语言在做什么作用
日语句子比英语句子携带更多的身份信息。你选择的代词、你结尾的系词以及你附加的最后一个助词都在内容到达之前说明了有关年龄、性别、形式和态度的信息。小说利用了这一点。一个作家想让读者在一句话中认出一位老学者，这并不是在描述他；而是在描述他。这个角色只是简单地说了“washi ja”，读者就知道了。
由于信号非常有效，因此它已经硬化成一小组可识别的服装。语言学家将这些称为“yakuwarigo”（角色语言）。对于学习者来说，重要的一点是，服装是作者和读者之间共享的惯例，而不是对该类别中的人们实际交谈方式的描述。一位真正的六十多岁的教授说话或多或少和她周围的其他人一样，根据地区、世代以及她对你的了解程度进行调整。
主要款式一览
| 风格 | 典型标记 | 它向读者传达了什么信号 |
|---|---|---|
| 老学者 | 和纸、ja、oru、no ja、nō | 年龄、权威、一点距离 |
| 粗犷的英雄 | ore、da ze、da yo、omae、-nē 词尾 | 坚韧、自信、不拘礼节 |
| 精致女士 | watakushi、wa、desu no、koto | 财富、受庇护的教养、礼貌 |
| 乡村演讲者 | 旧文字中的 ora、da be、ja、-zura | 农村出身，质朴，喜剧温暖 |
| 古老小说中的外国说话者 | 片假名语音、aru yo、缺失粒子 | 过时的刻板印象，现在受到广泛批评 |
| 孩子 | boku 或自己的名字、da mon、mite mite | 年轻、诚实、情感直率 |
| 中性现代成人 | Watashi、desu 和 -masu | 几乎看不见，这就是重点 |
仔细阅读最后一行。普通的礼貌用语是一种完全没有服装的风格，这就是为什么小说用它来形容那些性格来自于他们所说的话而不是他们如何说的人物。这也是您想要作为默认值的寄存器。
老学者风采
这种服装将系词 da 替换为 ja，动词 iru 替换为 oru，代词替换为 washi。它经常在标准语音使用 ne 的地方添加一个冗长的 no。从历史上看，这些形式属于西部地区语言，某些地区的一些较年长的说话者仍然使用它们，尽管这因城市、世代和说话者而异。在小说中，这种联系已经远离了地域，而转向了年龄和智慧。
| 日本人 | 罗马字 | 意义 |
|---|---|---|
| わしがよく知っておる。 | Washi ga yoku shitte oru. | 我很清楚这一点。 （虚构老人风格） |
| そうじゃ、その通りじゃ。 | Sō ja, sono tōri ja. | 原来如此，正是如此。 （虚构老人风格） |
| わしの若い頃はのう。 | Washi no wakai koro wa nō. | 小时候……（虚构老人风格） |
| 心配せんでもよい。 | Shinpai sen demo yoi. | 无需担心。 （虚构老人风格） |
| 私はよく知っています。 | Watashi wa yoku shitte imasu. | 我很清楚这一点。 （日常礼貌） |
| はい、その通りです。 | Hai, sono tōri desu. | 是的，确实如此。 （日常礼貌） |
| 若い頃はよく歩きました。 | Wakai koro wa yoku arukimashita. | 我小时候经常走路。 （日常礼貌） |
| 心配しなくても大丈夫ですよ。 | Shinpai shinakute mo daijōbu desu yo. | 您无需担心。 （日常礼貌） |
粗犷的英雄风格
这是服装学习者吸收最快的，因为动作场面令人难忘，而且台词很短。它使用 ore 表示 I，omae 表示 you，da ze 或 da yo 表示强调，并将否定词和形容词的 -ai 结尾扁平化为长 -ē 声音。有些男人在亲密朋友之间真诚地用轻松的方式谈论这一点。完整版针对的是陌生人，听起来咄咄逼人，而不是很酷。
| 日本人 | 罗马字 | 意义 |
|---|---|---|
| おれがやるぜ。 | Ore ga yaru ze. | 我会做。 （虚构的粗犷风格） |
| おまえ、大丈夫か。 | Omae, daijōbu ka. | 你还好吗？ （虚构的粗犷风格） |
| そんなの知らねえよ。 | Sonna no shiranē yo. | 我对此一无所知。 （虚构的粗犷风格） |
| おれには関係ねえ。 | Ore ni wa kankē nē. | 这与我无关。 （虚构的粗犷风格） |
| 私がやります。 | Watashi ga yarimasu. | 我会做。 （日常礼貌） |
| 大丈夫ですか。 | Daijōbu desu ka. | 你还好吗？ （日常礼貌） |
