Ang pangunahing ideya: isang pin o isang highlighter
Larawan ng isang araw na iginuhit bilang isang strip ng papel. Kung itulak mo ang isang pin dito, markahan mo ang isang punto sa isang lugar sa loob. Kung magpapatakbo ka ng highlighter kasama nito, kulayan mo ang strip mula dulo hanggang dulo. Chū ang pin at jū ang highlighter.
Baka marinig din ng batang nagtatanong kung nasaan ang kanyang ama. Kung siya ay nasa opisina ngayon, ang sagot ay gumagamit ng chū: sa sandaling ito siya ay nasa isang punto sa loob ng kanyang trabaho. Kung nais sabihin ng nagsasalita na nilamon ng trabaho ang kanyang buong araw, ang sagot ay gumagamit ng jū.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 父は今、仕事中です。 | Chichi wa ima, shigoto-chū desu. | Ang aking ama ay nasa trabaho ngayon. (Sa literal: sa gitna ng trabaho.) |
| 父は一日中働いていました。 | Chichi wa ichinichi-jū hataraite imashita. | Ang aking ama ay nagtatrabaho buong araw. |
Chū pagkatapos ng isang aktibidad: shigoto-chū, denwa-chū, junbi-chū
Ang unang gamit para matuto ay isang pangngalan na nagpapangalan sa isang aktibidad plus chū. Karamihan sa mga pangngalang ito ay ang uri na kumukuha ng suru: benkyō, unten, kaigi, shokuji, ryokō. Ang resulta ay nagsasabing ang aktibidad ay nagsimula at hindi pa tapos.
Babasahin mo ang form na ito bago mo ito sabihin, dahil ang mga Japanese sign ay puno nito. Junbi-chū sa isang pinto ng restaurant ay nangangahulugan na hindi pa bukas. Ang ibig sabihin ng Eigyō-chū ay bukas. Ang Kōji-chū ay nagmamarka ng mga pagawaan sa kalsada, at ang shiyō-chū sa isang pinto sa banyo ay nangangahulugang okupado, literal na nasa kalagitnaan ng paggamit. Sa telepono, ang hanashi-chū ay nangangahulugan na ang linya ay nakatuon. Sa isang opisina, ang chū ay kung paano mo ipaliwanag kung bakit hindi ka makakapag-usap o ng isang kasamahan.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 田中はただいま電話中です。 | Tanaka wa tadaima denwa-chū desu. | Si Tanaka ay nasa isa pang tawag sa ngayon. |
| 今、会議中なので、後でかけ直します。 | Ima, kaigi-chū na node, ato de kakenaoshimasu. | Nasa meeting ako ngayon, kaya tatawagan kita ulit mamaya. |
| お食事中にすみません。 | O-shokuji-chū ni sumimasen. | Ikinalulungkot kong magambala ang iyong pagkain. |
| 運転中は電話に出られません。 | Unten-chū wa denwa ni deraremasen. | Hindi ko masagot ang telepono habang nagmamaneho. |
| 今、考え中です。 | Ima, kangae-chū desu. | Pinag-iisipan ko pa. |
| 日本語を勉強中です。 | Nihongo o benkyō-chū desu. | Nasa kalagitnaan ako ng pag-aaral ng Hapon. |
Paano nabuo ang mga salitang chū at jū
Ang parehong mga pagbasa ay direktang nakakabit sa isang pangngalan na walang nasa pagitan. Ang salitang nagreresulta ay mismong isang pangngalan, kaya nangangailangan ito ng desu, hindi at ang karaniwang mga particle.
| Pattern | Nagbabasa | Ano ang kalakip at ibig sabihin nito |
|---|---|---|
| 勉強中 | benkyō-chū | Activity noun plus chū: sa kalagitnaan ng pag-aaral |
| 話し中 | hanashi-chū | Pangngalan na ginawa mula sa isang verb stem plus chū: sa kalagitnaan ng pag-uusap |
| 今週中に | konshū-chū ni | Panahon plus chū plus ni: sa isang punto sa loob ng linggong ito |
| 一日中 | ichinichi-jū | Period plus jū: buong araw |
| 世界中 | sekai-jū | Lugar plus jū: sa buong mundo |
Pagkatapos ng chū, binabago ng butil ang larawan. Chū ni pins ang isang solong kaganapan sa loob ng aktibidad: kaigi-chū ni denwa ga narimashita, isang telepono ang tumunog sa panahon ng pulong. Ginagawa ng Chū wa ang buong aktibidad na paksa, kadalasan para sa isang panuntunan: kaigi-chū wa denwa o tsukaimasen, hindi kami gumagamit ng mga telepono sa mga pulong. Bago ang isang pangngalan, gumamit ng hindi: ryokō-chū no shashin, mga larawan mula sa paglalakbay.
Ang isang panahon na may jū ay hindi tumatagal kapag sinabi nito kung gaano katagal: ichinichi-jū nemashita. Ang isang lugar na may jū ay kumikilos tulad ng anumang pangngalan ng lugar: sekai-jū de, sekai-jū no, sekai-jū o.
