Bakit ang mga suffix na ito ay nagkakahalaga ng pag-aaral nang maaga
Inilarawan ng beginner Japanese ang nangyari. Inilalarawan ng Intermediate Japanese kung paano sumandal ang isang bagay, at ang mga suffix na ito ang pinakamurang paraan upang makarating doon. Sa halip na yoku okuremasu dahil madalas akong huli, sinabi ng isang tagapagsalita ang okuregachi desu at ang nakikinig ay nakarinig ng isang maayos na ugali na may lilim ng panghihinayang. Sa halip na isang talata tungkol sa isang banayad na sipon, ang kazegimi desu ay ginagawa ang buong trabaho sa tatlong pantig, na kung saan ay eksakto kung bakit ito ang unang sinabi kapag tumatawag sa trabaho.
Ang mga ito ay mura rin sa gramatika. Bawat isa sa anim ay ginagawa ang base nito sa isang bagay na kumikilos tulad ng isang pangngalan, kaya kailangan ng desu, ito ay tumatagal ng na bago ang isang pangngalan, at ito ay tumatagal ng ni naru kapag ang estado ay nabuo. Nangangahulugan iyon na hindi mo kailangang matuto ng bagong conjugation, tanging ang attachment rule at ang nuance. Ang panuntunan sa attachment ay kung saan nangyayari ang mga pagkakamali: ang tatlo sa mga ito ay nakakabit sa mga pandiwa, ang tatlo ay nakakabit lamang sa mga pangngalan, at ang paghahalo ng mga grupo ay nagbubunga ng mga pangungusap na hindi mapapa-parse ng isang Japanese speaker.
Ang anim na suffix sa isang sulyap
| Suffix | Nakakabit sa | Nuance | Halimbawa |
|---|---|---|---|
| 〜がち gachi | Pandiwa masu stem, ilang mga pangngalang kondisyon | May posibilidad na mangyari, kadalasang hindi ginusto | 遅れがちです okuregachi desu |
| 〜気味 gimi | Pandiwa masu stem, state nouns | Ang isang bahagyang hawakan nito, ngayon | 風邪気味です kazegimi desu |
| 〜っぱなし ppanashi | Pandiwa masu stem lamang | Iniwan sa isang estado, o hindi tumitigil | つけっぱなしです tsukeppanashi desu |
| 〜だらけ darake | Mga pangngalan lamang | Tinatakpan o puno ng isang bagay na hindi kasiya-siya | 間違いだらけです machigai darake desu |
| 〜まみれ mamire | Mga pangngalan na nagpapangalan sa isang sangkap | Pinahiran ng pisikal na bagay | 汗まみれです ase mamire desu |
| 〜ずくめ zukume | Mga pangngalan lamang, isang limitadong hanay | Walang iba kundi iyon, madalas na tinatanggap | いいことずくめです ii koto zukume desu |
Basahin muna ang ikalawang hanay kapag gumagawa ka ng pangungusap. Kung nagsisimula ka sa isang pandiwa, gachi, gimi at ppanashi lang ang magagamit mo. Kung nagsisimula ka sa isang pangngalan, gachi at gimi lamang ang tumatawid, at ang darake, mamire at zukume ay ang pangngalang tatlo lamang. Ang mga mag-aaral na nagsasaulo ng mga kahulugan nang walang attachment na column ay nagtatapos sa pagsasabi ng wasuremashita darake, na hindi posibleng salitang Japanese.
Ang ikatlong hanay ay ang bahaging nagpapasya kung alin ang pipiliin ng tagapagsalita kapag higit sa isa ang gramatikal. Ang Gachi ay tungkol sa kung gaano kadalas, ang gimi ay tungkol sa kung magkano, ang ppanashi ay tungkol sa isang estado na walang natapos, ang darake at mamire ay tungkol sa coverage, at ang zukume ay tungkol sa isang run ng parehong bagay. Isaisip ang limang tanong na iyon at nagiging mabilis ang pagpili.
