Kotowaza nedir ve nasıl davranır?
Kotowaza, insanların ve olayların nasıl davrandığına dair bir gözlem taşıyan sabit bir deyiştir. Dilbilgisi açısından birçoğu eski formlarda donmuş durumda, bu yüzden kendi konuşmanızda asla kullanmayacağınız nari, nashi, zu ve bekarazu gibi son eklerle karşılaşıyorsunuz. Bunları birleştirmeye veya modernleştirmeye çalışmayın. Bunlar tek sözcük birimleridir ve bütünüyle öğrenilir; tıpkı İngilizce konuşan birinin zamanı analiz etmeden erken kalkanın solucanı yakaladığını öğrenmesi gibi.
Birini kullanmadan önce onların kayıtlarını anlamaya değer. Bir atasözü kısa ve özdür, biraz resmidir ve kişisel değildir, dolayısıyla konuşmacının kimsenin adını vermeden bir noktaya değinmesine olanak tanır. Tam da bu nedenle bir sözü yumuşatabilir ya da keskinleştirebilir. Kendi çabanız hakkında söylendiğinde mütevazı görünüyor. Ne kadar nazik olursan ol, küçük bir ders olarak okuyabileceği bir şeyi düşüren bir meslektaşına söyledi.
Azim ve çaba
| Atasözü | Romaji | Gerçekten | Kullanımda |
|---|---|---|---|
| bir başkası | Nanakorobi yaoki | Yedi kez düş, sekiz kez kalk | Tekrar ayağa kalkmaya devam edin; tekrarlanan aksiliklerin ardından toparlanma hakkında konuştu |
| bir şey değil | Ishi hayır ue ni mo san-nen | Bir taş bile üzerinde üç yıl oturduktan sonra ısınır | Yeterince uzun bir şeye bağlı kaldığınızda işe yaramaya başlar |
| bu bir gerçek | Keizoku wa chikara nari | Devam etmek güçtür | Tutarlılık yoğunluğu yener; ortak bir slogan ve çalışma sloganı |
| daha fazla bilgi | Chiri mo tsumoreba yama naru'ya | Birikmiş toz bile dağ olur | Küçük günlük miktarlar büyük bir şey anlamına gelir |
| Bir şey değil | Senri no michi mo ippo kara | Bin fersahlık yol bir adımla başlar | Hedef uzakta olsa bile başlayın |
| せば 成る | Neseba naru | Bunu yaparsan olur | Gerçekten denersen olur |
| bu bir gerçek | Ku areba raku ari | Zorluğun olduğu yerde kolaylık vardır | Zor kısmı daha kolay bir kısım takip ediyor |
Bu grup öğrenci için en arkadaş canlısı gruptur çünkü durumlar sıradandır ve üslup cesaret vericidir. Özellikle Keizoku wa chikara nari gerçekten günceldir: sınıf duvarlarında, Yeni Yıl kararlarında ve çalışma veya eğitimle ilgili sıradan konuşmalarda görülür. Ishi no ue ni mo san-nen, birisi bir işi veya kursu erken bırakmayı düşündüğünde insanların başvurduğu kişidir, bu yüzden başka birine kalmasını söylemek yerine kendi sabrınızı kullanın.
