Kakeru: najbardziej przeciążony czasownik w języku japońskim

Za każdym użyciem jeden obraz

Utrzymuj w głowie ten obraz: coś opuszcza jeden punkt, dociera do innego i tam zostaje. Płaszcz wypada z ręki i zostaje na wieszaku. Twój głos opuszcza Twój telefon i dociera do głosu kogoś innego. Sos opuszcza butelkę i osadza się na ryżu. Most opuszcza jeden brzeg i ląduje na drugim. Każde z nich to po japońsku kakeru, a kiedy zobaczysz kształt, nie potrzebujesz osobnego angielskiego słowa dla każdego użycia.

Druga połowa obrazu to pokrycie. To, co zostanie nałożone na coś, ma tendencję do pozostania w mocy: zamek nad drzwiami, koc nad śpiącym dzieckiem, ubezpieczenie samochodu, nacisk na osobę. To dlatego kagi o kakeru oznacza zamek, a nie po prostu dołączenie klucza i dlaczego mahō o kakeru oznacza rzucenie zaklęcia. Zaklęcie zostaje nałożone na cel i pozostaje aktywne, dopóki coś go nie usunie.

Praktyczną konsekwencją jest to, że kakeru uczy się w parach, a nie samodzielnie. Osoby mówiące po japońsku nie wybierają kakeru z listy znaczeń; wiedzą, że denwa pasuje do kakeru, bōshi do kaburu, a nekutai do shimeru. Przechowuj rzeczownik i czasownik jako jedną całość, a zamiast tłumaczyć, szybko stworzysz właściwy czasownik.

Tabela zmysłów

Przeczytaj na głos środkową kolumnę jako blok. Rzeczownik i czasownik występują razem i to rzeczownik wskazuje, po które angielskie słowo sięgnąć, więc kolokacja jest jednostką wartą ćwiczenia, a nie samym czasownikiem.

Wieszanie, zakrywanie i układanie

Jest to sens najbliższy podstawowemu obrazowi i ten, który najczęściej pojawia się w kanji jako 掛ける. Rzecz zawieszana zajmuje o, a miejsce, na którym wisi – ni. Należy pamiętać, że Japończycy postrzegają koc jako coś nałożonego na osobę, więc kakeru obejmuje również otulenie kogoś, nałożenie przykrycia na meble i nałożenie kurtki na oparcie krzesła.

Włączanie, blokowanie i stosowanie

Maszyny i mechanizmy przejmują kakeru, ponieważ umieszczasz na nich akcję, która ciągle działa. Rozmowa telefoniczna, silnik, hamulce, zamek i utwór muzyczny to rzeczy, które są wdrażane, a nie tylko dotykane. W tej grupie początkujący najczęściej sięgają po dosłowne tłumaczenie i tworzą coś dziwnego, na przykład denwa o tsukurimasu, więc ćwicz stałe pary.

Przeciwieństwem większości tej grupy nie jest forma kakeru. Odblokowujesz za pomocą kagi o akemasu, zatrzymujesz muzykę za pomocą ongaku o tomemasu i wyłączasz światło za pomocą denki o keshimasu. Tylko przełącznik należy do kakeru, co jest kolejnym powodem przechowywania każdej kolokacji z jej naturalnym partnerem, a nie jako reguła.

Noszenie, nalewanie i siadanie

Okulary zaczepiają się o uszy, więc pasują do kakeru, kapelusz do kaburu, krawat do shimeru, a rękawiczki do hameru. Sosy i przyprawy dodawane do potraw to kakeru, które różni się od tsukeru, czasownika oznaczającego maczanie czegoś w małym naczyniu z sosem. Siedzenie to zmysł, który najbardziej zaskakuje ludzi: kładziesz biodra na siedzeniu, więc grzecznym zaproszeniem do siedzenia jest dōzo o-kake kudasai.

Koe o kakeru zasługuje na osobną uwagę. Oznacza to rozmowę z kimś, kto jeszcze z Tobą nie rozmawia: zlekceważenie członka personelu, powitanie kolegi na korytarzu lub zaoferowanie pomocy. Koe o kakete kudasai to sposób, w jaki mówisz komuś, żeby coś powiedział, jeśli cię potrzebuje, i jest to o wiele bardziej naturalne w tej sytuacji niż iite kudasai.

Poświęcanie czasu, pieniędzy i wysiłku

Kiedy celowo wydłużasz czas lub zasoby na zadanie, kakeru je. Jikan o kakemasu oznacza, że ​​celowo poświęcasz czas i dlatego często spotyka się z aprobatą: danie przygotowywane powoli, decyzja podjęta ostrożnie. Trzymaj go z dala od jikan ga kakarimasu, formy nieprzechodniej, która informuje, że coś po prostu zajmuje dużo czasu i nie wiąże się z żadną pochwałą.