Gachi: yung sandal na mas gugustuhin mong wala
Ang Gachi ay nakakabit sa masu stem ng isang pandiwa: ang okuremasu ay nagbibigay ng okuregachi, ang wasuremasu ay nagbibigay ng wasuregachi, si yasumimasu ay nagbibigay ng yasumigachi, ang hikimasu ay nagbibigay ng hikigachi. Ang resulta ay isang pangngalang salita, kaya kailangan ng desu sa dulo ng pangungusap at na bago ang isang pangngalan: wasuregachi na hito. Upang sabihing nabuo ang tendensya, idagdag ang ni naru: saikin okuregachi ni natte imasu.
Ang kahulugan ay isang paulit-ulit na pagkahilig, at halos palaging isa ang nakikita ng nagsasalita bilang isang problema. Ang negatibong pangkulay na iyon ang dahilan kung bakit ang kaze o hikigachi desu ay parang reklamo tungkol sa iyong sariling katawan, habang ang isang puro magandang ugali ay hindi kumukuha ng gachi; walang nagsasabing jōzu ni narigachi desu. Ang malinaw na pagbubukod ay ang taya ng panahon, kung saan ang ibig sabihin ng kumorigachi ay halos maulap, at isang maliit na bilang ng mga pangngalan ng kondisyon: byōki gachi, rusu gachi, enryo gachi.
Dahil ang gachi ay tungkol sa pattern sa halip na sa sandali, natural itong ipinares sa saikin, itsumo at isang simpleng hindi nakalipas na pangungusap. Hindi ito ipinares sa sukoshi, na siyang pinakamabilis na paraan para sabihin ito bukod sa gimi sa isang pagsubok sa pakikinig at sa iyong sariling pananalita.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 最近、遅れがちです。 | Saikin, okuregachi desu. | Madalas akong nahuli nitong mga nakaraang araw. |
| 予定を忘れがちなので、メモしています。 | Yotei o wasuregachi na node, memo shite imasu. | Madalas kong nakakalimutan ang mga appointment, kaya isinusulat ko ang mga ito. |
| 冬は風邪を引きがちです。 | Fuyu wa kaze o hikigachi desu. | May posibilidad akong magkaroon ng sipon sa taglamig. |
| 彼は最近、学校を休みがちです。 | Kare wa saikin, gakkō o yasumigachi desu. | Madalas siyang nawawala sa paaralan kamakailan. |
| 一人だと、食事が適当になりがちです。 | Hitori da to, shokuji ga tekitō ni narigachi desu. | Kapag ikaw ay nabubuhay nang mag-isa, ang pagkain ay malamang na maging pabaya. |
| 忙しいと、運動を後回しにしがちです。 | Isogashii to, undō o atomawashi ni shigachi desu. | Kapag abala ako ay madalas kong ipagpaliban ang ehersisyo. |
| 初心者は速く話しがちです。 | Shoshinsha wa hayaku hanashigachi desu. | Masyadong mabilis magsalita ang mga nagsisimula. |
| 明日は曇りがちでしょう。 | Ashita wa kumorigachi deshō. | Bukas ay halos maulap. |
| 子どものころ、病気がちでした。 | Kodomo no koro, byōki gachi deshita. | Madalas akong may sakit noong bata pa ako. |
| 父は出張が多くて、留守がちです。 | Chichi wa shutchō ga ōkute, rusu gachi desu. | Ang aking ama ay madalas na naglalakbay, kaya siya ay madalas na wala. |
Gimi: isang bahagyang pagpindot ng isang bagay
Ang Gimi ay ang pangngalan na kimi, nakasulat na 気味, na may tinig na unang katinig kapag ito ay nakakabit. Ito ay tumatagal ng parehong masu stem bilang gachi, at nangangailangan din ito ng maraming payak na pangngalan: kaze gimi, kinchō gimi, tsukare gimi. Ang resulta ay muling kumikilos tulad ng isang pangngalan, kaya kazegimi desu, kazegimi na node, tsukaregimi no kao.
