Kaeru i Kaesu: zwrot, zmiana, zamiana i spłata

Jeden dźwięk, kilka zadań

Język japoński toleruje homofony bardziej komfortowo niż język angielski, ponieważ znak kanji oddziela je od siebie na stronie, a kontekst odróżnia je w mowie. Kaeru jest jednym z najbardziej ruchliwych przykładów. Kolega mówi, że mō kaerimasu wychodzi do domu, bibliotekarz mówi, że kaeshite kudasai chce książkę z powrotem, a przyjaciel mówi, że kaeta hō ga ii wa sugeruje, żebyś coś zmienił. Nic w dźwięku ich nie wyróżnia, a mimo to żaden native speaker się nie waha.

Powodem jest to, że każdy czasownik podróżuje z własnymi rzeczownikami. 帰る pasuje do uchi, jikka, kuni i kaisha. 返す pasuje do Hon, Okane, Kasa i Kagi. 変える pasuje do yotei, kangae, iro i namae. Nauka kolokacji, a nie izolowanego czasownika, przyspiesza wybór, dlatego w każdej sekcji poniżej znajdziesz rzeczownik i czasownik sklejone razem.

Pod spodem kryje się druga, osobna trudność. Dwa z tych czasowników to godan, a pozostałe to ichidan, więc ta sama forma słownikowa kaeru tworzy dwie różne formy te. Uczniowie, którzy porządkują znaczenia, często nadal mówią kaete, gdy mają na myśli kaette. Ostatnia część tego przewodnika jest poświęcona wyłącznie temu.

Rodzina kaeru w skrócie

Czytaj tabelę w parach, a nie jako listę jedenastu pozycji. Każdy wiersz kończący się na -waru lub -ru opisuje coś, co dzieje się samodzielnie, a każdy wiersz kończący się na -su lub -eru opisuje, że ktoś to robi. Jest to ta sama nieprzechodnia i przechodnia maszyneria, którą spotykasz już w aku i akeru lub hairu i ireru, więc wzorzec jest znajomy nawet wtedy, gdy słownictwo nie jest takie.

Trzy kanji 替, 換 i 代 nakładają się na siebie na tyle, że sami japońscy pisarze się wahają, a kana jest naprawdę wspólna dla nich wszystkich. Nie trać czasu na wypowiadanie się w związku z wyborem. Wymawiaj kaemasu z przekonaniem, a pytanie w kanji poczekaj, aż zaczniesz pisać.

Wracam do domu z kaeru i kaesu

帰る nie jest ogólnym słowem oznaczającym pójście. Oznacza to powrót do miejsca, które liczy się jako Twoje: Twojego domu, domu Twoich rodziców, Twojego rodzinnego kraju, a co za tym idzie, własnej firmy po wizycie u klienta. Dlatego iku i kaeru nie są wymienne. Tōkyō ni ikimasu mówi, że tam podróżujesz, podczas gdy Tōkyō ni kaerimasu mówi, że Tokio to miejsce, w którym mieszkasz.

帰す jest partnerem przechodnim i potrzebuje osoby jako obiektu. Menedżer odsyła personel do domu, szkoła odsyła uczniów do domu, gospodarz pozwala wyjść gościowi. Ponieważ niesie ze sobą cień autorytetu, nie używasz go w stosunku do siebie; w tym celu wystarczy powiedzieć kaerimasu. Rzeczownik kaeri, od rdzenia masu, stale pojawia się w pytaniach o to, o której ktoś wróci.

Oddawanie rzeczy z kaesu

返す to czasownik określający wszystko, co musi wrócić do właściciela: pożyczoną książkę, parasol, pieniądze, klucz, przysługę. Jest to jeden z czasowników o największej wartości, jaki może posiadać uczeń, ponieważ pożyczanie jest częstym aktem społecznym i związane z nim formularze uprzejmej prośby są stałe. Kashite kudasai prosi o pożyczkę, kaeshimasu obiecuje wrócić, a kaeshite kudasai prosi o coś w zamian.

