Ka bilang isang bukas na puwang: magalang na mga tanong na may desu ka at masu ka
Ang isang pahayag sa Hapon ay nagiging isang katanungan nang hindi gumagalaw ng isang salita. Sinabi ni Chōshoku wa shichi-ji kara desu na ang almusal ay mula sa pito. Magdagdag ng ka at makakakuha ka ng chōshoku wa shichi-ji kara desu ka, literal: ang almusal ay mula sa pito, na sinusundan ng isang blangkong kahon para sa totoo o hindi totoo. Iniabot sa nakikinig ang kahon. Iyon ay ang lahat ng isang oo o hindi tanong ay.
Ang mga tanong na may salitang tanong ay gumagana sa parehong paraan. Ang salitang tanong ay eksakto kung saan pupunta ang sagot, at ang ka ay nagpapahiwatig na ang pangungusap ay hindi natapos na negosyo: chekkuauto wa nan-ji desu ka, literal: para sa check-out, anong oras na, blangko. Dahan-dahang tumataas ang pitch sa ka. Sa tradisyunal na pagsulat ang pangungusap ay nagtatapos sa isang tuldok, hindi isang tandang pananong, dahil ginagawa na ni ka ang trabaho, kahit na ang mga tandang pananong ay karaniwan sa mga mensahe at manga.
Larawan ng isang bisita sa front desk ng hotel sa unang umaga ng isang biyahe. Ang bawat linya ay nagtatapos sa desu ka o masu ka, na siyang tamang antas para sa mga tauhan, estranghero at sinumang tawagin mo sa apelyido plus san.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 朝食は七時からですか。 | Chōshoku wa shichi-ji kara desu ka. | Mula siyete ba ang almusal? |
| 近くにコンビニはありますか。 | Chikaku ni konbini wa arimasu ka. | May malapit bang convenience store? |
| この荷物を預けられますか。 | Kono nimotsu o azukeraremasu ka. | Maaari ko bang iwan ang bagahe na ito sa iyo? |
| チェックアウトは何時ですか。 | Chekkuauto wa nan-ji desu ka. | Anong oras ang check-out? |
Paano nabuo ang ka: kung saan ito nakakabit at kung ano ang bumaba
Diretso si Ka pagkatapos ng huling salita ng pangungusap. Ang isang pagbabago na dapat tandaan ay tungkol sa da, ang payak na anyo ng desu: da at ka ay hindi magkasama sa dulo ng isang tanong. Gakusei da nagiging gakusei ka, never gakusei da ka. Ang dahilan ay iginiit ni da. Itinatatak nito ang pangungusap bilang katotohanan, at hindi mo maaaring tatakan ang isang bagay bilang katotohanan at iwanan itong blangko sa parehong hininga. Mas malumanay si Desu, kaya ayos lang ang desu ka.
| Pattern | Nagbabasa | Itinayo mula sa | Tandaan |
|---|---|---|---|
| 行きますか | ikimasu ka | Magalang na pandiwa + ka | Karaniwang magalang na tanong |
| 学生ですか | gakusei desu ka | Pangngalan + desu + ka | Karaniwang magalang na tanong |
| 静かですか | shizuka desu ka | Na-pang-uri + desu + ka | Wala na bago desu |
| 寒いですか | samui desu ka | I-pang-uri + desu + ka | Ang Desu ay nagdaragdag lamang ng pagiging magalang |
| 行くか | iku ka | Plain verb + ka | Blunt sa isang tao, fine sa sarili mo |
| 学生か | gakusei ka | Pangngalan + ka | Da drops bago ka |
| 行こうか | ikō ka | Volitional form + ka | Pupunta tayo? Friendly |
Ang huling tatlong row ay simpleng istilo, at ibang-iba ang pag-uugali nila sa isa't isa sa pag-uusap. Ang susunod na seksyon ay nagpapaliwanag kung bakit.