Ang nuance ay isang maliit na halaga ng isang estado na naroroon ngayon. Kazegimi ay hindi isang malamig, ito ay ang pakiramdam na ang isa ay nagsisimula. Ang Futorigimi ay hindi labis na katabaan, ito ay isang waistband na bahagyang sumikip. Ang Okuregimi ay hindi nahuhuli, ito ay nasa likod ng ilang minuto kung saan ka dapat. Dahil ang kahulugan ay naka-hedge na, ang gimi ay ang magalang na paraan upang mag-ulat ng isang bagay na medyo masama tungkol sa iyong sarili o, maingat, tungkol sa ibang tao, at ang sukoshi o chotto sa harap nito ay ginagawa itong mas malambot.
Karamihan sa mga gimi na salita ay naglalarawan ng isang bagay na hindi kanais-nais, kaya naman ang sagarigimi para sa mga benta at agarigimi para sa isang temperatura ay natural na tunog habang ang isang purong masaya na estado ay karaniwang hindi tumatagal nito. Pansinin din na inilalarawan ni gimi ang impresyon ng tagapagsalita, kaya ito ay isang ligtas na paraan upang magkomento sa isang kasamahan nang hindi iginigiit ang isang katotohanan: kinchō gimi deshita ne ay nagsasabing tila medyo kinakabahan sila, hindi dahil sila ay kinakabahan.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| ちょっと風邪気味なので、今日は早く帰ります。 | Chotto kazegimi na node, kyō wa hayaku kaerimasu. | Medyo nilalamig ako, kaya maaga akong uuwi ngayon. |
| 最近、疲れ気味です。 | Saikin, tsukaregimi desu. | Medyo napagod ako lately. |
| 少し太り気味なので、歩くようにしています。 | Sukoshi futorigimi na node, aruku yō ni shite imasu. | Medyo tumaba na ako, kaya naisipan kong maglakad. |
| 電車が少し遅れ気味です。 | Densha ga sukoshi okuregimi desu. | Bahagyang tumatakbo ang mga tren sa likuran. |
| 声が枯れ気味ですね。大丈夫ですか。 | Koe ga karegimi desu ne. Daijōbu desu ka. | Medyo paos ang boses mo. ayos ka lang ba? |
| 予定より遅れ気味なので、少し急ぎましょう。 | Yotei yori okuregimi na node, sukoshi isogimashō. | Medyo late na tayo sa schedule, kaya bilisan natin ng kaunti. |
| 今月は売り上げが下がり気味です。 | Kongetsu wa uriage ga sagarigimi desu. | Bahagyang bumababa ang mga benta ngayong buwan. |
| 彼女は緊張気味でした。 | Kanojo wa kinchō gimi deshita. | Parang medyo kinakabahan siya. |
| 熱が上がり気味なので、病院に行きます。 | Netsu ga agarigimi na node, byōin ni ikimasu. | Gumagapang na ang temperatura ko, kaya pumunta ako sa clinic. |
| 少し焦り気味で、字が雑になりました。 | Sukoshi aserigimi de, ji ga zatsu ni narimashita. | Medyo nagmamadali ako at naging palpak ang sulat-kamay ko. |
Gachi laban sa gimi sa kaunting pares
Ang dalawang ito ay nagbabahagi ng isang stem sa ilang mga high-frequency na salita, at ang pagpapalit sa mga ito ay nagbabago ng pangungusap mula sa isang ugali patungo sa isang sintomas. Sinabi ni Okuregachi desu sa iyong manager na mayroon kang problema sa pagiging maagap. Sinabi ni Okuregimi desu sa kanila na ilang minuto na ang layo ng tren. Ang isa ay tungkol sa iyo, ang isa ay tungkol sa ngayon, at ang maling pagpili ay maaaring gawing isang pag-amin ang update sa status.
