Ang pangunahing ideya: ang to ay isang pakikipagkamay sa pagitan ng dalawang pangngalan
Ilagay sa pagitan ng dalawang pangngalan at sila ay maging isang pares: kawali sa tamago, tinapay at itlog. Maaari mong pahabain ang kadena, pan hanggang tamago hanggang gyūnyū, at anumang particle na sumusunod sa huling pangngalan ay naaangkop sa buong pangkat. Ang isang handshake ay sarado, at gayon din ang listahan. Kapag sinabi mo ang pan sa tamago o kaimashita, naiintindihan ng nakikinig na pinangalanan mo ang lahat ng bagay na nagkakahalaga ng pagbibigay ng pangalan.
Ang isang pakikipagkamay ay nangangailangan din ng dalawang bagay na may parehong uri, at ipinapaliwanag nito ang pangunahing paghihigpit bago mo ito matugunan. Upang pagsali sa mga pangngalan lamang. Ang mga aksyon at katangian ay nakakadena sa halip na ang anyo: yasukute oishii, mura at masarap. Sa eksena sa ibaba, may bumalik mula sa convenience store at nagsasabi sa isang flatmate, sa magalang na pananalita dahil bagong lipat sila, kung ano ang nasa kusina.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| パンと卵を買いました。 | Pan to tamago o kaimashita. | Bumili ako ng tinapay at itlog. |
| 机の上に本とペンがあります。 | Tsukue no ue ni hon to pen ga arimasu. | May libro at panulat sa mesa. |
| 土曜日と日曜日は休みです。 | Doyōbi to nichiyōbi wa yasumi desu. | Sabado at Linggo ang mga day off ko. |
| 兄と姉がいます。 | Ani to ane ga imasu. | Mayroon akong isang nakatatandang kapatid na lalaki at isang nakatatandang kapatid na babae. |
| コーヒーと紅茶、どちらがいいですか。 | Kōhī to kōcha, dochira ga ii desu ka. | Alin ang gusto mo, kape o tsaa? |
Sa: paggawa ng isang bagay nang magkasama
Pagkatapos ng isang tao, ibig sabihin kasama. Tomodachi to eiga o mimashita, nakakita ako ng pelikula kasama ang isang kaibigan. Ang pakikipagkamay ay nasa pagitan mo na ngayon at ng iyong kasama: ginawa mo ang pagkilos bilang magkasosyo. Ang Issho ni, magkasama, ay maaaring sumunod sa para sa init o kalinawan, ngunit ang mag-isa ay sapat na. Ang form ng tanong ay maglakas-loob, kung kanino, at ang sagot para sa walang sinuman ay kasaysayan de, nag-iisa.
Ito ay para sa mga kasama lamang. English with also covers tools, as in eat with chopsticks, and Japanese gives that job to de. Lunes ng umaga sa opisina, at ang mga kasamahan ay nagtatanong sa isa't isa tungkol sa katapusan ng linggo.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 友達と映画を見ました。 | Tomodachi to eiga o mimashita. | Nanood ako ng isang pelikula kasama ang isang kaibigan. |
| 誰と行きましたか。 | Dare to ikimashita ka. | Sinong kasama mo? |
| 家族と一緒に住んでいます。 | Kazoku to issho ni sunde imasu. | Nakatira ako kasama ang aking pamilya. |
| 毎日、同僚と昼ご飯を食べます。 | Mainichi, dōryō to hirugohan o tabemasu. | Kumakain ako ng tanghalian kasama ang aking mga kasamahan araw-araw. |
| 一人で行きました。 | Hitori de ikimashita. | Pumunta akong mag-isa. |
Paano ito binuo: kung ano ang ikakabit
Upang sundan ang isang pangngalan nang direkta, na walang nasa pagitan. Kapag ito ay sumusunod sa isang sipi, ang siniping bahagi ay nasa payak na anyo, at isang pangngalan o na-pang-uri sa dulo ng sipi ay nangangailangan ng da.
