Ano ang ginagawa ng mga pang-ugnay na panimula ng pangungusap
Ang mga nagsasalita ng Ingles ay madalas na nagsasama ng mga sugnay sa loob ng isang mahabang pangungusap. Ginagawa rin iyon ng Japanese, na may mga te form, kara, kedo at noni, ngunit mayroon din itong malaking pamilya ng mga salita na nagsisimula ng bagong pangungusap at tumuturo pabalik sa nauna. Ang mga ito ay tinatawag na setsuzokushi, at marami sa kanila ay binuo mula sa sore, iyon, kasama ang isang particle o pandiwa: sore kara, mula doon; masakit de, kasama niyan; sore ni, sa ibabaw ng na; masakit demo, kahit na may na.
Ang pag-alam sa pinagmulang iyon ay nakakatulong sa iyo na maalala ang mga ito. Literal na sinabi ni Sorekara pagkatapos nito, kaya ito ay tungkol sa pagkakasunud-sunod. Sinabi ni Sorede na iyon ang dahilan, kaya ipinakilala nito ang isang resulta. Ang sabi ng Sore ni ay idinagdag sa iyon, kaya natambak ito sa isa pang punto.
Ang talahanayan sa ibaba ay nagpapakita ng labing-isang mga pang-ugnay sa gabay na ito kasama ang kanilang pangunahing kahulugan at ang rehistro kung saan sila pakiramdam sa tahanan. Ang ibig sabihin ng binibigkas ay natural sa pakikipag-usap; neutral ay nangangahulugang fine sa parehong pagsasalita at pagsulat; ang nakasulat ay nangangahulugang tipikal ng mga sanaysay, balita, ulat at pormal na talumpati.
| Pang-ugnay | Romaji | Pangunahing kahulugan | Magrehistro |
|---|---|---|---|
| そして | soshite | At, at pagkatapos | Neutral, karaniwan sa pagsulat |
| それから | sorekara | At pagkatapos, pagkatapos nito, din | Pagsasalita at neutral |
| でも | demo | Pero | Binibigkas |
| しかし | shikashi | Gayunpaman | Nakasulat, pormal na pananalita |
| だから | dakara | So, kaya lang | Binibigkas |
| それで | sorede | At kaya, bilang isang resulta | Pagsasalita at neutral |
| それに | sore ni | Besides, on top of that | Pagsasalita at neutral |
| ところで | tokoro de | Oo nga pala | Pagsasalita at neutral |
| つまり | tsumari | Sa madaling salita, sa madaling salita | Neutral |
| それでも | sore demo | Kahit na, gayunpaman | Neutral |
| すると | suru to | Pagkatapos, pagkatapos | Karamihan ay salaysay at nakasulat |
Pagdaragdag at pagkakasunud-sunod: soshite, sorekara at sore ni
Si Soshite ay ang heneral at. Sa pagsasalita ay madalas nitong ipinakikilala ang huli at pinakamahalagang bagay, katulad at panghuli, habang sa pagsulat ay iniuugnay nito ang mga pangungusap sa isang salaysay. Ang Sorekara ay ang go-to na salita para sa paglilista ng mga aksyon sa pagkakasunud-sunod kapag nagsasalita ka: Pumunta ako sa tindahan, at pagkatapos ay umuwi ako. Maaari rin itong ibig sabihin at kapag may naalala ka pang iuutos o banggitin.
