Podstawowa idea: czasownik opisuje ruch, a nie przedmiot
Angielski pyta, co masz na sobie. Japończyk pyta, jak to się na ciebie dostało. Każdy czasownik noszenia jest zwykłym czasownikiem oznaczającym ruch, a jego codzienne znaczenie informuje, jakie przedmioty należy do niego zabrać. Kaburu (被る) oznacza okrycie się od góry, jak wtedy, gdy naciągasz kołdrę na głowę, futon o kaburu. Kakeru (掛ける) oznacza wieszanie, tak jak wiesza się płaszcz na wieszaku. Shimeru (締める) oznacza dokręcenie, a hameru oznacza dokładne dopasowanie.
Kiedy już poznasz ruch, nowe przedmioty same się sortują: hełm zakrywa głowę od góry, więc kaburu; okulary przeciwsłoneczne wiszą jak okulary, więc kakeru; rajstopy są podciągnięte przy nogawkach, czyli haku. Kiedy nie ma na myśli żadnego konkretnego przedmiotu, Japończycy mówią mi ni tsukeru (身に着ける), dosłownie oznaczające przyczepienie się do ciała. Rodzic przygotowujący małe dziecko do żłobka w zimny poranek analizuje cztery czasowniki w ciągu pół minuty.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| コート、着て。 | Kōto, kite. | Załóż płaszcz. |
| 靴下もはいてね。 | Kutsushita mo haite ne. | Załóż też skarpetki, OK? |
| 帽子、かぶった？ | Bōshi, kabutta? | Czy założyłeś kapelusz? |
| 手袋もはめて。 | Tebukuro mo hamete. | Załóż też rękawiczki. |
| 靴、ちゃんと履いて。 | Kutsu, chanto haite. | Załóż buty prawidłowo. |
Wielka trójka: kiru, haku i kaburu
Te trzy czasowniki odnoszą się do całej odzieży, obuwia i nakryć głowy. Kiru (着る) oznacza wszystko, w co włożysz swój tors: koszulę, sweter, płaszcz, sukienkę, kimono. Haku (履く) oznacza wszystko, co podciągasz na nogi lub w co wchodzisz: spodnie, spódnice, rajstopy, skarpetki i każdy rodzaj obuwia. Kaburu dotyczy wszystkiego, co siedzi na głowie lub nad nią.
Linia pomiędzy kiru a haku biegnie w talii, co wyjaśnia parę, która zaskakuje ludzi: sukienka wanpīsu, z jednego kawałka, bierze kiru, ponieważ zakrywa tułów, podczas gdy spódnica ma haku, ponieważ zaczyna się w talii i w nią wchodzisz. W przypadku spodni możesz spotkać się z tradycyjnym kanji 穿く; w codziennym piśmie 履く lub zwykła hiragana jest normalna.
| Wyrażenie | Czytanie | Przedmiot | Dlaczego ten czasownik |
|---|---|---|---|
| シャツを着る | shatsu o kiru | koszula | Twoje ramiona i tułów wchodzą w to |
| ワンピースを着る | wanpīsu o kiru | sukienka | Zakrywa tułów, więc nie haku |
| 浴衣を着る | yukata o kiru | letnie kimono | Owinięty wokół całego ciała |
| ズボンを履く | zubon o haku | spodnie | Podciągana za nogi |
| スカートを履く | sukāto o haku | spódnica | Weszliśmy od pasa w dół |
| 靴下を履く | kutsushita o haku | skarpety | Wciągany na stopy |
| 靴を履く | kutsu o haku | buty | Wkroczył |
| 帽子をかぶる | bōshi o kaburu | kapelusz | Zakrywa głowę od góry |
Kutsushita jest napisane 靴下, dosłownie pod butami. Pantsu może oznaczać zarówno majtki, jak i modne spodnie, więc zubon to bezpieczne słowo w sklepie. Same nazwy odzieży mają oddzielny przewodnik po słownictwie dotyczącym odzieży; Darmowe gry edukacyjne Unihongo to szybki sposób na ich ćwiczenie, tak że czasownik jest jedyną rzeczą, o której pozostaje do myślenia.
Czasowniki pomocnicze: kakeru, shimeru, hameru, tsukeru i maku
Akcesoria to miejsce, w którym pomysł na ruch zasługuje na swoje utrzymanie. Kakeru, do zawieszenia, przeznaczony do okularów i okularów przeciwsłonecznych; megane jest napisane 眼鏡, dosłownie lustro oka. Shimeru, dokręcić, oznacza krawaty, paski i obi kimona, ten sam czasownik, który dokręca śrubę. Hameru, dopasowujący się, przeznaczony jest na pierścionki i rękawiczki. Tsukeru, do mocowania, przeznaczony jest do naszyjników, kolczyków, odznak i spinek do włosów, a nawet perfum. Maku, do zawijania, służy do szalików.