Tevazu ve grup
| Atasözü | Romaji | Gerçekten | Kullanımda |
|---|---|---|---|
| daha fazla bilgi | Deru kui wa utareru | Dışarı çıkan kazık dövülüyor | Öne çıkmak eleştiriye yol açar; genellikle ironi veya şikayetle alıntılanır |
| Bir şey değil | Hayır, ne tsume ne de kakusu | Yetenekli şahin pençelerini gizler | Gerçek yeteneğin sergilenmesine gerek yoktur |
| Daha Fazla Bilgi | Minoru hodo kōbe veya tareru inaho kana | Pirinç başağı ne kadar olgun olursa o kadar aşağı eğilir | Bir insan ne kadar başarılı olursa o kadar alçakgönüllü olur |
| Başka bir şey daha var: | Ben naka yok kawazu yok taikai veya shirazu | Kuyudaki kurbağa okyanusu bilmez | Resmin tamamıyla karıştırılan dar bir bakış açısı |
| 郷に入っては郷に従え | Git ni itte wa git ni bokagae | Bir köye girip köyü takip edin | Yerel halkın yaptığını yapın; Japonlar Roma'dayken |
| 十人十色 | Jūnin toiro | On kişi, on renk | Herkes farklıdır ve bu iyi bir şey |
| bu bir gerçek. | Saru mo ki kara ochiru | Maymunlar bile ağaçtan düşüyor | Uzman bile hata yapar |
| bu bir gerçektir | Kōbō ni mo fude no ayamari | Kōbō bile elinden geleni yapıyor | Daha edebi bir kayıtta aynı fikir |
Deru kui wa utareru, yabancı okuyucuların en sık duyduğu atasözüdür ve dikkatle ele alınmaya değer. Japonca konuşanlar bunu çeşitli tonlarda alıntılıyorlar, sıklıkla bu eğilimi onaylamak yerine eleştirisi olarak aktarıyorlar ve pek çok kişi size bunun bazı işyerlerini tanımladığını, diğerlerini ise tanımlamadığını söyleyecektir. Bunu bütün bir ülke hakkında bir kural olarak değil, birisinin sunabileceği bir tanım olarak ele alın. Saru mo ki kara ochiru ise tam tersine, gerçekten gündelik ve naziktir: yetenekli bir kişi hata yaptığında söylediğiniz şeydir.
Dikkat, risk ve ağız
| Atasözü | Romaji | Gerçekten | Kullanımda |
|---|---|---|---|
| bir şey değil | Ishibashi veya tataite wataru | Taş köprüyü geçmeden önce hafifçe vurun | Bazen bir hataya karşı son derece dikkatli olun |
| ばぬ先の杖 | Korobanu saki tsue yok | Düşmeden önce bir baston | Sorundan sonra değil, önce hazırlanın |
| daha fazla bilgi | Sonae areba urei nashi | Eğer hazırlıklıysanız endişelenmenize gerek yok | Afete hazırlık konuşmasında ve günlük planlamada yaygındır |
| evet. | Isogaba zararlı yazılımı | Aceleniz varsa uzun yolu tercih edin | Güvenli rota sonuçta daha hızlıdır |
| Bir başka deyişle, başka bir şey daha: | Nito o ou mono wa itto o mo ezu | İki tavşanı kovala ve ikisini de yakala | Bölünmüş odak hiçbir şey üretmez |
| Bir şey değil | Sawaranu kami ve tatari nashi | Dokunmadığın bir tanrıdan lanet gelmez | Rahat bırakın; uyuyan köpeklerin yalan söylemesine izin ver |
| daha fazla bilgi | Kuchi wa wazawai no moto | Ağız felaketin kaynağıdır | Dikkatsiz sözler sorun yaratır |
| Bir Yorum Yazın | Fukusui bon ni kaerazu | Dökülen su tepsiye geri dönmüyor | Yapılanlar geri alınamaz |
Isogaba maware, günlük kullanım için burada öne çıkıyor. Birisi bir kısayol önerdiğinde insanlar bunu gerçekten söylüyorlar ve bu, tören olmadan konuşmaya başlayacak kadar kısa. Sonae areba urei nashi spesifik ve pratik bir bağlamda da ortaya çıkıyor: edebi bir gösterişten ziyade gündelik bir slogana yakın olan deprem ve tayfun hazırlığı.