Mga kaswal na tanong: pagbaba ng ka at pagtaas ng pitch
Sa mga kaibigan at pamilya, ang kahon ay iginuhit gamit ang boses. Iku na may pagtaas sa huling pantig ay nangangahulugang pupunta ka, at wala nang iba pang kailangan. Ang mga pangngalan at na-adjectives ay nawawalan din ng da: genki? hindi genki da? Kapag humihingi ng paliwanag ang tanong, o naglalaman ng salitang tanong, madalas itong isinasara ni no: doko iku no, saan ka pupunta?
Kaya bakit hindi ka na lang panatilihin? Dahil ang plain form plus ka, sabi sa mukha ng isang tao, parang hinihingi ng sagot na inalis ang pagiging magalang. Taberu ka? ay kung paano magsalita ang isang bastos na amo, isang ama sa isang lumang pelikula o isang tiktik sa isang drama. Ginagamit ito ng ilang lalaki kasama ng mga malalapit na kaibigan, at mas maririnig ito mula sa mga matatandang nagsasalita, ngunit bilang isang mag-aaral ay bihirang kailanganin mo ito. Ang payak na anyo plus ka ay ganap na malambot kapag ang puwang ay iniabot sa walang partikular na tao: jā, iku ka, tama, oras na para pumunta, sinasabing kalahati sa iyong sarili, at ikō ka, pupunta tayo, ibinabahagi ang desisyon.
Eksena: dalawang magka-flatmate noong Sabado ng umaga, nagpapasya kung ano ang gagawin sa araw.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 明日、行く？ | Ashita, iku? | Pupunta ka ba bukas? |
| これ、食べる？ | Kore, taberu? | Gusto mo bang kainin ito? |
| 元気？ | Genki? | Okay ka lang ba? |
| あの人、学生？ | Ano hito, gakusei? | Estudyante ba ang taong iyon? |
| どこ行くの？ | Doko iku no? | Saan ka pupunta? |
| そろそろ帰ろうか。 | Sorosoro kaerō ka. | Uuwi na tayo agad? |
Minimal na pares: isang ka, isang pitch, ibang kahulugan
Dahil nagbubukas lang ang ka ng isang slot, ang pitch ang magpapasya kung ibibigay mo ang slot na iyon sa nakikinig o isasara ito mismo. Isang pagtaas ang pumasa dito. Ang isang pagbagsak ay nagpapanatili nito: napunan mo ang blangko ng iyong narinig o napagpasyahan. Ang bawat pares sa ibaba ay naiiba sa isang elemento lamang.
| Pangungusap | Nagbabasa | Kung ano ang sinasabi nito |
|---|---|---|
| そうですか↘ | Sō desu ka, falling | nakikita ko. Tanggapin mo ang balita at wala kang inaasahan na sagot |
| そうですか↗ | Sō desu ka, rising | Ganoon ba? Nagdududa ka o gusto mo ng kumpirmasyon |
| 行く↗ | Iku, rising | pupunta ka ba Isang neutral na kaswal na tanong |
| 行くか↘ | Iku ka, falling | Tama, oras na para pumunta. Sinabi sa iyong sarili o sa grupo |
| いいですか↗ | Ii desu ka, rising | ayos lang ba? pwede ba? |
| いいです↘ | Ii desu, falling | Ayos lang, o hindi salamat |
Ang Sō desu ka na may pagkahulog ay isa sa mga madalas na tugon sa pag-uusap sa Hapon. Sinabi ng isang kasamahan na lilipat siya sa Sapporo; sasabihin mo sō desu ka, nahuhulog, at nangangahulugan ito na nakikita ko, natanggap ko iyon. Literal pa rin: ganoon ba, ngunit ang puwang ay napuno ng kanyang balita, kaya walang kailangang sumagot. Sabihin mo ito nang may pagtaas at iisipin niyang pagdudahan mo siya.
Ang mga kaswal na bersyon ay sō ka at sokka. Ang Sō nan desu ka ay nagdaragdag ng tala ng sorpresa o interes at ito ay isang ligtas, mainit na tugon sa magalang na pag-uusap.