Ang Sore ni ay nagdaragdag ng isa pang punto sa parehong direksyon, karaniwang isa pang dahilan o isa pang mabuti o masamang tampok. Karaniwan kapag gumagawa ka ng isang kaso: ang flat ay mura, at bukod pa, ito ay malapit sa istasyon. Dahil nagsasalansan ito ng mga dahilan, madalas na natural na humahantong ang sore ni sa isang konklusyon na may dakara.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 朝ご飯を食べました。それから、駅まで歩きました。 | Asagohan o tabemashita. Sorekara, eki made arukimashita. | nagbreakfast ako. Tapos naglakad na ako papuntang station. |
| コーヒーをください。それから、ケーキも。 | Kōhī o kudasai. Sorekara, kēki mo. | Isang kape, pakiusap. At isang cake din. |
| 京都と奈良に行きました。そして、最後に大阪へ。 | Kyōto to Nara ni ikimashita. Soshite, saigo ni Ōsaka e. | Pumunta ako sa Kyoto at Nara. At sa wakas sa Osaka. |
| 彼は背が高い。そして、優しい。 | Kare wa se ga takai. Soshite, yasashii. | Matangkad siya. At mabait siya. |
| この部屋は安いです。それに、駅から近いです。 | Kono heya wa yasui desu. Sore ni, eki kara chikai desu. | Mura ang kwartong ito. Tsaka malapit lang sa station. |
| 今日は雨だし、それに寒いし、出かけたくない。 | Kyō wa ame da shi, sore ni samui shi, dekaketakunai. | Umuulan, at sa ibabaw nito ay malamig, kaya ayokong lumabas. |
Contrast: demo, shikashi at sore demo
Ang demo ay ang pang-araw-araw ngunit sa simula ng isang pangungusap. Ginagamit ito ng mga kaibigan, kasamahan at guro sa pagsasalita. Iisa ang ibig sabihin ng Shikashi ngunit kabilang sa mga sanaysay, balita, lecture at pormal na talumpati; ang paggamit nito sa isang pakikipag-chat sa isang kaibigan ay parang nagbabasa ka mula sa isang aklat-aralin. Sa pagitan nila ay umupo si dakedo, isang kaswal ngunit, at desu ga o keredomo, na parang magalang sa simula ng isang pangungusap.
Iba ang Sore demo sa demo. Nangangahulugan ito kahit na o sa kabila nito: ang unang pangungusap ay magdadala sa iyo na asahan ang isang resulta, at ang pangalawa ay nagsasabing ang kabaligtaran pa rin ang nangyari. Demo lamang contrasts; sore demo contrasts laban sa isang inaasahan.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 日本語は難しいです。でも、楽しいです。 | Nihongo wa muzukashii desu. Demo, tanoshii desu. | Mahirap ang Japanese. Pero masaya naman. |
| 行きたかった。でも、時間がなかった。 | Ikitakatta. Demo, jikan ga nakatta. | Gusto kong pumunta. Pero wala akong oras. |
| 売上は増えた。しかし、利益は減少した。 | Uriage wa fueta. Shikashi, rieki wa genshō shita. | Tumaas ang benta. Gayunpaman, bumaba ang kita. |
| 何度も説明しました。それでも、分かってもらえませんでした。 | Nando mo setsumei shimashita. Sore demo, wakatte moraemasen deshita. | Ipinaliwanag ko ito ng maraming beses. Ganun pa man, hindi nila naiintindihan. |
| 雨が降っていた。それでも、試合は続いた。 | Ame ga futte ita. Sore demo, shiai wa tsuzuita. | Umuulan noon. Ganun pa man, nagpatuloy ang laban. |
| 高いですけど、品質はいいです。 | Takai desu kedo, hinshitsu wa ii desu. | Ito ay mahal, ngunit ang kalidad ay maganda. |
Isang mabilis na pagsubok: kung masasabi mo at gayon pa man o kahit na sa Ingles, akma ang sore demo. Kung payak ngunit sapat na, gumamit ng demo sa pagsasalita o shikashi sa pagsulat.
Sanhi at resulta: dakara at sorede
Ang ibig sabihin ng Dakara ay kaya o kaya naman. Ang unang pangungusap ay nagbibigay ng isang dahilan, at ang dakara ay nagpapakilala ng konklusyon, na maaaring maging anuman: isang katotohanan, isang desisyon, isang kahilingan o isang utos. Ang magalang na bersyon ay desu kara, at sa nakasulat na Japanese ay makikita mo ang shitagatte, samakatuwid, o sono tame, para sa kadahilanang iyon.
Ipinakilala rin ni Sorede ang isang resulta, ngunit isang mas natural, makatotohanan: isang bagay na nangyari dahil sa nauna. Ito ay pinakamahusay na gumagana sa pagkukuwento at pagpapaliwanag. Ang pangunahing paghihigpit ay ang pangungusap pagkatapos ng sorede ay hindi maaaring isang kahilingan, utos, imbitasyon o intensyon ng tagapagsalita. Para sa mga iyon, gumamit ng dakara.
