Dalawang pandiwa, dalawang magkaibang trabaho
Ang parehong mga pandiwa ay mga pandiwang godan, kaya ang mga anyo ay regular: ang shiru ay nagbibigay ng shirimasu, shitte, shitta, shiranai; binibigyan ni wakaru ang wakarimasu, wakatte, wakatta, wakaranai. Ang kahirapan ay hindi kailanman ang banghay. Ito ay na ang Ingles ay nag-collapse ng dalawang ideya sa iisang salita na alam, at ang Japanese ay naghihiwalay sa kanila. Ang Shiru ay ang sandali na ang isang piraso ng impormasyon ay pumasok sa iyong ulo, at sa pamamagitan ng extension ang estado ng paghawak nito. Ang Wakaru ay ang sandaling maging malinaw ang isang bagay, ito man ay isang salita, ruta, kuwenta, o mood ng ibang tao.
Isang mabilis na pagsubok na kadalasang gumagana: kung nabasa mo sana ang sagot sa isang lugar, ito ay teritoryo ng shiru. Kung kailangan mong sundin, i-decode, o gawin ang sagot, ito ay teritoryo ng wakaru. Iyon ang dahilan kung bakit alam mo ang isang numero ng telepono ngunit nauunawaan mo ang isang kahulugan, at kung bakit walang nagsasabi na alam nila kung paano lutasin ang isang problema.
| Pandiwa | Pangunahing ideya | Particle | Karaniwang bagay |
|---|---|---|---|
| 知る shiru | Kunin o hawakan ang isang piraso ng impormasyon | を o | Isang pangalan, isang address, isang katotohanan, isang tao |
| 分かる wakaru | May nagiging malinaw o gumagana | が ga | Isang kahulugan, isang dahilan, isang paraan, isang pakiramdam |
| 知っています shitte imasu | Mayroon akong impormasyong iyon ngayon | を o | Ang normal na sumasang-ayon na sagot |
| 分かります wakarimasu | Malinaw sa akin iyon | が ga | Wika, paliwanag, sitwasyon |
Bakit halos palaging shitte imasu ang affirmative
Inilalarawan ni Shiru ang isang pagbabago: hindi alam, pagkatapos ay alam. Ginagamit ng Hapones ang anyong te-iru upang ipahayag ang estado na kasunod ng gayong pagbabago, eksakto tulad ng sa kekkon shite imasu para sa pag-aasawa. Kaya ang sagot sa alam mo ba ay shitte imasu, literal na nalaman ko at nananatili sa ganoong kondisyon. Ang Shirimasu sa sarili nitong mga punto ay sumusulong sa sandali ng pag-alam, kaya naman parang kakaiba ito bilang isang simpleng sagot at normal sa isang pangungusap tulad ng ashita kekka o shirimasu.
Panatilihing tuwid ang butil habang naroroon ka. Kinukuha ni Shiru o ang bagay na kilala, kaya ito ay denwa bangō o shitte imasu, never bangō ga shitte imasu. Ang mga mag-aaral na nag-aral ng wakaru ay madalas na nagdadala ng ga sa kabuuan at gumagawa ng isang pangungusap na parang sira sa isang katutubong tainga.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| その店を知っています。 | Sono mise o shitte imasu. | Alam ko ang tindahan na iyon. |
| 田中さんの電話番号を知っていますか？ | Tanaka-san no denwa bangō o shitte imasu ka? | Alam mo ba ang numero ng telepono ni Tanaka? |
| はい、知っています。 | Hai, shitte imasu. | Oo, ginagawa ko. |
| いいえ、知りません。 | Iie, shirimasen. | Hindi, hindi. |
| ニュースで知りました。 | Nyūsu de shirimashita. | Nalaman ko sa balita. |
| その話は知りませんでした。 | Sono hanashi wa shirimasen deshita. | Hindi ko narinig ang tungkol doon. |
| 彼のことは名前だけ知っています。 | Kare no koto wa namae dake shitte imasu. | Pangalan lang niya ang alam ko. |
Si Wakaru ang kumukuha ng ga, hindi o
Ang Wakaru ay gumagana tulad ng isang pandiwa ng nangyayari sa halip na isang pandiwa ng paggawa. Ang bagay na nagiging malinaw ay tinatrato bilang paksa at minarkahan ng ga, kaya sinasabi mong nihongo ga wakarimasu, ang wikang Hapon ay malinaw sa akin. Ang mga tagapagsalita ay minsan ay nagsasabi ng nihongo wa wakarimasu na may wa kapag sila ay contrasting o lumalambot, at ang kaswal na pananalita ay paminsan-minsan ay pumapasok sa o, ngunit ang ga ang paraan upang mabuo ang iyong mga gawi.