Higit pa sa mga pangunahing kaalaman: A ka B para sa o
Ilagay ang ka sa pagitan ng dalawang pangngalan at ang puwang ay nasa pagitan ng dalawang kandidato: ang isa sa mga ito ay nasa kahon, at hindi pa napagdesisyunan kung alin. Kōhī ka kōcha, kape o tsaa. Posible ang pangalawang ka pagkatapos ng huling item, kōhī ka kōcha ka, ngunit karaniwan itong iniiwan bago ang isang particle. Sa mga pandiwa at pang-uri, ang parehong kalahati ay kumukuha ng ka: iku ka ikanai ka, literal na: go, blank, not go, blank, na nagiging English kung pupunta o hindi.
Isang paghihigpit ang sumusunod mula sa larawan. Ang A ka B ay isang pariralang pangngalan na nangangahulugang isa sa dalawa, kaya nagtatanong ang kōhī ka kōcha o nomimasu ka kung iinumin mo ang alinman sa mga ito, at ang sagot ay oo o hindi. Para mapili ang isang tao, magtanong ng dalawang tanong na sinamahan ng soretomo, o gumamit ng dochira.
Scene: isang café counter, pagkatapos ay isang opisina kung saan inaayos ang pagbisita.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| コーヒーか紅茶が選べます。 | Kōhī ka kōcha ga erabemasu. | Maaari kang pumili ng kape o tsaa. |
| 月曜か火曜に伺います。 | Getsuyō ka kayō ni ukagaimasu. | Bibisita ako sa Lunes o Martes. |
| 行くか行かないか、まだ決めていません。 | Iku ka ikanai ka, mada kimete imasen. | Hindi pa ako nakakapagdesisyon kung pupunta o hindi. |
| コーヒーにしますか、それとも紅茶にしますか。 | Kōhī ni shimasu ka, soretomo kōcha ni shimasu ka. | Kakain ka ba ng kape, o magkakaroon ka ba ng tsaa? |
| コーヒーと紅茶、どちらがいいですか。 | Kōhī to kōcha, dochira ga ii desu ka. | Alin ang gusto mo, kape o tsaa? |
Tanong na salita plus ka: nanika, dareka, dokoka, itsuka
Ang salitang tanong ay isa nang puwang na naghihintay ng sagot. Idagdag ka at ang puwang ay idineklara na bukas para sa kabutihan: ang nagsasalita ay hindi alam, o hindi iniisip, kung ano ang pumapasok dito. Nani, ano, nagiging nanika, something. Ang Dare ay nagiging dareka, isang tao; ang doko ay nagiging dokoka, sa isang lugar; itsu nagiging itsuka, balang araw.
Ang mga particle ay sumusunod sa buong salita, at ang ga at o ay madalas na naiiwan sa pananalita: dareka kimashita, nanika tabemasu ka. Ang iba ay nananatili: dokoka de, dareka ni. Ang mga kumbinasyon ng mga salitang tanong na may mo at demo ay nabibilang sa ibang pamilya, na sakop sa nakalaang post sa mga pagtatapos na iyon, kaya dito ay sapat na upang makita kung ano ang ginagawa ni ka sa isang tanong. Scene: isang host na nagbabantay sa isang bisita na kararating lang.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 何か飲みますか。 | Nanika nomimasu ka. | Gusto mo ba ng maiinom? |
| 何を飲みますか。 | Nani o nomimasu ka. | Ano ang iinumin mo? |
| 誰か来ましたよ。 | Dareka kimashita yo. | May dumating na. |
| どこかで会いましたか。 | Dokoka de aimashita ka. | Nagkita na ba tayo somewhere? |
| いつか日本に住みたいです。 | Itsuka Nihon ni sumitai desu. | Gusto kong manirahan sa Japan balang araw. |
Ka na, ka mo at ka dō ka: mga puwang na itinatago mo para sa iyong sarili
Tatlong karaniwang pagtatapos ang gumagamit ng ka nang hindi nagtatanong kahit kanino. Idinagdag ni Ka na ang musing na sa bukas na puwang, kaya't ang tanong ay natugunan sa iyong sarili: hareru ka na, I wonder if it will clear up. Ka mo, maikli para sa ka mo shiremasen, ay nangangahulugang maaaring: sa literal, kung ito man ay hindi man lang malalaman. Ang Ka dō ka ay naglalagay ng oo o hindi na tanong sa loob ng mas malaking pangungusap, literal: kung o paano. Ang bawat isa ay may sariling artikulo sa site na ito. Ang mahalaga dito ay ang lahat ng tatlo ay parehong walang laman na kahon, na inilalagay kung saan walang hinihiling na tagapakinig na punan ito.
