这句话的实际含义是什么
当人们谈论男性和女性日语时，他们指的是相当简短的特征列表：第一人称代词、一些句子结尾的助词、一些缩写的发音，以及礼貌形式和敬语 o 前缀出现频率的广泛趋势。语法、词汇和词序不按性别划分。没有人以不同的方式变位动词，并且句子中的任何地方都没有性别一致性。
这个简短的列表比它的长度所暗示的更重要，因为这些特征位于句子的最后，听众最关注的地方，以及开头，你命名自己的地方。因此，单个粒子可以为整个话语着色。这也是小说如此依赖它们的原因：两个音节的人物塑造不需要作家付出任何代价，却可以告诉观众一切。
功能及其当前状态
| 特征 | 例子 | 传统上描述为 | 目前的情况如何 |
|---|---|---|---|
| 私渡 | 私は行きます。 | 中性，女性默认 | 普遍的。适用于任何环境下的任何扬声器 |
| 仆仆 | 仆も行くよ。 | 阳刚、柔和、孩子气 | 常见于各个年龄段的男性和男孩；还从歌词和一些休闲或在线使用中听到了女性的声音 |
| 俺矿石 | 俺も行く。 | 阳刚、休闲、自信 | 在男性中，在轻松的言语中很常见；与上级一起工作时不使用 |
| あたし atashi | あたしも行く。 | 女性化、休闲 | 仍在使用，主要用于演讲和非正式写作； Watashi 仍然是日常默认设置 |
| 自分自分 | 自分もそう思います。 | 中性，与体育运动和某些地区相关 | 听说过，尤其是在团队和军事风格的环境中；因地区和群体而异 |
| 句尾wa | そうだわ。 | 女性化、温柔的主张 | 在年轻的东京演讲中不常见；从年长的演讲者那里听到的，并且经常出现在小说中。在关西，每个人都使用不同的“wa” |
| かしら喀什拉 | 行こうかしら。 | 女性的好奇心 | 主要是较老的演讲者和小说。每个人，无论性别，都会说假名 |
| のよ/のね | そうなのよ。 | 女性化的解释 | 真正流行于轻松的成人对话中，更温暖，而不是强烈的性别色彩 |
| の 作为软疑问句 | もう食べたの？ | 偏女性化 | 人人都用。语调和语境，而不是性别，带来了柔和的感觉 |
| ぜ泽 | 行くぜ。 | 阳刚、充满活力 | 日常用语中很少见；与小说、歌词和笑话密切相关 |
| ぞ佐 | よし、やるぞ。 | 阳刚、刚强 | Alive主要作为自我引导的鼓励，许多演讲者无论性别都使用它 |
| だ / だよ 保持原位 | 明日休みだよ。 | 比较男性化，比较朴素 | 现实中保持中立。每个人都在随意的演讲中使用简单的系词 |
| 删除系词 | 明日休み。 | 女性化、温柔 | 中性的。两种图案都是普通休闲日系 |
| 祈使式ろ | 早くしろ。 | 阳刚、直率 | 仅限于亲密的朋友、指导和愤怒。对陌生人来说听起来很刺耳 |
| お前大前 | お前も来る？ | 男性地址 | 用于亲密的男性朋友之间；除此之外的风险和粗鲁 |
| 扁平元音 すげえ、うめえ | うめえ。 | 阳刚、粗犷、休闲 | 由不同性别的年轻演讲者使用，但读起来总是粗糙且非常非正式 |
| ちょうだい chōdai | 手伝ってちょうだい。 | 女性化要求 | 任何性别的父母都听说过，也曾对孩子使用过 |
| 更频繁的礼貌形式 | そうなんですか。 | 女性化倾向 | 是一种趋势，而不是规则。环境、工作和性格占了大部分 |
将最后一栏视为在非常大且多样化的人群中观察到的趋势，而不是测量结果。任何单独的发言者都可以坐在这张桌子上的任何位置，而且很多人除了代词之外不使用任何东西。
代词是您每天所做的选择
日语经常省略第一人称，所以你说代词的次数会比你预期的要少。当你说出来的时候，watashi 在任何地方都是安全的：商店、办公室、面试、教室、第一次约会。在非常正式的演讲中，watakushi 可以代替任何演讲者。这就是大多数学习者的全部答案，并且在任何熟练程度阶段，watashi 都会开始听起来错误。
Boku 和矿石增加了语气而不是信息。 “Boku”读起来比较柔和，略带孩子气，而“Ore”读起来则随意而直接。男人不假思索地在工作中和朋友之间切换，这种切换是关于关系，而不是关于身份。 Atashi 是 Watashi 的随意变体，并且行为方式相同。如果您不确定，请听听您所在环境中的同龄人使用什么，然后复制。
| 日本人 | 罗马字 | 意义 |
|---|---|---|
| 私は田中と申します。 | Watashi wa Tanaka to mōshimasu. | 我叫田中。 （正式，任何发言者） |
