Kung ano talaga ang nagagawa ng isang emphasis na butil
Kumpleto ang pangungusap sa Hapon nang wala ang alinman sa mga particle na ito. Ang ibig sabihin ng Kanji ga yomemasen ay hindi ko mabasa ang kanji. Ang pagdaragdag ng isang emphasis na butil ay hindi nagdaragdag ng impormasyon; nagdaragdag ito ng paghahambing na inaanyayahan ang tagapakinig na gawin. Ang Hiragana sae yomemasen ay nagtatakda ng hiragana sa ibaba ng isang sukat at sinasabing ang tagapagsalita ay nahulog sa ibaba nito, kaya walang sinasabi ang kanji. Ang ipinahiwatig na sukat na iyon ay ang buong dahilan kung bakit umiiral ang mga particle na ito, at ito ang dahilan kung bakit ang isang literal na pagsasalin kahit na madalas na pakiramdam ay manipis.
Dahil may dalang attitude, may dala rin silang register. Ang Sae at koso ay higit na nabibilang sa maingat na pananalita, mga pagtatanghal at pagsusulat kaysa sa nakakarelaks na pakikipag-chat, kung saan si mo at ang kaswal na datte ang gumagawa ng karamihan sa gawain. Made and mo malayang tumawid sa pagitan ng dalawa. Ang isang hiwalay na gabay ay sumasaklaw sa mga partikulo ng pokus na shika, dake at bakari, na nagpapaliit ng isang pangungusap sa halip na itaas ito, kaya ang post na ito ay nananatili sa mga nagtutulak ng isang salita pataas.
Ang mga particle ng diin sa isang sulyap
| Particle | Pangunahing kahulugan | Nakakabit sa | Magrehistro |
|---|---|---|---|
| さえ sae | Kahit na ito, bilang isang nakakagulat na minimum | Mga pangngalan, madalas bilang de sae; verb stem sa sae suru | Maingat na pagsasalita at pagsulat |
| さえ...ば sae...ba | Kung totoo lang ang isang bagay na ito | Pangngalan plus areba, verb stem plus sae sureba | Neutral sa maingat |
| こそ koso | Eksakto ang isang ito, ito higit sa lahat | Mga pangngalan, kara, ni, te-form | Maingat, ngunit araw-araw sa mga set na parirala |
| まで ginawa | Kahit na malayo, ang linya ay umabot dito | Mga pangngalan, ginawa ni, ginawa ng kara | Neutral, karaniwan sa pagsasalita |
| も mo | Kahit, kasing dami, wala kahit isa | Mga pangngalan at dami ng mga salita | Ganap na araw-araw |
| だって dati | Kahit na, casual spoken stand-in for sae | Mga pangngalan | Casual lang |
Sae, koso at mo ay palitan ang wa, ga at o kaysa sa pagsasalansan sa kanila, kaya ang mizu ga arimasen ay nagiging mizu sae arimasen na walang natitira. Pagkatapos ng ni, de, kara at sa salansan nila sa halip: sensei ni sae, Tōkyō de sae, dakara koso. Parehong kumilos si Made, nagbibigay ng ni made at kara made.
Sae: ang nakakagulat na minimum
Piliin ang sae kapag gusto mong gawin ng tagapakinig ang iba para sa kanilang sarili. Pangalanan mo ang pinakamadali, pinakamaliit o pinaka-halatang miyembro ng isang grupo at magsasabi ng isang bagay na nakakagulat tungkol dito, at lahat ng mas mahirap ay ipinahiwatig. Sa mga tao at sa mga paksa, ang de sae ay napakakaraniwan at bahagyang mas malinaw kaysa sa bare sae: kodomo de sae, sensei de sae. Sa isang bagay, pinapalitan lang ng sae ang o.
