Ang prinsipyo: ihulog lamang ang maibabalik ng nakikinig
Paghambingin ang dalawang pangungusap na maaaring sabihin ng isang flatmate habang iniaabot ang isang bag ng mga crisps: kore o taberu? at kore, taberu? Parehong nag-aalok sa iyo ng ilan. Sa pangalawa, nawala ang o at walang nawala: bagay ang kore, kailangan ng taberu ng makakain, at iisa lang ang paraan para ikonekta sila. Ang kalsada ay may isang pagliko, kaya ang palatandaan ay maaaring bumaba. Sa literal, ang kaswal na bersyon ay: ito, kumain?
Ngayon dalhin si Tanaka-san sa itta, sumama ako kay Tanaka-san, at umalis sa. Ang ibig sabihin ng Tanaka-san itta ay si Tanaka-san ay pumunta. Ibinalik ng tagapakinig ang isang butil, gaya ng palaging ginagawa ng mga tagapakinig, ngunit ang pinakanatural na isauli ay ga o wa, at nagbago ang kahulugan. Ang junction na iyon ay nangangailangan ng sign nito. Lahat ng bagay sa artikulong ito ay sumusunod mula sa isang pagsubok: kung ang butil ay nawala, ibabalik ba ng nakikinig ang parehong isa?

| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| これを食べる? | Kore o taberu? | Kakainin mo ba ito? |
| これ、食べる? | Kore, taberu? | Gusto ng ilan nito? |
| ご飯、食べた? | Gohan, tabeta? | kumain ka na ba |
| テレビ、見てもいい? | Terebi, mite mo ii? | Okay lang ba kung manood ako ng TV? |
| 田中さんと行った。 | Tanaka-san to itta. | Sumama ako kay Tanaka-san. |
Ang madali: wa, o at ang pause na pumapalit sa kanila
Ang paksang wa at object o ay ang dalawang particle na pinakamadalas na nahuhulog. Napupunta ang Wa kapag halata ang paksa, kadalasan ay nakikita o nabanggit lang: kono kēki, oishii ne. Ang O ay pumupunta kapag ang pangngalan ay nakaupo nang direkta sa harap ng pandiwa nito: kōhī nomu? Sa parehong mga kaso, ang particle ay karaniwang pinapalitan ng isang napakaikling paghinto, isang beat kung saan ang pangngalan ay itinataas bago sumunod ang iba. Sa mga mensahe sa pagitan ng mga kaibigan na ang beat ay kadalasang isinusulat bilang kuwit o puwang.
Ang isang uri ng wa ay hindi bumabagsak. Contrastive wa, tulad ng sa niku wa taberu kedo, sakana wa tabenai, kumakain ako ng karne ngunit hindi isda, nagdadala ng contrast mismo, at ang pag-alis nito ay nagpapatag ng pangungusap. Ang O ay mas matibay kaysa sa hitsura nito: kapag ang bagay ay malayo sa pandiwa, o binibigyang diin, pinapanatili ito ng mga nagsasalita. Scene: dalawang magkaibigan sa isang café tuwing Linggo.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| このケーキ、おいしいね。 | Kono kēki, oishii ne. | Ang sarap ng cake na ito, di ba? |
| コーヒー、飲む? | Kōhī, nomu? | Gusto ng kape? |
| 写真、撮ってもいい? | Shashin, totte mo ii? | Maaari ba akong kumuha ng litrato? |
| 昨日の映画、どうだった? | Kinō no eiga, dō datta? | Kamusta ang pelikula kahapon? |
| 肉は食べるけど、魚は食べない。 | Niku wa taberu kedo, sakana wa tabenai. | Kumakain ako ng karne, ngunit hindi ako kumakain ng isda. |
Paano ito gumagana: pinagsunod-sunod ang bawat karaniwang particle
Pinag-uuri-uri ng talahanayan ang mga particle na natutugunan ng isang mag-aaral sa unang taon sa pamamagitan ng kung gaano kabilis silang bumaba sa kaswal na pag-uusap.