返る, nieprzechodnia połowa, jest znacznie rzadsza w mowie potocznej i zwykle pojawia się z kuru: kaette kimashita oznacza, że ​​wróciło. Przetrwało także w kilku ustalonych wyrażeniach mówiących o przywracaniu stanów, takich jak ware ni kaeru, aby odzyskać zmysły i ikikaeru, aby wrócić do życia, jak ludzie mówią o sobie po zimnym napoju w upalny dzień.

Zmiana czegoś z kawaru i kaeru

変わる i 変える to para, której będziesz używać najczęściej i są one dokładnie zgodne ze standardowym podziałem nieprzechodnim i przechodnim. Coś, co samo się zmienia, wymaga ga i 変わる: shingō ga kawarimashita, światło się zmieniło. Coś, co zmienisz, wymaga oi 変える: yotei o kaemashita, zmieniłem plan. Uczniowie, którzy tłumaczą angielskie słowo zmiana, które obejmuje oba, mają tendencję do sięgania po 変える nawet wtedy, gdy nikt nie spowodował zmiany.

Ta para jest także grzecznym narzędziem do renegocjacji czegokolwiek. Kaete mo ii desu ka prosi o pozwolenie na zmianę czegoś, kaete itadakemasu ka prosi kogoś innego, aby to zmienił, a kaeta hō ga ii desu jest delikatną sugestią, że coś powinno być inne. Powiązany rzeczownik henkō to sztywniejsza forma pisemna, którą można spotkać na stronach i formularzach rezerwacji.

Zamień, wymień i zastąp

替える obejmuje zastąpienie czegoś nowym tego samego rodzaju. Baterie, ręczniki, opony, woda w wazonie i koszula – wszystko to zabiera 替える i nic się nie zmienia w kategorii, tylko pojedynczy przedmiot. 換える porusza się w różnych kategoriach: jen zamienia się w dolary, punkty stają się kuponem, miejsce staje się inną klasą. Chodzi o to, żeby handlować, a nie odświeżać.

代える dotyczy bardziej ludzi i ról niż przedmiotów. Ktoś zastępuje kogoś innego, jedna rzecz zastępuje drugą, a bardzo powszechny rzeczownik kawari, oznaczający substytut lub zamiennik, pochodzi z tego samego rdzenia. Kawari ni warto się uczyć jako odrębnego wyrażenia, ponieważ spełnia ono funkcję angielskiego, a nie nie zawiera żadnego czasownika.

Przez telefon kawarimasu to standardowy sposób przekazania połączenia współpracownikowi. Usłyszysz shōshō omachi kudasai, a następnie tantosha ni kawarimasu, a osoba dzwoniąca od razu zrozumie, że wkrótce nadejdzie inny głos. Ten sam czasownik działa, gdy proponujesz przejęcie od kogoś obowiązków: watashi ga kawarimashō ka pyta, czy powinieneś wkroczyć, i jest to naprawdę przydatna rzecz, którą możesz powiedzieć w pracy.

Pułapka koniugacyjna: dwie klasy, jeden dźwięk

Zwykły skrót mówi, że czasownik kończący się na eru lub iru to ichidan i działa w większości przypadków. 帰る łamie to, podobnie jak 返る. Obydwa są czasownikami godan, co oznacza, że ​​ru jest częścią rdzenia, a forma te zbudowana jest z małego tsu: kaette. 変える, 替える, 換える i 代える są prawdziwymi czasownikami ichidan, więc ru po prostu odpada, a forma te to kaete.

Ta pojedyncza różnica w dźwięku niesie ze sobą całe znaczenie. Kaette kudasai każe komuś iść do domu, co może zabrzmieć bez ogródek, a nawet niegrzecznie. Kaete kudasai prosi ich, aby coś zmienili. Ta sama pułapka kryje się w zwykłej przeszłości: kaetta wróciła do domu, kaeta się zmieniła. Wymawiaj oba na głos w parach, aż usta będą wiedziały, który z nich produkuje.