Ang pormasyon ay sumusunod sa payak na istilong mga hilera ng talahanayan: plain form bago ang ka, na may da drop pagkatapos ng mga pangngalan at na-adjectives, kaya ame ka na at ame ka mo, hindi ame da ka na.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 明日は晴れるかな。 | Ashita wa hareru ka na. | Iniisip ko kung maaraw bukas. |
| 電車、遅れるかも。 | Densha, okureru ka mo. | Baka ma-late ang tren. |
| 彼は来ないかもしれません。 | Kare wa konai ka mo shiremasen. | Baka hindi siya dumating. |
| 間に合うかどうか分かりません。 | Maniau ka dō ka wakarimasen. | Hindi ko alam kung makakarating ako sa oras. |
Mga kapitbahay: ka versus no at ne
Dalawa pang dulo ng pangungusap ang magkakahalo sa ka. Hindi, na may tumataas na pitch, humihingi ng background sa isang bagay na napansin mo: dō shita no, ano ang nangyari? Ito ay ang karaniwang kaswal na paraan upang magtanong ng isang tanong na naglalaman ng isang tanong na salita, at sa magalang na pananalita ito ay nagiging n desu ka. Piliin ito kapag humihingi ka ng paliwanag, at piliin ang bare rising pitch kapag oo o hindi lang ang gusto mo.
Humihingi si Ne ng kasunduan, hindi impormasyon. Ipinapalagay ni Atsui desu ne na nararamdaman din ng nakikinig ang init. Ang Atsui desu ka ay nagbubukas ng isang tunay na puwang: hindi mo alam, marahil dahil ang ibang tao ay kakapasok lamang mula sa labas. Ang paggamit ng ka where ne belongs ay parang isang survey.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| どうしたの？ | Dō shita no? | Ano ang problema? |
| 暑いですね。 | Atsui desu ne. | Ang init, di ba? |
| 暑いですか。 | Atsui desu ka. | hot ka ba? |
Mga karaniwang pagkakamali sa ka at kung bakit ito nangyayari
Mali ang Gakusei da ka. Ginagawa ito ng mga mag-aaral sa pamamagitan ng pag-convert ng desu sa isang salita para sa salita. Hindi maaaring tumayo si Da sa harap ng sentence-final ka, kaya ang mga simpleng bersyon ay gakusei ka o, mas madalas, gakusei? na may pagtaas.
Taberu ka? sabi sa isang kaibigan ay grammatical pero bastos. Nagmumula ito sa pag-alis ng masu at pag-iwan sa lahat ng iba pa sa lugar. Sabihin taberu? at hayaang magtanong ang pitch.
Ang Sō desu ka na may pagtaas, na ginagamit bilang tugon sa pakikinig, ay isang pitch habit na dinadala mula sa English, kung saan ang anumang hugis ng tanong ay tumataas. Ang nakikinig ay nakakarinig ng pagdududa. Hayaang mahulog ang pitch.
Kōhī ka kōcha o nomimasu ka, ibig sabihin kung alin ang gusto mo, kinokopya ang English coffee o tea. Ito ay isang tamang pangungusap na may maling kahulugan: ito ay nagtatanong kung gusto ng tao ang alinman. Sabihin ang kōhī sa kōcha, dochira ga ii desu ka.
Nanika tabemasu ka used where nani o tabemasu ka was meant is the last trap. Tinatrato ng mga mag-aaral si nanika bilang mas malambot na nani, pagkatapos ay kunin ang hai bilang sagot kapag inaasahan nila ang pangalan ng isang ulam.