| Particle | Nagbabasa | Bumaba sa kaswal na pananalita? | Bakit |
|---|---|---|---|
| は | wa | Oo, madalas | Ang paksa ay nakikita o alam na |
| を | o | Oo, madalas | Ang pandiwa ay hinuhulaan ang layon nito |
| が | ga | Minsan | Mabuti para sa isang simpleng paksa, hindi para sa pag-iisa |
| に、へ | ni, e for a destination | Oo, kasama ang iku, kuru at kaeru | Ang pandiwa ng paggalaw ay nagpapahiwatig ng patutunguhan |
| に | ni for time or recipient | Bihira | Hindi ito hinuhulaan ng pandiwa |
| で | de | Hindi | Hindi mahuhulaan ang lugar at paraan |
| と | to | Hindi | Kung wala ito ang kapareha ay nagiging paksa |
| から | kara | Hindi | Tanging sabi ni kara galing |
| まで | made | Hindi | Tanging ginawa sabi hanggang |
| の | no | Hindi, ngunit maaari itong paikliin sa n | Dalawang hubad na pangngalan ay hindi nag-uugnay sa kanilang mga sarili |
Ang kanang hanay ay ang buong tuntunin. Ang mga partikulo na nagmamarka ng mga tungkulin ang pandiwa ay ibinibigay pa rin, paksa, layon at patutunguhan ng isang kilusan, ay ang mga napupunta. Ang mga particle na nagdaragdag ng setting, kasosyo, simula o pagtatapos ay karagdagang impormasyon, at kailangang sabihin ang karagdagang impormasyon. Ang paggamit sa mga gilid ay nag-iiba-iba sa pagitan ng mga speaker at rehiyon, kaya minsan at bihirang ituring ang mga tapat na label, hindi bilang mahirap na mga limitasyon.
Ga: kapag bumaba at kapag hindi
Ga drops in short sentences that simply report what is happening, above all with feelings, the body and the weather: onaka suita, I'm hungry, literally: ang tiyan ay walang laman; kungn nai, walang oras; ame futte kita, umuulan na. Bumaba rin ito bago ang suki, hoshii at wakaru sa mabilis na pagpapalitan: sushi suki?
Hindi maaaring mag-drop si Ga kapag ginagawa nito ang pangalawang trabaho nito, nag-iisa ng isang bagay. Kung may magtatanong ng dare ga iku, sino ang pupunta, ang sagot na watashi ga iku ay nangangahulugan na ako ang isa. Ga iyon ang punto ng pangungusap. Para sa parehong dahilan na karaniwang nananatili ang ga pagkatapos ng mga salitang tanong, tulad ng sa nani ga ii, alin ang magiging mabuti? Scene: dalawang kasamahan na malapit na magkaibigan, palabas ng opisina.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| お腹すいた。 | Onaka suita. | nagugutom ako. |
| 雨、降ってきた。 | Ame, futte kita. | Nagsimula nang umulan. |
| 時間ないから、急ごう。 | Jikan nai kara, isogō. | Walang oras, kaya bilisan na natin. |
| 誰が行くの? | Dare ga iku no? | Sinong pupunta? |
| 私が行く。 | Watashi ga iku. | Ako ang pupunta. |
Minimal na pares: kung ano ang ginagawa ng nawawalang particle
Ang bawat pares ay parehong pangungusap na may at walang isang particle.