| 私は毎日六時に起きます。 | Watashi wa mainichi roku-ji ni okimasu. | 我每天六点起床。 （有礼貌，任何发言者） |
| 僕は田中です。 | Boku wa Tanaka desu. | 我是田中。 （随意到半礼貌） |
| 俺、田中。 | Ore, Tanaka. | 我是田中。 （很随意） |
| あたし、行ったことある。 | Atashi, itta koto aru. | 我以前去过那里。 （随意的） |
| 自分もそう思います。 | Jibun mo sō omoimasu. | 我也这么认为。 （团队或运动登记册） |
| わたくしがご案内いたします。 | Watakushi ga goannai itashimasu. | 我会给你指路。 （非常正式，任何发言者） |
句子结尾带有最强的信号
日语句子的结尾是态度所在，因此相同的信息使用不同的结尾粒子可能听起来温柔、生硬、试探或戏剧化。 Ne 邀请达成一致，yo 传递消息，you ne 检查你们都知道的东西。这三者都没有性别之分，它们共同满足了学习者的大部分需求。
性别群体是一个较小的群体。简单形式后的“Wa”，用升音表示，是经典的女性结尾，现在对于东京的许多年轻说话者来说，听起来要么更老，要么故意风格化。对于每个人来说，Kashira 基本上已经被假名取代了。 Ze 和 zo 是男性对应词，在小说中比在街上更常见，尽管 zo 在自我引导的鼓励中生存下来，就像 yosh、yaru zo 一样，任何人在完成一项艰巨的任务之前都可能独自说这句话。
| 日本人 | 罗马字 | 意义 |
|---|---|---|
| 明日は雨だね。 | Ashita wa ame da ne. | 明天会下雨，对吗？ （中性休闲） |
| 明日は雨だよ。 | Ashita wa ame da yo. | 明天会下雨，你知道的。 （中性休闲） |
| 明日は雨だよね。 | Ashita wa ame da yo ne. | 明天会下雨，不是吗？ （中性休闲） |
| 明日は雨だわ。 | Ashita wa ame da wa. | 明天会下雨。 （传统意义上的女性，或者任何人的关西） |
| 明日は雨だぜ。 | Ashita wa ame da ze. | 明天会下雨。 （男性化，小说味） |
| 明日は雨だぞ。 | Ashita wa ame da zo. | 请注意，明天会下雨。 （阳刚的，有力的） |
| 雨かしら。 | Ame kashira. | 我想知道会不会下雨。 （传统上女性化，年长） |
| 雨かな。 | Ame kana. | 我想知道会不会下雨。 （大家中立） |
| よし、やるぞ。 | Yoshi, yaru zo. | 好的，让我们这样做。 （自我指导，广泛使用） |
同一句话有多种风格
将不同风格的含义排列起来是了解实际变化的最快方法。请注意，顶部的礼貌版本对于每个说话者来说都是相同的，并且只有当句子变得随意时才会出现差异。这就是整个系统的缩影。
| 日本人 | 罗马字 | 意义 |
|---|---|---|
| 私も行きます。 | Watashi mo ikimasu. | 我也去。 （有礼貌，任何发言者） |
| 私も行く。 | Watashi mo iku. | 我也去。 （休闲、中性） |
| 僕も行くよ。 | Boku mo iku yo. | 我也去。 （休闲，boku 扬声器） |
| 俺も行く。 | Ore mo iku. | 我也要去。 （休闲，矿石话者） |
| あたしも行く。 | Atashi mo iku. | 我也去。 （随意的） |
| 私も行くわ。 | Watashi mo iku wa. | 我也去。 （传统上女性，或关西） |
| おいしいです。 | Oishii desu. | 很好吃。 （有礼貌，任何发言者） |
| おいしいね。 | Oishii ne. | 这很好，不是吗？ （休闲、中性） |
| おいしいわね。 | Oishii wa ne. | 这很可爱，不是吗？ （传统上女性化） |
| うまい。 | Umai. | 可口。 （随意、直率） |
| うめえ。 | Umee. | 真的很好。 （粗犷休闲） |
| 行きましょうか。 | Ikimashō ka. | 我们走吧？ （有礼貌，任何发言者） |
| 行こうか。 | Ikō ka. | 我们走吧？ （休闲、中性） |
