Aspect na binuo mo mula sa isang verb stem
Kumuha ng pandiwa, alisin ang masu upang makuha ang tangkay, at ikabit ang isang katulong. Ang Yomimasu ay nagiging yomi, at ang yomi plus owaru ay yomiowaru, para tapusin ang pagbabasa. Ang tambalan ay isang bagong pandiwa sa sarili nitong karapatan.
Dahil ito ay napaka-regular, mabilis nitong pinaparami ang iyong bokabularyo: ang bawat pandiwang aksyon na alam mo ay posibleng maglarawan ng pagsisimula, pagtatapos at pagpapatuloy.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 雨が降り始めました。 | Ame ga furihajimemashita. | Nagsimula nang umulan. |
| 本を読み終わりました。 | Hon o yomiowarimashita. | Natapos kong basahin ang libro. |
| 三時間歩き続けました。 | Sanjikan arukitsuzukemashita. | Nagpatuloy ako sa paglalakad ng tatlong oras. |
Ang mga katulong sa isang sulyap
Ang bawat tambalan ay nagsasama-sama tulad ng huling pandiwa nito. Ang Hajimeru at tsuzukeru ay mga pandiwang ichidan; Ang owaru at dasu ay mga pandiwang godan, kaya ang mga pagtatapos ay sumusunod sa mga pattern na iyon.
| Katulong | Ibig sabihin | Pinakamahusay na ginamit para sa |
|---|---|---|
| hajimeru | Simulan ang paggawa | Anumang simula, planado o natural |
| dasu | Biglang magsisimula | Hindi planado, walang kontrol na mga pagsisimula |
| owaru | Tapusin ang paggawa | Mga pagkilos na may natural na punto ng pagtatapos |
| oeru | Tapos na gawin, mas pormal | Pagsusulat, anunsyo, pormal na pananalita |
| tsuzukeru | Patuloy na gawin | Sinadya o matagal na pagkilos |
Hajimeru: nagsisimula ng isang proseso
Ang Hajimeru ay ang default para sa pagsisimula. Gumagana ito para sa iyong sariling mga aksyon at para sa mga bagay na nagsisimula pa lang, tulad ng ulan o mga pamumulaklak. Sa mga compound na ito palagi mong ginagamit ang hajimeru, hindi kailanman hajimaru, kahit na ang paksa ay hindi isang tao.
Pansinin ang pagkakaiba sa pagitan ng isang pangngalan na may o hajimeru at isang verb stem na may hajimeru. Ang ibig sabihin ng Jogingu o hajimeta ay nag-jogging ka; ibig sabihin ng hashirihajimeta ay nagsimula kang tumakbo sa sandaling iyon.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 日本語を勉強し始めて、二年になります。 | Nihongo o benkyō shihajimete, ninen ni narimasu. | Dalawang taon na ang nakalipas mula noong nagsimula akong mag-aral ng Japanese. |
| 桜が咲き始めましたね。 | Sakura ga sakihajimemashita ne. | Nagsimula nang mamukadkad ang mga cherry blossom. |
| 最近、ジョギングを始めました。 | Saikin, jogingu o hajimemashita. | Nag-jogging ako kamakailan. |
| 信号が変わって、走り始めた。 | Shingō ga kawatte, hashirihajimeta. | Nagbago ang ilaw at nagsimula na akong tumakbo. |
Dasu: kapag nagsimula bigla
Ang Dasu ay nagmamarka ng simula na nangyayari nang biglaan o walang kontrol. Ito ay karaniwan sa pag-iyak, tawanan, ulan at anumang bagay na sasabog sa pagkilos.
Hindi ito angkop sa mga plano. Ang pagsasabing mag-aaral ka-dasu mula bukas ay parang kakaiba; hajimeru ay ang salita para sa panimula na pipiliin mo. Ang mas malawak na pandiwang dasu ay may sariling gabay; dito lang ang suffix ang mahalaga.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 急に雨が降り出した。 | Kyū ni ame ga furidashita. | Biglang bumuhos. |
| 赤ちゃんが泣き出しました。 | Akachan ga nakidashimashita. | Umiyak ang sanggol. |
| みんなが笑い出した。 | Minna ga waraidashita. | Nagtawanan ang lahat. |
Owaru at oeru: pagpunta sa dulo
Kailangan ng Owaru ng isang aksyon na may natural na punto ng pagtatapos: pagbabasa ng libro, pagkain ng pagkain, pagsusulat ng ulat. Ang mga panandaliang aksyon at estado ay walang katapusan upang maabot, kaya hindi nila ito kinukuha.
Ang Oeru ay ang bahagyang mas pormal na kasosyo at karaniwan sa mga anunsyo at nakasulat na mga tagubilin. Sa pag-uusap, ang owaru ang natural na default.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 食べ終わったら、お皿を下げてください。 | Tabeowattara, o-sara o sagete kudasai. | Kapag tapos ka nang kumain, paki-clear ang iyong plato. |
| レポートを書き終えました。 | Repōto o kakioemashita. | Natapos ko na ang pagsulat ng ulat. |
| この本、もう読み終わった？ | Kono hon, mō yomiowatta? | Natapos mo na ba ang librong ito? |
Tsuzukeru at tsuzuku: ipagpatuloy ito
Inilalarawan ni Tsuzukeru ang pagpapatuloy ng isang aksyon, kadalasan nang may pagsisikap o pagtitiyaga. Ito ay natural na paraan upang pag-usapan ang pagpapatuloy ng isang ugali.
Para sa mga natural na kaganapan na nagpapatuloy sa kanilang sarili, lalo na sa panahon, ang intransitive na tsuzuku ay napakakaraniwan: furitsuzuku para sa ulan na patuloy na bumabagsak.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 十年間、同じ会社で働き続けています。 | Jūnenkan, onaji kaisha de hatarakitsuzukete imasu. | Sampung taon na akong nagtatrabaho sa parehong kumpanya. |
| 毎日話し続けることが大切です。 | Mainichi hanashitsuzukeru koto ga taisetsu desu. | Ang susi ay ang patuloy na pagsasalita araw-araw. |
| 雨が一週間降り続いた。 | Ame ga isshūkan furitsuzuita. | Umuulan ng isang linggong diretso. |
Mga pagkakamaling inaayos habang nagsasalita
Karamihan sa mga error sa mga compound na ito ay nagmumula sa paghahalo ng helper o stem. Ang isang maikling checklist ay nagpapanatili sa kanila na malinis.
- Gamitin ang masu stem: tabehajimeru, hindi taberuhajimeru.
- Gumamit ng hajimeru, hindi hajimaru, kahit na ang paksa ay ulan o blossoms.
- Panatilihin ang dasu para sa biglaang pagsisimula, hindi para sa mga plano.
- Gamitin lang ang owaru para sa mga aksyon na may tunay na punto ng pagtatapos.
- Pagsama-samahin ang huling pandiwa: owaru ay godan, kaya owatta at owarimasen.