Hindi tulad ng shiru, tinatanggap ng wakaru ang wakatte imasu at ang wakatte imasen ay lubos na masaya. Ang ibig sabihin ng Gen'in wa mada wakatte imasen ay hindi pa rin naitatag ang dahilan, at ito ang karaniwang paraan upang mag-ulat ng hindi natapos na imbestigasyon. Kung natutunan mo ang isang asymmetry ngayon, alamin ang isang ito: mali ang shitte imasen, ayos lang ang wakatte imasen.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 日本語が分かります。 | Nihongo ga wakarimasu. | Naiintindihan ko ang Japanese. |
| 意味が分かりません。 | Imi ga wakarimasen. | Hindi ko maintindihan ang ibig sabihin. |
| この漢字の読み方が分かりません。 | Kono kanji no yomikata ga wakarimasen. | Hindi ko alam kung paano basahin ang kanji na ito. |
| 説明を聞いて、やっと分かりました。 | Setsumei o kiite, yatto wakarimashita. | Pagkatapos ng paliwanag, sa wakas ay nagkaroon ng kahulugan. |
| 原因はまだ分かっていません。 | Gen'in wa mada wakatte imasen. | Ang dahilan ay hindi pa rin naitatag. |
| 少しずつ分かるようになりました。 | Sukoshi zutsu wakaru yō ni narimashita. | Ito ay unti-unting nagsimulang magkaroon ng kahulugan. |
Ang negatibong nagpapasya sa iyong impression
Ito ang bahaging dapat isaulo sa lipunan. Ang Shirimasen ay walang kinikilingan sa gramatika, ngunit dahil sinasabi nitong hindi ko hawak ang impormasyong iyon, maririnig ito dahil wala akong kinalaman dito, na sa isang tindahan, opisina, o pakikipag-usap sa isang estranghero ay nababasa bilang pag-iwas sa tao. Sinabi lang ni Wakarimasen na hindi ka makakagawa ng isang bagay, kaya wala itong dalang distansya.
Ang ligtas na ugali ay palambutin ang alinman ang kailangan mo. Magdagdag ng sumimasen sa harap, magdagdag ng chotto upang lumabo ang gilid, at magdagdag ng susunod na hakbang upang ang tao ay hindi maiwan ng wala. Kahit na ang isang mapurol na katotohanan ay nagiging magalang kapag natapos ito sa kakunin shimasu, susuriin ko. Sa negosyong Japanese, ang wakarikanemasu ay ang pinakintab na paraan upang sabihin na ang sagot ay lampas sa iyo, at hindi ito malamig.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| すみません、分かりません。 | Sumimasen, wakarimasen. | Sorry, hindi ko maintindihan. |
| すみません、ちょっと分からないですね。 | Sumimasen, chotto wakaranai desu ne. | Paumanhin, hindi ako sigurado. |
| すみません、私には分かりかねます。 | Sumimasen, watashi ni wa wakarikanemasu. | Natatakot akong hindi ko masabi. |
| 申し訳ありません、確認いたします。 | Mōshiwake arimasen, kakunin itashimasu. | I'm very sorry, susuriin kita. |
| すみません、それは知らないんです。 | Sumimasen, sore wa shiranai n desu. | Paumanhin, hindi ko talaga alam ang isang iyon. |
| 存じません。 | Zonjimasen. | hindi ko alam. (mapagpakumbaba) |
| ご存じですか？ | Go-zonji desu ka? | Alam mo ba? (honorific) |
Tandaan ang huling dalawang hanay. Ang Zonjiru ay ang mapagpakumbabang pandiwa sa likod ng shiru, na ginagamit tungkol sa iyong sarili, at ang go-zonji desu ay ang marangal na bersyon na ginamit tungkol sa nakikinig. Sa isang hotel, isang bangko, o isang pulong ng kliyente, maririnig mo ang go-zonji desu ka nang mas madalas kaysa sa shitte imasu ka, at ang pagsagot sa zonjimasen ay mukhang mas maingat kaysa sa isang hubad na shirimasen.