Zaman, şans ve bırakma
| Atasözü | Romaji | Gerçekten | Kullanımda |
|---|---|---|---|
| bu bir gerçek | Toki wa kane nari | Vakit nakittir | Ödünç alınmış fikir, tamamen vatandaşlığa alınmış, İngilizce'dekiyle aynı şekilde kullanılmış |
| 光陰矢の如し | Kōin ya no gotoshi | Zaman ok gibi uçup gidiyor | Zaman hızlı geçiyor; konuşulandan daha edebi |
| daha fazla bilgi | Kahō wa net dostum | Uzan ve iyi şansı bekle | Sen üzerine düşeni yaptın; onu zorlamayı bırak |
| ne demek | Zen wa isoge | İyi bir şey yapmak için acele edin | Eğer bu iyi bir fikirse hemen harekete geçin |
| Daha Fazla Bilgi | Ashita wa ashita no kaze ga fuku | Yarın rüzgar yarının yönünden esecek | Bugünün kaygısını yarına taşımayın |
| bu bir gerçek | Ichigo Ichie | Bir ömür, bir buluşma | Bu karşılaşmayı tekrarlanamaz olarak değerlendirin; ayrılıklarda sıklıkla söylenir |
| 花より団子 | Hana yori dango | Çiçek yerine köfte | Görünüşe göre pratik fayda; hafifçe söyledi, sıklıkla kendisi hakkında |
Ichigo ichie, tam cümleden oluşan bir atasözü yerine dört karakterli bir bileşiktir ve bu grupta, genellikle ilk toplantının veya unutulmaz bir günün sonunda yüksek sesle söylenmesi en muhtemel olanıdır. Hana yori dango kendinizle ilgili bir şakadır: bunu çiçek seyreden bir piknikte yemek yerken ve çiçeklere hiç dikkat etmeden söylersiniz.
Öğrenme, beceri ve soru sorma
| Atasözü | Romaji | Gerçekten | Kullanımda |
|---|---|---|---|
| bu bir gerçek | Narau yori narero | Öğretmektense alışmak daha iyi | Alıştırma çalışmaktan üstündür; neredeyse konuşmanın sloganı |
| Bir başka deyişle, bir başkası | Kiku wa ittoki no haji, kikanu wa isshō no haji | Sormak bir anlık utançtır, sormamak ise bir ömür boyu | Sormaya utandığınız soruyu sorun |
| Bir şey daha var | Anzuru yori umu ga yasushi | Doğum yapmak endişelenmekten daha kolaydır | Korktuğun şey, korktuğundan daha kolaydır |
| bu bir gerçektir. | Suki koso mono no jozu nare | Sevdiğiniz şeyde yetenekli olursunuz | Zevk, yetkinliği artırır |
| daha fazla bilgi | Shippai wa seikō no moto | Başarısızlık başarının temelidir | Hatalar oraya nasıl varacağınızdır; çok yaygın ve nazik |
| Bir başka deyişle, bir başkası | Monzen no kozō narawanu kyō o yomu | Tapınağın kapısındaki çocuk kendisine hiç öğretilmeyen sutraları okuyor | Çevrenizdekileri emersiniz |
| Bir başka deyişle | Hayaoki wa sanmon no toku | Erken kalkmak üç ay değerindedir | Erken kalkmanın küçük bir faydası var |
| İngilizce | Ron yori shoko | Tartışma yerine kanıt | Tartışmak yerine gösterin |
| Amerika Birleşik Devletleri | Neko ni koban | Bir kediye altın para | Değerini bilmeyen biri için israf |
Bunlardan üçü öğrenci olarak sizin için doğrudan faydalıdır. Narau yori narero, kendinizi hazır hissetmeden konuşmayı haklı çıkarır. Kiku wa ittoki no haji, utandığınız için soru sormamaya karar verdiğiniz anda hatırlamanız gereken cümledir. Shippai wa seikō no moto, bir Japonca öğretmeninin veya meslektaşının bir hatadan sonra size gerçekten söyleyeceği şeydir, bu yüzden bunu anında fark etmeli ve basit bir hai, ganbarimasu ile cevap vermelisiniz.