| Pattern | Nagbabasa | Paano ito nabuo |
|---|---|---|
| パンと卵 | pan to tamago | Pangngalan sa pangngalan: isang kumpletong listahan |
| 友達と行く | tomodachi to iku | Tao sa pandiwa: isang kasama |
| 友達と会う | tomodachi to au | Person to mutual verb: the other party |
| 高いと思う | takai to omou | Plain clause sa pandiwa ng pagsasabi o pag-iisip |
| 静かだと思う | shizuka da to omou | Ang pangngalan o na-pang-uri ay tumatagal ng da bago sa |
| ばたんと閉まる | batan to shimaru | Tunog na salita sa pandiwa: ang paraan ng pagkilos |
| 春になると | haru ni naru to | Ang form ng diksyunaryo sa: ang kondisyon, kahit kailan |
Ang unang tatlong hanay ay sapat na para sa pang-araw-araw na pag-uusap. Ang natitira ay nabibilang sa ikalawang kalahati ng artikulong ito.
Mutual verbs: mga aksyon na nangangailangan ng kapareha
Ang ilang mga aksyon ay hindi maaaring mangyari sa isang tao. Hindi ka maaaring magpakasal, mag-away o maghiwalay nang mag-isa. Ang Japanese ay minarkahan ang pangalawang partido ng mga pandiwang ito ng to: kekkon suru, marry, au, meet, kenka suru, away, wakareru, part from, hanasu, talk. Kare to kekkon shimashita is literally I did marriage with him.
Ang parehong lohika ay sumasaklaw sa paghahambing. Ang Chigau, upang magkaiba, onaji, pareho, at niru, upang maging katulad, lahat ay nangangailangan ng isang bagay na maihahambing. Binabago ng Ingles ang pang-ukol nito sa bawat pagkakataon, naiiba sa, katulad ng, kasal sa; Ang Japanese ay nananatili, dahil sa bawat kaso, dalawang bagay ang nakatayo sa tapat ng isa't isa. Maaaring gamitin ng isang customer sa isang restaurant ang pang-apat na pangungusap sa ibaba kapag dumating ang maling ulam.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 去年、彼と結婚しました。 | Kyonen, kare to kekkon shimashita. | pinakasalan ko siya last year. |
| 昨日、弟とけんかしました。 | Kinō, otōto to kenka shimashita. | Nag-away kami ng kapatid ko kahapon. |
| 六時に駅で友達と会います。 | Roku-ji ni eki de tomodachi to aimasu. | Nakikita ko ang isang kaibigan sa istasyon sa alas-sais. |
| すみません、これは注文と違います。 | Sumimasen, kore wa chūmon to chigaimasu. | Excuse me, hindi ito ang inorder ko. (Sa literal: ito ay naiiba sa pagkakasunud-sunod.) |
| 私のかばんは田中さんのと同じです。 | Watashi no kaban wa Tanaka-san no to onaji desu. | Ang bag ko ay kapareho ng kay Tanaka. |
Minimal na pares: sa tabi ng mga kapitbahay nito ni at ya
Ang To ay kadalasang nalilito sa ni pagkatapos ng isang tao at kasama si ya sa isang listahan. Sa bawat pares sa ibaba ay ang maliit na butil lamang ang nagbabago.