| すみません、分かりません。 | Sumimasen, wakarimasen. | 抱歉，我不知道。 （日常礼貌） |
| 私は関係ないと思います。 | Watashi wa kankei nai to omoimasu. | 我认为这与我无关。 （日常礼貌） |
Omae 是这组词中最危险的一个词。针对陌生人、同事或任何高级人士，这被视为一种挑战。安全的习惯是使用人名加 san 并完全删除代词，这也是大多数成年人所做的。
精致淑女风格
精致的女士服装使用watakushi，保留礼貌用语的masu和desu形式，然后添加普通礼貌用语所没有的修饰语：句子结尾的wa带有升调，desu no代替desu，koto作为感叹词。一些社区的一些老年妇女确实使用轻柔的尾音，这因代和地区而异，但 desu no 和 koto 本质上是文学性的。
| 日本人 | 罗马字 | 意义 |
|---|---|---|
| わたくし、存じませんわ。 | Watakushi, zonjimasen wa. | 恐怕我不知道。 （虚构的精致风格） |
| まあ、素敵ですこと。 | Mā, suteki desu koto. | 我的，多么可爱啊。 （虚构的精致风格） |
| そうですの。 | Sō desu no. | 是这样吗。 （虚构的精致风格） |
| 明日うかがいますわ。 | Ashita ukagaimasu wa. | 我明天就去拜访。 （虚构的精致风格） |
| すみません、分かりかねます。 | Sumimasen, wakarikanemasu. | 恐怕我不能说。 （日常礼貌） |
| わあ、素敵ですね。 | Wā, suteki desu ne. | 那很可爱，不是吗。 （日常礼貌） |
| そうなんですね。 | Sō nan desu ne. | 我懂了。 （日常礼貌） |
| 明日うかがいます。 | Ashita ukagaimasu. | 明天我会去拜访。 （日常礼貌） |
乡村演讲和虚构的外国人声音
小说也有一种通用的乡村服装，由 ora、da be、ja 构成，在较早的写作中，还有 zura 等结局。它不是真正的方言；它是一种方言。这是一种混合，标志着朴素和远离城市的距离。实际的地区语音要具体得多，并且特征因城市、世代和说话者而异，因此来自北方的真正说话者听起来与这种合成完全不同。
较早的小说和翻译对外来字符使用了另一种方法：用片假名写的句子、删除的助词以及诸如 aru yo 之类的结尾。这种惯例现在受到广泛批评，因为它将真实的说话者扁平化为刻板印象，而现代写作在很大程度上避免了它。当您在旧材料中遇到它时，请识别它，并且不要复制它。
| 日本人 | 罗马字 | 意义 |
|---|---|---|
| おら、東京さ行くだ。 | Ora, Tōkyō sa iku da. | 我要去东京。 （虚构的乡村风格） |
| そうだべ。 | Sō da be. | 这是正确的。 （虚构的乡村风格） |
| わたし、日本語わかるアルヨ。 | Watashi, nihongo wakaru aru yo. | 我听得懂日语。 （过时的刻板印象，避免） |
| 私は東京に行きます。 | Watashi wa Tōkyō ni ikimasu. | 我要去东京。 （日常礼貌） |
| はい、そうですね。 | Hai, sō desu ne. | 是的，没错。 （日常礼貌） |
| 日本語が少し分かります。 | Nihongo ga sukoshi wakarimasu. | 我懂一点日语。 （日常礼貌） |
孩子是怎样写的
儿童角色有自己的一套：一个小男孩通常说“boku”，一个年轻女孩经常用自己的名字来称呼自己，并且都使用“da mon”来证明自己，重复动词来强调，并以简单的形式加上“yo”或“no”来结束句子。真正的孩子说话确实有点像这样，所以服装比其他服装不那么做作，但成年人使用它听起来要么是戏剧性的，要么是故意幼稚的。
| 日本人 | 罗马字 | 意义 |
|---|---|---|
| ぼく、行きたい。 | Boku, ikitai. | 我想去。 （儿童风格） |
| だって、こわいんだもん。 | Datte, kowai n da mon. | 但这很可怕。 （儿童风格） |
| ママ、見て見て。 | Mama, mite mite. | 妈妈，你看，你看。 （儿童风格） |
| やだ、やらない。 | Yada, yaranai. | 不，我不会。 （儿童风格） |
| 私も行きたいです。 | Watashi mo ikitai desu. | 我也想去。 （日常礼貌） |