Jū: sa buong panahon o sa buong lugar
Sinabi ni Jū na walang naiwan. Sa oras ay nangangahulugan ito mula sa simula hanggang sa katapusan, at sa isang lugar ay nangangahulugan ito ng bawat sulok. Ang Ingles ay nagpapalipat-lipat sa buong araw, sa buong taon, sa buong mundo at sa buong silid, ngunit ang Japanese ay ang parehong highlighter sa bawat oras. Ang Sekai-jū ay literal ang buong loob ng mundo.
Dahil binibigyang diin ng jū ang pagiging kumpleto, ito ay may posibilidad na magdala ng pakiramdam. Karaniwang nagrereklamo ang isang taong nagsasabing umulan ng ichinichi-jū. Dito inilalarawan ng isang kaibigan ang isang masamang katapusan ng linggo: ulan, walang tulog, at nawawalang mga susi.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 昨日は一日中雨でした。 | Kinō wa ichinichi-jū ame deshita. | Umulan buong araw kahapon. |
| 一晩中起きていました。 | Hitoban-jū okite imashita. | Buong gabi akong gising. |
| 部屋中を探しましたが、鍵がありません。 | Heya-jū o sagashimashita ga, kagi ga arimasen. | Hinalungkat ko ang buong kwarto, ngunit wala doon ang mga susi. |
| 体中が痛いです。 | Karada-jū ga itai desu. | Nasasaktan ako ng todo. |
| この店は一年中開いています。 | Kono mise wa ichinen-jū aite imasu. | Bukas ang tindahan na ito sa buong taon. |
| このアニメは世界中で人気があります。 | Kono anime wa sekai-jū de ninki ga arimasu. | Ang anime na ito ay sikat sa buong mundo. |
Minimal na pares: kung ano ang idinagdag ni jū
Sa bawat pares sa ibaba ng pangalawang pangungusap ay nagdaragdag ng jū at wala nang iba pa.
| Pangungusap | Nagbabasa | Kung ano ang sinasabi nito |
|---|---|---|
| 一日寝ていました。 | Ichinichi nete imashita. | Natulog ako ng isang araw. Isang simpleng haba ng panahon |
| 一日中寝ていました。 | Ichinichi-jū nete imashita. | Buong araw akong natulog. Napuno ang araw, wala nang iba pa |
| この歌は日本で有名です。 | Kono uta wa Nihon de yūmei desu. | Ang kantang ito ay sikat sa Japan. Japan ang setting |
| この歌は日本中で有名です。 | Kono uta wa Nihon-jū de yūmei desu. | Ang kantang ito ay sikat sa buong Japan. Alam ito ng bawat rehiyon |
Higit pa sa mga pangunahing kaalaman: sa loob ng isang panahon, at ang mga nakapirming pagbabasa
Sa isang yugto ng oras at ni, ang pin ay nagbibigay ng isang deadline: ang aksyon ay nangyayari nang isang beses, sa isang lugar bago matapos ang yugto. Humihingi ng tugon ang Konshū-chū ni henji o kudasai sa pagtatapos ng linggong ito. Ito ang pattern para sa mga pangako, kahilingan at mga window ng paghahatid.
Dito natutugunan ng pangunahing ideya ang limitasyon nito. Sa kahulugan, ang bawat salita sa loob ng salita ay dapat basahin chū, ngunit isang dakot ang binabasa jū: kyō-jū ni, ashita-jū ni, kotoshi-jū ni. Ang pin at ang highlighter ay hindi nagpapaliwanag ng mga ito, at ito ay mas tapat na tawagan silang mga gawi ng wika. Ang Gozen-chū ay napupunta sa ibang paraan: ito ay palaging chū, kahit na ang ibig mong sabihin ay buong umaga.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 今週中に返事をください。 | Konshū-chū ni henji o kudasai. | Mangyaring tumugon sa pagtatapos ng linggong ito. |
| 今日中にレポートを出します。 | Kyō-jū ni repōto o dashimasu. | Ibibigay ko ang ulat sa pagtatapos ng araw na ito. (Sa literal: sa loob ng panahon ngayon.) |
| 午前中に荷物が届きます。 | Gozen-chū ni nimotsu ga todokimasu. | Darating ang parsela sa umaga. |
| 今年中に引っ越すつもりです。 | Kotoshi-jū ni hikkosu tsumori desu. | Plano kong lumipat ng bahay bago matapos ang taon. |
| salita | Nagbabasa | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 今日中に | kyō-jū ni | Sa pagtatapos ng araw na ito |
| 明日中に | ashita-jū ni | Sa pagtatapos ng bukas |
| 今週中に | konshū-chū ni | Sa pagtatapos ng linggong ito |
| 今月中に | kongetsu-chū ni | Sa pagtatapos ng buwang ito |
| 今年中に | kotoshi-jū ni | Sa pagtatapos ng taong ito |
| 午前中 | gozen-chū | Sa umaga, sa umaga |
| 夏休み中 | natsuyasumi-chū | Sa panahon ng bakasyon sa tag-araw |
Higit pa sa mga pangunahing kaalaman: kung paano mahulaan ang pagbabasa
Kapag nakatagpo ka ng bagong salita na may ganitong panlapi, tingnan ang pangngalan sa unahan at magtanong ng tatlong tanong sa pagkakasunud-sunod.
