Nananatili ang name tag sa: mga pangalan at titulo sa halip na siya at siya
Ang Ingles ay nagpapakilala ng isang tao nang isang beses at pagkatapos ay lumipat sa kanya. Ipinakilala ng Hapon ang isang tao at pinapanatili ang parehong label. Ilarawan ang lahat sa pag-uusap na may suot na name tag: Tanaka-san, sensei, buchō, okāsan. Kapag gusto mong i-refer muli ang taong iyon, binabasa mo muli ang tag, o, mas madalas, wala kang sasabihin dahil alam na ng nakikinig kung sino ang nasa entablado.
Narito ang dalawang kasamahan sa kanilang mga mesa sa alas-sais ng gabi. Ang isa ay nagtatanong tungkol kay Tanaka-san, at ang sagot ay hindi naglalaman ng anumang salita para sa kanya. Ang pangalan ay binibigkas nang isang beses, pagkatapos ay katahimikan ang gumagawa ng gawain ng panghalip.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 田中さんはもう帰りましたか。 | Tanaka-san wa mō kaerimashita ka. | Nakauwi na ba si Tanaka-san? |
| はい、さっき帰りました。 | Hai, sakki kaerimashita. | Oo, kanina lang. (Literally: oo, ngayon lang umuwi.) |
| 部長は今、会議中です。 | Buchō wa ima, kaigi-chū desu. | Ang manager ng departamento ay nasa isang pulong sa ngayon. |
| 先生は何とおっしゃいましたか。 | Sensei wa nan to osshaimashita ka. | Ano ang sinabi ng guro? |
| 母は来週、東京に来ます。 | Haha wa raishū, Tōkyō ni kimasu. | Ang aking ina ay darating sa Tokyo sa susunod na linggo. |
Kare at kanojo: kung ano ang ibig sabihin at kung paano sila binuo
Kare ay isang lumang pointing word, isang pinsan ng are, na ang isa doon. Ang Kanojo, literal na babaeng iyon, ay nanirahan sa panahon ng Meiji, nang ang mga tagasalin ay nangangailangan ng isang salita para sa siya ng mga nobelang European. Ipinapaliwanag ng kasaysayang iyon ang lasa: parehong tumuturo ang mga salita mula sa malayo at may dalang bakas ng naka-print na pahina.
Sa gramatika, kumikilos sila tulad ng anumang pangngalan. Magdagdag ng hindi para sa kanya at sa kanya, magdagdag ng ra o tachi para sa maramihan, at ilakip ang mga particle gaya ng dati. Itinatakda ng talahanayan ang mga ito sa tabi ng iba pang mga paraan ng pagtukoy sa isang ikatlong tao, mula sa pinakamagalang hanggang sa pinakamagaspang.
| salita | Nagbabasa | Tono at karaniwang gamit |
|---|---|---|
| あの方 | ano kata | Magalang: mga customer, matatanda, mga taong hindi mo lubos na kilala |
| あの人 | ano hito | Neutral: ang taong iyon, anumang kasarian, ang pang-araw-araw na pagpipilian |
| 彼 | kare | Siya: mga kapantay, nakasulat na salaysay; boyfriend din |
| 彼女 | kanojo | Siya: mga kapantay, nakasulat na salaysay; girlfriend din |
| 彼ら | karera | Sila: isang grupo ng mga tao, karamihan ay nakasulat o pormal |
| あの人たち | ano hitotachi | Ang mga taong iyon: ang karaniwang sinasalitang maramihan |
| あいつ | aitsu | Magaspang: malalapit na kaibigan, o isang taong kinaiinisan mo |
Pansinin na ang kare at kanojo lamang ang nagmamarka ng kasarian. Ano hito, ano kata at aitsu ay hindi, na isa pang dahilan kung bakit sila kapaki-pakinabang: maaari mong pag-usapan ang isang tao nang hindi nalalaman o nagsasaad ng anumang bagay na higit sa katotohanan na sila ay isang tao.