Pocieszeniem jest to, że w trybie warunkowym oba czasowniki przyjmują tę samą formę. 帰れば i 変えれば to kaereba, więc jedna linia tabeli nie wymaga decyzji. Wszędzie indziej klasy się rozchodzą, a potencjalne formy rozpadają się najbardziej: kaeremasu to mogę wrócić do domu, kaeraremasu to mogę to zmienić.

Należy również zauważyć, że 帰す i 返す są w całości homofonami: kaeshimasu, kaeshite i kaeshita służą obu. Tylko przedmiot mówi, o co chodzi, a ponieważ jeden zabiera ludzi, a drugi rzeczy, w praktyce rzadko stanowi to problem.

Czasowniki złożone, które ukrywają kaeru

Kiedy usłyszysz kaeru w dłuższym czasowniku, cała warstwa codziennego słownictwa stanie się przejrzysta. Norikaeru to jazda plus przesiadka, czyli przesiadka. Kigaeru to noszenie plus zmiana, czyli zmiana ubrania. Iikaeru oznacza „powiedz plus zmiana”, więc jest to przeformułowanie. Każdy z nich zachowuje klasę ichidan 変える lub 替える, więc formy te to norikaete, kigaete i iikaete.

Czasowniki zbudowane na 返す i 返る zamiast tego zachowują klasę godan. Kurikaesu, powtarzać, orikaesu, odwoływać, hikikaesu, zawracać i furikaeru, patrzeć wstecz na coś, wszystkie koniugują się jak ich rodzice: kurikaeshite, orikaeshite, hikikaeshite, furikaette. Uczenie się ich w tych dwóch grupach pozwala uniknąć zgadywania klasy każdego nowego związku.

Żaby, skup i inne kaeru

Zestaw uzupełniają jeszcze dwa kaeru i żadne z nich nie jest czasownikiem powrotu. 蛙kaeru to żaba, słowo, które spotyka się wcześnie dzięki dziecięcym piosenkom i pogawędkom w porze deszczowej. A kaeru jest potencjalną formą kau, kupować, która odmienia się jako czasownik ichidan: kaemasu, kaenai, kaete. Oznacza to, że kaemasu może oznaczać, że mogę kupować równie łatwo, jak je zmieniam.

W standardowej mowie tokijskiej występuje różnica w tonacji, przy czym 帰る ma wczesny spadek, a 変える pozostaje płaski, co pomaga słuchaczom. Ale jako początkujący nie powinieneś polegać na jego prawidłowym wykonaniu. Zamiast tego polegaj na przedmiocie i cząstce, które rozwiążą zdanie na długo przed tym, jak zrobi to ton. Kippu ga kaemasu ma podmiot oznaczony ga i nie ma żadnego przedmiotu, więc może dotyczyć tylko możliwości kupowania.

Jak dokonać wyboru automatycznie

• Naucz się każdego z tych czasowników połączonych z rzeczownikiem: uchi ni kaeru, hon o kaesu, yotei o kaeru, denchi o kaeru. Rzeczownik jest wyzwalaczem, który wybiera kanji za Ciebie.
• Ćwicz na głos te-formy w minimalnej parze, kaette i kaete, dziesięć razy dziennie, aż usta przestaną się wahać w połowie zdania.
• Zapamiętaj wyjątki godan jako jedną krótką listę, kaeru, hairu, hashiru, shiru, kiru i heru, ponieważ łamią one skróty eru i iru również dla potencjalnych form.
• Ilekroć spotkasz nowe zdanie, zapytaj, czy ktoś spowodował zmianę. Jeśli nie, potrzebujesz kawaru, a nie kaeru.
• Zachowaj 換える na pieniądze i punkty, 替える na nowy przedmiot tego samego rodzaju i 代える na osoby stojące w pobliżu. Jeśli nie jesteś pewien, jak pisać, kana jest normalnym wyborem.
• Wypowiedz na jednym oddechu obie połowy każdej pary z tym samym rzeczownikiem, jikan ga kawarimashita i jikan o kaemashita, aby wersje przechodnie i nieprzechodnie nigdy się nie łączyły.