Ang parehong split ay tumatakbo sa bokabularyo ng katawan. Sinasabi ng Kaze o hikigachi desu na ang iyong immune system ay hindi mapagkakatiwalaan, habang sinasabi ng kazegimi desu na nararamdaman mo ito simula ngayong umaga. Sinabi ni Futorigachi desu na madali kang tumaba ayon sa konstitusyon, habang sinasabi ni futorigimi desu na may dala kang kaunting dagdag sa ngayon. Sabihin nang malakas ang dalawa hanggang sa maramdaman ng mag-asawa na parang dalawang magkaibang balita.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 遅れがちです。 | Okuregachi desu. | Madalas akong ma-late. (isang ugali) |
| 遅れ気味です。 | Okuregimi desu. | Medyo tumatakbo ako sa likod. (ngayon) |
| 風邪を引きがちです。 | Kaze o hikigachi desu. | Madali akong sipon. (isang pattern) |
| 風邪気味です。 | Kazegimi desu. | Nakaramdam ako ng sipon. (ngayon) |
| 太りがちな体質です。 | Futorigachi na taishitsu desu. | Mayroon akong uri ng katawan na madaling tumaba. |
| 少し太り気味です。 | Sukoshi futorigimi desu. | Medyo dagdag na bigat ang dinadala ko sa ngayon. |
Ppanashi: kaliwa nang eksakto kung ano ito
Ang Ppanashi ay nagmula sa hanasu, upang pakawalan, at nakakabit sa tangkay ng masu na may maliit na tsu: binibigyan ng tsukemasu ang tsukeppanashi, binibigyan ng dashimasu ang dashippanashi, binibigyan ng akemasu ang akeppanashi, binibigyan ng okimasu ang okippanashi. Ang resulta ay isang pangngalan, kaya makikilala mo ito bilang ppanashi desu, ppanashi ni suru para sa pagkilos ng pag-iwan ng isang bagay sa ganoong paraan, ppanashi de para sa kasamang pangyayari, at ppanashi no sa harap ng isang pangngalan.
Sa isang pandiwang pandiwa ang kahulugan ay kapabayaan: may gumawa ng aksyon at pagkatapos ay nabigong i-undo ito. Ang ibig sabihin ng Denki o tsukeppanashi ni shita ay bumukas ang ilaw at walang nakapatay nito, at ang pangungusap ay may kaunting panunumbat na hindi ginagawa ng te iru. Ang Denki ga suite imasu ay isang neutral na ulat na nakabukas ang ilaw; sabi ni denki o tsukeppanashi desu na dapat ay naka-off ito. Ang pagkakaiba sa paninisi ay ang buong dahilan kung bakit umiiral ang suffix.
Dahil ito ay binuo mula sa isang tangkay, hindi mo ito magagamit sa isang pangngalan. Maayos ang Mado ga akeppanashi desu, dahil ang akeru ay isang pandiwa, ngunit walang bersyong batay sa pangngalan, at minsan sinusubukan ng mga mag-aaral na ilakip ito sa isang pangngalan ng estado. Panatilihin ito sa mga aksyon na ginawa ng isang tao at pagkatapos ay inabandona.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 電気をつけっぱなしにしないでください。 | Denki o tsukeppanashi ni shinaide kudasai. | Mangyaring huwag iwanang bukas ang ilaw. |
| 水を出しっぱなしでした。すみません。 | Mizu o dashippanashi deshita. Sumimasen. | Iniwan kong tumatakbo ang gripo. Paumanhin. |
| 窓が開けっぱなしですよ。 | Mado ga akeppanashi desu yo. | Naiwang bukas ang bintana. |
| 傘を電車に置きっぱなしにしました。 | Kasa o densha ni okippanashi ni shimashita. | Naiwan ko ang payong ko sa tren. |
| エアコンをつけっぱなしで寝てしまいました。 | Eakon o tsukeppanashi de nete shimaimashita. | Nakatulog ako habang naka-on ang aircon. |
| 靴を脱ぎっぱなしにしないで、そろえてください。 | Kutsu o nugippanashi ni shinaide, soroete kudasai. | Huwag basta-basta iiwan ang iyong sapatos kung saan ito nahuhulog, ihanay ito. |
| 借りた本を借りっぱなしで、申し訳ないです。 | Karita hon o karippanashi de, mōshiwakenai desu. | Ikinalulungkot ko na matagal kong itinago ang aklat na hiniram ko. |
| 言いっぱなしで、何もしてくれません。 | Iippanashi de, nani mo shite kuremasen. | Sinasabi niya ito at pagkatapos ay walang ginagawa tungkol dito. |
Ppanashi para sa isang bagay na hindi tumitigil
Ang parehong suffix sa isang intransitive na pandiwa ay nawawalan ng sisi at nangangahulugang patuloy, nang walang pahinga. Si Tachippanashi ay nakatayo sa buong oras, ang furippanashi ay umuulan nang walang tigil, ang narippanashi ay walang tigil na tumutunog. Dito ang pangungusap ay karaniwang isang reklamo tungkol sa pagtitiis sa halip na tungkol sa kawalang-ingat, at ang isang pariralang tagal gaya ng ichinichi-jū o asa kara ay komportableng nakaupo sa harap nito.