Ano hito, sono hito, kono hito: pagturo sa isang tao
Ang Ano hito ay gumagana nang eksakto tulad ng iba pang mga ko-so-a na salita. Kung nakikita ang tao, si kono hito ay isang taong malapit sa iyo, halimbawa sa isang larawang hawak mo, si sono hito ay malapit sa nakikinig, at si ano hito ay malayo sa inyong dalawa.
Kapag ang tao ay wala sa silid, ang pagpili ay depende sa kung sino ang nakakakilala sa kanila. Ano hito ay isang taong pareho ninyong kilala. Si Sono hito ay isang taong isa lamang sa inyo ang nakakakilala, karaniwang isang taong kasasabi pa lang ng kausap. Sa isang party, sinabi sa iyo ng isang kaibigan ang tungkol sa isang bagong kapitbahay na hindi mo pa nakikilala, kaya nagtanong ka tungkol sa sono hito, hindi sa ano hito.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| あの人は誰ですか。 | Ano hito wa dare desu ka. | Sino ang taong iyon doon? |
| あの方はどなたですか。 | Ano kata wa donata desu ka. | Pwede ko bang itanong kung sino yun? (Sa literal: sino ang pinarangalan na taong iyon?) |
| この人は私の兄です。 | Kono hito wa watashi no ani desu. | Ito ang aking kuya. (tinuro ang isang litrato) |
| その人はどんな人ですか。 | Sono hito wa donna hito desu ka. | Ano kaya ang taong binanggit mo? |
| あの人、元気かな。 | Ano hito, genki ka na. | I wonder how they are doing. (may kilala tayong dalawa) |
Kare at kanojo bilang magkasintahan
Sa kaswal na pananalita ang pinakamadalas na kahulugan ng kanojo ay kasintahan, at ang kare o ang mas malinaw na kareshi ay kasintahan. Hinuhulaan ito ng ideya ng name tag. Kung ang lahat ng tao sa iyong buhay ay may label, kung gayon ang isang tao na tinatawag mo lamang siya ay dapat na isang taong hindi nangangailangan ng label.
Maaari mong paghiwalayin ang mga kahulugan sa pamamagitan ng grammar. Ang mga pandiwa ng pagkakaroon at pagkuha, iru, dekiru, hoshii, at possessive tulad ng boku no o uchi no, piliin ang romantikong kahulugan. Maaaring sabihin ng dalawang magkakaibigan na nakakahuli sa isang cafe ang sumusunod.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 彼女がいますか。 | Kanojo ga imasu ka. | may girlfriend ka na ba? |
| 彼氏ができました。 | Kareshi ga dekimashita. | May boyfriend na ako. (Sa literal: nagkaroon ng kasintahan.) |
| 彼と映画を見に行きます。 | Kare to eiga o mi ni ikimasu. | Manood ako ng pelikula kasama ang aking kasintahan. |
| 僕の彼女は大阪に住んでいます。 | Boku no kanojo wa Ōsaka ni sunde imasu. | Ang aking kasintahan ay nakatira sa Osaka. |
Ang ikatlong pangungusap ay maaari ding mangahulugan sa kanya, kung ang isang partikular na tao ay napag-usapan pa lamang. Ang mga nagsasalita na gustong maging malinaw ay nagsasabi ng kareshi. Walang pang-araw-araw na katumbas ng kareshi para sa kanojo, kaya kailangang taglayin ng kanojo ang parehong kahulugan.
Isang salita ang nagbago: kung ano ang naririnig ng nakikinig
Ang mga pares sa ibaba ay naiiba lamang sa salita para sa tao. Pansinin kung gaano karaming impormasyong panlipunan ang dala ng isang salita.
