Ang matapat na sagot sa dalawang bahagi
Itanong kung ano ang ibig sabihin ng desu at karaniwan mong sasabihin ang ibig sabihin nito ay. Ang sagot na iyon ay gumagana para sa gakusei desu, na nangangahulugang ako ay isang mag-aaral, at ito ay bumagsak para sa takai desu, na hindi nangangahulugang ito ay mahal. Ang dahilan ay ang Japanese ay may dalawang uri ng mga salita na naglalarawan ng mga bagay. Ang mga pangngalan at na-adjectives ay nangangailangan ng salitang pang-ugnay upang maging isang pangungusap, at ang desu ay ang salitang nag-uugnay. Ang mga I-adjectives ay kumpleto nang mga panaguri sa kanilang sarili, kaya walang kailangang pag-uugnay.
Kaya ang desu ay may dalawang trabaho depende sa kung ano ang nakaupo sa harap nito. Ang unang trabaho ay ang magalang na copula: ito ay nagdurugtong sa isang paksa sa isang pangngalan o na-pang-uri at nagbibigay ng panahunan at ang pagiging magalang. Ang Job two ay isang politeness marker na walang sariling kahulugan, na nakakabit sa isang i-adjective na maaaring tumayo nang mag-isa. Magkapareho ang spelling ng parehong trabaho, kaya naman madulas ang salita hanggang sa paghiwalayin mo sila.
Ano ang nauuna sa desu, at kung may ibig sabihin ito
| Kung ano ang nauna | Halimbawa | May kahulugan ba ang desu? | Plain na katumbas |
|---|---|---|---|
| Pangngalan | 学生です Gakusei desu | Oo, ito ay ang copula ay o am | 学生だ Gakusei da |
| Na-pang-uri | 静かです Shizuka desu | Oo, iniuugnay nito ang kalidad sa paksa | 静かだ Shizuka da |
| I-pang-uri | 高いです Takai desu | Hindi, politeness lang | 高い Takai |
| Pariralang may butil | 三時からです San-ji kara desu | Oo, ito ay kumakatawan sa isang buong panaguri | 三時から San-ji kara |
| Tanong na salita | 何ですか Nan desu ka | Oo, copula plus the question marker ka | 何 Nani |
| Magalang na pandiwa | 行きます Ikimasu | Hindi ginagamit; may dalang politeness na si masu | 行く Iku |
Ang huling hilera ay sulit na basahin nang dalawang beses. Ang Desu ay hindi kailanman nakasalansan sa ibabaw ng isang masu na pandiwa, dahil ang masu ay ang magalang na pagtatapos para sa mga pandiwa. Ang Ikimasu desu ay hindi isang mas malambot na paraan ng pagsasabi ng ikimasu; ito ay simpleng sirang Japanese, at ito ay isa sa ilang mga pagkakamali na agad na nagmamarka ng isang mag-aaral.
Desu pagkatapos ng isang pangngalan: ang tunay na copula
Ito ang paggamit na tumutugma sa salitang Ingles na pinaka malapit. Ang pattern ay A wa B desu, kung saan ang B ay isang pangngalan na nagpapakilala o nag-uuri sa A. Gumagana rin ito sa isang hubad na pangngalan kapag ang paksa ay halata sa konteksto, kaya naman maaari mong sagutin ang isang tanong gamit ang dalawang salita. Pansinin na ang Japanese ay hindi nagbabago ng anyo para sa I, you, or she; isang copula ang sumasakop sa kanilang lahat.