| Pangungusap | Nagbabasa | Kung ano ang sinasabi nito |
|---|---|---|
| 友達と話す | tomodachi to hanasu | Makipag-usap sa isang kaibigan: ang pag-uusap ay napupunta sa magkabilang direksyon |
| 友達に話す | tomodachi ni hanasu | Sabihin sa isang kaibigan: ang mga salita ay naglalakbay sa isang paraan |
| 先生と会う | sensei to au | Kilalanin ang guro: inayos ito ng magkabilang panig |
| 先生に会う | sensei ni au | Tingnan ang guro: pumunta ka sa kanila, o makita mo sila |
| パンと卵を買う | pan to tamago o kau | Bumili ng tinapay at itlog, at iyon lang |
| パンや卵を買う | pan ya tamago o kau | Bumili ng tinapay, itlog at mga bagay na katulad niyan |
Ang Ni ay isang arrow na nakaturo sa tao; to ay ang pakikipagkamay. Piliin ang ni kapag ang aksyon ay dumadaloy sa isang paraan, gaya ng pag-uulat sa isang manager, at kung kailan ang parehong tao ay nakikilahok nang pantay. Sa isang pandiwa tulad ng kekkon suru walang one-way na bersyon, kaya tanging to ang posible. Sa mga listahan, piliin kung kailan mahalaga ang pagkakumpleto, halimbawa kapag nagkukumpirma ng order, at ya o toka kapag nagbibigay ka ng mga halimbawa. Ang hiwalay na mga post ay sumasaklaw sa ni at to na may mga pandiwa at ang mga particle ng listahan nang malalim.
Higit pa sa mga pangunahing kaalaman: para sa mga sinipi na salita at kaisipan
Upang markahan din ang isang panipi. Nauuna ang mga salita, pagkatapos ay sa, pagkatapos ay isang pandiwa tulad ng iu, say, omou, think, kaku, write, o kiku, hear. Oishii to omoimasu ay literal na tingin ko: masarap. Dito mas maluwag ang imahe ng pagkakamay, at makatarungang sabihin ito: walang mutual na nangyayari. Ang natitira sa pangunahing ideya ay upang itakda ang mga sinipi na salita sa tabi ng pandiwa bilang kapareha nito, ang nilalaman na kasama ng kasabihan o pag-iisip.
Ang quote ay nasa payak na anyo kahit na ang pangungusap sa kabuuan ay magalang, dahil ang pagiging magalang ay ipinapakita ng isang beses, sa dulo. Ang isang pangngalan o na-pang-uri ay nangangailangan ng da bago sa: ame da sa omoimasu. Ang dahilan ay dapat sundin ang isang kumpletong pangungusap, at ang ame alone ay hindi isa. Ang parehong nagbibigay ng mapagpakumbabang paraan upang sabihin ang iyong pangalan. Sa eksena, isang receptionist ang nagpapasa ng isang mensahe sa telepono.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 田中さんは少し遅れると言っていました。 | Tanaka-san wa sukoshi okureru to itte imashita. | Sinabi ni Mr Tanaka na medyo mahuhuli siya. |
| 明日は雨だと思います。 | Ashita wa ame da to omoimasu. | Uulan yata bukas. |
| これは日本語で何と言いますか。 | Kore wa Nihongo de nan to iimasu ka. | Ano ang tawag dito sa Japanese? |
| 田中と申します。 | Tanaka to mōshimasu. | Ang pangalan ko ay Tanaka. (Sa literal: Tinatawag akong Tanaka.) |
| メモに三時からと書いてありました。 | Memo ni san-ji kara to kaite arimashita. | Ang tala ay nagsabing ito ay magsisimula sa alas-tres. |
Mga tunog, resulta at kundisyon: to with adverbs, naru at verbs
Ang Hapon ay mayaman sa mga salita na ginagaya ang isang tunog o isang paraan, at upang ilakip ang mga ito sa isang pandiwa. Ang Doa ga batan to shimarimashita ay literal na sarado ang pinto, going bang. This is quotation again: you are quoting the noise. Pagkatapos ng maikling tunog na salita tulad ng batan at don, kailangan ang to. Pagkatapos ng mga dobleng salita tulad ng zāzā at nikoniko, at pagkatapos ng mga pang-abay tulad ng yukkuri at hakkiri, ito ay opsyonal: ang pag-iwan dito ay ang pang-araw-araw na pagpipilian, at ang pagpapanatiling ito ay mukhang mas maingat o matingkad.