Ang pagkakamali ng mga mag-aaral ay ang pag-abot sa sae sa ordinaryong pag-uusap tungkol sa mga ordinaryong katotohanan. Ang Watashi sae ikimasu ay kakaiba dahil walang sukat na ipinahihiwatig. Tanungin ang iyong sarili kung ang pangungusap ay talagang ibig sabihin at samakatuwid ay malinaw na ang iba pa. Kung hindi, ang mo ang mas mabuting butil.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 子供でさえ知っています。 | Kodomo de sae shitte imasu. | Kahit bata alam yan. |
| ひらがなさえ読めませんでした。 | Hiragana sae yomemasen deshita. | Ni hindi ko mabasa ang hiragana. |
| 自分の名前さえ書けませんでした。 | Jibun no namae sae kakemasen deshita. | Ni hindi ko maisulat ang sarili kong pangalan. |
| 水さえ飲んでいません。 | Mizu sae nonde imasen. | Wala man lang akong tubig. |
| 先生にさえ言えませんでした。 | Sensei ni sae iemasen deshita. | Hindi ko masabi kahit ang aking guro. |
| 東京でさえ雪が降りました。 | Tōkyō de sae yuki ga furimashita. | Nag-snow kahit sa Tokyo. |
| 名前を聞くことさえ忘れました。 | Namae o kiku koto sae wasuremashita. | Nakalimutan ko pang itanong ang pangalan nila. |
Sae plus ba: kung isa lang yan
Ang parehong butil ay bumubuo ng isa sa mga pinakakapaki-pakinabang na kondisyonal na pattern sa wika. Sae na sinusundan ng isang kondisyon na nagsasabing sapat na ang isang kundisyon at wala nang iba pang mahalaga. Sa isang pangngalan ito ay pangngalan plus sae areba: jikan sae areba. Gamit ang pandiwa, kunin ang masu-stem, ihulog ang masu, at idagdag ang sae sureba, kaya ang nomimasu ay naging nomi sae sureba at ang denwa shimasu ay naging denwa shi sae sureba. Ichidan verbs work identically: tabemasu gives tabe sae sureba.
Sumasali rin ang mga adjectives. Ang i-adjective ay kumukuha ng ku form plus sae areba, nagbibigay ng yasuku sae areba, at isang na-adjective o pangngalan ay tumatagal ng de sae areba, na nagbibigay ng shizuka de sae areba. Ang tono ay kalmado at praktikal sa halip na dramatiko, na ginagawa itong isang magandang pattern para sa pagsasabi ng iyong isang kinakailangan nang magalang sa isang desk ng hotel o sa isang pulong.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 時間さえあれば行きます。 | Jikan sae areba ikimasu. | Kung may oras lang ako, pupunta ako. |
| 水さえあれば大丈夫です。 | Mizu sae areba daijōbu desu. | Basta may tubig, ayos lang ako. |
| 電話しさえすれば分かります。 | Denwa shi sae sureba wakarimasu. | Malalaman mo yan basta tumawag ka lang. |
| 薬を飲みさえすれば治ります。 | Kusuri o nomi sae sureba naorimasu. | Gagaling ka basta uminom ka lang ng gamot. |
| 静かでさえあれば、どこでもいいです。 | Shizuka de sae areba, doko demo ii desu. | Kahit saan okay lang basta tahimik. |
| 安くさえあれば買います。 | Yasuku sae areba kaimasu. | Bibili ako basta mura lang. |
| 予約さえしておけば安心です。 | Yoyaku sae shite okeba anshin desu. | Maaari kang mag-relax hangga't maaga kang mag-book. |
Pansinin na ang kondisyon ay nagdadala ng panahunan, kaya ang pangunahing sugnay ay maaaring kasalukuyan o nakaraan: jikan sae areba ikimashita ay nangangahulugang ako ay umalis kung mayroon lamang akong oras. Madalas subukan ng mga mag-aaral na ilagay ang sae pagkatapos ng buong pandiwa, na gumagawa ng ikisae sa halip na iki sae sureba. Hatiin ang pandiwa sa masu-stem at ang pattern ay kumikilos.
Koso: ito ay tiyak na ito
Ang Koso ay nag-iisa ng isang salita laban sa lahat ng iba pa na maaaring napili. Hindi rin ito ibig sabihin ng Kore koso; ibig sabihin ito ang isa. Dahil ito ay tumuturo ng isang daliri, ito ay tunog mapagpasyahan, na kung saan ay malugod sa isang talumpati o isang nakasulat na argumento at medyo mabigat sa maliit na usapan. Pinapalitan nito ang wa, ga at o, at nagsasalansan pagkatapos ng ni, kara at ng te-form.