- Ito ba ay isang aktibidad, tulad ng isang pagpupulong, isang paglalakbay o isang pagkukumpuni? Basahin ang chū
- Ito ba ay isang lugar o isang katawan, tulad ng isang bayan, isang bahay o isang bansa? Basahin jū
- Ito ba ay isang panahon na walang ni, ibig sabihin ang kabuuan nito? Basahin jū
- Ito ba ay isang panahon na may ni, ibig sabihin sa loob? Basahin ang chū, maliban sa kyō, ashita at kotoshi
Mayroong isang maluwag na pattern sa likod ng mga pagbubukod. Ang Kyō, ashita at kotoshi ay mga katutubong salitang Hapon, at kinukuha nila ang jū. Ang Konshū, kongetsu at gozen ay mga compound na hiniram mula sa Chinese, at kumukuha sila ng chū. Ito ay isang ugali sa halip na isang batas, dahil ang ichinichi at sekai ay mga tambalang istilong Tsino din at kumukuha ng jū, ngunit nakakatulong ito na manatili ang mga nakapirming salita.
Mga kapitbahay: aida, saichū at naka
Ang Aida at aida ni ay gumagawa ng parehong dalawang trabaho bilang ang highlighter at ang pin, ngunit sinusunod nila ang mga pandiwa at sugnay pati na rin ang mga pangngalan. Gumamit ng chū kapag mayroong pangngalang compact na aktibidad, at aida kapag kailangan mo ng pandiwa: Nihon ni iru aida. Ang Saichū ay isang mas matalas na pin. Nangangahulugan ito sa pinakadulo ng isang bagay at halos palaging nagpapakilala ng pagkaantala.
Naka ay ang parehong kanji na ginamit bilang isang independiyenteng salita para sa pisikal o abstract insides. Hindi kailangan bago nito, kaban no naka, samantalang ang panlapi ay direktang nakakabit.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 日本にいる間、毎日日本語を話しました。 | Nihon ni iru aida, mainichi Nihongo o hanashimashita. | Habang nasa Japan ako, nagsasalita ako ng Japanese araw-araw. |
| 食事の最中に電話が鳴りました。 | Shokuji no saichū ni denwa ga narimashita. | Nag-ring ang telepono sa kalagitnaan ng pagkain. |
| かばんの中に財布があります。 | Kaban no naka ni saifu ga arimasu. | Nasa loob ng bag ang wallet ko. |
Mga karaniwang pagkakamali sa chū at jū
Ang unang pagkakamali ay binabasa ang bawat kaso bilang chū. Mali ang Ichinichi-chū at sekai-chū. Nakilala muna ng mga mag-aaral ang chū, sa mga salita tulad ng benkyō-chū, at dinadala ito. Ang buong panahon at lugar ay tumatagal ng jū: ichinichi-jū, sekai-jū.
Ang pangalawa ay ang kyō-chū ni, na mali sa kabaligtaran na dahilan: naunawaan ng mag-aaral ang tuntunin at inilapat ito kung saan nilalampasan ito ng ugali. Say kyō-jū ni.
Ang pangatlo ay ang paglalagay ng chū sa isang pandiwa. Mali ang Tabete iru chū. Kinokopya nito ang Ingles habang kumakain, ngunit kailangan ng chū ng pangngalan. Sabihin ang shokuji-chū, o tabete iru aida.
Ang pang-apat ay ang pagdaragdag ng ni sa isang buong expression. Mali ang Ichinichi-jū ni nete imashita, dahil ginagawang deadline ni ni ang isang span. Ang mga tagal ay hindi tumatagal: ichinichi-jū nete imashita.
Ang panglima ay gumagamit ng chū para sa isang pangmatagalang estado. Mali si Kekkon-chū dahil may asawa na ako. Ang Chū ay nagmumungkahi ng isang yugto na may katapusan sa paningin, kaya naman gumagana ang ryūgaku-chū at nyūin-chū. Para sa kasal, sabihin ang kekkon shite imasu.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 勉強中は音楽を聞きません。 | Benkyō-chū wa ongaku o kikimasen. | Hindi ako nakikinig ng music habang nag-aaral. |
| 今日中に電話します。 | Kyō-jū ni denwa shimasu. | Tatawag ako bago matapos ang araw. |
| 留学中に今の妻と出会いました。 | Ryūgaku-chū ni ima no tsuma to deaimashita. | Nakilala ko ang aking asawa habang ako ay nag-aaral sa ibang bansa. |
| 父は入院中です。 | Chichi wa nyūin-chū desu. | Nasa ospital ang tatay ko ngayon. |