Hanasu: rozmowy, języki i tematy
Hanasu to czasownik określający mówienie jako czynność: dwie lub więcej osób wymienia słowa lub jedna osoba wypowiada się na jakiś temat. Jego najczęstsze ramy to tomodachi do hanasu, aby porozmawiać z przyjacielem; shigoto ni tsuite hanasu, aby porozmawiać o pracy; i Nihongo o hanasu, aby mówić po japońsku. Zauważ, że o za pomocą hanasu oznacza język lub sprawę jako całość, a nie wypowiedziane zdanie.
Hanasu jest neutralne w rejestrze: hanashimasu współpracuje z każdym, a o-hanashi shimasu to skromna forma wyjaśniania czegoś klientowi lub seniorowi. Rzeczownik hanashi jest równie ważny. Hanashi ga aru oznacza, że muszę z tobą o czymś porozmawiać, a chotto o-hanashi ga aru n desu ga jest delikatnym wstępem do poważnej rozmowy.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 昨日、友達と三時間も話した。 | Kinō, tomodachi to sanjikan mo hanashita. | Wczoraj rozmawiałem z przyjacielem całe trzy godziny. |
| 日本語を話せますか。 | Nihongo o hanasemasu ka. | Czy umiesz mówić po japońsku? |
| 今後の予定について話しましょう。 | Kongo no yotei ni tsuite hanashimashō. | Porozmawiajmy o nadchodzącym harmonogramie. |
| ちょっとお話があるんですが。 | Chotto o-hanashi ga aru n desu ga. | Jest coś, o czym muszę z tobą porozmawiać. |
| その件は、後で話します。 | Sono ken wa, ato de hanashimasu. | Porozmawiam o tym później. |
Iu: same słowa
Iu znaczy: wskazuje na słowa, które wychodzą z czyichś ust. Dlatego jest czasownikiem za cytatem z to. Arigatō do itta, powiedziałem dziękuję; iku to itte imashita, powiedział, że pójdą. Iu używa również bezpośrednio małego zestawu rzeczowników: namae o iu, aby wypowiedzieć imię; iken o iu, aby wyrazić opinię; uso o iu, kłamać; monku o iu, narzekać; jōdan o iu, żartować. Każdy przedmiot jest czymś powiedzianym, a nie omawianym tematem.
Iu jest także czasownikiem oznaczającym nazewnictwo i znaczenie. Kore wa Nihongo de nan to iimasu ka pyta, jak coś nazywa się po japońsku, a dō iu imi desu ka pyta, co coś oznacza. Cytat za pomocą to iu to obszerny temat sam w sobie, omówiony w osobnym przewodniku dotyczącym cytowania mowy i myśli, więc tutaj wystarczy pamiętać: iu to słowa, hanasu to mówienie.
W rejestrze iu jest neutralne, a iimasu jest w porządku wszędzie. Tak naprawdę słyszysz zwykłe skurcze yū: nante yutta? to co powiedziałeś.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 先生は明日休みだと言いました。 | Sensei wa ashita yasumi da to iimashita. | Nauczyciel powiedział, że jutro jest dzień wolny. |
| 何か意見を言ってください。 | Nani ka iken o itte kudasai. | Proszę o opinię. |
| これは日本語で何と言いますか。 | Kore wa Nihongo de nan to iimasu ka. | Jak to się nazywa po japońsku? |
| 彼はいつも文句を言っている。 | Kare wa itsumo monku o itte iru. | On zawsze narzeka. |
| 冗談を言っただけだよ。 | Jōdan o itta dake da yo. | Tylko żartowałem. |
Shaberu: za dużo gadam i gadam
Shaberu pokrywa się z hanasu, ale żyje w bardziej zrelaksowanym świecie. Oznacza rozmawianie, swobodne rozmawianie i często sugeruje, że dużo rozmawiamy. Tomodachi do Shabetty rozmawia z przyjacielem; jugyō chū ni shaberu na jest nauczycielem, który mówi uczniom, żeby przestali mówić. Shaberisugita, mówiłem za dużo, i o-shaberi, gaduła, mają ten sam kolor.