Kara koso deserves its own note. Ang ibig sabihin ng Muzukashii kara koso omoshiroi desu ay tiyak na kawili-wili dahil ito ay mahirap, at ang pattern na dakara koso ay isang natural na paraan upang sagutin ang isang pagtutol. Madalas umabot ng kara ang mga mag-aaral dito, na nagsasaad ng dahilan; Ang pagdaragdag ng koso ay nagsasabi na ang kadahilanang ito, at walang iba, ang punto.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| これこそ探していたものです。 | Kore koso sagashite ita mono desu. | Ito talaga ang hinahanap ko. |
| 今度こそ頑張ります。 | Kondo koso ganbarimasu. | This time gagawin ko na talaga ang best ko. |
| 今こそ始めるときです。 | Ima koso hajimeru toki desu. | Ngayon ang eksaktong oras upang magsimula. |
| 難しいからこそ面白いです。 | Muzukashii kara koso omoshiroi desu. | Ito ay kagiliw-giliw na tiyak dahil ito ay mahirap. |
| だからこそ練習が必要です。 | Dakara koso renshū ga hitsuyō desu. | Iyan mismo ang dahilan kung bakit kailangan ang pagsasanay. |
| あなたにこそ聞いてほしいです。 | Anata ni koso kiite hoshii desu. | Ikaw ang gusto kong marinig. |
| 今年こそ日本語で話したいです。 | Kotoshi koso nihongo de hanashitai desu. | Sa taong ito tiyak na gusto kong magsalita sa wikang Hapon. |
Kochira koso at ang mga parirala ng Bagong Taon
Ang isang paggamit ng koso ay ganap na araw-araw at nagkakahalaga ng pag-aaral bilang isang nakapirming yunit. Ang Kochira koso ay ang karaniwang paraan ng pagbibigay ng papuri, pasasalamat o pagbati pabalik: ibig sabihin, ako ang dapat magsabi niyan. Sinusundan nito ang arigatō gozaimasu, yoroshiku onegai shimasu at sumimasen nang walang anumang gawain sa gramatika sa iyong bahagi, at ito ay parang mainit sa halip na pormal.
Ang mga pagbati sa Bagong Taon ay nasa malapit at madaling ihalo. Ang Kotoshi mo yoroshiku onegai shimasu, kasama mo, ay ang nakatakdang pariralang sasabihin mo sa simula ng taon, ibig sabihin, mangyaring ipagpatuloy din ang pakikitungo sa akin sa taong ito. Ang Kotoshi koso, na may koso, ay iba: ang ibig sabihin nito ay tiyak na taong ito, at kabilang sa mga resolusyon sa halip na mga pagbati. Sabihin ang kotoshi koso yoroshiku sa isang kasamahan at mukhang hindi maganda ang nangyari noong nakaraang taon.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| こちらこそ、ありがとうございました。 | Kochira koso, arigatō gozaimashita. | Hindi, salamat. Ang kasiyahan ay akin. |
| こちらこそ、よろしくお願いします。 | Kochira koso, yoroshiku onegai shimasu. | Ako ang dapat humingi ng iyong tulong. |
| こちらこそ、失礼しました。 | Kochira koso, shitsurei shimashita. | Hindi, ako ang naging masungit. |
| 今年もよろしくお願いします。 | Kotoshi mo yoroshiku onegai shimasu. | Mangyaring ipagpatuloy din ang pagtrato sa akin sa taong ito. |
| 今年こそ合格したいです。 | Kotoshi koso gōkaku shitai desu. | This year for sure gusto kong pumasa. |
| 来年こそ日本に行きます。 | Rainen koso Nihon ni ikimasu. | Next year for sure pupunta ako ng Japan. |
Alamin ang kochira koso bilang isang buong tugon at gamitin ito sa sandaling may nagpapasalamat sa iyo. Ito ay isa sa pinakamabilis na paraan upang maging parang isang tao na nagkaroon ng totoong mga pag-uusap sa halip na mga aralin lamang.