Ito ang pakiramdam na lumilitaw sa karamihan sa ordinaryong pag-uusap tungkol sa isang mahirap na araw, at ito ay nagkakahalaga ng paghanda dahil ang mga alternatibo ay malamya. Ang Zutto tatte imashita ay gramatikal ngunit patag; Tōkyō made tachippanashi deshita naglalagay ng buong masikip na paglalakbay sa isang salita. Tandaan na ang magalang na frame ay nananatili sa labas, kaya ang pangungusap ay pormal o kaswal gaya ng pagtatapos nito, hindi gaya ng suffix nito.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 一日中立ちっぱなしで、足が痛いです。 | Ichinichi-jū tachippanashi de, ashi ga itai desu. | Buong araw akong nakatayo at masakit ang mga binti ko. |
| 電車が混んでいて、東京まで立ちっぱなしでした。 | Densha ga konde ite, Tōkyō made tachippanashi deshita. | Puno ang tren at tumayo ako hanggang sa Tokyo. |
| 三日間、雨が降りっぱなしです。 | Mikkakan, ame ga furippanashi desu. | Tatlong araw nang walang tigil ang pag-ulan. |
| 朝から電話が鳴りっぱなしです。 | Asa kara denwa ga narippanashi desu. | Ang telepono ay hindi tumitigil sa pag-ring mula kaninang umaga. |
| 会議で話しっぱなしで、のどが渇きました。 | Kaigi de hanashippanashi de, nodo ga kawakimashita. | Walang tigil akong nagsalita sa meeting at nauhaw. |
| 昨日は走りっぱなしの一日でした。 | Kinō wa hashirippanashi no ichinichi deshita. | Kahapon ay isang araw ng pagtakbo nang walang pahinga. |
Darake at mamire: sakop nito
Parehong nakakabit sa mga pangngalan lamang, at pareho ang ibig sabihin ng sakop, ngunit magkaiba ang kanilang saklaw. Gusto ni Mamire ng substance na dumidikit sa ibabaw: ase, doro, chi, abura, hokori, suna. Nauwi ka sa mamire, kaya madalas itong lumilitaw bilang mamire ni naru pagkatapos ng pisikal na trabaho o sport, at mamire no sa harap ng bagay na nadumihan.
Mas malapad si Darake. Nagbabalot ito, parang doro darake, ngunit binibilang din, na hindi kayang gawin ni mamire: machigai darake para sa isang pahinang puno ng pagkakamali, kizu darake para sa katawan na puno ng mga gasgas, shorui darake para sa nakabaon na mesa, shakkin darake para sa isang buhay na puno ng mga utang. Kung ano man ang kalakip nito ay hindi tinatanggap, kaya isang silid na puno ng mga bulaklak ay hana de ippai, hindi kailanman hana darake. Kung saan posible ang dalawa, si mamire ang mas basa at mas pisikal sa kanilang dalawa.