Hindi nakakakuha nito kumpara sa hindi pagkakaroon ng impormasyon
Inaabot ng mga mag-aaral ang wakarimasen kapag ang tunay na problema ay audio. Kung narinig mo ang pangungusap ngunit ang mga tunog ay hindi nalutas, ang tumpak na pandiwa ay kikitoru, upang mahuli kung ano ang sinabi, at ang negatibong kikitoremasen deshita. Mahalaga ito dahil inaanyayahan ni wakarimasen ang ibang tao na ipaliwanag muli ang ideya, habang iniimbitahan sila ni kikitoremasen deshita na ulitin ito nang mas mabagal, na talagang gusto mo.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| すみません、ちょっと聞き取れませんでした。 | Sumimasen, chotto kikitoremasen deshita. | Sorry, hindi ko naabutan. |
| もう一度お願いします。 | Mō ichido onegai shimasu. | Minsan pa, pakiusap. |
| もう少しゆっくり話していただけますか？ | Mō sukoshi yukkuri hanashite itadakemasu ka? | Maaari ka bang magsalita nang mas mabagal? |
| 最後の言葉が分かりませんでした。 | Saigo no kotoba ga wakarimasen deshita. | Hindi ko naintindihan ang huling salita. |
| それはどういう意味ですか？ | Sore wa dōiu imi desu ka? | Ano ang ibig sabihin nito? |
Aling pandiwa sa anong sitwasyon
| Sitwasyon | Sabihin mo ito | Bakit |
|---|---|---|
| Humingi ng numero ng telepono na mayroon ka | 知っています Shitte imasu | Hawak mo ang impormasyon |
| Humingi ng numero ng telepono na kulang sa iyo | すみません、分からないです Sumimasen, wakaranai desu | Mas malambot kaysa sa isang hubad na shirimasen |
| Tinanong kung nagsasalita ka ng Hapon | 少し分かります Sukoshi wakarimasu | Pang-unawa, hindi impormasyon |
| Isang salitang hindi mo pa nakikilala | この言葉は知りません Kono kotoba wa shirimasen | Hindi mo ito natutunan |
| Isang salita na alam mo ngunit hindi ma-parse dito | 意味が分かりません Imi ga wakarimasen | Nasa iyo ito ngunit hindi ito malulutas |
| Binigyan ng tagubilin sa trabaho | 承知しました Shōchi shimashita | Tumatanggap at nangangako ng aksyon |
| May tinatanong ang isang customer mula sa iyong desk | 確認いたします Kakunin itashimasu | Huwag kailanman iwanan ang mga ito ng negatibo lamang |
| Ang isang kaibigan ay naglalarawan ng isang masamang araw | 気持ち、分かるよ Kimochi, wakaru yo | Ang empatiya ay palaging tumatagal ng wakaru |
Sa pagbabasa sa talahanayang iyon, umuulit ang isang pattern: sinasagot ng shiru ang mayroon ka ba nito, at ang mga sagot ng wakaru ay maaari mo bang sundin ito. Kapag talagang wala kang impormasyon at pormal ang setting, palitan ang negatibo ng susunod na hakbang. Ang wikang Japanese service ay halos hindi nagtatapos sa shirimasen, dahil ang pangungusap pagkatapos nito ay nagpapakita ng pangangalaga.
Wakarimashita, at ang mga magalang na paraan upang tanggapin
Ang Wakarimashita ay past tense sa anyo ngunit kasalukuyang may bisa: ito ay nag-uulat na ang bagay ay naging malinaw. Pagkatapos ng paliwanag ibig sabihin ay malinaw na ngayon, salamat. After an instruction it means I accept and I will act, which is why you should not use it as a filler habang nalilito ka pa. Kung sasabihin mo ang wakarimashita sa iyong manager, pumayag kang gawin ang gawain.
Kung nasa kalagitnaan ka pa lang, sabihin mo na sa halip na tumango. Ang Nantonaku wakarimashita ay nagpapahiwatig ng magaspang na pag-unawa nang hindi nagpapanggap ng higit pa, at si mō ichido oshiete itadakemasu ka ay humihingi ng isa pang pass sa paraang walang makatwirang isip ng kasamahan. Parehong natatanggap na mas mahusay kaysa sa isang kasunduan na hindi mo maaaring igalang, dahil ang halaga ng isang gawaing nagawang mali ay palaging mas mataas kaysa sa halaga ng isa pang tanong.