Presja, zmartwienia, zaklęcia i zakłady

Abstrakcyjne zmysły podążają za tym samym obrazem zasięgu. Na osobę wywierana jest presja, na rodzinę ciążą zmartwienia, na cel rzucany jest czar, a na tego, kto musi się z tym uporać, padają kłopoty. Meiwaku o kakeru jest najbardziej użytecznym członkiem tej grupy w życiu codziennym, ponieważ pokorne przeprosiny go-meiwaku o o-kake shimashita są standardem, gdy sprawiasz komuś kłopot.

Trzy kanji i dlaczego kana zwykle wygrywa

掛ける jest formą ogólną i obejmuje wieszanie, siedzenie, wydawanie pieniędzy, telefonowanie, sprawianie kłopotów i rozmnażanie się. 架ける jest zarezerwowane dla konstrukcji rzuconych w przepaść: mostów, kabli, linii napowietrznej. 賭ける oznacza postawić lub postawić, a 懸ける pojawia się w wyrażeniach z wyższego rejestru, takich jak stawianie nagrody lub życia na coś, chociaż wielu autorów używa tam również 賭ける.

W praktyce zwykłe japońskie pismo utrzymuje większość z nich w hiraganie. Znak powie 鍵をかけてください zamiast 鍵を掛けてください, a wiadomość tekstowa będzie brzmiała 電話かけるね. To dobra wiadomość dla osoby uczącej się mówić: musisz rozpoznawać 掛 w menu, znakach i zestawach fraz, ale rzadko musisz samodzielnie wybierać kanji. Rozpoznaj wszystkie cztery, napisz kana, a kontekst zrobi resztę.

Kakaru, nieprzechodni bliźniak

Każde przechodnie kakeru ma nieprzechodniego partnera kakaru, który opisuje wynikowy stan lub zdarzenie bez widocznego czynnika. Wraz z tym zmienia się gramatyka: rzeczownik, który wziął o, teraz przyjmuje ga. Przyjrzyj się także klasie czasowników, ponieważ kakeru to ichidan (kakemasu, kakenai, kakete), podczas gdy kakaru to godan (kakarimasu, kakaranai, kakatte).

Kakaru jest formą, którą najczęściej usłyszysz jako początkujący, ponieważ większość raportów z codziennych rozmów zawiera raczej stany niż działania. Zamknięte drzwi, wiszący obraz, przychodzące połączenie, podróż trwająca dwie godziny i koszty, których się nie spodziewałeś – to wszystko są zdania kakaru. Nauczcie się pary razem, a podwoicie swoją moc wyjściową z jednej pamięci.

Ostatni wiersz warto zapamiętać osobno. Isha ni kakaru oznacza wizytę u lekarza i tak właśnie mówisz, gdy jesteś już tam pacjentem. To też pasuje do obrazu: oddajesz się pod opiekę lekarza i tam zostajesz.

Czasowniki złożone zbudowane na kakeru

Kakeru łączy się z rdzeniem innych czasowników i dodaje albo sens kierowania działania na kogoś, albo sens działania, które właśnie się rozpoczęło. Hanashikakeru to przemawianie do kogoś, kto jeszcze z tobą nie rozmawiał, oikakeru to gonienie, a yobikakeru to wołanie lub apelowanie. W drugim znaczeniu tabekake no pan to chleb, który ktoś zaczął jeść, a iikakete yamemashita oznacza, że ​​zaczął coś mówić i przestał.

Podobieństwa i błędy do sprawdzenia

Kilka niepowiązanych czasowników jest również czytanych jako kakeru i oddziela je tylko kanji lub kontekst. Kakemasu może oznaczać umiejętność pisania (書ける, potencjał kaku), brak chipów lub brak (欠ける) lub bieganie i galop (駆ける). W mowie dopełnienie zwykle rozstrzyga sprawę: kanji ga kakemasu dotyczy pisania, osara ga kakemashita dotyczy wyszczerbionego talerza.

• Nie wymyślaj czasownika oznaczającego telefonowanie: denwa o kakemasu lub denwa shimasu, nigdy denwa o tsukurimasu.
• Trzymaj czasowniki z dala od siebie: megane o kakeru, bōshi o kaburu, nekutai o shimeru, tebukuro o hameru.
• Polewanie to kakeru; zanurzenie w naczyniu to tsukeru. Shōyu o kakemasu i shōyu o tsukemasu opisują różne czynności przy tym samym stole.
• Wybierz, kto jest odpowiedzialny: jikan o kakemashita oznacza, że ​​nie spieszyłem się, jikan ga kakarimashita oznacza, że ​​zajęło to trochę czasu.
• Odmień odpowiednią klasę: kakemasen i kakete dla kakeru, kakarimasen i kakatte dla kakaru.
• W pracy przepraszaj w skromnej formie: go-meiwaku o o-kake shimashita zamiast meiwaku o kakemashita.
• Pamiętaj 書ける, 欠ける i 駆ける to osobne czasowniki, które mają tylko ten sam dźwięk.