| Pangungusap | Nagbabasa | Kung ano ang sinasabi nito |
|---|---|---|
| これ、食べる? | Kore, taberu? | Isang neutral na alok: gusto mo ito? |
| これを食べる? | Kore o taberu? | Timbang dito: ito ba ang kakainin mo? |
| 田中さん、来たよ。 | Tanaka-san, kita yo. | Nandito si Tanaka-san: magaan, simpleng balita |
| 田中さんが来たよ。 | Tanaka-san ga kita yo. | Medyo bigat pa kung sino ang dumating |
| 田中さんと行った。 | Tanaka-san to itta. | Sumama ako kay Tanaka-san |
| 田中さん、行った。 | Tanaka-san, itta. | Nagpunta si Tanaka-san: ibang kahulugan |
Sa unang dalawang pares ang particle ay nagdaragdag ng timbang, at ang pag-iwan dito ay nagbibigay ng mas magaan na pangungusap. Iyon ang dahilan kung bakit ang pagsasalita sa bawat particle sa isang nakakarelaks na chat ay maaaring medyo mapilit o bookish. Sa huling pares ang particle ay nagdadala ng kahulugan mismo, at ang pag-iwan dito ay nagbubunga ng ibang pangungusap. Ang kasanayan ay ang pag-alam kung anong uri ng pares ka.
Higit pa sa mga pangunahing kaalaman: mga destinasyon, at ang mga particle na nananatili
Sa iku, kuru at kaeru, ang patutunguhang particle ni o e ay malayang ibinabagsak: konbini iku, literal: convenience store, go. Ang pandiwa ay nangangahulugang paggalaw patungo sa isang lugar, kaya ang isang pangngalang lugar bago ito ay maaari lamang maging destinasyon. Iba pang gamit ng ni hold on. Ang oras at recipient ni ay pinapanatili ng karamihan sa mga nagsasalita sa karamihan ng oras: shichi-ji ni au, tomodachi ni ageta.
De, to, kara at ginawa manatili, kahit na sa pinakamabilis na pagsasalita. Uchi de taberu, kumain sa bahay, hindi maaaring maging uchi taberu: ang tagapakinig ay walang tiwala na paraan upang ayusin ito. Walang nananatili rin, bagaman madalas itong umikli sa n, gaya ng sa boku n chi, ang aking lugar. Contraction iyon, hindi pagkukulang, dahil naririnig pa rin ang link. Eksena: mga mensahe sa pagitan ng mga kaibigan na nag-aayos ng isang gabi.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| コンビニ行くけど、何かいる? | Konbini iku kedo, nanika iru? | Pupunta ako sa convenience store. Kailangan mo ng kahit ano? |
| 今日、どこ行く? | Kyō, doko iku? | Saan tayo pupunta ngayon? |
| 駅で七時に会おう。 | Eki de shichi-ji ni aō. | Magkita tayo sa istasyon ng alas siyete. |
| 六時まで仕事だから、遅れるかも。 | Roku-ji made shigoto da kara, okureru ka mo. | May trabaho ako hanggang alas sais, baka ma-late ako. |
| ミキと一緒に行くね。 | Miki to issho ni iku ne. | Sasama ako kay Miki. |
| うちから近いよ。 | Uchi kara chikai yo. | Malapit lang sa pwesto ko. |
Natural versus sloppy: register, haba at pagsulat
Parang natural ang pagkukulang kapag may tatlong bagay na magkakasunod: payak na anyo, isang maikling pangungusap, at isang tagapakinig na malapit sa iyo. Baguhin ang anuman at ito ay magsisimulang tumunog. Sa mga anyo ng masu, nangyayari ang magaan na pagtanggal, tulad ng sa kōhī, nomimasu ka sa isang kasamahan, ngunit ang isang magalang na pangungusap na tinanggalan ng ilang mga particle ay tunog na parang hindi mapakali ang nagsasalita. Sa mahabang pangungusap, bumabalik ang mga particle kahit sa mga kaibigan, dahil hindi na kayang hawakan ng nakikinig ang lahat ng mga tungkulin sa kanilang ulo.