| ちょっと怖いんです。 | Chotto kowai n desu. | 有点可怕。 （日常礼貌） |
| すみません、見ていただけますか。 | Sumimasen, mite itadakemasu ka. | 对不起，你能看一下吗？ （日常礼貌） |
| 申し訳ありませんが、遠慮します。 | Mōshiwake arimasen ga, enryo shimasu. | 对不起，但我会过去的。 （日常礼貌） |
只需三步即可转换虚构的台词
一旦你知道去哪里寻找，转换就会变得机械化。首先，将代词替换为 watashi 或将其删除，因为日语可以随意删除主语。其次，恢复标准系词和动词：ja 变成 desu，oru 变成 imasu，扁平化的 -ē 回到 -ai。第三，去掉末尾的身份助词：ze、wa、no、koto、be、mon 全部脱落，只有当你真正想要软化时才添加 ne 或 yo。
| 虚构线路 | 服装标记 | 改为这样说 |
|---|---|---|
| おれ、腹减った。 | 矿石加原矿 | お腹が空きました。 |
| わしは反対じゃ。 | 和纸加 ja | 私は反対です。 |
| わたくし、まいりますわ。 | watakushi plus wa | 行きます。 |
| おまえ、どこ行くんだ。 | 奥梅加达 | どちらへ行かれますか。 |
| 知らねえって言ってるだろ。 | 扁平化-ē加daro | 分からないんです。 |
| やめとくだべ。 | 达贝 | やめておきます。 |
| 行きたくないんだもん。 | 达蒙 | あまり行きたくないです。 |
请注意，每次转换都会变得更短、更平坦。那不是损失。在真实的对话中，个性来自于你选择谈论的内容、你如何回应对方以及你的时机，而不是来自装饰性的结局。在语法中追逐色彩的学习者通常会在内容中迷失。
为什么抄袭小说会适得其反
问题不在于角色语言粗鲁。就是它声音很大。不适合角色的人穿的服装读起来就像一个笑话，然后听众会把注意力集中在你的演讲风格上，而不是你的意思上。学习者报告说，在一次迷失的茫然之后，他们会被温和地嘲笑，在别人面前被纠正，或者在工作环境中根本不被认真对待。
- 在一句话中混合服装，例如没有角色或人会说的粗略结局的watakushi
- 在关系支持之前，与任何人（包括朋友）使用 omae 或 temee
- 在礼貌的 -masu 形式中添加 ze 或 na，它组合了两个从不相交的语域
- 抄写你没有注意到的情绪激动的台词，例如平静地发出的威胁
- 假设一条线是中性的，因为它很短且容易记住
听语域而不是词汇
把问题变成技能。当你观看或阅读时，快速检查每一行：哪个代词，哪个句子结尾，以及结尾是否带有同一性或只是软化。这样做几个小时后，你会在理解句子之前听到角色的社会地位，这是一种真正有用的听力技巧，也是防止你抄袭的确切技巧。
- 写下每个主角使用的代词，看看它是否会随着听者的变化而改变
- 在翻译该行之前，将每个句子结尾标记为中性、强调或带有同一性
- 保留一个两栏的笔记本：听到的台词，以及旁边的礼貌转换
- 大声说出两个版本，以便您的嘴巴（而不仅仅是您的眼睛）了解差异
- 检查您计划在向陌生人讲话的场景中重复使用的任何线路
每周一次的练习让你保持中立
选择一个大约两分钟的场景。观看一次以了解含义，一次观看音域，再观看一次关闭声音，同时在顶部说出转换后的版本。然后从场景中提取三个最有用的想法，并将它们重建为您可以在工作或商店中说的句子。目的是保留词汇并扔掉服装，这正是本地成人听众对您的期望。
| 日本人 | 罗马字 | 意义 |
|---|---|---|
| 今のセリフ、普通の言い方だと何ですか。 | Ima no serifu, futsū no iikata da to nan desu ka. | 这句话通常怎么说？ |
| この言い方は男の人っぽいですか。 | Kono iikata wa otoko no hito ppoi desu ka. | 这样的说话方式听起来是不是很男性化？ |
| 初対面の人にも使えますか。 | Shotaimen no hito ni mo tsukaemasu ka. | 我可以对刚认识的人使用此功能吗？ |
| 丁寧に言うとどうなりますか。 | Teinei ni iu to dō narimasu ka. | 如果我礼貌地说的话听起来怎么样？ |
| フィクションでしか使わない言葉ですか。 | Fikushon de shika tsukawanai kotoba desu ka. | 这个词只在小说中使用吗？ |
| すみません、言い方を直してください。 | Sumimasen, iikata o naoshite kudasai. | 抱歉，请纠正我的说法。 |