Mengapa Sanjūsangen-dō tidak seperti kuil lain
Sanjūsangen-dō dibina pada tahun 1164 di dalam istana maharaja bersara Go-Shirakawa, salah seorang tokoh paling berkuasa pada zaman Heian lewat. Dewan asal terbakar kira-kira lapan puluh tahun kemudian dan telah dibina semula di bawah pesara maharaja Go-Saga; dewan yang dibina semula itu, siap pada pertengahan abad ketiga belas, adalah yang berdiri hari ini, sebuah Khazanah Negara yang telah terselamat daripada gempa bumi dan berabad-abad kebakaran Kyoto.
Dari luar ia adalah sebuah bangunan kayu yang panjang dan rendah dengan kesederhanaan yang besar. Di dalamnya, ia adalah salah satu pemandangan paling luar biasa di Jepun. Dalam cahaya yang malap, seribu patung Kannon yang berdiri, masing-masing diukir dari kayu cemara Jepun dan ditutupi dengan daun emas, berdiri dalam sepuluh baris yang meningkat di kedua-dua sisi Kannon yang duduk besar. Masing-masing mempunyai banyak lengan dan mahkota kecil muka, dan tidak ada dua muka yang betul-betul serupa.
Pada tahun 2018, semua ribuan patung berdiri telah ditetapkan sebagai Khazanah Negara dan yang terakhir daripadanya kembali ke dewan dari muzium, jadi set penuh 1,001 bersama-sama lagi. Pada tahun yang sama, dewa-dewa penjaga telah disusun semula mengikut susunan yang mereka fikirkan pada asalnya.
Cara ke sana: Shichijō Stesen dan perhentian bas muzium
Sanjūsangen-dō adalah salah satu kuil yang paling mudah untuk dicapai dari Stesen Kyoto. Bas bandar 100, 206 dan 208 mengambil masa kira-kira sepuluh minit ke hentian Hakubutsukan Sanjūsangendō-mae, muzium dan Sanjūsangen-dō hentian, betul-betul di luar. Dengan kereta api, Stesen Keihan Shichijō terletak kira-kira tujuh minit berjalan kaki ke timur sepanjang Shichijō-dōri dari pintu keluar 2.
Dari Stesen Kyoto anda juga boleh berjalan ke sana dalam masa sekitar dua puluh minit. Kuil ini dalam perjalanan ke Kiyomizu-dera, begitu ramai pelawat melihatnya pada waktu pagi dan kemudian terus ke utara mendaki bukit.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 博物館三十三間堂前で降ります。 | Hakubutsukan Sanjūsangendō-mae de orimasu. | Saya akan turun di Hakubutsukan Sanjūsangendō-mae. |
| 七条駅は何番出口が近いですか。 | Shichijō-eki wa nanban deguchi ga chikai desu ka. | Pintu keluar Shichijō Stesen yang manakah paling dekat? |
| 三十三間堂の入口はどこですか。 | Sanjūsangen-dō no iriguchi wa doko desu ka. | Di manakah pintu masuk ke Sanjūsangen-dō? |
| 京都駅まで歩けますか。 | Kyōto-eki made arukemasu ka. | Bolehkah saya berjalan kaki ke Stesen Kyoto? |
Di dalam dewan: Kannon, penjaga, angin dan guruh
Anda masuk di satu hujung, tanggalkan kasut anda dan berjalan sepanjang dewan di sepanjang koridor kayu di hadapan patung-patung. Pada permulaan berdiri Fūjin, dewa angin, dengan beg anginnya, dan di hujungnya Raijin, dewa petir, dibunyikan oleh gendang. Di antara mereka, dua puluh lapan dewa pembantu berdiri dalam barisan di hadapan ribuan Kannon, masing-masing dengan senjata atau ekspresi yang berbeza.
Di tengah terletak Kannon duduk yang hebat, diukir pada abad ketiga belas oleh pemahat Tankei. Selepas berjalan di hadapan dewan, anda keluar di belakang dan pusingan ke perkarangan. Sistem carian skrin sentuh di dalam dewan membolehkan anda mencari nama dan muka setiap satu daripada seribu patung.
- Senju Kannon zazō: Kannon bersenjata seribu duduk yang hebat di tengah.
- Senju Kannon ryūzō: seribu Kannon berdiri, lima ratus setiap sisi.
- Nijūhachi-bushū: dua puluh lapan dewa penjaga di hadapan Kannon.
- Fūjin dan Raijin: dewa angin dan guruh di kedua hujungnya.
- Beranda barat: koridor luar yang panjang tempat pemanah zaman Edo menembak anak panah sepanjang dewan.
- Nandaimon dan Taikō-bei: pintu gerbang selatan dan dinding tanah dari zaman Toyotomi Hideyoshi.
- Taman: taman kolam dibuka pada 2021 di perkarangan.
Perkataan pada papan tanda di Sanjūsangen-dō
Dua tanda pertama yang anda temui adalah praktikal: 下駄箱, almari kasut di pintu masuk, dan 堂内撮影禁止, tiada fotografi di dalam dewan. Selepas itu, label di hadapan patung memberikan nama masing-masing, bermula dengan dewa angin dan guruh, yang namanya mudah dibaca apabila anda tahu 風, angin, dan 雷, guruh.