Ang pattern ay mas malawak kaysa sa Ingles. Ang Watashi wa kōhī desu ay isang normal na bagay na sasabihin sa isang cafe, at nangangahulugan ito na ako ay mag-kape sa halip na ako ay kape. Naninindigan si Desu para sa anumang pandiwa na ipinakikita ng sitwasyon, na isang ugali ng Japanese na dapat pansinin nang maaga.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 私は学生です。 | Watashi wa gakusei desu. | Ako ay isang estudyante. |
| 田中です。よろしくお願いします。 | Tanaka desu. Yoroshiku onegai shimasu. | Ako si Tanaka. Natutuwa akong makilala ka. |
| これは私の傘です。 | Kore wa watashi no kasa desu. | Ito ang aking payong. |
| 会議は三時からです。 | Kaigi wa san-ji kara desu. | Ang pagpupulong ay mula alas-tres. |
| 私はコーヒーです。 | Watashi wa kōhī desu. | Kakainin ko ang kape. |
| はい、そうです。 | Hai, sō desu. | Oo, tama iyon. |
Ang Desu pagkatapos ng isang na-adjective ay gumagana sa parehong paraan
Ang mga Na-adjectives tulad ng shizuka, benri, at genki ay kumikilos tulad ng mga pangngalan sa gramatika. Kailangan nila ang desu upang maging isang pangungusap, at sila ay kumuha ng parehong negatibo at nakaraang mga anyo bilang mga pangngalan. Ang na mismo ay lilitaw lamang kapag ang pang-uri ay direktang nakaupo sa harap ng isang pangngalan, tulad ng sa shizuka na heya, isang tahimik na silid. Sa dulo ng isang pangungusap nawawala ang na at ginagawa ng desu ang gawain.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| この部屋は静かです。 | Kono heya wa shizuka desu. | Tahimik ang kwartong ito. |
| 静かな部屋ですね。 | Shizuka na heya desu ne. | Tahimik itong kwarto di ba. |
| 駅が近くて便利です。 | Eki ga chikakute benri desu. | Ang istasyon ay malapit, kaya ito ay maginhawa. |
| お元気ですか。 | O-genki desu ka. | kamusta ka na? |
| 昨日は暇でした。 | Kinō wa hima deshita. | Libre ko kahapon. |
Ang Desu pagkatapos ng i-adjective ay walang idinagdag kundi pagiging magalang
Ang Takai sa sarili nito ay isang kumpletong pangungusap na ibig sabihin ay mahal ito. Ang i ending ay naglalaman na ng pagkatao. Ang pagdaragdag ng desu ay hindi inuulit ang kahulugang iyon, at hindi nito ginagawang mas gramatikal ang pangungusap; ginagawa nitong mas magalang. Ito ang dahilan kung bakit ang mga payak at magalang na bersyon ng parehong i-adjective na pangungusap ay naiiba sa eksaktong isang salita at wala nang iba.
Ang patunay ay nasa past tense. Dahil hindi dala ng desu ang kahulugan, hindi rin nito madadala ang panahunan. Ang mismong pang-uri ay nagbabago: ang takai ay nagiging takakatta, at ang desu ay sumusunod lamang sa hindi nagbabago. Ang mga mag-aaral na nag-aakala na desu ang pandiwa ay gumagawa ng takai deshita, na pakinggan sa tainga ng Hapon na halos sinasabing mahal ay.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| この本は高いです。 | Kono hon wa takai desu. | Mahal ang librong ito. |
| この本は高い。 | Kono hon wa takai. | Mahal ang librong ito. (plain) |
| 今日は忙しかったです。 | Kyō wa isogashikatta desu. | Naging busy ako ngayon. |
| 高くないです。 | Takakunai desu. | Hindi ito mahal. |
| 高くありません。 | Takaku arimasen. | Hindi ito mahal. (mas pormal) |
| 高くなかったです。 | Takakunakatta desu. | Hindi ito mahal. |
| ちょっと難しいですね。 | Chotto muzukashii desu ne. | Medyo mahirap, di ba. |
Iisa ang ibig sabihin ng Takakunai desu at takaku arimasen. Ang una ay ang maririnig mo sa ordinaryong magalang na pag-uusap; ang pangalawa ay isang lilim na mas pormal at mas lumalabas sa pagsulat at mga anunsyo. Parehong ligtas sa isang kasamahan o isang katulong sa tindahan.
Ang mga anyo ng desu ay talagang gagamitin mo
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 私は担当ではありません。 | Watashi wa tantō dewa arimasen. | Hindi ako ang taong namamahala. |
| 昨日は休みでした。 | Kinō wa yasumi deshita. | Day off kahapon. |
| 明日は雨でしょう。 | Ashita wa ame deshō. | Malamang uulan bukas. |
| たぶん来ないでしょう。 | Tabun konai deshō. | Malamang hindi sila darating. |
| それは大変でしたね。 | Sore wa taihen deshita ne. | Mahirap siguro iyon. |
| Ibig sabihin | Magalang | Plain | Halimbawa na may pangngalan |
|---|---|---|---|
| Present affirmative | です desu | だ da | 学生です Gakusei desu |
| Kasalukuyang negatibo | じゃありません ja arimasen | じゃない ja nai | 学生じゃありません Gakusei ja arimasen |
| Kasalukuyang negatibo, pormal | ではありません dewa arimasen | ではない dewa nai | 担当ではありません Tantō dewa arimasen |
| Past affirmative | でした deshita | だった datta | 学生でした Gakusei deshita |
| Negatibo ang nakaraan | じゃありませんでした ja arimasen deshita | じゃなかった ja nakatta | 学生じゃありませんでした Gakusei ja arimasen deshita |
| Malamang, inaasahan ko | でしょう deshō | だろう darō | 雨でしょう Ame deshō |
Ang Dewa arimasen ay ang nakasulat at pormal na bersyon ng ja arimasen; Ang ja ay ang sinasalitang contraction ng dewa. Sa isang anunsyo o isang ulat makikita mo ang dewa, at sa pagsasalita ay halos palaging maririnig mo ang ja. Wala sa alinman ang mas tama, kaya pumili sa pamamagitan ng pagtatakda.