Ang isang idyoma ay lumalampas sa linya na dapat malaman: ang shakkin mamire ay karaniwan at nangangahulugan ng pagkalunod sa utang, bahagyang mas dramatic kaysa sa shakkin darake. Tratuhin ito bilang isang set na parirala sa halip na isang lisensya upang ilakip ang mamire sa abstract nouns sa pangkalahatan.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 子どもたちは泥だらけで帰ってきました。 | Kodomo-tachi wa doro darake de kaette kimashita. | Umuwi ang mga bata na puno ng putik. |
| 私の作文は間違いだらけでした。 | Watashi no sakubun wa machigai darake deshita. | Ang aking komposisyon ay puno ng mga pagkakamali. |
| しばらく掃除していないので、部屋がほこりだらけです。 | Shibaraku sōji shite inai node, heya ga hokori darake desu. | Ang tagal kong hindi naglilinis kaya nababalot ng alikabok ang kwarto. |
| 机の上が書類だらけです。 | Tsukue no ue ga shorui darake desu. | Ang aking mesa ay nakabaon sa mga dokumento. |
| その猫は傷だらけでした。 | Sono neko wa kizu darake deshita. | Ang pusang iyon ay natatakpan ng mga gasgas. |
| 汗まみれになって練習しました。 | Ase mamire ni natte renshū shimashita. | Nag-training ako hanggang sa basang-basa ako sa pawis. |
| 泥まみれのユニフォームを洗います。 | Doro mamire no yunifōmu o araimasu. | Naglalaba ako ng uniporme na basa ng putik. |
| 手が油まみれです。少し待ってください。 | Te ga abura mamire desu. Sukoshi matte kudasai. | Ang aking mga kamay ay natatakpan ng langis. Mangyaring bigyan ako ng isang sandali. |
| 風が強くて、顔が砂まみれになりました。 | Kaze ga tsuyokute, kao ga suna mamire ni narimashita. | Malakas ang hangin at natabunan ng buhangin ang mukha ko. |
Zukume: walang iba kundi iyon
Ang Zukume ay nakakabit sa isang pangngalan at ang ibig sabihin ay ganap na binubuo ng isang bagay na iyon. Ito ang hindi gaanong produktibo sa anim, karamihan ay nabubuhay sa mga set na kumbinasyon, kaya alamin ang mga miyembro sa halip na ang panuntunan: kurozukume para sa isang damit na itim mula ulo hanggang paa, ii koto zukume para sa isang run ng walang anuman kundi magandang balita, gochisō zukume para sa isang mesa ng sunud-sunod na pagkain, kiroku zukume para sa isang season ng mga rekord, kisoku hemmkume sa mga tuntunin ng lugar.
Hindi tulad ng iba, ang zukume ay kadalasang positibo, na ginagawang ii koto zukume ang pariralang dapat abutin kapag may nagtanong kung kumusta ang isang taon. Mayroon itong bahagyang nakasulat, bahagyang newsreader na lasa, kaya medyo mas pormal ito kaysa sa darake kahit sa pagsasalita. Kapag hindi ka sigurado kung tinatanggap ito ng isang pangngalan, gamitin ang bakari sa halip, na hindi pinaghihigpitan: ii koto bakari deshita ay nagsasabi ng halos parehong bagay na walang panganib.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 彼はいつも黒ずくめの服を着ています。 | Kare wa itsumo kurozukume no fuku o kite imasu. | Palagi siyang nakasuot ng all in black. |
| 今年はいいことずくめでした。 | Kotoshi wa ii koto zukume deshita. | Ang taong ito ay walang iba kundi magandang balita. |
| 今日はごちそうずくめですね。 | Kyō wa gochisō zukume desu ne. | Ngayon ay sunod-sunod na pagtrato. |
| あのチームは記録ずくめの一年でした。 | Ano chīmu wa kiroku zukume no ichinen deshita. | Ang pangkat na iyon ay may isang taon na puno ng mga rekord. |
| 規則ずくめの職場は働きにくいです。 | Kisoku zukume no shokuba wa hatarakinikui desu. | Ang isang lugar ng trabaho na napapalibutan ng mga panuntunan ay mahirap magtrabaho. |
Ang mga kalapit na pattern na nag-aaral ay nalilito
Tatlong iba pang pagtatapos ang malapit sa pamilyang ito. Ang ibig sabihin ng Yasui sa isang masu stem ay madaling gawin o madaling mangyari, at ito ay neutral tungkol sa dalas: ang machigaeyasui ji ay isang karakter na madaling magkamali, patuloy kang nagkakamali o hindi. Sinabi ni Gachi na patuloy kang nagkakamali. Ang ibig sabihin ng Sugiru ay ang halagang pumasa sa katanggap-tanggap na linya, kaya ang tabesugimashita ay nag-uulat ng isang kaganapan, habang ang tabegimi ay hindi isang bagay na sinasabi ng isang tagapagsalita.
