Tsukeru i Tsuku: Dołącz, Włącz, Przyjdź, Zauważ

Jedna para, dwa kierunki

Wyobraź sobie, że coś spoczywa na powierzchni i tam pozostaje. Jeśli ktoś to tam umieści, czasownikiem będzie tsukeru i rzecz przybierze o. Jeśli po prostu tam się skończy, czasownikiem będzie tsuku i rzecz zajmie ga. Guzik w koszuli, atrament na dłoni, plama na rękawie, imię dziecka, cena na półce, nawyk w człowieku: Japończycy to wszystko traktują jako kontakt, który trzyma.

Klasy czasowników różnią się, co ma znaczenie, gdy koniugujesz pod presją czasu. Tsukeru to ichidan: tsukemasu, tsukenai, tsukete, tsuketa. Tsuku jest godanem: tsukimasu, tsukanai, tsuite, tsuita. Formy te wyglądają podobnie w romaji, więc posłuchaj różnicy między tsukete, od czasownika przechodniego, a suite, od czasownika nieprzechodniego. Ki o tsukete i ki ga suite to dobra para do ćwiczeń obok siebie.

Ponieważ te czasowniki są tak ogólne, żyją w ustalonych kolokacjach, dokładnie tak jak kakeru. Nikt nie wybiera tsukeru z listy znaczeń; wiedzą, że Denki, Nikki, Namae i Ki, wszyscy to biorą. Naucz się każdego rzeczownika z jego czasownikiem, a właściwy dotrze na czas, kiedy będziesz mówić.

Japończycy mają wiele bliźniaków przechodnich i nieprzechodnich, a ta rodzina jest niezwykle duża. Uczenie się ich w parach jest skuteczne, ponieważ znaczenie prawie się nie zmienia; robi to tylko odpowiedzialność. Ćwicz, wypowiadając czynność, a następnie wynikowy stan: heya o katazukemashita, heya ga katazukimashita. Ten dwuzdaniowy nawyk ćwiczy przełącznik cząstek, czyli część, która zawodzi pod ciśnieniem.

Tabela zmysłów

Zeskanuj czwartą kolumnę, a nie drugą. W mowie potrzebny jest kształt całego zdania, łącznie z partykułą, ponieważ partykuła zmienia się, gdy przechodzimy pomiędzy dwiema połówkami pary.

Mocowanie, nakładanie i zanurzanie

To jest dosłowne znaczenie i ono wyjaśnia resztę. Rzecz, do której się przyczepia, przyjmuje o, a miejsce, w którym ląduje, przyjmuje ni. Jedzenie daje użyteczny kontrast z kakeru z poprzedniej grupy zmysłów: polewasz sosem ryż z kakeru, ale kawałek sashimi maczasz w małym naczyniu z tsukeru. Personel zamawiający będzie korzystał z obu rozwiązań, więc usłyszenie różnicy jest praktyczne.

Włączanie rzeczy

Wszystko, co ma przełącznik lub płomień, zabiera tsukeru. Jest to jedna z pierwszych kolokacji, jakich potrzebuje uczeń we wspólnym domu, biurze lub pokoju hotelowym i prawie zawsze jest napisana w języku kana. Przeciwieństwem nie jest forma tsukeru: wyłączasz wszystko za pomocą kesu, więc denki o tsukemasu łączy się z denki o keshimasu i warto ćwiczyć tę parę razem.

Uważaj na formularze te-iru, ponieważ niosą ze sobą różne informacje. Denki o tsukete imasu opisuje osobę mającą zwyczaj lub czynność włączania światła. Denki ga suite imasu opisuje stan pokoju i to właśnie mówisz, kiedy wchodzisz i zauważasz, że pali się światło. Uczniowie często używają formy przechodniej do określenia stanu i brzmią tak, jakby ktoś stał i obsługiwał przełącznik.

Nagrywanie, nazewnictwo i cena

Bardziej abstrakcyjna grupa, ale obraz nadal pozostaje aktualny: umieszczasz cyfrę na stronie, imię i nazwisko na osobie, cenę na przedmiocie, warunek na umowie. Nikki o tsukeru to standardowy sposób powiedzenia „prowadź dziennik”, a kakeibo o tsukeru to księga budżetu domowego, którą prowadzi wiele rodzin. Nie używaj tutaj kaku; kaku to fizyczny akt pisania, podczas gdy tsukeru to ciągły nawyk nagrywania.

Tsuku: przyklejanie się, przychodzenie i bycie uwzględnionym

Połówka nieprzechodnia raportuje stany i wyniki, dlatego tak dużo wypełnia codziennymi rozmowami. Coś dostało się do Twojej koszuli, światło się świeci, plan przychodzi wraz ze śniadaniem, nawyk się utrwalił, Twoje umiejętności wzrosły. Zauważ, że abstrakcyjny wzrost używa tsuku, a nie czasownika oznaczającego wzrost: chikara ga tsuku i jishin ga tsuku opisują zdolność osadzającą się w tobie i pozostającą.

Zmysłu włączenia warto się nauczyć przed każdą podróżą. Plan hotelu, ustalony posiłek czy umowa telefoniczna używają tsuku do określenia, co się z nim wiąże, a personel sklepu bezpośrednio o to zapyta lub odpowie. Dorinku wa tsukimasu ka to kompletne pytanie, a odpowiedź często brzmi po prostu tsukimasu lub betsu ryōkin desu.