Si Sorede ay may pangalawa, pang-usap na gamit: sinabi sa sarili nitong may tumataas na tono, sorede? ibig sabihin at pagkatapos? o kaya anong nangyari? Inaanyayahan nito ang ibang tao na ipagpatuloy ang isang kuwento.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 明日は試験です。だから、今日は早く寝ます。 | Ashita wa shiken desu. Dakara, kyō wa hayaku nemasu. | May exam ako bukas. Kaya matutulog ako ng maaga ngayong gabi. |
| ここは危ない。だから、気をつけて。 | Koko wa abunai. Dakara, ki o tsukete. | Delikado dito. Kaya mag-ingat ka. |
| 電車が止まりました。それで、会議に遅れました。 | Densha ga tomarimashita. Sorede, kaigi ni okuremashita. | Huminto ang tren. Kaya na-late ako sa meeting. |
| 風邪をひいたんです。それで、昨日は休みました。 | Kaze o hiita n desu. Sorede, kinō wa yasumimashita. | Nilalamig ako. Kaya naman nag-take off ako kahapon. |
| それで？どうなったの？ | Sorede? Dō natta no? | At pagkatapos? anong nangyari? |
| だから言ったでしょう。 | Dakara itta deshō. | Sabi ko naman sayo diba? |
Pagbabago ng paksa at pagbubuod: tokoro de at tsumari
Ang ibig sabihin ng Tokoro de ay ang paraan at inililipat ang usapan sa isang bagong paksa. Ito ay lubhang kapaki-pakinabang para sa paglipat mula sa maliit na usapan patungo sa aktwal na dahilan kung bakit ka tumawag o dumating. Sa kaswal na pananalita, ang sō ieba, kung saan, ay isang mas malambot na alternatibo kapag ang bagong paksa ay maluwag na nauugnay sa kung ano ang sinabi.
Ang ibig sabihin ng Tsumari sa madaling salita, sa madaling salita o ibig sabihin. Ito ay muling nagsasaad o nagbubuod kung ano ang nauna, kadalasan upang suriin ang pagkaunawa o upang makagawa ng konklusyon. Maririnig mo ito sa mga pagpupulong, lecture at paliwanag, at bilang lifeline ng mag-aaral kapag gusto mong kumpirmahin na naintindihan mo na: tsumari, ... to iu koto desu ka? Kaya ang ibig mong sabihin ay...?
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| ところで、来週の予定はどうですか。 | Tokoro de, raishū no yotei wa dō desu ka. | By the way, kamusta ang schedule mo next week? |
| ところで、田中さんは元気ですか。 | Tokoro de, Tanaka-san wa genki desu ka. | By the way, kumusta na si Tanaka-san? |
| そういえば、あの映画見た？ | Sō ieba, ano eiga mita? | Speaking of which, napanood mo ba ang pelikulang iyon? |
| 母の姉、つまり私の伯母が来ます。 | Haha no ane, tsumari watashi no oba ga kimasu. | Darating ang ate ng nanay ko, in other words, tita ko. |
| つまり、今回は中止ということですか。 | Tsumari, konkai wa chūshi to iu koto desu ka. | So ibig mong sabihin kanselado na sa pagkakataong ito? |
| つまり、練習が一番大事なんです。 | Tsumari, renshū ga ichiban daiji na n desu. | Sa madaling salita, ang pagsasanay ang pinakamahalaga. |
Mga resulta ng pagsasalaysay: suru to
Suru to, minsan sō suru to, ibig sabihin noon o kung saan. Iniuugnay nito ang isang aksyon sa kung ano ang nangyari kaagad pagkatapos nito, kadalasan ay isang bagay na napansin o natuklasan ng tagapagsalita, kadalasang hindi inaasahan. Ito ay tipikal ng mga kuwento, nakasulat na mga account at mga paliwanag ng sanhi at bunga, at hindi gaanong karaniwan sa pang-araw-araw na pakikipag-chat, kung saan ang mga tao ay kadalasang soshitara o sōshitara sa halip.