Mahalaga rin ang pagpaparehistro. Ang Wakarimashita ay sapat na magalang sa mga kasamahan, ngunit para sa isang customer o isang kliyente ay medyo malinaw, dahil inilalarawan nito ang iyong sariling pag-unawa sa halip na ang iyong pagtanggap sa kanilang kahilingan. Mas pinipili ng Service Japanese ang kashikomarimashita, na sinasabi ng staff kapag kumukuha ng order, habang mas gusto ng business Japanese ang shōchi shimashita, o ang humbler shōchi itashimashita sa email at sa mga nakatatanda. Si Ryōkai desu ay umuupo ng isang hakbang pababa, kasama ng mga kapantay at sa panloob na chat, at maaaring basahin bilang baliw kung ipapadala mo ito pataas.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 分かりました。 | Wakarimashita. | Naintindihan. |
| はい、分かりました。すぐやります。 | Hai, wakarimashita. Sugu yarimasu. | Naintindihan. Gagawin ko agad. |
| よく分かりました。ありがとうございます。 | Yoku wakarimashita. Arigatō gozaimasu. | Napakalinaw na ngayon. salamat po. |
| なんとなく分かりました。 | Nantonaku wakarimashita. | halos sumunod ako. |
| すみません、もう一度教えていただけますか？ | Sumimasen, mō ichido oshiete itadakemasu ka? | Paumanhin, maaari mo bang ipaliwanag ito muli? |
| かしこまりました。 | Kashikomarimashita. | tiyak. (mga tauhan ng serbisyo) |
| 承知しました。 | Shōchi shimashita. | Naintindihan. (negosyo) |
| 承知いたしました。すぐに手配いたします。 | Shōchi itashimashita. Sugu ni tehai itashimasu. | Naintindihan. Aayusin ko agad. |
| 了解です。 | Ryōkai desu. | Nakuha ko. (sa mga kasamahan) |
| かしこまりました。少々お待ちください。 | Kashikomarimashita. Shōshō omachi kudasai. | tiyak. Isang sandali, pakiusap. |
I-order ang mga ito sa iyong ulo mula sa pinaka-deferential hanggang sa pinakamaliit: shōchi itashimashita, kashikomarimashita, shōchi shimashita, wakarimashita, ryōkai desu. Kung nagtatrabaho ka sa isang Japanese company, gawin ang shōchi shimashita na iyong default na tugon sa mga tagubilin at panatilihin ang wakarimashita para sa mga paliwanag na sinunod mo lang.
Kaswal na wakatta at ang naiinip na wakatta yo
Ang plain form na wakatta ay ang pang-araw-araw na tugon sa pagitan ng mga kaibigan at pamilya, at ito ay sapat na mainit sa sarili. Ang pagdaragdag ng yo ay nagbabago nito. Iginiit ni Wakatta yo na nakuha mo na ang punto, kaya maganda ang nabasa, narinig kita, at ang wakatteru yo, mula kay wakatte iru, ay mas malakas pa rin at parang tigilan mo na ako. Hindi rin bastos sa pagitan ng malalapit na kaibigan, ngunit hindi rin kabilang sa isang lugar ng trabaho.
Ang iba pang kaswal na anyo na nagkakahalaga ng pagkilala ay wakannai, isang nakakarelaks na pag-urong ng wakaranai. Maririnig mo ito palagi sa pananalita. Sabihin ito sa mga kaibigan, iwasan ito sa isang pakikipanayam, at tandaan na ang shiranai sa parehong rehistro ay nagdadala ng parehong lamig gaya ng shirimasen, higit pa. Ang buong kaibahan sa pagitan ng payak at magalang na mga rehistro ay sakop sa magalang-versus-kaswal na gabay.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 分かった。 | Wakatta. | Nakuha ko. |
| 分かったよ。 | Wakatta yo. | Sige, narinig kita. |
| 分かってるよ。 | Wakatteru yo. | alam ko na. |
| 分かんない。 | Wakannai. | Walang ideya. |
| 知ってる？ | Shitteru? | alam mo ba |
| うん、知ってる。 | Un, shitteru. | Oo, alam ko. |
| ううん、知らない。 | Uun, shiranai. | Nope, never heard of it. |
Wakaru tungkol sa mga tao at damdamin
Ang Wakaru ay natural na umaabot sa mga tao, mood, at sitwasyon, na hindi kayang gawin ni shiru. Ang Kimochi ga wakarimasu ay ang karaniwang paraan para sabihing alam ko ang nararamdaman mo, at isa ito sa mga pinakakapaki-pakinabang na linya ng simpatiya sa wika. Ang ibig sabihin ng Kare no koto ga wakarimasen ay mahirap siyang basahin, samantalang ang ibig sabihin ng kare no koto o shirimasen ay hindi ko pa siya nakikilala o walang alam tungkol sa kanya.
