Kahulugan at Paggamit ng Jibun: Japanese para sa Aking Sarili, Sa Iyong Sarili at Sarili

Ang Jibun ay isang salamin: ipinapakita nito ang paksa

Ang Jibun ay nakasulat gamit ang kanji para sa sarili at bahagi, at ang pinakamalapit na salitang Ingles ay ang sarili. Isipin ito bilang isang salamin na nakasabit sa loob ng pangungusap. Kung sino man ang pangungusap ay tungkol sa mga hakbang sa harap nito, at ipinapakita ng jibun ang taong iyon. Kung ako ang paksa, si jibun ang sarili ko. Kung ang paksa ay Tanaka-san, ang jibun ay Tanaka-san.

Dahil madalas na hindi sinasabi ng Hapon ang paksa, kadalasang ipinapakita ng salamin ang nagsasalita sa mga pahayag at ang nakikinig sa mga tanong at kahilingan. Isang guro na namimigay ng form ang nagsasabing jibun no namae, at naiintindihan ng bawat estudyante ang iyong sariling pangalan.

UnihongoBalarila

自分じぶんで作りつくりました。Ako mismo ang gumawa.

Paano pinagsama ang jibun sa mga particle

Jibun ay isang pangngalan, kaya ito ay tumatagal ng mga particle tulad ng anumang iba pang mga pangngalan at walang tungkol dito conjugates. Ano ang mga pagbabago ay ang particle, at ang bawat particle ay nagbibigay ng isang parirala na nagkakahalaga ng pag-aaral bilang isang yunit.

Jibun de deserves a note. De markahan ang paraan kung saan ang isang bagay ay tapos na, tulad ng sa basu de, sa pamamagitan ng bus. Kaya ang jibun de ay literal sa pamamagitan ng sarili: ang tool na gumawa ng trabaho ay ikaw.

Jibun de, jibun no, jibun ni sa pang-araw-araw na buhay

Larawan ng isang shared house sa isang Sabado ng umaga. Ang isang magulang ay nakikipag-usap sa isang bata, at nang maglaon ay dalawang kasambahay ang nag-uusap habang nagkakape. Ang lahat ng ito ay mga pangungusap na maaari mong gamitin mula sa iyong mga unang buwan ng Japanese.

Pansinin kung ano ang ginagawa ng pangalawang pangungusap sa lipunan. May nag-aalok ng tulong, at magalang na tumanggi si jibun de yarimasu sa pagsasabing ang gawain ay gagawin ng sarili mong mga kamay. Ito ay isang kapaki-pakinabang na parirala sa isang counter ng tindahan o isang printer ng opisina.

kaninong sarili? Isang salita ang nagbago

Kapag ang isang pangungusap ay naglalaman ng dalawang tao, ang jibun ay napupunta sa paksa, hindi sa pinakamalapit na pangngalan. Ang mga nagsasalita ng Ingles ay may posibilidad na magbasa ng jibun bilang naka-link sa sinumang huling binanggit, at doon nagsisimula ang hindi pagkakaunawaan. Ihambing ang mga pangungusap sa talahanayan, na naiiba sa isang salita bawat isa.

Sa unang pares, makikita lamang ni jibun no ang paksa, Tanaka-san. Ang pagpapalit nito ng kare no ay nakakabasag ng salamin: nakaturo si kare sa labas, kaya ang mga tagapakinig ay naghahanap ng ibang lalaki. Ito ang dahilan kung bakit ang Japanese ay gumagamit ng jibun no kung saan ang Ingles ay nagsasabi ng kanyang sarili, at kung bakit ang kare no at kanojo no ay mas bihira kaysa sa kanya at sa kanya.

Higit pa sa mga pangunahing kaalaman: dalawang tao na maaaring maging paksa

Ang mirror rule ay nagsasabing ang jibun ay sumasalamin sa paksa. Ang ilang mga pangungusap ay may dalawang kandidato, at pagkatapos ay ang jibun ay talagang malabo. Ang klasikong kaso ay ang sanhi. In haha ​​wa otōto ni jibun no heya o sōji saseta, pinalinis ng nanay ko ang nakababatang kapatid ko, si nanay ang grammatical subject, pero si kuya ang naglilinis. Ang Jibun no heya ay maaaring maging kwarto niya o sa kanya, at konteksto lang ang nag-aayos nito.

Ganito rin ang nangyayari sa naiulat na pananalita. Sa Mori-san wa Katō-san ga jibun o suisen shita to itta, sinabi ni Mori-san na inirerekomenda ni Katō-san ang jibun, ang salita ay maaaring sumasalamin sa Mori-san, ang paksa ng sinabi, o Katō-san, ang paksa ng inirerekomenda. Niresolba ito ng mga katutubong nagsasalita ayon sa konteksto. Kapag ikaw ang nagsasalita, iwasan ang puzzle sa pamamagitan ng paggamit ng pangalan.