Nama Kannon ditulis 観音, lihat dan bunyi, sering dijelaskan sebagai orang yang melihat tangisan dunia. 千手 ialah seribu tangan. Jadual meliputi perkataan pada label dan notis.
| Perkataan | Sebutan | Maksud |
|---|---|---|
| 千手観音 | senju Kannon | Kannon bersenjata ribuan |
| 風神 | Fūjin | Tuhan angin |
| 雷神 | Raijin | Tuhan guruh |
| 二十八部衆 | nijūhachi-bushū | Dua puluh lapan dewa penjaga |
| 堂内撮影禁止 | dōnai satsuei kinshi | Tiada fotografi di dalam dewan |
| 下駄箱 | getabako | Almari kasut di pintu masuk |
| 国宝 | kokuhō | Khazanah Negara |
| 通し矢 | tōshiya | Memanah zaman Edo di sepanjang beranda |
| 蓮華王院 | Rengeō-in | Nama rasmi kuil |
Jepun untuk kasut, patung dan azimat
Di dalam dewan anda diminta untuk merendahkan suara anda, jadi soalan berlaku di pintu masuk, kaunter azimat dan semasa keluar. Para atendan sudah biasa dengan pelawat bertanyakan di mana barang-barang itu dan apakah maksud patung itu.
Sanjūsangen-dō dikaitkan dengan azimat melawan sakit kepala. Go-Shirakawa dikatakan menderita daripada mereka, dan upacara tahunan kuil yang paling penting, yanagi no okaji pada bulan Januari, di mana air yang diberkati dipercikkan pada penyembah dengan dahan willow, dikatakan sangat baik untuk sakit kepala.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 靴はこの下駄箱に入れればいいですか。 | Kutsu wa kono getabako ni irereba ii desu ka. | Perlukah saya meletakkan kasut saya di dalam almari ini? |
| 中では写真を撮れませんよね。 | Naka de wa shashin o toremasen yo ne. | Saya tidak boleh mengambil gambar di dalam, bukan? |
| 風神と雷神はどこにありますか。 | Fūjin to Raijin wa doko ni arimasu ka. | Di manakah Fūjin dan Raijin? |
| 仏像を検索できる機械はどこですか。 | Butsuzō o kensaku dekiru kikai wa doko desu ka. | Di manakah mesin untuk menggeledah patung-patung itu? |
| 頭痛封じのお守りはありますか。 | Zutsū fūji no o-mamori wa arimasu ka. | Adakah anda mempunyai daya tarikan terhadap sakit kepala? |
| 大的大会は今年いつですか。 | Ōmato Taikai wa kotoshi itsu desu ka. | Bilakah pertandingan memanah tahun ini? |
Etika dan masa
Dewan adalah tempat ibadat dengan patung-patung sebagai tumpuannya, dan koridor di hadapannya sempit, jadi beberapa tabiat membantu semua orang.
- Tanggalkan kasut anda di pintu masuk dan pakai stokin; lantai kayu sejuk pada musim sejuk.
- Letakkan telefon dan kamera anda di dalam dewan; fotografi dan penggambaran tidak dibenarkan.
- Pastikan suara anda perlahan dan jangan bersandar di atas pagar ke arah patung.
- Berjalan perlahan-lahan dan ketepi untuk membenarkan orang ramai lalu jika anda berhenti untuk melihat lama.
- Datang segera selepas dibuka, sebelum kumpulan pelancongan tiba, untuk dewan yang paling sunyi.
- Lawati pada pertengahan Januari untuk pertandingan memanah, atau pada 3 Mac untuk Haru no Momo-e, apabila penyertaan adalah percuma.
Berlatih di dewan sebelum anda pergi
Bilangan patung dan lagenda wajah yang dikenali adalah dua perkara yang paling banyak ditanyakan pengunjung. Berlatih empat baris di bawah sehingga anda boleh menyebutnya tanpa membaca, dan dengar sen'ittai, seribu satu, dan sō iwarete imasu, begitulah kata mereka.
Kemudian berlatih dengan seseorang yang menjawab kembali. Di Unihongo, pilih topik Bersiar-siar dan minta AI Sensei anda berlakon sebagai atendan di Sanjūsangen-dō, atau gunakan topik Adab Budaya untuk berlatih peraturan kasut, senyap dan fotografi. Mengucapkan baris sekali sebelum anda pergi adalah perkara yang memudahkannya pada hari itu.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 観音様は全部で何体ありますか。 | Kannon-sama wa zenbu de nantai arimasu ka. | Berapakah jumlah patung Kannon kesemuanya? |
| 中央の一体と合わせて千一体です。 | Chūō no ittai to awasete sen'ittai desu. | Dengan satu di tengah, seribu satu. |
| 会いたい人に似た顔が見つかるって本当ですか。 | Aitai hito ni nita kao ga mitsukaru tte hontō desu ka. | Betul ke awak boleh jumpa muka macam orang yang awak nak jumpa? |
| そう言われていますね。ゆっくり探してください。 | Sō iwarete imasu ne. Yukkuri sagashite kudasai. | Jadi mereka berkata. Luangkan masa anda mencari. |
Maklumat rasmi
Sanjūsangen-dō menerbitkan waktu perniagaan, akses, acara seperti pertandingan memanah Januari dan berita di laman web rasminya, dalam bahasa Jepun. Semak halaman pelawat sebelum anda pergi.