Panatilihing katamtaman ang bersyon ng empatiya. Ang Yoku wakarimasu ay mainit, ngunit ang pag-claim ng ganap na pag-unawa sa isang mahirap na karanasan ay maaaring mukhang mapangahas, kaya maraming mga nagsasalita ang nagpapalambot nito sa nantonaku wakarimasu o o-kimochi wa wakarimasu. Kapag ang isang kasamahan ay naglalabas ng hangin, ang maikling tugon ng aizuchi-style na wakarimasu, kasama ng isang tango, ay higit na gumagana kaysa isang mahabang pangungusap.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| お気持ち、よく分かります。 | O-kimochi, yoku wakarimasu. | Naiintindihan ko ang nararamdaman mo. |
| 気持ち、分かるよ。 | Kimochi, wakaru yo. | Alam ko ang nararamdaman mo. (kaswal) |
| 言いたいことは分かります。 | Iitai koto wa wakarimasu. | Nakikita ko kung ano ang sinusubukan mong sabihin. |
| 彼のことがよく分かりません。 | Kare no koto ga yoku wakarimasen. | Hindi ko siya masyadong mabasa. |
| 彼のことをよく知りません。 | Kare no koto o yoku shirimasen. | Wala akong masyadong alam sa kanya. |
| 日本の習慣がまだ分かりません。 | Nihon no shūkan ga mada wakarimasen. | Ang mga kaugalian ng Hapon ay hindi pa rin naiintindihan sa akin. |
Minimal na mga pares kung saan binabago ng pagpipilian ang impression
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 道が分かりません。 | Michi ga wakarimasen. | Hindi ko magawa ang paraan. (nawala, humihingi ng tulong) |
| 道を知りません。 | Michi o shirimasen. | Hindi ko alam ang daan. (flat, hindi nakakatulong) |
| 名前が分かりません。 | Namae ga wakarimasen. | Hindi ko matukoy ang pangalan. (sa isang form o sign) |
| 名前を知りません。 | Namae o shirimasen. | Hindi ko alam ang pangalan nila. |
| そのニュースは知っています。 | Sono nyūsu wa shitte imasu. | Nakita ko na ang balitang iyon. |
| そのニュースの意味が分かりません。 | Sono nyūsu no imi ga wakarimasen. | Hindi ko maintindihan ang ibig sabihin ng balitang iyon. |
| 値段が分かりません。 | Nedan ga wakarimasen. | Hindi ko masabi kung ano ang presyo. |
| 値段を知りません。 | Nedan o shirimasen. | Hindi ko alam ang presyo. (Hindi ako sinabihan) |
| 理由が分かりません。 | Riyū ga wakarimasen. | Hindi ko maisip kung bakit. |
| 理由は知りません。 | Riyū wa shirimasen. | Hindi sinabi sa akin ang dahilan. (maaaring maikli) |
Basahin nang malakas ang bawat pares nang pabalik-balik at pakinggan ang iyong sarili. Ang linya ng wakaru ay nag-iimbita ng tulong, dahil inilalarawan mo ang iyong sariling pakikibaka. Isinasara ng linya ng shiru ang paksa, dahil inilalarawan mo ang kawalan ng data. Parehong tama ang Japanese, at sa isang palakaibigang pag-uusap ay walang sinuman ang magagalit, ngunit sa customer-facing work ang pagkakaiba ay ang pagkakaiba sa pagitan ng tunog na gusto at parang hindi interesado.
Pag-aayos ng apat na karaniwang pagkakamali
- Nagsasabi ng shitte imasen para hindi ko alam. Gumamit ng shirimasen; wakaru lang ang nagpapahintulot ng wakatte imasen.
- Pagsasabi nihongo o wakarimasu. Ang bagay na naiintindihan ay tumatagal ng ga, kaya ito ay nihongo ga wakarimasu.
- Pagsagot sa tanong ng isang estranghero na may hubad na shirimasen. Magdagdag ng sumimasen sa harap at susunod na hakbang sa likod, o lumipat sa wakaranai desu.
- Gamit ang wakarimashita bilang tagapuno habang nawawala pa rin. Ibibigay ka nito sa pagtuturo, kaya sabihin nantonaku wakarimashita o humingi ng isa pang paliwanag sa halip.