Jibun bilang ako, at jibun bilang ikaw sa Kansai

Kung ang salamin ay karaniwang nakaharap sa paksa, ang isang tagapagsalita ay maaari ding hawakan lamang ito sa kanilang sarili. Jibun as a word for I sound modest and a little stiff. Maririnig mo ito mula sa mga atleta sa mga panayam, mula sa mga tao sa mga organisasyong may mahigpit na hierarchy, at mula sa ilang nakalaan na tagapagsalita, mas madalas na mga lalaki. Iniiwasan nito ang pagpili sa pagitan ng watashi, boku at ore, na sinasaklaw ng isang hiwalay na post sa mga panghalip na unang tao.

Sa Kansai ang salamin ay ibinaling sa nakikinig, at ang ibig sabihin ng jibun ay ikaw. Ito ay kaswal at panrehiyon. Hindi ito akma nang maayos sa pangunahing ideya, at tapat na sabihin ito: ito ay isang lokal na ugali, na kahit na ang mga nagsasalita mula sa ibang mga rehiyon ng Japan ay nakakalito kung minsan.

Paano mo sila pinaghihiwalay? Isang pahayag na may jibun wa o jibun ga at walang ibang paksa ang I. Isang tanong na naglalayon sa iyo sa isang Kansai accent, na may jibun na sinusundan ng isang paghinto, ikaw ba.

Jibun de versus hitori de, at jibun-jishin

Ang parehong jibun de at hitori de ay naisalin bilang sa aking sarili, at sinasagot nila ang iba't ibang mga tanong. Sinasagot ni Jibun de kung sino ang gumawa ng gawain: ikaw, at hindi isang tao sa ngalan mo. Sinasagot ni Hitori de kung gaano karaming tao ang naroon: isa. Isang babaeng nag-assemble ng bookshelf habang nanonood ang kanyang mga kaibigan ang ginawa itong jibun de, hindi hitori de. Ang isang lalaki na kumakain sa isang convenience store ng tanghalian sa parke ay kumakain ng hitori de, at walang sinuman ang magsasabi ng jibun de, dahil ang pagkain ay hindi maaaring italaga.

Si Jibun-jishin ay ang mariin na kapitbahay. Gamitin ito kapag ang simpleng jibun ay masyadong mahina upang dalhin ang kaibahan, halimbawa kapag sinasabi na ang problema ay nasa iyo at wala saanman.

Itakda ang mga pariralang binuo sa jibun

Lumilitaw ang Jibun sa isang pamilya ng mga nakapirming expression, at ang salamin ay makikita sa bawat isa sa kanila. Ang Jibun-katte, makasarili, ay literal sa sarili kasama ang sariling kaginhawahan: kumikilos na parang ang repleksyon mo lang ang nasa silid. Ang ibig sabihin ng Jibun-rashii ay tulad ng sarili, totoo sa kung sino ka. Ang ibig sabihin ng Jibun-nari ni sa sariling paraan, sa abot ng kanyang makakaya, at ito ay isang simpleng paraan ng paglalarawan ng iyong pagsisikap.

Mga karaniwang pagkakamali sa jibun

Ang unang pagkakamali ay pagdodoble ng panghalip: watashi wa watashi no heya o sōji shimashita. It comes straight from English Naglinis ako ng kwarto ko. Naiintindihan ito ngunit parang hindi natural, na para bang may dalawang magkaibang tao na tinatawag na watashi. Sabihin ang jibun no heya o sōji shimashita, o simpleng heya o sōji shimashita.

Ang pangalawa ay jibun de for alone. Mali ang Jibun de sunde imasu dahil nabubuhay akong mag-isa, dahil ang pamumuhay ay hindi isang gawain na magagawa ng isang tao para sa iyo. Sabihin ang kasaysayan de sunde imasu.

Ang pangatlo ay ang pagturo ng jibun sa maling tao. Ang Tanaka-san ni jibun no kasa o kaeshimashita ay hindi nangangahulugan na ibinalik ko ang payong ni Tanaka-san. Ang hindi nakasaad na paksa ay ako, kaya ang jibun no kasa ay ang aking sariling payong. Say Tanaka-san ni kasa o kaeshimashita.

Ang pang-apat ay jibun na may isang bagay. Mali ang Kono doa wa jibun de akimasu dahil bumukas mag-isa ang pintong ito. Ang isang salamin ay nangangailangan ng isang tao upang tumingin sa ito, kaya jibun kailangan ng isang paksa na may isip. Para sa mga bagay, sabihin ang jidō de akimasu, ito ay awtomatikong nagbubukas, o hitorideni akimasu, ito ay nagbubukas ng sarili nitong pagsang-ayon.

Ang panglima ay ang paghiram ng jibun para sa iyo o sa akin sa maling setting. Sa isang panayam sa trabaho, ang watashi ay ang ligtas na salita, at sa labas ng Kansai, ang pagtawag sa isang tagapakinig na jibun ay maaaring hindi maintindihan.