寄宿家庭的日语

寄宿家庭对日本人有什么要求

寄宿家庭所需的日本人虽然有限，但始终如一。你不会讨论政治；你不会讨论政治。你会说你要走了，你回来了，晚餐很好，你会迟到，你想知道洗衣机是如何工作的。这些句子每天都会重复，这意味着整套句子可以提前准备好，然后简单地使用。词汇量很轻，而社交分量很重，因为每一项都表明你是否用心对待家庭。

在您到达之前要掌握的一种模式是征求许可。任何涉及共用房屋、厨房、浴室、暖气、洗衣房、客人的事情都值得首先提出问题，即使你猜答案是肯定的。家庭差异很大，询问被理解为尊重而不是无助。你应该学会识别的答复是温和的拒绝：带有拖尾停顿的sore wa chotto表示“不”，而紧追不舍会让家人陷入尴尬的境地。

家庭时刻和合适的短语

通过声音而不是阅读来学习这张表。这里的每一行都是由半转身做其他事情的人以对话速度说出的，而你只能在纸上识别的版本不会及时到达。练习直到每一个都作为一个整体离开你的嘴。

门口、您的介绍和礼物

前两分钟几乎是剧本。你在入口处向家人打招呼，说出你的名字，说你会得到他们的照顾，然后走出入口，说“ojama shimasu”。转动你的鞋子，使脚趾面向门并将它们排列在边缘，或者询问它们应该放在哪里。 Osewa ni narimasu 是真正起作用的一句话：它大致意味着我将依靠你的善意，而这正是当下所期望的。

当每个人都坐下后，而不是在外套和包还在路上时，就送礼物。传统的台词 tsumaranai mono desu ga 淡化了这份礼物，虽然它仍然被广泛使用，但许多家庭现在发现 hon no kimochi desu ga 或简单的描述它更自然。说出来自哪里，建议大家分享，这比赠送给一个人更温暖。

第一顿饭和餐桌短语

用餐是寄宿家庭实际进行的地方，家人将主要根据餐桌上发生的事情来判断住宿的情况。 Itadakimasu 和 gochisōsama deshita 不是可选的装饰；跳过它们就相当于一言不发地吃完饭就走开。除了这两个之外，有用的习惯是给你吃的东西命名。询问一道菜叫什么，可以让主人有话可说，教你一个与真实味道相关的单词，并表明你正在注意。

主动提供帮助是另一个可靠的举措。第一周你很可能会被拒绝，但被拒绝并不意味着你应该停止提供。清理自己的盘子、把盘子端到水槽、询问东西去哪儿了，这些比任何言语都更快地将你从客人变成家庭成员。

洗澡、洗衣和家务

浴室是最容易吸引新人外出的家庭系统。在许多家庭中，一家人按顺序共享一桶热水，因此您在浴缸外彻底清洗和冲洗，然后进入浴缸浸泡，为下一个人留下干净的水。水是否会在之后被排出、重新加热或重新用于洗衣，每个房子的情况各不相同，所以在第一天晚上询问而不是猜测。询问您在订单中的位置也是正常且受欢迎的，因为通常有人会被安排在最后。

洗衣的做法也有很大差异。有些家庭会简单地将你的衣服添加到他们的衣服中，其他家庭则希望你自己处理衣服，并且通常在户外阳台上晾晒衣服，必须在晚上之前将其搬进来。在机器前面询问一下机器是如何工作的，并询问毛巾应该挂在哪里。这些小问题避免了两周的无声摩擦。

在接触房屋之前先征得同意

Te mo ii desu ka 是可以承载大部分停留时间的图案。将其附加到任何动词的 te 形式后，您就会礼貌地请求许可：tsukatte mo ii desu ka, haitte mo ii desu ka, karite mo ii desu ka。一个更柔和的变体将 ii 替换为 daijōbu，它适合任何具有更多社交意义的事情，例如邀请朋友过来。 oshiete itadakemasu ka 是出于一种恩惠而不是许可，请某人向您展示如何操作，并且值得作为一个整体来学习。