Ang To naru ay isang pormal na alternatibo sa ni naru, upang maging. Malalaman mo ito sa mga anunsyo at balita sa halip na sa pag-uusap, at ipinapakita nito ang resulta bilang pangwakas. Pagkatapos ng pandiwa na anyong diksyunaryo, ang to ay isang kondisyon: haru ni naru to, sakura ga sakimasu, pagdating ng tagsibol, namumulaklak ang mga puno ng cherry. Ang pangalawang kaganapan ay sumusunod sa una sa bawat oras, isang nakapirming pares, na isang huling bakas ng pagkakamay. Ang post sa conditionals ay inihambing ito sa tara, ba at nara.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| ドアがばたんと閉まりました。 | Doa ga batan to shimarimashita. | Sumara ang pinto ng malakas. |
| 雨がざあざあと降っています。 | Ame ga zāzā to futte imasu. | Bumubuhos ang ulan. |
| もう少しゆっくりと話してください。 | Mō sukoshi yukkuri to hanashite kudasai. | Mangyaring magsalita nang mas mabagal. |
| 本日の試合は中止となりました。 | Honjitsu no shiai wa chūshi to narimashita. | Kinansela ang laban ngayon. |
| 春になると、桜が咲きます。 | Haru ni naru to, sakura ga sakimasu. | Pagdating ng tagsibol, namumulaklak ang mga puno ng cherry. |
Spoken reality: tte, toka at kung ano ang nananatili
Ang to ng at at may ay halos hindi nahuhulog, dahil kung wala ito ay hindi masasabi ng tagapakinig na ang dalawang pangngalan ay nabibilang. Iba ang pag-quote sa. Sa kaswal na pananalita ito ay nagiging tte, at maaaring tapusin ng tte ang isang pangungusap nang mag-isa upang iulat ang sinabi ng isang tao. Sa mga nakakarelaks na listahan ng pag-uusap na ginawa gamit ang toka, na parang hindi gaanong eksakto at samakatuwid ay mas malambot. Sa kanyang sarili ay hindi nagdadala ng antas ng kagandahang-asal; lumilitaw itong hindi nagbabago sa isang chat sa mga kaibigan at sa isang email ng negosyo.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 行くって言ったよ。 | Iku tte itta yo. | Sabi ko sayo pupunta ako. |
| 田中さん、来られないって。 | Tanaka-san, korarenai tte. | Sinabi ni Tanaka na hindi siya makakapunta. |
| 誰と行くの？ | Dare to iku no? | Sinong kasama mo? |
| 先月、彼氏と別れた。 | Sengetsu, kareshi to wakareta. | Nakipaghiwalay ako sa boyfriend ko last month. |
Mga karaniwang pagkakamali kay to at kung bakit nangyayari ang mga ito
Mali ang Kono mise wa yasui to oishii desu. English at sumasali sa kahit ano, kaya ginagamit ng mga nag-aaral sa parehong paraan. Upang pagsali sa mga pangngalan lamang; Ang mga pang-uri ay nasa anyong te: yasukute oishii desu. Sa parehong dahilan, mali ang tabemashita hanggang nemashita, at ang tamang bersyon ay tabete nemashita.
Mali ang Hashi to tabemasu dahil kumakain ako ng chopsticks. Ang English ay ginagamit para sa parehong mga kasama at mga tool, ngunit ang to ay para lamang sa isang kasosyo, at gagawin nito ang mga chopstick na iyong kasama sa hapunan. Kinukuha ng mga tool ang: hashi de tabemasu.
Mali ang Kare ni kekkon shimashita. English daw kasal sa kanya, at ni madalas i-translate to, kaya natural ang slip. Marriage is mutual, so say kare to kekkon shimashita.
Mali si Kirei to omoimasu sa maingat na pananalita. Naaalala ng mga mag-aaral na ang mga i-adjectives ay dumiretso bago sa, tulad ng sa takai hanggang omoimasu, at pinalawak ang pattern. Ang Kirei ay isang na-adjective at nangangailangan ng da: kirei da to omoimasu. Sa napaka-kaswal na pag-uusap, ibinabagsak ng ilang tagapagsalita ang da, ngunit panatilihin ito hanggang sa sabihin sa iyo ng iyong tainga kung kailan.