Nag-overlap si Bakari sa parehong zukume at ppanashi. Ang ibig sabihin ng Gēmu bakari shite imasu ay walang ginagawa kundi iyon, at kung saan ang zukume ay limitado sa mga nakapirming pangngalan, ang bakari ay malayang nakakabit, na ginagawa itong ligtas na pagbabalik. Wala sa mga ito ang humaharang sa iba, at ang mga suffix ay maaaring mag-stack: terebi o tsukeppanashi ni shigachi desu ay isang perpektong natural na pangungusap tungkol sa isang ugali ng pag-iwan sa telebisyon.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| この字は間違えやすいです。 | Kono ji wa machigaeyasui desu. | Ang karakter na ito ay madaling magkamali. |
| 私は人の名前を忘れがちです。 | Watashi wa hito no namae o wasuregachi desu. | Madalas kong kalimutan ang mga pangalan ng mga tao. |
| 昨日は食べすぎました。 | Kinō wa tabesugimashita. | Masyado akong kumain kahapon. |
| 息子はゲームばかりしています。 | Musuko wa gēmu bakari shite imasu. | Walang ginawa ang anak ko kundi maglaro. |
| テレビをつけっぱなしにしがちです。 | Terebi o tsukeppanashi ni shigachi desu. | Nakaugalian kong iwanang bukas ang telebisyon. |
| 寝不足だと、集中力が落ちがちになります。 | Nebusoku da to, shūchūryoku ga ochigachi ni narimasu. | Kapag kulang ako sa tulog, bumababa ang konsentrasyon ko. |
Mga pagkakamaling dapat iwasan
- Paglalagay ng pangngalan-lamang na panlapi sa isang pandiwa. Wasureta darake ay hindi Hapon; ang bersyon ng pangngalan ay machigai darake.
- Gamit ang anyong diksyunaryo bago ang gachi o gimi. Parehong kumukuha ng masu stem, kaya ito ay okuregachi at okuregimi, hindi kailanman okurugachi.
- Paglalagay ng sukoshi sa harap ni gachi. Si Gachi ay nagbibilang ng mga okasyon, hindi mga halaga, kaya ang sukoshi ay kabilang sa gimi.
- Nagpupuri sa may gachi. Nagdadala ito ng negatibong lilim, kaya kailangan ng isang papuri ang yoku kasama ang payak na pandiwa sa halip.
- Ibinaba ang maliit na tsu sa ppanashi. Ito ay tsukeppanashi at dashippanashi, kasama ang paghinto na maririnig mo.
- Ang pag-attach ng mamire sa isang bagay na mabibilang. Ang pawis, putik at langis ay kumukuha ng mamire; ang mga pagkakamali at mga gasgas ay tumatagal ng darake.
- Tinatrato ang zukume bilang produktibo. Manatili sa mga nakatakdang parirala tulad ng ii koto zukume at kurozukume, at gumamit ng bakari para sa lahat ng iba pa.