| 行こうかな。 | Ikō kana. | 我正犹豫要不要去呢。 （中性的） |
| 行こうかしら。 | Ikō kashira. | 我正犹豫要不要去呢。 （传统上女性化，年长） |
| 手伝ってもらえますか。 | Tetsudatte moraemasu ka. | 你能帮我吗？ （有礼貌，任何发言者） |
| 手伝ってくれる？ | Tetsudatte kureru? | 你能帮助我吗？ （休闲、中性） |
| 手伝ってちょうだい。 | Tetsudatte chōdai. | 帮我一下，好吗？ （传统上女性或父母） |
| 手伝えよ。 | Tetsudae yo. | 帮帮我吧，来吧。 （直言不讳，仅限亲密朋友） |
什么主要在小说中幸存
如果你从戏剧、动漫或配音电影中学习日语，你就会吸收这些模式的强化版本。小说使用言语风格来识别一行中的人物，因此年长的教授会使用 washi 和 ja，坚强的年轻人会使用 ore 和 ze，而优雅的女性会使用 wa 和 kashira。这就是所谓的角色语言，它是日语中真正且富有成效的部分，但它是一种服装而不是一面镜子。
对于学习者来说，实际的风险不是冒犯，而是喜剧。在办公室里说“ore da ze”，就像一个英语学习者用超级英雄电影中的台词宣布到来一样。解决办法很简单：继续观看你喜欢的内容，但在采用之前，先将任何引人注目的句子结尾与你在类似情况下从真实的人那里听到的言论进行对照。
| 日本人 | 罗马字 | 意义 |
|---|---|---|
| 俺がやるぜ。 | Ore ga yaru ze. | 我会处理的。 （小说风格的男性） |
| わしはそう思うんじゃ。 | Washi wa sō omou n ja. | 我就是这么想的。 （虚构老人讲话） |
| あら、そうですの。 | Ara, sō desu no. | 哦，是这样吗。 （虚构的精致女性） |
| やってみるか。 | Yatte miru ka. | 我要不要尝试一下。 （中立、真实的言论） |
| 私がやります。 | Watashi ga yarimasu. | 我会做。 （礼貌、真实的言语） |
年龄、地域、环境改变一切
世代很重要。在旧规范中长大的说话者比二十多岁的人更容易使用传统的女性结尾，而在一个年龄段听起来过时的形式在另一个年龄段听起来很普通。我们经常会听到祖母在对话中自然地使用 wa 和 no yo，而她的孙女则两者都不使用。
地区同样重要。在关西语音中，存在一个句末“wa”，它不是标准东京日语的阴性“wa”：它具有不同的语调，并且可供任何性别的说话者使用。其他方言也有自己的词末助词，比如九州话中的词尾助词，它们带有地域意义而不是性别意义。任何关于日本人性别的说法实际上都是关于特定品种的说法，所以要相应地规避并倾听当地的声音。
设置最重要。同一个人对客户、同级同事、大学四年级学生和老同学的说话方式都不同，这些转变会改变整个句子的动词形式、词汇和礼貌。性别特征只是这个更大系统之上的一个薄层。
| 日本人 | 罗马字 | 意义 |
|---|---|---|
| ほんまにええわ。 | Honma ni ee wa. | 那真是太好了。 （关西，任何发言者） |
| 知らんけど。 | Shiran kedo. | 我不会知道。 （关西，任何发言者） |
| そうなんよ。 | Sō nan yo. | 没错。 （西部地区，任意发言者） |
| そうなのよ。 | Sō na no yo. | 没错，你瞧。 （标准、温暖） |
形式高于性别
如果您想要一种组织想法，请采用这个。日语中最大的语域决定是你与听者之间的距离有多远，它显示在动词中，而不是助词中。从 wakarimashita 转换为 wakatta 比从 boku 转换为 watashi 对句子的改变要大得多，而错误才是真正导致问题的错误。
下面的比较在四种关系中运行一条消息。每条线路可供任何发言者使用。这是你练习时间应该进入的轴，因为它是你将在每次对话、工作中和工作之外使用的轴。关于礼貌日语和休闲日语的专门指南详细介绍了动词形式。
| 日本人 | 罗马字 | 意义 |
|---|---|---|
| 承知いたしました。 | Shōchi itashimashita. | 明白了。 （对客户或前辈，任何演讲者） |
| わかりました。 | Wakarimashita. | 明白了。 （礼貌标准，任何发言者） |