Ponieważ jest swobodny, shaberu dobrze pasuje między przyjaciółmi i w zrelaksowanych miejscach pracy. Nie jest to wulgarne, ale jest złym wyborem do opisu poważnej rozmowy z klientem lub do formalnego pisania. Jeśli chodzi o języki, Nihongo o shaberu jest powszechne w mowie i oznacza mówienie po japońsku w praktycznym sensie, podczas gdy Nihongo o hanasu jest neutralnym określeniem umiejętności. Pera pera shaberu, mówiąc płynnie, jest powszechną kolokacją.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 休み時間にみんなでしゃべった。 | Yasumi jikan ni minna de shabetta. | Wszyscy rozmawialiśmy podczas przerwy. |
| 授業中にしゃべらないでください。 | Jugyō chū ni shaberanaide kudasai. | Proszę nie rozmawiać podczas lekcji. |
| 昨日はしゃべりすぎて、のどが痛い。 | Kinō wa shaberisugite, nodo ga itai. | Wczoraj za dużo powiedziałam i boli mnie gardło. |
| 彼女は本当におしゃべりだね。 | Kanojo wa hontō ni o-shaberi da ne. | Ona naprawdę jest gadułą. |
| 英語がぺらぺらしゃべれたらいいのに。 | Eigo ga pera pera shaberetara ii no ni. | Chciałbym mówić płynnie po angielsku. |
Kataru, noberu i tsutaeru: mówienie, stwierdzanie i przekazywanie
Kataru oznacza opowiadanie lub opowiadanie. Pasuje do historii, doświadczeń, wspomnień i przekonań i sugeruje dłuższe mówienie z uczuciem: yume o kataru, aby porozmawiać o swoim śnie; taiken o kataru, aby opowiedzieć o doświadczeniu. Na niej zbudowane są Monogatari – opowieść i katarite – narrator. W stosunkach z przyjaciółmi może to brzmieć ciężko, czasownik określający kogoś, kto po kilku drinkach opowiada się za swoją filozofią.
Noberu oznacza stwierdzanie lub wyrażanie i należy do formalnej mowy i pisma: iken o noberu, wyrażanie opinii; riyū o noberu, podawać powody. Spotkasz go w instrukcjach egzaminacyjnych i doniesieniach prasowych znacznie częściej niż w rozmowie, gdzie jego miejsce zajmuje iu lub hanasu.
Tsutaeru oznacza przekazywanie lub przekazywanie. Wiadomość zaczyna się od jednej osoby i dociera do drugiej, często za pośrednictwem Ciebie. Buchō ni tsutaete kudasai, powiedz menadżerowi; yoroshiku o-tsutae kudasai, proszę, pozdrów mnie. Jest to także czasownik określający uczucia, które muszą do kogoś dotrzeć, kimochi o tsutaeru. Nieprzechodnie bliźniacze tsutawaru opisuje nadchodzącą wiadomość: imi ga tsutawatta, znaczenie dotarło.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 祖父はよく戦争の体験を語ってくれた。 | Sofu wa yoku sensō no taiken o katatte kureta. | Dziadek często opowiadał mi o swoich wojennych przeżyciach. |
| 自分の意見を述べてください。 | Jibun no iken o nobete kudasai. | Proszę wyrazić swoją opinię. |
| 田中さんに伝えておきます。 | Tanaka-san ni tsutaete okimasu. | Przekażę to Tanace. |
| ご家族によろしくお伝えください。 | Go-kazoku ni yoroshiku o-tsutae kudasai. | Proszę przekazać pozdrowienia swojej rodzinie. |
| 気持ちがうまく伝わらなかった。 | Kimochi ga umaku tsutawaranakatta. | Moje uczucia nie dotarły należycie. |
Który czasownik przyjmuje jaki dopełnienie
Najszybszym sposobem na utrwalenie tych czasowników w pamięci jest użycie ich typowych obiektów i partykuł. W tabeli do każdego czasownika dołączono słowa najczęściej występujące obok niego oraz związki hanashiau i hanashikakeru, które przechowują partykuły hanasu.
| Czasownik | Czytanie | Typowe obiekty i partnerzy |
|---|---|---|
| 話す | hanasu | Osoba z to, temat z ni suite, język z o |
| 言う | iu | Cytat z to, namae, iken, uso, monku, jōdan |
| しゃべる | shaberu | Przyjaciel z to, język z o; często nie ma żadnego przedmiotu |
| 語る | kataru | Yume, taiken, omoide, rekishi, shinjitsu |
| 述べる | noberu | Iken, riyū, kansō, kekka, w kontekście formalnym lub pisanym |
| 伝える | tsutaeru | Dengon, kimochi, yōken, jōhō, ze słuchawką oznaczoną przez ni |
| 話し合う | hanashiau | Problem lub plan omówiony wspólnie w celu osiągnięcia porozumienia |
| 話しかける | hanashikakeru | Osoba, do której podchodzisz i zaczynasz z nią rozmawiać, oznaczona jako ni |
| 言い訳する | iiwake suru | Wymówka z powodu spóźnienia lub niepowodzenia |
| 申す | mōsu | Twoje imię i nazwisko, prośba lub opinia, pokornie |
| おっしゃる | ossharu | To, co mówi klient, nauczyciel lub senior, z szacunkiem |
Keigo: ossharu i mōsu
Kiedy uprzejmość wzrasta, iu znika. Do tego, co mówi szanowana osoba, używaj ossharu, którego uprzejma forma to nieregularna osshaimasu, a forma -te to osshatte. Nan to osshaimashita ka to uprzejmy sposób zapytania, co ktoś powiedział, a osshatta tōri oznacza dokładnie tak, jak powiedziałeś.