W wypożyczalni kimon szafarz grzecznie opowiada o każdym kroku, przygotowując Cię, a Ty słyszysz czasowniki jeden po drugim.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 眼鏡はかけたままで大丈夫ですよ。 | Megane wa kaketa mama de daijōbu desu yo. | Możesz zachować okulary. |
| 帯を締めますね。 | Obi o shimemasu ne. | Teraz zawiążę szarfę. |
| 少しきつく締めますね。 | Sukoshi kitsuku shimemasu ne. | Trochę to dokręcę. |
| 指輪ははめたままでいいですか。 | Yubiwa wa hameta mama de ii desu ka. | Czy mogę nosić pierścionek? |
| 髪飾りをつけますね。 | Kamikazari o tsukemasu ne. | Dołożę ozdobę do włosów. |
| 寒いので、マフラーを巻いてください。 | Samui node, mafurā o maite kudasai. | Jest zimno, więc owiń się szalikiem. |
Suru: codzienny skrót do akcesoriów
W rozmowie suru cicho przejmuje większość czasowników pomocniczych. Nekutai o suru, tokei o suru, yubiwa o suru, masuku o suru i mafurā o suru to codzienne japońskie, często częstsze niż konkretne czasowniki, które brzmią ostrożniej i pojawiają się w pisemnych instrukcjach. Wyjątkiem są okulary: megane o kakeru pozostaje normalne nawet w swobodnej mowie.
Skrót zatrzymuje się na ubraniach. Suru nigdy nie zastępuje kiru, haku ani kaburu, ponieważ działa w przypadku rzeczy, które dodajesz do stroju, a nie w przypadku samego stroju. Dwóch przyjaciół nadrabia zaległości na imprezie.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 今日、ネクタイしてないね。 | Kyō, nekutai shite nai ne. | Nie masz dziś na sobie krawata. |
| いい時計してるね。 | Ii tokei shiteru ne. | Ładny masz zegarek. |
| 結婚指輪、いつもしてる？ | Kekkon yubiwa, itsumo shiteru? | Czy zawsze nosisz obrączkę? |
| 風邪気味だから、マスクしてるんだ。 | Kazegimi da kara, masuku shiteru n da. | Noszę maseczkę, bo myślę, że się przeziębię. |
Zdejmowanie rzeczy: nugu, hazusu i toru
Usunięcie wymaga mniejszej liczby czasowników i przebiega według tej samej logiki z drugiej strony. Nugu (脱ぐ) oznacza wszystko, co znajduje się w środku Twojego ciała: ubrania, buty, skarpetki i czapki. Hazusu (外す) dotyczy wszystkiego, co jest do ciebie przymocowane: okularów, zegarków, pierścionków, pasków, krawatów i masek. Kanji 外 oznacza na zewnątrz, więc hazusu oznacza dosłownie wystawić na zewnątrz, odłączyć. Toru (取る), do wzięcia, to zrelaksowany, wszechstronny model na kapelusz lub mały dodatek.
Kaburu mieści się wygodnie w obu obozach: bōshi o nugu i bōshi o toru są równie naturalne. Rękawiczki są podobne: tebukuro o nugu, toru i hazusu są słyszalne. Personel mówi onugi kudasai w pokoju tatami lub sali świątynnej, a hazushite kudasai u optyka lub podczas kontroli bezpieczeństwa.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| こちらで靴をお脱ぎください。 | Kochira de kutsu o onugi kudasai. | Proszę zdjąć tutaj buty. |
| 上着を脱いでもいいですか。 | Uwagi o nuide mo ii desu ka. | Czy mogę zdjąć kurtkę? |
| 眼鏡を外してください。 | Megane o hazushite kudasai. | Proszę zdjąć okulary. |
| 時計とベルトを外してください。 | Tokei to beruto o hazushite kudasai. | Proszę zdjąć zegarek i pasek. |
| マスクを外してもいいですか。 | Masuku o hazushite mo ii desu ka. | Czy mogę zdjąć maskę? |
| 帽子を取ってご挨拶しました。 | Bōshi o totte go-aisatsu shimashita. | Zdjąłem kapelusz i przywitałem się z nimi. |
Poza podstawami: kite iru oznacza noszenie
Każdy czasownik noszący określa moment, akt założenia czegoś. Aby powiedzieć, że ktoś coś ma na sobie, potrzebny jest wynikowy stan zbudowany za pomocą te iru: kite iru, haite iru, kabutte iru, kakete iru, shite iru. Kuroi kōto o kite imasu to dosłownie założyła czarny płaszcz i tak już zostało. Zwykły kimasu oznacza zakładanie lub zakładanie jako nawyk.