Bir cümleye nasıl eklenir
Bir atasözü nadiren konuşmada tek başına durur. Onu bir alıntı olarak işaretleyen ve yumuşatan bir çerçeveye kavuşur: tte iimasu kara for, deyimde olduğu gibi, to iu yō ni, deyişte olduğu gibi biraz daha resmi bir ifadeyle veya basitçe atasözünün ardından desu ne gelir. Çerçeve, bir okuma gibi ses çıkarmasını engelleyen şeydir. Bu örneklerin çoğunun, en güvenli ve en doğal kalıp olan atasözünü konuşmacıya uyguladığına da dikkat edin.
| Japonca | Romaji | Anlam |
|---|---|---|
| 石の上にも三年って言いますから、もう少し続けます。 | Ishi no ue ni mo san-nen tte iimasu kara, mō sukoshi tsuzukemasu. | Üç yıl diyorlar, o yüzden biraz daha devam edeceğim. |
| まさに七転び八起きですね。 | Masa ni nanakorobi yaoki desu ne. | Bu aslında yedi kez düşüp sekiz kez kalkmak demektir. |
| 急がば回れ、ですね。 | Isogaba maware, desu ne. | Dedikleri gibi güvenli yolu seçmek daha iyidir. |
| 継続は力なりだと思って、毎日続けています。 | Keizoku wa chikara nari da to omotte, mainichi tsuzukete imasu. | Devam etmenin güç olduğuna inanarak her gün buna devam ediyorum. |
| 千里の道も一歩からですから、まずは自己紹介から始めます。 | Senri no michi mo ippo kara desu kara, mazu wa jikoshōkai kara hajimemasu. | Her uzun yol bir adımla başlar, bu yüzden kendimi tanıtarak başlayacağım. |
| 聞くは一時の恥と言いますし、質問してもいいですか。 | Kiku wa ittoki no haji to iimasu shi, shitsumon shite mo ii desu ka. | Sormak sadece bir anlık utanç verici, o yüzden bir soru sorabilir miyim? |
| 習うより慣れろで、とにかく話してみます。 | Narau yori narero de, tonikaku hanashite mimasu. | Çalışmak yerine pratik yapmak, bu yüzden sadece konuşmayı deneyeceğim. |
| 二兎を追う者は一兎をも得ずになりそうなので、一つに絞ります。 | Nito o ou mono wa itto o mo ezu ni narisō na node, hitotsu ni shiborimasu. | İki tavşanı kovalayıp ikisini de yakalamak üzereyim, bu yüzden sayıyı bire indireceğim. |
| 案ずるより産むが易しでした。 | Anzuru yori umu ga yasushi deshita. | Endişelenmekten daha kolay olduğu ortaya çıktı. |
| 石橋を叩いて渡るタイプなんです。 | Ishibashi o tataite wataru taipu nan desu. | Ben karşıya geçmeden önce taş köprüye hafifçe vuran tipim. |
| 備えあれば憂いなしですね。 | Sonae areba urei nashi desu ne. | Eğer hazırlıklıysanız endişelenecek bir şey yok. |
| 一期一会ですね。今日は本当にありがとうございました。 | Ichigo ichie desu ne. Kyō wa hontō ni arigatō gozaimashita. | Bu toplantı bir daha gelmeyecek. Bugün için çok teşekkür ederim. |
| 花より団子だね。 | Hana yori dango da ne. | Açıkça çiçek açmadan önce köfteler. (gündelik, kendisi hakkında) |
| 十人十色ですから、いろいろな意見があっていいと思います。 | Jūnin toiro desu kara, iroiro na iken ga atte ii to omoimasu. | Herkes farklıdır, bu nedenle farklı görüşler iyi bir şeydir. |
Birisi senden alıntı yaptığında
Atasözleriyle, daha onları üretmeden önce, genellikle bir öğretmenden, bir meslektaştan veya yaşlı bir komşudan ve sıklıkla hızlı bir şekilde tanışacaksınız. Kibar bir hareket, takip ediyormuş gibi davranmak değil. Sor ve öğrendiklerini söyle. Bu satırlar, herhangi bir konuşmadaki en yararlı iki öğrenci sorusu da dahil olmak üzere tüm konuşmayı kapsar: Bu ne anlama geliyor ve nasıl yazılıyor.