Ginawa: ang linya ay umabot ng ganoon kalayo
Ang Made ay gumuhit ng isang linya patungo sa isang dulong punto, kaya naman ang ibig sabihin nito ay hanggang sa mga oras at hanggang sa mga lugar. Ilagay ito sa isang nakakagulat na item at ang parehong imahe ay nagbibigay sa iyo ng kahit na: ang linya ay iginuhit nang higit pa kaysa sa inaasahan ng sinuman. Sinabi ni Kodomo ni made warawaremashita na umabot sa mga bata ang tawa, na mas masahol pa sa pagtawanan ng mga matatanda.
Madalas na may dalang tala si Made na napakalayo na, kaya nababagay ito sa mga reklamo, tambak na kwento at babala. Ginawa ni Soko ang shinakute mo ii desu, hindi mo na kailangang lumayo pa, ay isang banayad na paraan para pigilan ang isang tao na labis na naghahanda. Hindi tulad ng sae, ginawa ay hindi nagpapahiwatig ng isang buong sukat sa ibaba ng salita; sabi lang nito lumipat ang hangganan.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 子供にまで笑われました。 | Kodomo ni made warawaremashita. | Pinagtawanan din ako ng mga bata. |
| 社長まで来ました。 | Shachō made kimashita. | Maging ang presidente ng kumpanya ay dumating. |
| 雨まで降ってきました。 | Ame made futte kimashita. | Higit sa lahat, nagsimula pa ang ulan. |
| そこまで言わなくてもいいです。 | Soko made iwanakute mo ii desu. | Hindi mo na kailangang lumayo pa sa mga sinasabi mo. |
| そこまでしなくても大丈夫です。 | Soko made shinakute mo daijōbu desu. | Hindi na kailangang pumunta sa ganoong karaming problema. |
| 家族にまで迷惑をかけました。 | Kazoku ni made meiwaku o kakemashita. | Nagdulot din ako ng kaguluhan para sa aking pamilya, sa lahat ng tao. |
Mo: ang plain even, at mga numero
Ang Mo ay ang particle na kilala mo na rin, at ito ay nadodoble bilang ang pinakasimple, pinakasambit na anyo ng even. Ang pinakakapaki-pakinabang na trabaho nito para sa isang mag-aaral ay sa dami. Ang San-jikan mo machimashita ay hindi nangangahulugang naghintay din ako ng tatlong oras; nangangahulugan ito ng tatlong buong oras, higit sa inaasahan. Ang parehong particle na may maliit na dami at negatibong pandiwa ay hindi gumagawa ng kahit isa: ichi-en mo motte imasen.
Dito nabubuhay ang kaswal na pananalita. Kung saan ang isang nakasulat na teksto ay gumagamit ng sae, kadalasang ginagamit ng mga kaibigan ang mo o ang napakaswal na datte: kodomo datte shitte iru yo. Panatilihin ang petsa para sa mga taong kakausapin mo nang malinaw, at panatilihing ang mo bilang iyong ligtas na default sa anumang rehistro kapag gusto mong maging mariin nang hindi nag-eensayo.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 三時間も待ちました。 | San-jikan mo machimashita. | Naghintay ako ng tatlong buong oras. |
| 十人も来ました。 | Jū-nin mo kimashita. | Umabot sa sampung tao ang dumating. |
| 一円も持っていません。 | Ichi-en mo motte imasen. | Wala akong kahit isang yen. |
| 一度も行ったことがありません。 | Ichi-do mo itta koto ga arimasen. | Hindi ako nakapunta doon kahit isang beses. |
| 何も食べていません。 | Nani mo tabete imasen. | Wala naman akong kinakain. |
| 子供だって知ってるよ。 | Kodomo datte shitteru yo. | Kahit isang bata alam yan. (kaswal) |
Ang isang numero na may mo ay isa sa pinakamabilis na pag-upgrade sa pasalitang Japanese. Anumang oras na i-stress mo ang isang figure sa English, ilagay mo pagkatapos ng counter at hayaan ang particle na gawin ang stress para sa iyo.