| Pangungusap | Nagbabasa | Kung ano ang sinasabi nito |
|---|---|---|
| 山田先生は明日来ますか。 | Yamada-sensei wa ashita kimasu ka. | Darating ba si Yamada-sensei bukas? Ang paggalang ay nananatiling nakadikit sa tao |
| 彼は明日来ますか。 | Kare wa ashita kimasu ka. | Pupunta ba siya bukas? Mabuti tungkol sa isang kaklase, malamig tungkol sa isang guro |
| あの人は親切です。 | Ano hito wa shinsetsu desu. | Mabait ang taong iyon. Neutral, walang impormasyon tungkol sa ranggo |
| あの方は親切です。 | Ano kata wa shinsetsu desu. | Mabait ang taong iyon. Ang tagapagsalita ay nagpapakita ng paggalang |
| 彼女と旅行しました。 | Kanojo to ryokō shimashita. | Naglakbay ako kasama ang aking kasintahan, o kasama niya: malamang na marinig ng nakikinig ang kasintahan |
| 友達と旅行しました。 | Tomodachi to ryokō shimashita. | Naglakbay ako kasama ang isang kaibigan. Walang romantikong pagbabasa |
Sa unang pares, ang grammar ay magkapareho at ang parehong mga pangungusap ay tama Japanese. Ano ang mga pagbabago ay ang relasyon na sinasabi ng tagapagsalita. Pinapanatili ni Yamada-sensei ang guro sa tungkulin ng guro. Inilalagay ni Kare ang guro sa parehong antas ng nagsasalita, at ang pag-level na iyon ay kung ano ang nararamdaman ng mga tagapakinig bilang lamig.
Higit pa sa mga pangunahing kaalaman: kung saan natural ang tunog ng kare at kanojo
Wala sa mga ito ay nangangahulugan na ang kare at kanojo ay bihirang salita. Sa mga nobela, mga feature ng balita, mga sanaysay at mga subtitle ay nasa lahat ng dako, dahil ang isang tagapagsalaysay ay nakatayo sa labas ng eksena sa lipunan at walang kaugnayan sa signal.
Sa pagsasalita, natural ang mga ito para sa mga tao sa iyong sariling antas o mas mababa: mga kaibigan, kaklase, kasamahan na sumali noong sumali ka, kaibigan ng isang nakababatang kapatid. Ang paggamit ay nag-iiba din ayon sa henerasyon at sa tao. Maraming mga nakababatang nagsasalita ang gumagamit ng kare at kanojo, at ang mga taong gumugugol ng maraming oras sa Ingles ay madalas na gumamit ng mga ito.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 彼は窓を開けた。 | Kare wa mado o aketa. | Binuksan niya ang bintana. (salaysay) |
| 彼女は何も言わなかった。 | Kanojo wa nani mo iwanakatta. | Wala siyang sinabi. (salaysay) |
| 彼、最近忙しそうだね。 | Kare, saikin isogashisō da ne. | Mukhang busy siya lately, di ba? (tungkol sa kaibigan) |
| 彼女は同じクラスの友達です。 | Kanojo wa onaji kurasu no tomodachi desu. | Kaibigan ko siya sa klase ko. |
Aitsu, yatsu at karera: magaspang na salita at maramihan
Ang Aitsu, kasama ng koitsu at soitsu, ay sumusunod sa parehong pattern ng ko-so-a bilang ano hito ngunit ibinabagsak ang lahat ng pagiging magalang. Sa pagitan ng malalapit na magkaibigan ito ay magiliw na panunukso. Tungkol sa kung sino pa man ay parang mapanlait. Si Yatsu, lalaki, ay gumagana sa parehong paraan: ii yatsu ay isang mabuting tao, mainit na sinabi tungkol sa isang asawa. Unawain ang mga salitang ito, at iwanan ang pagsasabi nito hanggang sa gamitin muna ito ng kaibigang Hapones sa iyo.