| Japonca | Romaji | Anlam |
|---|---|---|
| すみません、そのことわざを知りません。 | Sumimasen, sono kotowaza o shirimasen. | Üzgünüm, o atasözünü bilmiyorum. |
| それはどういう意味ですか。 | Sore wa dō iu imi desu ka. | Bu ne anlama gelir? |
| 初めて聞きました。 | Hajimete kikimashita. | Bunu ilk defa duydum. |
| 漢字はどう書きますか。 | Kanji wa dō kakimasu ka. | Kanji dilinde nasıl yazılır? |
| もう一度言っていただけますか。 | Mō ichido itte itadakemasu ka. | Bunu bir kez daha söyleyebilir misin? |
| なるほど、勉強になります。 | Naruhodo, benkyō ni narimasu. | Bunu bilmekte fayda olduğunu görüyorum. |
| 私の国にも似たことわざがあります。 | Watashi no kuni ni mo nita kotowaza ga arimasu. | Benim ülkemde de buna benzer bir atasözü vardır. |
| 確かにそうですね。 | Tashika ni sō desu ne. | Bu çok doğru. |
| おっしゃる通りです。 | Ossharu tōri desu. | Oldukça haklısın. (kibar, kıdemliye) |
| 失敗は成功のもとですね。頑張ります。 | Shippai wa seikō no moto desu ne. Ganbarimasu. | Başarısızlık başarının temelidir. Denemeye devam edeceğim. |
Bir atasözünün kulağa yanlış geldiği yer
Atasözleri öngörülebilir nedenlerden dolayı konuşmada başarısız olur ve hepsinin ağırlığı vardır. Bir söz küçük bir otorite notu taşır, bu nedenle başka bir kişiyi değerlendiren birinin değil, kendisi veya paylaşılan bir durum hakkında yorum yapan birinin ağzına aittir. Aynı zamanda formalite de taşır, bu yüzden birkaçını tek bir sohbette bir araya getirmek sohbetten ziyade konuşmaya benziyor. Konuşma başına bir tane yeterli ve hiçbiri tamamen normal değil.
- Saru mo ki kara ochiru'nun teselli ettiği ancak shippai wa seikō no moto'nun kıdemsiz bir meslektaştan gelen bir ders gibi gelemediği, henüz başarısız olmuş birini hedef alıyor.
- Bir üst sınıfa bir atasözüyle tavsiyede bulunmak beklenen yönü tersine çevirdiği için yöneticiye veya öğretmene yukarı doğru hedeflenir.
- Aynı sohbette iki veya üç kişi var; bunlar yorumdan ziyade performans olarak okunuyor.
- Bir meslektaşın bir tarih ve plan istediği iş yerinde somut bir cevap yerine.
- Kōin ya no gotoshi veya monzen no kozō gibi çok edebi olanlar, konuşulduğunda yüksek sesle okumaya benziyor.
- Atasözünü Japon bir dinleyiciye söyledikten sonra açıklamak, bu da onların bunu bilmediklerini ima eder.
Çoğunlukla kağıt üzerinde yaşayanlar
Kotowaza'nın büyük bir kısmı konuşmadan ziyade yazıyla varlığını sürdürüyor: Duvardaki kaligrafi, Yeni Yıl kartı, mezuniyet konuşması, bir şirket başkanının mesajı, bir iş görüşmesinde kişisel bir slogan. Röportajın bağlamını bilmeye değer çünkü sizden zayū no mei'niz, yani yaşadığınız ifade ve iyi seçilmiş bir atasözü sorulabilir, tamamen standart bir cevaptır. Kendi kelimelerinizle iki cümleyle açıklayabileceğiniz birini seçin çünkü size nedeni sorulacaktır.
