Oshieru, Narau, Manabu: Japońskie czasowniki do nauczania i uczenia się

Oshieru: nauczanie przedmiotu

Oshieru to czasownik ichidanowy: oshiete to forma -te, oshieta to przeszłość, oshiemasu to forma grzeczna. Jego pierwszym znaczeniem jest nauczanie, a wzór to person nithing o oshieru: gakusei ni Eigo o oshieru, uczyć uczniów języka angielskiego. Tematem może być nauczyciel w szkole, rodzic, kolega pokazujący ci liny lub przyjaciel wyjaśniający grę. Oshiekata oznacza sposób, w jaki ktoś uczy, a oshiego to były uczeń widziany od strony nauczyciela.

W miejscu pracy oshieru uczy się nowicjuszy: senpai ga shigoto o oshiete kureta, starszy pokazał mi pracę. Oshiete morau, którego należy uczyć, jest stroną przyjmującą, a oshiete ageru oferuje nauczanie przyjaciela.

UnihongoSłownictwo

母ははは小学校しょうがっこうで音楽おんがくを教えおしえています。Moja mama uczy muzyki w szkole podstawowej.

Oshieru as tell: informacje, których nie miałeś

Drugie znaczenie jest tym, którego będziesz używać najczęściej. Oshieru oznacza przekazanie komuś informacji, której mu brakuje: imienia i nazwiska, numeru telefonu, sposobu, czasu, sposobu działania czegoś. Michi o oshieru oznacza wskazanie komuś drogi, a tsukaikata o oshiete kudasai pyta, jak czegoś użyć. Osoby mówiące po angielsku uważają, że nauczenie się numeru telefonu jest dziwne, ale w języku japońskim chodzi po prostu o to, że wiedza przechodzi do ciebie.

Kontrast dotyczy iu, aby powiedzieć, i tsutaeru, aby przekazać. Iu dotyczy słów; oshieru polega na zdobywaniu wiedzy przez słuchacza. Tsutaeru przekazuje wiadomość od jednej osoby do drugiej. Jeśli chcesz adres znajomego, zapytaj jūsho o oshiete, a nie jūsho o itte. Jeśli chcesz, żeby ktoś przekazał Ci podziękowania, jest to tsutaete, a nie oshiete.

Narau: uczenie się od nauczyciela

Narau ma się czegoś nauczyć, będąc uczonym. Oznacza nauczyciela, klasę lub kurs, a źródło jest oznaczone ni lub kara: sensei ni fortepian o narau, uczyć się gry na fortepianie od nauczyciela. Jest to czasownik określający lekcje w tradycyjnym znaczeniu: shodō o narau, kaligrafia; sadō o narau, ceremonia parzenia herbaty; judo lub narau. Naraigoto to rzeczownik określający lekcje poza szkołą, takie jak pływanie lub konwersacje po angielsku.

Narau jest również używane w odniesieniu do przedmiotów szkolnych, które już omawialiśmy: kono kanji wa mō naratta, nauczyliśmy się już tego kanji, co oznacza, że ​​nauczano go w klasie. Przysłowie narau yori nareru – przyzwyczajaj się, zamiast się tego uczyć – oddaje uporządkowany charakter narau.

Manabu: uczyć się od czegokolwiek

Manabu jest szersze i trochę poważniejsze. Obejmuje uczenie się od nauczyciela, ale także z książek, doświadczenia, niepowodzeń i przykładu innych ludzi. Shippai kara manabu, czyli uczyć się na błędach, w ogóle nie ma nauczyciela. Ponieważ sprawia to wrażenie refleksyjnego, manabu jest powszechne w przemówieniach, wywiadach i tekstach: kono shigoto de ōku no koto o manabimashita, wiele się nauczyłem w tej pracy.

W mowie potocznej manabu może brzmieć nieco formalnie w porównaniu z narau lub benkyō suru, a uczeń opowiadający o swoim tygodniu powiedziałby raczej benkyō shita niż mananda. Gakushū suru to formalny odpowiednik używany w edukacji i oprogramowaniu: kikai gakushū, uczenie maszynowe.

Benkyō suru, oboeru, minitsukeru, renshū suru

Benkyō suru to praca związana z nauką: godziny przy biurku, prace domowe, przygotowanie do egzaminów. Nie mówi nic o sukcesie. Nihongo o benkyō shite imasu to standardowy sposób, aby powiedzieć, że uczysz się japońskiego. Benkyō ni naru ma charakter edukacyjny i jest uprzejmą reakcją na coś interesującego, a ii benkyō ni natta jest tym, co ludzie mówią po błędzie, który ich czegoś nauczył.