W tej samej formie identyfikujesz ludzi: megane o kakete iru hito, osoba nosząca okulary. Kigaeru, dosłownie nosić i zmieniać, oznacza przebierać się, a shichaku (試着), dosłownie noszenie na próbę, oznacza przymierzanie ubrań w sklepie. Pierwsze dwie linie to przyjaciele umawiający się na spotkanie przed ruchliwą stacją; reszta pochodzi z biura i sklepu z odzieżą.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 今日は赤いマフラーをしてるよ。 | Kyō wa akai mafurā o shiteru yo. | Dziś mam na sobie czerwony szalik. |
| 黒いキャップをかぶってるのが私。 | Kuroi kyappu o kabutteru no ga watashi. | To ja jestem w czarnej czapce. |
| 眼鏡をかけている人が田中さんです。 | Megane o kakete iru hito ga Tanaka-san desu. | Osoba nosząca okulary to pan Tanaka. |
| 昨日はスーツを着ていました。 | Kinō wa sūtsu o kite imashita. | Wczoraj miałem na sobie garnitur. |
| これ、試着してもいいですか。 | Kore, shichaku shite mo ii desu ka. | Czy mogę to przymierzyć? |
| 今、着替えているところです。 | Ima, kigaete iru tokoro desu. | Właśnie się przebieram. |
Pary mylące: kiru i kiru, haku i haku
Dwa noszące się czasowniki mają codzienne homofony, a gramatyka je oddziela. Kiru, nosić (着る), to czasownik ichidanowy: kimasu, latawiec, kinai. Kiru, ciąć (切る), to czasownik godanowy: kirimasu, kitte, kiranai. Różna jest także wysokość tonu: o noszeniu mówi się na płasko, a o cięciu – po pierwszej sylabie. Źle odczytaj formularz te, a kitte kudasai prosi kogoś, aby coś wyciął. Jest jeszcze trzeci latawiec: forma te kuru, która wkrótce nadejdzie, więc latawiec kudasai może być zaproszeniem lub instrukcją ubierania się, a decyduje kontekst.
| japoński | Czytanie | Oznaczający |
|---|---|---|
| 着ます | kimasu | Założyłem to (do noszenia) |
| 切ります | kirimasu | Przeciąłem to |
| 着て | kite | forma noszenia: załóż |
| 切って | kitte | te-forma słowa wycinać: wycinać |
| 来て | kite | te-forma słowa przyjść: przyjść |
| 履く | haku | do noszenia na nogach lub stopach |
| 吐く | haku | wydychać lub wymiotować |
| 掃く | haku | zamiatać |
Haku sprawia mniej kłopotów: wszystkie trzy odmiany są jednakowe, a kontekst oddziela je natychmiast, ponieważ nikt nie zamiata skarpetek. Kaburu oznacza również być czymś pokrytym, jak w hon ga hokori o kabutte iru, książka jest pokryta kurzem.
Typowe błędy przy noszeniu czasowników
Kutsu o kiru lub bōshi o kiru. Angielskie ubrania obejmują wszystko, więc uczniowie sięgają po pierwszy japoński czasownik, jakiego się nauczyli. Zamiast tego wyobraź sobie ten ruch: wsuwane są buty, więc kutsu o haku, a na górze znajduje się kapelusz, więc bōshi o kaburu.
Megane o nugu. Angielski start obejmuje zarówno ubrania, jak i okulary, a nugu jest zwykle nauczany jako pierwszy. Nugu dotyczy tylko rzeczy, w których znajduje się twoje ciało; okulary są dołączone, więc megane o hazusu.
Akai kōto o kimasu, oznacza to, że ma na sobie czerwony płaszcz. Angielski czas teraźniejszy sugeruje prostą formę, ale kimasu opisuje akt, a nie stan. Użyj kite imasu.
Kitte imasu dla ma na sobie. Wynika to z koniugacji kiru, noszenia, podobnie jak kiru, cięcia. Kiru, noszenie, to ichidan, więc jest to kite imasu bez małego tsu; kitte imasu oznacza cięcie.
Shatsu i cholerne imasu. Uczniowie, którzy odkryją skrót suru, rozciągają go na ubrania. Suru dotyczy rzeczy dodanych do stroju; w przypadku odzieży wróć do kiru, haku i kaburu.