Ang pagsusulat ay nagpapanumbalik ng lahat. Ang isang mambabasa ay walang intonasyon, walang paghinto at walang pagkakataong magtanong kung ano ang ibig mong sabihin, kaya ang mga email, ulat, sanaysay at balita ay nagpapanatili ng bawat butil. Ang pagbubukod ay ang pagsulat na ginagaya ang pagsasalita: mga mensahe sa chat, manga dialogue, mga post sa social media. Ang pormal na pananalita ay kumikilos tulad ng pagsusulat. Sa isang panayam, isang pagtatanghal o pahayag sa serbisyo, ang mga kumpletong partikulo ay bahagi ng pagiging magalang, sa parehong paraan na ang isang kumpletong pangungusap ay.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| コーヒー、飲みますか。 | Kōhī, nomimasu ka. | Gusto mo ba ng kape? |
| 駅はどこですか。 | Eki wa doko desu ka. | Saan ang istasyon? |
| 資料を会議の前にお送りします。 | Shiryō o kaigi no mae ni ookuri shimasu. | Ipapadala ko sa iyo ang mga materyales bago ang pulong. |
Mga kapitbahay: pagbagsak ng buong pangngalan, at mga contraction
Ang pagtanggal ng butil ay kadalasang nalilito sa dalawa pang gawi ng sinasalitang Hapon. Ang una ay ang pagtanggal ng buong pangngalan. Tabeta? na walang paksa at walang bagay na kumpleto, dahil ang Japanese ay nag-iiwan ng anumang bagay na naiintindihan na. Ito ay mas karaniwan kaysa sa pagtanggal ng butil, ito ay nangyayari sa magalang na pananalita at sa pagsulat din, at ito ay ligtas para sa mga mag-aaral mula sa unang linggo. Kung ang isang pangngalan at ang partikulo nito ay parehong halata, ang pagbaba ng pareho ay kadalasang mas natural kaysa sa pagpapanatiling hubad sa pangngalan.
Ang pangalawa ay contraction: te iru nagiging teru, te shimau nagiging chau, walang nagiging n. Ang mga contraction ay nagpapaikli ng isang form nang hindi inaalis ang function nito. Ang parehong mga gawi ay naglalakbay nang may pagtanggal ng butil sa kaswal na pag-uusap, at ang mga artikulo sa kaswal na pananalita ay naglalarawan kung kailan dapat lumipat sa istilong iyon.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| もう食べた? | Mō tabeta? | Kumain ka na ba? |
| 今、何してるの? | Ima, nani shiteru no? | Anong ginagawa mo ngayon? |
Mga karaniwang pagkakamali at ang tunay na panganib para sa mga mag-aaral
Ang Tomodachi itta, ibig sabihin ay kasama ko ang isang kaibigan, ay mali. Ipinapalagay ng mga mag-aaral na nakakarinig ng mga particle na mawala ang alinman sa mga ito. Ang To ay hindi mahuhulaan mula sa pandiwa, kaya ang pangungusap ngayon ay nagsasabi na ang kaibigan ay pumunta. Panatilihin ito: tomodachi to itta.
Mali ang Resutoran tabeta, ibig sabihin habang kumakain ako sa isang restaurant. Labis nitong inilalapat ang pattern ng konbini iku. Ang Iku ay nagpapahiwatig ng isang destinasyon; taberu ay hindi nagpapahiwatig ng isang lugar. Sabihin ang resutoran de tabeta.
Ang Watashi iku, bilang sagot sa dare ga iku, ay mali sa epekto: inaalis nito ang ga na nag-iisa sa iyo, kaya ang sagot ay hindi na tumutugma sa tanong. Say watashi ga iku.
Ang Sumimasen, eki doko desu ka, na sinabi sa isang estranghero, ay mauunawaan, ngunit ang paghuhulog ng wa sa loob ng isang magalang na kahilingan sa isang taong hindi mo kilala ay nagiging tunog bigla. Ginagawa ito ng mga mag-aaral dahil nangopya sila ng mga kaibigan. Ang Eki wa doko desu ka ay nagkakahalaga ng isang pantig.
Ang mas malaking panganib ay hindi isang solong pangungusap. Ang mga mag-aaral na nag-drop ng mga particle mula sa simula ay hindi kailanman bumubuo ng reflex, at pagkatapos ay hindi makagawa ng mga ito kapag hinihingi ito ng isang email, isang pagsusulit o isang pakikipanayam. Ang pagtanggal ay isang bagay na ginagawa ng matatas na nagsasalita sa mga particle na pagmamay-ari na nila.