Przyjazd, miejsca i prace, które po nim nastąpią

Tsuku to zwyczajny czasownik oznaczający przybycie, zapisywany jako 着く i występuje znacznie częściej w mowie niż tōchaku suru, które należy do ogłoszeń i rozkładów jazdy. Cel podróży to ni, a forma warunkowa tsuitara jest jednym z najbardziej przydatnych zdań, jakie posiada podróżnik: tsuitara renraku shimasu, skontaktuję się z tobą, kiedy przyjadę.

Dwa sąsiednie zmysły używają różnych znaków kanji dla tego samego dźwięku. Seki ni tsuku, pisane 着く, oznacza zająć swoje miejsce i to właśnie mówi nauczyciel lub gospodarz, zanim wszystko się zacznie. Shigoto ni tsuku, pisane 就く, oznacza objąć stanowisko, a więc opisuje rozpoczęcie kariery, a nie pójście danego dnia do biura. Na codzienne dojazdy powiedziałbyś kaisha ni ikimasu.

Ki o tsukeru i ki ga tsuku

Ci dwaj znajdują się w centrum codziennej uprzejmości, a uczniowie nieustannie je mieszają. Ki o tsukeru jest przechodnie i wybiegające w przyszłość: skupiasz na czymś swoją uwagę, więc oznacza to, że bądź ostrożny. Ki ga tsuku jest nieprzechodnie i wsteczne: uwaga skupia się na tobie, więc oznacza to zauważenie lub uświadomienie sobie. To, na co zwracasz uwagę, wymaga ni, podobnie jak to, co zauważysz, co jest jednym z powodów rozmazania.

Kizuku to skrócony pojedynczy czasownik, który wyrósł z ki ga tsuku i obecnie odmienia się niezależnie: kizukimasu, kizukanakatta, kizuite. Używaj go dokładnie tam, gdzie użyłbyś ki ga tsuku, szczególnie w piśmie. Jest jedna różnica, o której należy pamiętać: nie można rozdzielić kizuku, więc ki wa tsukimasen deshita jest możliwe w wersji składającej się z dwóch słów, ale kizuku pozostaje całością.

Ki o tsukete samo w sobie jest całkowitym pożegnaniem, z grubsza uważaj i to właśnie mówią ludzie przy drzwiach, kiedy wychodzisz. Odpowiedz hai, arigatō gozaimasu. Jeśli to Ty zostajesz w pracy, itterasshai wykonuje tę samą pracę.

Kanji i czasowniki podobne

Trzy kanji dzielą zmysły. 付 obejmuje dołączanie, stosowanie, dodawanie i bycie uwzględnianym i jest to ten, który można spotkać w menu i planach jako przyrostek tsuki, jak w chōshoku-tsuki, ze śniadaniem. 着 obejmuje przybycie i zajęcie miejsca i ma taki sam charakter jak kiru, noszenie, co pasuje do koncepcji czegoś osadzającego się na ciele. 就 jest wąskie i formalne: objęcie stanowiska lub stanowiska.

Dwa inne czasowniki mają takie samo brzmienie i nie są ze sobą powiązane. 漬ける tsukeru oznacza moczenie lub marynowanie, więc yasai o tsukemasu polega na robieniu marynat, a nie ich maczaniu. Uso o tsuku oznacza kłamać, a tameiki o tsuku oznacza wzdychać; oba są czasownikami przechodnimi godan, zwykle zapisywanymi w języku kana. Kontekst łatwo je oddziela, ale odczyty przykuwają uczniów do słuchania.

Związki i ustawione frazy, które usłyszysz

Tsuku znajduje się na długiej liście czasowników złożonych, a znajomość drugiej połowy sprawia, że ​​są one czytelne. Omoitsuku to myśl, która przychodzi do ciebie, oitsuku dogania cię, tak że przywiązujesz się do osoby poprzedzającej, ochitsuku uspokaja się, a chikazuku się zbliża. Mi ni tsukeru, „nałożyć na ciało”, to standardowy sposób na powiedzenie „nabyć umiejętność”, a mi ni tsuku to to samo, co dzieje się z tobą.

Z tego czasownika wynikają również dwie kwestie gramatyczne. Ni suite oznacza „około” lub „dotyczący” i jest to normalny sposób wprowadzenia tematu na spotkaniu lub zajęciach. Ni tsuki, bardziej formalne, oznacza na, jak w hitori ni tsuki, na osobę. Obie formy są zamrożone, więc nie odmienia się ich, ale rozpoznanie pochodzenia pomaga trzymać je z dala od ni suite iru, czyli dołączonego czasownika zwykłego.

Błędy do sprawdzenia we własnej wypowiedzi

• Użyj ni do określenia miejsca docelowego z tsuku: eki ni tsukimashita, a nie eki de tsukimashita.
• Zgłaszaj stan w formie nieprzechodniej: denki ga tsuite imasu, a nie denki o tsukete imasu, gdy po prostu zauważysz, że pali się światło.
• Trzymaj te-formy osobno: tsukete pochodzi od tsukeru, tsuite pochodzi od tsuku.
• Nie mieszaj dwóch wyrażeń ki: ki o tsukete kudasai ostrzega kogoś, ki ga tsukimashita melduje, że zauważyłeś.
• Wyłączaj wszystko za pomocą kesu, a nie negatywu tsukeru: eakon o keshimasu.
• Pour over to kakeru, dip to tsukeru, a pickle to trzeci czasownik zapisany jako 漬ける.
• Odmień poprawnie klasy: tsukemasen i tsukenai dla czasownika ichidan, tsukimasen i tsukanai dla czasownika godan.