| Japonca | Romaji | Anlam |
|---|---|---|
| 座右の銘は「為せば成る」です。 | Zayū no mei wa naseba naru desu. | Benim kişisel sloganım, eğer yaparsan, yapılır. |
| 初心忘るべからず、という言葉が好きです。 | Shoshin wasuru bekarazu to iu kotoba ga suki desu. | Yeni başlayanın zihnini asla unutma deyişi hoşuma gitti. |
| 継続は力なりを今年の目標にします。 | Keizoku wa chikara nari o kotoshi no mokuhyō ni shimasu. | Bu yıl için hedefimin güçlenmeye devam etmesini sağlamaktayım. |
| 郷に入っては郷に従えで、日本のやり方に慣れようと思います。 | Gō ni itte wa gō ni shitagae de, Nihon no yarikata ni nareyō to omoimasu. | Köydeyken köyü takip ediyorum, bu yüzden Japonya'da işlerin nasıl yapıldığına alışmayı planlıyorum. |
| 出る杭は打たれるって聞いたことがあります。 | Deru kui wa utareru tte kiita koto ga arimasu. | Dışarı çıkan kazıkla ilgili bir söz duydum. |
| ことわざを一つ覚えました。 | Kotowaza o hitotsu oboemashita. | Bir atasözü öğrendim. |
| このことわざ、よく使いますか。 | Kono kotowaza, yoku tsukaimasu ka. | İnsanlar bu atasözünü çok mu kullanıyor? |
| 日本のことわざに興味があります。 | Nihon no kotowaza ni kyōmi ga arimasu. | Japon atasözleri ilgimi çekiyor. |
Bu son soru listedeki en değerli sorudur. Anadili konuşanlar size bir deyişin güncel mi, tozlu mu yoksa biraz komik mi olduğunu anında söyleyebilir ve yanıt nesile ve bölgeye göre değişir. Bunu sormak, bir referans listesini herhangi bir miktarda okumadan daha hızlı bir şekilde işe yarayan bilgiye dönüştürür.
Tasavvuf olmadan değerler hakkında gösterdikleri
Bir kültür için şifre çözücü halka olarak bir atasözleri dizisini okumak cazip gelebilir ve bu okuma hızla yanlış olur. Bu görüntülerin her birinin başka yerlerde de yakın bir eşdeğeri var: Dağlara toz doluyor, yakalanmayan tavşanlar, düşen maymunlar. Atasözleri, karar verilen bir dilin hangi gözlemlerinin sıkıştırılmaya değer olduğunu ortaya koyar ve burada tekrarlanan konular, zaman içinde sabırlı birikim, öne çıkmanın maliyeti, eyleme geçmeden önce dikkatli olunması ve bir şeyi öğretmek yerine ona alışmanın değeridir.
Ayrıca neyin gergin olduğuna da dikkat edin. Deru kui wa utareru öne çıkmamanız konusunda uyarıda bulunurken, nō aru taka wa tsume o kakusu sessiz yeterliliği övüyor ve zen wa isoge size hemen harekete geçmenizi söylerken ishibashi o tataite wataru size zemini iki kez denemenizi söylüyor. Atasözleri yığını tutarlı bir felsefe değildir. Bu, konuşmacının o ana uyacak şekilde seçtiği bir dizi araçtır ve bu da tam olarak nasıl öğrenileceğidir.
Bunları gerçekten öğrenmenin dört haftalık bir yolu
- Birinci hafta: Kendi yaşamınızla ilgili doğru bir şeyi anlatan beş atasözünü seçin ve gerisini görmezden gelin.
- Dilbilgisini analiz etmeden önce her birini tam bir ses ünitesi olarak öğrenin, çünkü eski formlar konuşmanıza aktarılmayacaktır.
- Önce resmi öğrenin: kazık, şahin, tavşan, köprü. İmaj hafıza kancasıdır ve anlam onu takip eder.
- Tte iimasu kara artı kendi gerçek planınızı kullanarak atasözü başına bir cümle oluşturun ve bunu yüksek sesle söyleyin.
- İkinci hafta: Konuşma sırasında bunlardan birini kullanın ve size kayıt hakkında bir sözlük notundan daha fazlasını anlatan tepkiyi izleyin.
- Üçüncü hafta: Anadili İngilizce olan birine beş kelimenizden hangisini gerçekten söyleyeceğini sorun ve söylemediklerini bırakın.
- Dördüncü hafta: Zayū no mei'nizi ve nedenini açıklayan iki cümleyi yazın, röportaj sorusuna hazır olun.
- Doğada duyduğunuz herhangi bir atasözünü kiminle ve kime söylediğini not edin; bu kayıt gerçek müfredattır.