| 了解です。 | Ryōkai desu. | 知道了。 （轻松的工作场所，任何演讲者） |
| わかった。 | Wakatta. | 知道了。 （朋友们，任何发言者） |
| お先に失礼します。 | Osaki ni shitsurei shimasu. | 我先于你出发。 （下班后，任何发言者） |
| お疲れさまです。 | Otsukaresama desu. | 谢谢你的工作。 （工作场所标准，任何扬声器） |
| じゃあ、また明日。 | Jā, mata ashita. | 明天见。 （随意，任何发言者） |
| 少々お待ちください。 | Shōshō omachi kudasai. | 请稍等一下。 （服务登记册，任何发言者） |
| ちょっと待って。 | Chotto matte. | 等一下。 （随意，任何发言者） |
学习者实际上应该采用什么
- 使用“watashi”以及“desu”和“masu”形式作为默认形式，直到您建立真正的随意关系。
- 首先学习中性词末助词：ne、yo、yo ne、kana、desho 以及以 no 结尾的普通问题。
- 仅当您听到自己说休闲日语并知道自己想要什么语气时才添加一个休闲代词。
- 将 wa、kashira、ze 和 zo 视为接受词汇。理解他们；不要过早将它们放入您的活动集中。
- 模仿你所处环境中的人，而不是人物：年龄和级别相近的同事是你最好的榜样。
- 如果您不确定自己所说的话听起来是否奇怪，请直接询问朋友。大多数发言者都愉快地回答了这个问题。
- 永远不要采用 omae、祈使句 ro 或像 sugee 这样的扁平元音，除非你已经建立了友谊，并且你听到过这些词是用来对付你的。
请注意，这些都不会要求您选择一条车道。它要求你从语言的共同中间部分开始，这个中间部分很大，并且仅在你首先听到地面的地方向外移动。
自然说话，不扮演角色
学习者有时觉得他们必须选择一种性别风格并致力于它。这不是说话者体验自己语言的方式。大多数人使用大致中立的休闲语域和一些从家人、地区和朋友那里学到的习惯，而这些习惯与两栏表格并不一致。没有人根据图表检查你的粒子。
由此可见，这里没有什么可规定的。如果一种形式符合你想要的发音，就使用它，如果不符合，语言的中性中间就可以充分表达，没有人会觉得它有缺陷。使语音听起来自然的是对话中的一致性以及与关系的良好匹配，而不是符合某个类别。一个演讲者将非常正式的词汇与粗略的结尾混合在一起，听起来很奇怪；保持在一个舒适的音域的扬声器听起来不错。
最后一点是实用的。因为这些特征位于句子末尾，所以它们也是以后最容易调整的东西。你的动词形式、词汇和听力需要几个月的时间来培养。将假名换成 kashira 需要一个下午的时间。把你的努力花在有回报的地方，让风格层在你聆听时自行解决。
| 日本人 | 罗马字 | 意义 |
|---|---|---|
| 日本語を勉強しています。 | Nihongo o benkyō shite imasu. | 我正在学习日语。 （有礼貌，任何发言者） |
| まだ話すのが苦手です。 | Mada hanasu no ga nigate desu. | 我还是不太会说话。 （有礼貌，任何发言者） |
| 自然な言い方を教えてもらえますか。 | Shizen na iikata o oshiete moraemasu ka. | 你能教我一种自然的说法吗？ |
| この言い方は硬すぎますか。 | Kono iikata wa katasugimasu ka. | 这样的说话方式是不是太生硬了？ |
| 友達にはどう言いますか。 | Tomodachi ni wa dō iimasu ka. | 你会怎样对朋友说？ |
| いいえ、大丈夫ですよ。自然です。 | Iie, daijōbu desu yo. Shizen desu. | 不，没关系。听起来很自然。 （可能的答复） |
造成真正麻烦的错误
- 使用矿石或简单的形式与资深同事或陌生人交谈，这听起来很熟悉，而不是自信。
- 抄袭小说中的引人注目的台词，而不检查是否有人在你的情况下这么说。
- 假设一个人的讲话风格告诉你一些关于他的可靠信息；它可以告诉你有关他们的地区、年龄和情绪的信息。
- 在一个句子中混合使用语域，例如一个带有生硬结尾的卑微动词，无论在任何形式中都听起来很刺耳。
- 过度使用性别结尾，因为你刚刚学会了它们。一是一种味道；四连胜就是一场表演。
- 根据教科书表格纠正日语使用者的用法。该表描述了趋势；说话者就是证据。