像对待请求一样仔细地了解拒绝。日语的衰落是因为声音逐渐减弱，所以带有停顿的 sore wa chotto 或拖长的 muzukashii kamo 是完全不行的。与wakarimashita一举接受，然后转移话题。第二次尝试会让家人不得不拒绝你两次，而这正是软形式旨在避免的情况。

不能吃的食物，无罪地谢绝

尽早清楚地说出任何医疗信息，最好是在第一顿饭煮熟​​之前。 Arerugī ga arimasu 随处可见，添加 sukoshi demo taberaremasen 消除了任何认为少量是可以接受的想法。如果是出于宗教或伦理原因，“shūkyōjō no riyū de”或简单说明您不吃什么就足够了；您没有义务进一步解释。

个人不喜欢需要一个更柔和的框架。 Nigate desu 的意思是这不是我处理得好的东西，而且比 kirai desu 温和得多，这听起来像是对食物的裁决。将拒绝与对桌子上其他东西的赞扬结合起来，如果你只是吃饱了，请附上感谢声，而不是把碗推开。一个已经做饭的主人会把一个没有吃完的盘子当作一种抱怨。

出去和回来

四个门字是房子日常生活的支柱。当你离开时，Ittekimasu，来自在家的人的 itterasshai，当你回来时，tadaima，okaerinasai 回到你身边。他们说得很快，而且经常没有眼神交流，持续说这些话的感觉与默默地进出的感觉完全不同。

告诉家人您的粗略计划没有受到监控，这只是膳食的计算方式。说出您预计何时回来，如果情况发生变化，请通过消息再说一遍，尤其是在晚餐煮好之前。如果您要出去吃晚餐，则需要知道的短语是“yūshoku wa irimasen”。只要事先通知，很晚回家对大多数家庭来说都是可以接受的。半夜突然到达会引起担忧。

当你弄坏东西或者回家晚了

会出问题的。你会打碎玻璃杯，让洗澡水一直流着，忘记把洗好的衣服带进来，或者比你说的晚回来。规则是在发现之前立即用简单的语言亲自报告。 Sumimasen 加上 -te shimaimashita 形式是要使用的形状，因为 -te shimau 带有意外结果而不是决定的含义。

主动提出纠正，然后接受答案。大多数家庭都会拒绝还款，并询问你是否受到伤害，而在真正拒绝后坚持还款本身就成了一个小尴尬。通过说出你将采取哪些不同的做法来结束交流，这是实际听到的部分。

加入对话，以及与谁坦诚交谈

房屋内的登记册通常分为两部分。与寄宿父母和祖父母一起，在整个住宿期间保持 desu 和 masu 形式，即使在气氛放松之后；他们可能会在你适合做同样的事情之前就与你随意交谈。对于与你年龄相近的寄宿兄弟姐妹，简单的形式通常在他们与你一起使用时就可以了，而复制他们的结尾是最安全的方式。如果你不确定，请再保持礼貌一周。没有人会因为在家中过于正式而被认为是粗鲁的。

更大的技巧是能够听到声音。当别人说话时做出反应，要求重复而不尴尬，每天晚上将一件来自你自己国家的事情带入谈话中。家人很享受交流，比较问题让每个人都可以轻松地说出话来。相比之下，沉默常常被解读为不快乐而不是专注。

告别和之后的留言

寄宿家庭的结束语是 osewa ni narimashita，你第一天使用的线路的过去时搭档。向全家人一起而不是单独说这句话，并添加一件你会记住的具体事情，因为一般性的感谢听起来就像一封套用信函。留下一张手写的简短卡片很常见，也很受欢迎，但口头告别更重要。

到家后发一条信息，说你安全回来了，并再次感谢他们。 Buji ni tsukimashita 是它的标准开头。住宿期间的照片是保持联系的最简单方法，新年留言是再次写信的自然要点。许多寄宿家庭关系持续多年仅此而已。