Ang Deshō ay ang anyo na nakakagulat sa mga tao, dahil hindi ito tense. Pinapalambot nito ang isang pahayag sa isang hula o isang imbitasyon na sumang-ayon, na ginagawang kapaki-pakinabang kapag hindi mo gustong maging tiyak. Sinabi na may tumataas na intonasyon ay humihingi ito ng kumpirmasyon sa halip na magsabi ng anuman.
Oo, at bakit ibinabagsak ito ng mga tao
Da ay ang plain copula, ang kaswal na kambal ng desu. Ginagamit mo ito sa malalapit na kaibigan, sa pamilya, at sa sarili mong ulo. Ang nakakagulat sa mga mag-aaral ay kung gaano kadalas itong ganap na naiiwan. Sa kaswal na pananalita ang isang hubad na pangngalan ay maaaring tapusin ang isang pangungusap na walang copula, at sa mga kababaihan sa partikular ang copula ay madalas na ibinabagsak kung saan maaaring sabihin ng isang lalaki na da. Si Ashita wa yasumi ay ganap na natural.
Ang pangunahing punto ay ang pag-drop ng desu o da ay hindi nagbabago ng impormasyon. Sina Ashita wa yasumi desu at ashita wa yasumi ay may parehong katotohanan; iba't ibang social distance ang dala nila. Kung hindi ka sigurado sa relasyon, panatilihin ang desu, dahil ang pagiging masyadong magalang ay walang halaga habang ang tunog na masyadong pamilyar ay maaaring mapunta nang masama. Ang magalang laban sa kaswal na gabay sa blog na ito ay napupunta sa kung saan nakaupo ang linya.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 明日は休みです。 | Ashita wa yasumi desu. | Bukas ay day off. (magalang) |
| 明日は休みだ。 | Ashita wa yasumi da. | Bukas ay day off. (plain) |
| 明日は休み。 | Ashita wa yasumi. | Bukas ay walang pasok. (kaswal, nahulog ang copula) |
| 彼は先生だ。 | Kare wa sensei da. | Siya ay isang guro. (plain) |
| 私は田中じゃない。 | Watashi wa Tanaka ja nai. | Hindi ako Tanaka. (plain) |
| 昨日は暇だった。 | Kinō wa hima datta. | Libre ko kahapon. (plain) |
Desu ka at nagtatanong
Ang pagdaragdag ng ka pagkatapos ng desu ay ginagawang isang magalang na tanong ang isang pahayag, at walang pagbabago sa pagkakasunud-sunod ng salita. Ang Gakusei desu ay nagiging gakusei desu ka. Sa pagsulat ay madalas kang makakita ng tuldok sa halip na tandang pananong, dahil minarkahan na ni ka ang tanong. Sa pagsasalita, panatilihing banayad at bahagyang tumataas ang intonasyon; ang isang hard falling desu ka ay maaaring tunog ng isang interogasyon.
Sa kaswal na pananalita, kadalasang ibinabagsak ang ka at intonasyon ang gumagana sa halip. Ang Gakusei ay isang tanong kung tumataas ang iyong boses sa dulo. Ang mga mag-aaral na nag-drill lang ng desu ka ay madalas na matigas ang tunog sa mga kaibigan, at ang mga mag-aaral na nag-drill lang ng mga kaswal na tanong ay hindi malinaw sa trabaho, kaya magsanay ng parehong mga hugis sa parehong nilalaman.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| お名前は何ですか。 | O-namae wa nan desu ka. | ano pangalan mo |
| 今、何時ですか。 | Ima, nan-ji desu ka. | Anong oras na ngayon? |
| これでいいですか。 | Kore de ii desu ka. | Ayos lang ba ito? |
| 学生ですか。 | Gakusei desu ka. | Ikaw ba ay isang estudyante? |
| 学生？ | Gakusei? | Ikaw ay isang mag-aaral? (kaswal) |
| いいえ、違います。会社員です。 | Iie, chigaimasu. Kaishain desu. | Hindi, hindi ako. Ako ay isang manggagawa sa opisina. |
N desu, the explaining ending
Maririnig mo ang n desu, nakasulat na んです, palagi, at hindi ito isang random na dagdag n. Ito ay nakakabit sa isang payak na anyo at binabalangkas ang iyong sinasabi bilang isang paliwanag ng sitwasyon sa harap mo. Nag-uulat lang si Okuremasu na mahuhuli ka; Ipinapaliwanag ng okureru n desu kung bakit may nangyayari, bilang sagot o dahilan. Pagkatapos ng isang pangngalan o na-adjective ay lumilitaw ito bilang nan desu, tulad ng sa hajimete nan desu.