Para sa mga grupo, karera ang diksyunaryo nila, at maaari itong sumaklaw sa isang halo-halong grupo. Pangunahin itong nabibilang sa pagsulat at pormal na pananalita. Sa pag-uusap, mas karaniwan ang ano hitatachi o isang pangalan na may tachi.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| あいつ、また遅刻だよ。 | Aitsu, mata chikoku da yo. | Huli na naman ang lalaking iyon. |
| いいやつだよ。 | Ii yatsu da yo. | Siya ay isang mabuting tao. |
| 彼らは来年卒業します。 | Karera wa rainen sotsugyō shimasu. | Graduate na sila next year. |
| あの人たちは観光客です。 | Ano hitotachi wa kankōkyaku desu. | Mga turista ang mga iyon. |
| 田中さんたちはもう着きました。 | Tanaka-san-tachi wa mō tsukimashita. | Dumating na si Tanaka-san at ang iba pa. |
Mga karaniwang pagkakamali sa kare at kanojo
Ang unang pagkakamali ay isang panghalip para sa nakatataas. Sinasabi ng mga nag-aaral ang kare wa yasashii desu tungkol sa kanilang guro, dahil neutral siya sa Ingles. Sa Japanese, tinanggal nito ang pamagat, kaya sabihin sensei wa yasashii desu.
Ang pangalawa ay ang pag-uulit ng panghalip. Tanaka-san wa dōryō desu. Kare wa Ōsaka shusshin desu. Kare wa tenisu ga suki desu. Ang bawat pangungusap ay gramatikal, ngunit magkakasama ang tunog na isinalin. Pagkatapos ng unang pangungusap, ibaba ang paksa: Ōsaka shusshin de, tenisu ga suki desu.
Ang pangatlo ay ang aksidenteng kasintahan. Kinō kanojo to shokuji shimashita, ibig sabihin habang kumakain ako sa kanya, ay kadalasang maririnig bilang sa aking kasintahan. Kung kaibigan siya, sabihin ang tomodachi o gamitin ang kanyang pangalan.
Ang ikaapat ay ang pagpapakilala ng isang taong may panghalip. Mali ang Kare wa Tanaka-san desu kapag nakatayo sa tabi mo ang lalaki; ang set form ay kochira wa Tanaka-san desu. Ang panglima ay ang paggamit ng kare o kanojo para sa sarili mong pamilya kapag nakikipag-usap sa mga tagalabas. Sabihin chichi, haha, ani o ane, na ang ibig sabihin ay tatay ko, nanay ko at iba pa.
- Guro, amo, customer: titulo o pangalan, hindi kare o kanojo
- Parehong tao sa susunod na pangungusap: huwag sabihin
- Isang babae o lalaki na kaibigan: tomodachi o ang pangalan, upang maiwasan ang romantikong pagbabasa
- Taong naroroon: kochira wa, hindi kare wa o ano hito wa
- Sarili mong pamilya: chichi, haha, ani, ane, otōto, imōto
Panghalip, pangalan o katahimikan: pagpili sa totoong usapan
Ang pinakamalapit na kapitbahay ng kare at kanojo ay ang pangalan na may san at ang nalaglag na paksa, at sa pagsasalita ang dalawang iyon ay madalas na panalo. Gamitin ang pangalan kapag pumasok ang tao sa pag-uusap o kapag lumipat ka sa pagitan ng dalawang tao. Gumamit ng katahimikan habang ang parehong tao ay nananatiling paksa. Gumamit ng kare o kanojo kapag ang tao ay kapantay at ang pag-uulit ng pangalan sa ikaapat na pagkakataon ay mabigat sa pakiramdam.
Ang iba pang mga post sa site na ito ay sumasaklaw sa mga salitang first-person gaya ng watashi, boku at ore, ang maraming paraan ng pagsasabi sa iyo, at kung paano direktang tugunan ang mga tao. Ang parehong prinsipyo ay tumatakbo sa lahat ng mga ito: Mas gusto ng Japanese ang isang label na nagpapakita ng relasyon kaysa sa isang salita na pumupuno lamang sa isang grammatical slot.
Sa kaswal na pananalita ang particle pagkatapos ng tao ay madalas na nawawala, tulad ng sa kare, saikin isogashisō da ne. Dalawang kaklase na nagpaplano ng hapunan ay nagpapakita ng karaniwang ritmo: pangalan muna, pagkatapos ay wala.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 森さんは来ますか。 | Mori-san wa kimasu ka. | Darating ba si Mori-san? |
| 来ると言っていました。 | Kuru to itte imashita. | Sinabi niya na gagawin niya. (Sa literal: ang sinasabi ay darating.) |