Oboeru oznacza zapamiętywanie i pamiętanie. Tango o oboeru, do nauki słownictwa; namae o oboeru, zapamiętać imię. Forma -te oboete iru oznacza, że ​​wciąż pamiętasz, a jej przeciwieństwem jest wasureru, aby zapomnieć. Oboeru polega na przechowywaniu informacji w głowie, więc jest właściwym czasownikiem dla znaków kanji, linii w grze i haseł, ale nie dla umiejętności.

Minitsukeru, dosłownie przywiązanie do ciała, oznacza nabycie umiejętności lub nawyku, tak aby stał się on częścią ciebie: Eigo o minitsukeru, nabycie języka angielskiego; manā o minitsukeru – uczyć się dobrych manier. Nieprzechodnie minitsuku opisuje umiejętność zadomowienia się: yatto minitsuku, w końcu utknęła. Renshū suru to praktyka, powtarzające się czynności, które cię do tego prowadzą: hatsuon o renshū suru, ćwiczenie wymowy.

Który czasownik dla jakiej sytuacji

W tabeli ustawiono czasowniki zgodnie z sytuacją, do której każdy pasuje. Kilka czasowników może opisać tę samą czynność z różnych punktów widzenia: uczeń gry na fortepianie uczy się od nauczyciela z narau, ćwiczy w domu z renshū suru, zapamiętuje utwór z oboeru i przez lata nabywa technikę z minitsukeru.

Fukushū i yoshū warto poznać, ponieważ nauczyciele stale ich używają: fukushū shite kudasai, proszę przejrzeć.

Oshiete kudasai i jego poziomy uprzejmości

Oshiete kudasai jest wystarczająco uprzejmy w stosunku do nieznajomych, personelu sklepu i większości kolegów. Jeśli chcesz być bardziej miękki, dodaj moraemasu ka lub itadakemasu ka: oshiete itadakemasu ka, czy możesz mi powiedzieć. Oshiete itadakitai n desu ga urywa i zostawia drugiej osobie miejsce na odpowiedź. Między przyjaciółmi wystarczy oshiete lub oshiete yo.

W formalnym piśmie go-kyōju kudasai, proszę poinstruuj mnie, pojawia się w prośbach do ekspertów, a go-shidō go-bentatsu no hodo yoroshiku onegai itashimasu to ustalone wyrażenie z prośbą o wskazówki, gdy dołączasz do firmy.

• Oshiete: na co dzień, z przyjaciółmi i rodziną
• Oshiete kudasai: uprzejmy, codziennie
• Oshiete moraemasu ka: uprzejma prośba, nieco łagodniejsza
• Oshiete itadakemasu ka: pełen szacunku, dla seniorów i klientów
• Oshiete itadakitai n desu ga: pełen szacunku i pośredni, pozostawia miejsce na odmowę
• Go-kyōju kudasai: formalna pisemna prośba o instrukcje

Niezależnie od poziomu, jeśli prośba jest duża, dodaj powód: Nihongo o benkyō shite iru node, oshiete itadakemasu ka. Powody sprawiają, że prośby wydają się lżejsze.

Błędy, które uczniowie popełniają, używając czasowników w nauczaniu i uczeniu się

Największym błędem jest oshieru w przypadku daj mi znać lub informuj mnie na bieżąco. Nani ka attara oshiete kudasai, powiedz mi, jeśli coś się pojawi, w porządku, ponieważ fakt zostanie zgłoszony. Ale kekka o oshiete kudasai, kiedy masz na myśli „proszę poinformować mnie, gdy wynik zostanie ogłoszony”, w firmowym e-mailu brzmi to nieco nie tak; go-renraku kudasai lub o-shirase kudasai są naturalnymi formami. A kiedy chcesz, żeby ktoś przekazał Twoją wiadomość dalej, użyj czasownika tsutaeru: yoroshiku o-tsutae kudasai, nigdy oshiete kudasai.

Drugim jest narau, służący do uczenia się na podstawie doświadczeń. Shippai kara naratta jest dziwna, ponieważ porażka nie daje lekcji; powiedz Shippai Kara Mananda. Trzeci to oboeru dla umiejętności. Oyogu no o oboeta, zacząłem pływać, radzi sobie w swobodnej mowie, ale oyogi o minitsuketa to dokładne określenie umiejętności, która jest teraz twoja.

Wreszcie, gdy Japończyk pyta Cię oshiete kudasai, prosi o informacje, a nie oferuje, że zostanie Twoim uczniem. Odpowiadaj faktem, a nie nauką.