Ginamit bilang isang tanong, ang dō shita n desu ka ay nagtatanong kung ano ang nangyayari nang may init sa halip na humihingi ng mga katotohanan. Sa sobrang paggamit, ginagawa ng n desu na parang katwiran ang bawat pangungusap, kaya idagdag ito kapag may tunay na dapat isaalang-alang. Ang gabay sa nominalisasyon na sumasaklaw sa koto at no ay napupunta sa kung paano binuo ang pagtatapos na ito, dahil ang n ay isang contraction ng nominaliser no.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| すみません、電車が遅れているんです。 | Sumimasen, densha ga okurete iru n desu. | Paumanhin, naantala ang tren. |
| 頭が痛いんです。 | Atama ga itai n desu. | Ang kaso, ang sakit ng ulo ko. |
| どうしたんですか。 | Dō shita n desu ka. | Ano ang problema? |
| 実は、初めてなんです。 | Jitsu wa, hajimete nan desu. | Actually, first time ko pa lang. |
| 明日は行けないんです。 | Ashita wa ikenai n desu. | Natatakot ako na hindi ako makakapunta bukas. |
Ang ugali ng anime desu ay isang biro, hindi isang panuntunan
Sa isang lugar sa pagitan ng mga subtitle at kultura sa internet, ang desu ay naging isang punchline: isang salita na maaari mong i-staple sa dulo ng anumang bagay para sa comic effect. Sa Japanese fiction, isang karakter na nag-attach ng desu sa mga pandiwa at sa mga pangungusap na hindi kumukuha nito ay isinusulat bilang kakaiba, sobrang pormal, o parang bata, at iyon ang punto. Ito ay isang kasuutan, sa parehong paraan ang isang catchphrase ay.
Sa totoong pag-uusap ay iba ang epekto at hindi gaanong masaya. Ang pag-attach ng desu sa lahat ng dako ay nagmamarka sa iyo bilang isang taong natuto ng salita nang hindi natututunan ang grammar nito, at maaari nitong gawing mahirap i-parse ang isang tamang pangungusap. Ang mabuting balita ay ang pag-aayos ay maliit. Gumamit ng desu pagkatapos ng mga pangngalan, na-adjectives, at i-adjectives; gumamit ng masu sa mga pandiwa; at hindi kailanman pinagsama ang dalawa.
- Tama: kaerimasu. Hindi: kaeru desu, at hindi kaerimasu desu.
- Tama: takai desu. Hindi: takai da, na pinaghalong antas ng kagandahang-asal.
- Tama: takakatta desu. Hindi: takai deshita.
- Tama: shizuka desu. Hindi: shizuka na desu sa dulo ng isang pangungusap.
- Tama: kirei ja arimasen. Hindi: kirei kunai, na tinatrato ang isang na-pang-uri bilang isang i-pang-uri.
Isang limang minutong drill na nag-aayos nito para sa kabutihan
Ang mga pagkakamali sa itaas ay hindi mga problema sa kaalaman; ang mga ito ay mga problema sa bilis. Alam mo na mali si takai deshita at sinasabi mo pa rin ito, dahil sa ilalim ng oras ng pressure ay umaabot ang bibig mo sa salitang madalas nitong sinasabi. Ang lunas ay isang maliit na bilang ng mga pangungusap na sinabi nang malakas nang maraming beses, na ang rehistro ay sadyang inilipat upang ang parehong mga bersyon ay magagamit.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| これは水です。 | Kore wa mizu desu. | Ito ay tubig. |
| これは水じゃありません。 | Kore wa mizu ja arimasen. | Hindi ito tubig. |
| これは水でした。 | Kore wa mizu deshita. | Ito ay tubig. |
| この部屋は静かじゃありませんでした。 | Kono heya wa shizuka ja arimasen deshita. | Hindi tahimik ang kwartong ito. |
| 今日は寒くなかったです。 | Kyō wa samukunakatta desu. | Hindi malamig ngayon. |
| それは便利でしょう。 | Sore wa benri deshō. | Magiging komportable iyon, hindi ba. |
- Pumili ng tatlong pangngalan, tatlong na-adjectives, at tatlong i-adjectives mula sa iyong sariling buhay.
- Sabihin ang bawat isa sa apat na anyo: kasalukuyan, negatibo, nakaraan, nakaraan negatibo, nang malakas.
- Ulitin ang i-adjective set nang dahan-dahan, suriin na ang deshita ay hindi kailanman lilitaw.
- Sabihin ang bawat pangungusap nang dalawang beses, magalang pagkatapos ay payak, para maramdaman mong nagbabago ang rehistro nang hindi nagbabago ang kahulugan.
- Tapusin gamit ang limang tanong gamit ang desu ka, pagkatapos ay ang parehong limang kaswal na may tumataas na intonasyon lamang.