Tulad ng sorede, suru upang ilarawan kung ano ang nangyari, kaya ang pangalawang pangungusap ay isang katotohanan, hindi isang kahilingan o plano. Ito rin ay may posibilidad na hindi ilarawan ang sariling sinadyang susunod na aksyon ng tagapagsalita; nag-uulat ito ng resulta o isang pagtuklas.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| ボタンを押しました。すると、ドアが開きました。 | Botan o oshimashita. Suru to, doa ga akimashita. | Pinindot ko ang button. Pagkatapos ay bumukas ang pinto. |
| 窓を開けた。すると、猫が入ってきた。 | Mado o aketa. Suru to, neko ga haitte kita. | Binuksan ko ang bintana. Kung saan may pumasok na pusa. |
| 箱を開けてみた。すると、中は空だった。 | Hako o akete mita. Suru to, naka wa kara datta. | Sinubukan kong buksan ang kahon. Ito pala ay walang laman. |
| そしたら、急に雨が降ってきたんだよ。 | Soshitara, kyū ni ame ga futte kita n da yo. | At biglang umulan. (kaswal) |
Spoken vs written: pagpili ng tamang rehistro
Ang pagrehistro ay kung saan madalas na nadudulas ang mga mag-aaral. Ang pasalitang pang-ugnay sa isang sanaysay ay mukhang palpak, at ang isang nakasulat sa pag-uusap ay parang matigas. Ang mga pares sa ibaba ay may magkatulad na kahulugan ngunit kabilang sa magkaibang mga setting, kaya pumili ayon sa kung nasaan ka.
| Ibig sabihin | Kaswal na pananalita | Magalang na pananalita | Pormal na pagsulat |
|---|---|---|---|
| Pero | でも、だけど demo, dakedo | でも、ですが demo, desu ga | しかし、だが shikashi, daga |
| Kaya | だから dakara | ですから desu kara | したがって、そのため shitagatte, sono tame |
| At pagkatapos | それから、で sorekara, de | それから sorekara | そして、その後 soshite, sono go |
| tsaka | それに、しかも sore ni, shikamo | それに sore ni | さらに、また sara ni, mata |
| Pagkatapos (resulta) | そしたら soshitara | それで sorede | すると suru to |
| Oo nga pala | ところで、そういえば tokoro de, sō ieba | ところで tokoro de | なお、さて nao, sate |
Sa mabilis na kaswal na pagsasalita, ang sorede ay kadalasang pinaikli sa de lamang sa simula ng pangungusap: de, dō shita no? At kaya, ano ang ginawa mo? Mabuti ito sa mga kaibigan ngunit iwasan ito sa mga panayam o sa mga customer.
Mga karaniwang pagkakamali sa Japanese conjunctions
- Paggamit ng sorede bago ang isang kahilingan: sorede, mali ang tunog ng tetsudatte kudasai. Gumamit ng dakara o desu kara kapag ang pangalawang pangungusap ay nagtatanong, nag-uutos o nag-iimbita.
- Paggamit ng shikashi sa pakikipag-usap. Ito ay hindi mali, ngunit ito ay parang isang news anchor. Sa mga kaibigan at kasamahan, natural ang demo o desu ga.
- Nakakalito na demo at masakit na demo. Ang demo ay isang simple ngunit; ang ibig sabihin ng sore demo ay labag sa inaasahan.
- Nagsisimula sa bawat pangungusap na may pang-ugnay. Ang Japanese ay madalas na iniiwan ang link na ipinahiwatig o gumagamit ng mga form at kara sa loob ng isang pangungusap. Masyadong maraming mga pang-ugnay ang gumagawa ng pagsasalita na parang isang listahan.
- Pagsasabi ng dakara sa simula ng bawat sagot. Ito ay maaaring tunog na parang itinatama o pinapagalitan mo ang nakikinig.
- Paggamit ng suru to para sa sarili mong mga plano: suru to, ashita iku tsumori desu ay hindi gumagana. Suru upang iulat kung ano ang nangyari, hindi kung ano ang iyong nilayon.
- Naghahalo ng soshite at sorekara kapag nag-o-order ng pagkain. Para at gayundin, ang sorekara ay ang natural na pagpili sa pagsasalita.