Demon Slayer po japońsku: słownictwo z Kimetsu no Yaiba

Kimetsu no Yaiba: czytanie tytułu kanji po kanji

Seria autorstwa Gotōge Koyoharu ukazała się w Weekly Shōnen Jump, a jej japoński tytuł zawiera trzy znaki kanji połączone numerem. 鬼 to oni, demonie, czytaj ki w związkach. 滅 to metsu, zniszczyć lub wymrzeć, kanji w zenmetsu (全滅), wymazane. 刃 to yaiba, poetyckie słowo oznaczające ostrze miecza; codziennym czytaniem tego samego kanji jest ha, krawędź noża.

Zatem tytuł jest frazą rzeczownikową: ostrze, które niszczy demony. Angielski tytuł Demon Slayer wymienia osobę zamiast broni.

UnihongoSłownictwo

👹鬼おにdemon, ogr

🔪刃やいばostrze

💨呼吸こきゅうoddech

🎯全ぜん集中しゅうちゅうpełne skupienie

Oni: demon, którego już znasz z folkloru

Oni są znacznie starsze niż seria. W podaniach ludowych są to rogate ogry z maczugami, a co roku w lutym w Setsubun rodziny rzucają fasolą i wykrzykują poniższe zdanie, aby je wypędzić. Znakiem dziecięcym jest onigokko, grający oni, a ścigający nazywa się oni.

Seria ponownie wyobraża sobie oni jako byłych ludzi, którzy zjadają ludzi, ale słowo to ma swoje dawne znaczenie. We współczesnym slangu oni utkwiło także przed słowami oznaczającymi niezwykle, a surowym trenerem jest oni kōchi.

Kisatsutai i hashira: Korpus i jego filary

Łowcy demonów należą do Kisatsutai (鬼殺隊): ki, demon, satsu (殺), kill i tai (隊), korpusu lub jednostki. Tai jest produktywnym zakończeniem, podobnie jak taiin (隊員), członek jednostki. W wydaniach angielskich nazywa się go Korpusem Zabójców Demonów.

Jego najsilniejszymi szermierzami są hashira (柱), filary. Obraz jest architektoniczny: usuń filary, a dom się zawali. Japończycy używają tego samego obrazu do opisania osób w daikokubashira (大黒柱), głównym filarze, oznaczającym osobę, od której zależy rodzina lub zespół. Fani cieszą się jeszcze jednym szczegółem: hashira jest także tradycyjnym przeciwstawieniem bogów.

Kokyū i zenshūchū: oddech i całkowita koncentracja

Szermierze walczą stylami zwanymi kokyū (呼吸), oddychanie: mizu no kokyū to oddychanie wodą. Kanji to 呼 – wydech lub wołanie oraz 吸 – wdech, więc słowo zawiera pełny oddech. Jest to standardowe określenie medyczne i potoczne.

Zenshūchū (全集中) dodaje zen (全), wszystko, do shūchū (集中), koncentrację, dosłownie gromadząc się w centrum. Shūchū to jedno z najbardziej przydatnych słów z tej serii dla uczniów: shūchū suru to koncentracja, a shūchūryoku to twoja zdolność koncentracji.

Kata i stare cyfry 壱, 弐, 参

Każdy styl oddychania ma ponumerowane ruchy zwane kata (型), formy, których słowo karate używa do określenia ustalonych sekwencji. Są one ogłaszane jako ichi no kata, ni no kata itd. i zapisywane cyframi formalnymi: 壱ノ型, 弐ノ型, 参ノ型.

Te cyfry są prawdziwe. Zostały zaprojektowane z myślą o kontraktach i kontach, gdzie proste 一 można zamienić na 二 lub 三 za pomocą dodatkowego skoku. Seria kontynuuje set do dziesiątki. W życiu codziennym rzadko trzeba je pisać, ale warto rozpoznać 壱 na banknocie.

Kata występuje również wszędzie zwykłymi słowami, zwykle wyrażanymi jako gata: ketsuekigata (血液型), grupa krwi i kamigata (髪型), fryzura.

Miecze nichirin i inne wymyślone terminy

Bronią Korpusu jest nichirintō (日輪刀). Nichirin (日輪) to literackie słowo określające tarczę słoneczną, a tō (刀) to złożone czytanie katana. Nazwa mówi o założeniu: demony boją się światła słonecznego.

W ten sposób seria buduje swoje słownictwo: prawdziwe kanji, prawdziwe odczyty, nowe kombinacje. Jeśli potrafisz podzielić termin na kanji, zazwyczaj możesz odgadnąć jego znaczenie, zanim jakikolwiek znak go wyjaśni. Mugen ressha (無限列車), jak wynika z tytułu przebojowego filmu, to po prostu nieskończony pociąg.

Epoka Taishō i dlaczego mowa brzmi staroświecko

Akcja rozgrywa się w erze Taishō (大正), latach 1912–1926, kiedy wiejskie obszary Japonii nadal wyglądały tradycyjnie, a miasta wypełniały się pociągami i światłem elektrycznym. Właśnie dlatego słyszy się tak niewiele angielskich zapożyczeń i tak wiele terminów zawierających duże ilości znaków kanji i dlatego grzeczne znaki używają formalnych, nieco sztywnych sformułowań.

Do tego główna obsada przemawia mocno zarysowanym stylem. Łagodny bohater jest uprzejmy wobec starszych i aż do przesady poważny. Wojownik w masce dzika przechwala się aroganckim ore-sama i szarżuje, wykrzykując prawdziwy idiom w czterech kanji. Nieśmiały lamentuje, że wszystko jest niemożliwe. Są to głosy postaci zapisane tak, aby można je było rozpoznać w jednym wierszu.

Ganbare i umai są bezpieczne z przyjaciółmi. Chototsu mōshin to prawdziwy idiom określający pędzenie do przodu bez zastanowienia, używany w pismach i przemówieniach. Wykrzyczenie tego w trakcie sprintu jest opcjonalne.

Wprowadzanie tych słów do prawdziwego życia

Oto to samo słownictwo w grzecznych, użytecznych zdaniach. Żaden z nich nie sprawi, że ludzie pomyślą, że cytujesz anime, z wyjątkiem być może ostatniego.