Isang pangungusap, limang paraan
Ang mga hilera sa ibaba ay nagsisimula sa isang patag na ulat at nagdaragdag ng isang particle sa isang pagkakataon, pinapanatili ang mga katotohanan na magkapareho upang ang saloobin lamang ang gumagalaw. Sabihin ang mga ito sa pagkakasunud-sunod at pakinggan ang punto kung saan ang pangungusap ay huminto sa pagiging impormasyon at nagsimulang maging isang opinyon. Inuulit ng ikalawang kalahati ang ehersisyo na may pangungusap tungkol sa pagsasalita ng Japanese, na kung saan ay ang sitwasyong gusto ng karamihan sa mga mag-aaral sa mga particle na ito sa unang lugar.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 昨日は忙しかったです。 | Kinō wa isogashikatta desu. | Busy kahapon. (payak na ulat) |
| 昨日は五時間も働きました。 | Kinō wa go-jikan mo hatarakimashita. | Kahapon nagtrabaho ako ng buong limang oras. |
| 昼ご飯さえ食べられませんでした。 | Hirugohan sae taberaremasen deshita. | Hindi man lang ako nakakain ng tanghalian. |
| 休みの日にまで電話が来ました。 | Yasumi no hi ni made denwa ga kimashita. | Dumating ang mga tawag kahit day off ko. |
| 今日こそ早く帰ります。 | Kyō koso hayaku kaerimasu. | Today for sure uuwi ako ng maaga. |
| 時間さえあれば休みたいです。 | Jikan sae areba yasumitai desu. | Kung may oras lang ako, nagpapahinga na ako. |
| 日本語が話せません。 | Nihongo ga hanasemasen. | Hindi ako makapagsalita ng Hapon. (plain) |
| 挨拶さえできません。 | Aisatsu sae dekimasen. | Hindi man lang ako makapagbigay ng pagbati. |
| 一言も話せませんでした。 | Hitokoto mo hanasemasen deshita. | Wala akong masabi kahit isang salita. |
| 先生にまで心配されました。 | Sensei ni made shinpai saremashita. | Maging ang aking guro ay nag-alala sa akin. |
| 今度こそ話してみます。 | Kondo koso hanashite mimasu. | Sa susunod siguradong susubukan kong magsalita. |
Pagpili ng rehistro
- Sa isang ulat, isang email o isang presentasyon, ang sae at koso ay binasa bilang kontrolado at tumpak, kaya gamitin ang mga ito kung saan lumiliko ang argumento.
- Sa nakakarelaks na pag-uusap, mas gusto mo sa dami at panatilihing ligtas para sa mga talagang nakakagulat na minimum.
- Gumamit ng datte lamang sa mga kaibigan at pamilya; ito ay masyadong magaan sa isang lugar ng trabaho.
- Tratuhin ang kochira koso, kondo koso at ima koso bilang pang-araw-araw na hanay ng mga parirala na walang gastos sa pormalidad.
- Ginawa ang mga reklamo at pagtatambak ng mga kuwento sa anumang rehistro, kaya ligtas ito kapag hindi ka sigurado.
- Kung hindi ka makapagpasya, sabihin muna ang pangungusap nang walang anumang diin, pagkatapos ay magdagdag ng isa at ihambing.
Isang limang minutong drill
- Magsabi ng tatlong totoong pangungusap na may bilang na plus mo tungkol sa araw na ito: mga oras na natutulog, mga paghinto sa paglalakbay, mga mensaheng natanggap.
- Pangalanan ang pinakamadaling bagay na hindi mo nagawa sa linggong ito at lagyan ng sae, na may negatibong pandiwa.
- Sabihin ang iyong isang kundisyon para sa isang plano gamit ang pangngalan plus sae areba, pagkatapos ay muli gamit ang isang verb stem plus sae sureba.
- Sagutin ang isang pasasalamat nang malakas na may kochira koso nang tatlong beses hanggang sa ito ay dumating nang hindi iniisip.
- Kumuha ng isang reklamo at itulak ito ng isang hakbang sa ginawa ni, kaya ang kuwento ay tambak.
- Isara gamit ang isang resolution gamit ang kondo koso o kotoshi koso at sabihin kung bakit, gamit ang kara koso.