Jako własnych słów użyj mōsu, skromnej formy: Suzuki to mōshimasu przedstawia się, a mōshiwake arimasen, dosłownie nie mam wymówki, żeby to stwierdzić, to codzienne przeprosiny. Mōshiageru jest o krok bardziej pokorny i pojawia się w ustalonych zwrotach, takich jak o-rei mōshiagemasu, wyrażam moje podziękowania. Hanasu postępuje zgodnie ze stałym wzorcem: o-hanashi suru jest pokorny, a o-hanashi ni naru pełen szacunku. Prosty test kierunku: ossharu wskazuje na zewnątrz, mōsu wskazuje na ciebie.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| お名前は何とおっしゃいますか。 | O-namae wa nan to osshaimasu ka. | Czy mogę zapytać o twoje imię? |
| 鈴木と申します。 | Suzuki to mōshimasu. | Nazywam się Suzuki. |
| 先生がおっしゃったとおりでした。 | Sensei ga osshatta tōri deshita. | Było tak, jak powiedział nauczyciel. |
| もう一度おっしゃっていただけますか。 | Mō ichido osshatte itadakemasu ka. | Czy mógłbyś to powiedzieć jeszcze raz? |
| ご説明の前に一言申し上げます。 | Go-setsumei no mae ni hitokoto mōshiagemasu. | Zanim wyjaśnię, proszę pozwolić mi na krótkie słowo. |
Hanashi o suru i formy rzeczownikowe
Japończycy często wolą rzeczownik plus suru od samego czasownika. Hanashi o suru, rozmawiać, jest mniej więcej równoznaczne z hanasu, ale przedstawia rozmowę jako wydarzenie, więc tego właśnie używasz, aby ją zorganizować: ato de hanashi o shimashō, porozmawiajmy później. Hanashi ni naranai oznacza, że coś nie jest nawet warte dyskusji.
O-shaberi o suru ma porozmawiać, dengon o nokosu zostawia wiadomość, a hōkoku o suru składa raport. Jeśli chodzi o opinie, grzecznym sposobem zaproszenia jest go-iken o o-kikase kudasai, prosimy o wysłuchanie Twojej opinii, a nie iken o itte kudasai, co brzmi gwałtownie.
- Hanashi o suru: odbyć rozmowę zaaranżowaną jako wydarzenie
- O-shaberi o suru: porozmawiać, swobodnie
- Hanashi ga aru: Mam z tobą coś do omówienia
- Hanashi ni naranai: nie warto o tym rozmawiać
- Dengon o nokosu: zostawić wiadomość
- Hōkoku suru: zgłosić w miejscu pracy
- Go-iken o o-kikase kudasai: proszę podziel się swoją opinią, grzecznie
Hanashi pojawia się także w hanashi o kiku, aby wysłuchać, co ktoś ma do powiedzenia, oraz ii hanashi, w podnoszącej na duchu historii.
Błędy, które uczniowie popełniają, używając czasowników mówionych
Najczęstszym błędem jest na przykład hanasu. Kare wa iku to hanashita jest błędne; cytowane słowa tego wymagają. Dzieje się też odwrotnie: tomodachi do itta, aby porozmawiać z przyjacielem, potrzebuje hanashita. Szybkie sprawdzenie polega na tym, czy potrafisz wskazać słowa. Jeśli możesz, użyj iu.
Drugim jest shaberu w sytuacjach formalnych. Kachō do shaberimashita o spotkaniu z menadżerem brzmi tak, jakbyście plotkowali; użyj hanashimashity. Trzecie to tsutaeru do zwykłego mówienia: tomodachi ni tsutaeta, gdy po prostu mówisz znajomemu, że coś brzmi jak przekazanie wiadomości, a itta jest bardziej naturalne.
Wreszcie kierunek keigo. Uczniowie mówią buchō ga mōshimashita, gdy mają na myśli słowa menedżera, a klientom mówią watashi wa Tanaka i osshaimasu. Ossharu jest po drugiej stronie, mōsu jest po twojej stronie, bez wyjątków.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 彼は行くと言った。 | Kare wa iku to itta. | Powiedział, że pójdzie. |
| 昨日、友達と話した。 | Kinō, tomodachi to hanashita. | Rozmawiałem wczoraj z kolegą. |
| 課長と今後の計画について話しました。 | Kachō to kongo no keikaku ni tsuite hanashimashita. | Rozmawiałem z kierownikiem sekcji na temat planu na przyszłość. |
| 部長はそうおっしゃいました。 | Buchō wa sō osshaimashita. | Menedżer tak powiedział. |
| 私からお伝えしておきます。 | Watashi kara o-tsutae shite okimasu. | Przekażę to sobie. |