Ang pangunahing ideya: zu ay nai sa isang pormal na amerikana
Ang Japanese ay may higit sa isang paraan para sabihing hindi. Si Nai ang una mong natutunan at ang ginagamit ng mga tao sa pakikipag-usap. Mas matanda si Zu. Nakakabit ito sa iisang tangkay, iisa ang ibig sabihin, at nananatili saanman ang pananamit ng wika: sa pagsulat, sa mga anunsyo, sa maingat na pananalita, at sa loob ng mga kasabihan na matagal nang nagyelo. Isipin ang isang tao na may dalawang amerikana. Ang tao ay ang negatibo. Si Nai ang pang-araw-araw na dyaket at zu ang pormal na amerikana.
Gumagamit ka na ng zu nang hindi napapansin. Nagtanong ang isang kasamahan kung kumusta ka, umorder ka ng unang inumin, ipinaliwanag mo kung bakit ka nagugutom sa alas diyes ng umaga. Sa ikatlong hanay, literal na hindi kumakain ang tabezu ni, at ang ni ay naglalarawan kung paano ka umalis.

| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 相変わらず忙しいです。 | Aikawarazu isogashii desu. | Busy ako gaya ng dati. |
| とりあえず、ビールをお願いします。 | Toriaezu, bīru o onegai shimasu. | Isang beer para magsimula, pakiusap. |
| 朝ご飯を食べずに出かけました。 | Asagohan o tabezu ni dekakemashita. | Umalis ako ng bahay nang hindi kumakain ng almusal. |
Paano binuo ang zu: ang nai stem plus zu
Gawin ang plain negatibo, alisin nai, magdagdag ng zu. Iyan ang buong tuntunin para sa bawat pandiwa maliban sa suru.
| Zu form | Nagbabasa | Nai form | Form ng diksyunaryo |
|---|---|---|---|
| 食べず | tabezu | tabenai | taberu, kumain |
| 見ず | mizu | minai | miru, para makita |
| 飲まず | nomazu | nomanai | nomu, uminom |
| 書かず | kakazu | kakanai | kaku, magsulat |
| 言わず | iwazu | iwanai | iu, para sabihin |
| 待たず | matazu | matanai | matsu, maghintay |
| 来ず | kozu | konai | kuru, darating |
| せず | sezu | shinai | suru, gawin |
| 勉強せず | benkyō sezu | benkyō shinai | benkyō suru, mag-aral |
Bakit sezu? Zu ay kabilang sa mas matandang wika, at pinapanatili nito ang mas lumang tangkay ng suru, se. Ang modernong shinai ay itinayo sa ibang tangkay. Ang Kuru ay mukhang hindi regular sa karamihan ng mga talahanayan, ngunit narito ito kumikilos: binibigyan ng konai ang kozu.
Dalawang pandiwa ang mas mabuting iwasan. Ang Aru ay walang nai stem sa modernong Japanese, ang negatibo nito ay simpleng nai, at ang arazu ay nabubuhay lamang sa mga klasikal na parirala. Ang Iru ay maaaring bumuo ng izu, ngunit sa pagsulat ay mas madalas mong makikita ang orazu, mula sa mapagpakumbabang pandiwang oru.
Zu ni: paggawa ng isang bagay nang hindi gumagawa ng isa pa
Inilalarawan ng Zu ni ang paraan ng pangunahing aksyon sa pamamagitan ng pagbibigay ng pangalan kung ano ang hindi kasama nito. Kasa o motazu ni dekaketa. Literal: walang hawak na payong, lumabas ako. Ang isang tao ay gumagawa ng parehong kalahati, o upang maging eksakto, ang isa at iniiwan ang isa na hindi nagawa.
Ang mga eksena sa ibaba ay karaniwang mga tahanan ng zu ni sa pagsasalita: isang guro na nagbibigay ng mga tagubilin sa isang klase, isang customer na tumatawag sa isang restaurant, isang taong may pagmamalaking nag-uulat ng isang paglalakad. Ang lahat ay isang hakbang na mas maingat kaysa sa pakikipag-chat. Sa nai de sa lugar nito, ang bawat pangungusap ay magiging pantay na tama at mas nakakarelaks.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 傘を持たずに出かけてしまった。 | Kasa o motazu ni dekakete shimatta. | Lumabas ako ng walang payong, sa kasamaang palad. |
| 辞書を使わずに読んでみてください。 | Jisho o tsukawazu ni yonde mite kudasai. | Pakisubukang basahin ito nang hindi gumagamit ng diksyunaryo. |
| 予約せずに行っても大丈夫ですか。 | Yoyaku sezu ni itte mo daijōbu desu ka. | Okay lang bang pumunta nang walang reserbasyon? |
| 一度も休まずに頂上まで登りました。 | Ichido mo yasumazu ni chōjō made noborimashita. | Umakyat ako sa summit nang hindi nagpapahinga ni minsan. |
| 彼は何も言わずに部屋を出た。 | Kare wa nani mo iwazu ni heya o deta. | Lumabas siya ng kwarto ng walang sinasabi. |
| 砂糖を入れずに飲みます。 | Satō o irezu ni nomimasu. | Iniinom ko ito nang walang asukal. |
Minimal na pares: zu ni sa tabi ng nai de, at zu sa tabi ng naute
Ang bawat pares ay pinananatiling pareho ang mga katotohanan at nagbabago ng isang anyo. Ang gumagalaw ay ang amerikana, hindi ang tao.
| Pangungusap | Nagbabasa | Kung ano ang sinasabi nito |
|---|---|---|
| 朝ご飯を食べないで出かけた。 | Asagohan o tabenai de dekaketa. | Lumabas ako ng hindi kumakain ng almusal. Araw-araw na pananalita, sa sinuman. |
| 朝ご飯を食べずに出かけた。 | Asagohan o tabezu ni dekaketa. | Ang parehong katotohanan. Mas maingat o nakasulat sa tono. |
| 何も言わずに帰った。 | Nani mo iwazu ni kaetta. | Umuwi siya ng walang sabi-sabi. Inilalarawan ng katahimikan kung paano siya umalis. |
| 何も言わず、帰った。 | Nani mo iwazu, kaetta. | Hindi na siya nagsalita at umuwi na. Dalawang magkasunod na katotohanan, sa boses ng tagapagsalaysay. |
| 雨が降らなくて、困っている。 | Ame ga furanakute, komatte iru. | Hindi pa umuulan kaya nagkakaproblema kami. Binibigkas. |
| 雨が降らず、困っている。 | Ame ga furazu, komatte iru. | Ang parehong dahilan at resulta. Nakasulat, halimbawa sa isang ulat ng balita. |
Ito ang dalawang kapitbahay ng zu, at ang gabay sa nai de at naute sa blog na ito ay nagpapaliwanag ng buong pagkakaiba sa pagitan nila. Para sa aming mga layunin: sinasaklaw ng zu ni ang walang ginagawa na kahulugan ng nai de, at ang zu na walang ni ay sumasaklaw sa pagkonekta at sanhi ng mga kahulugan ng naute. Ipinapakita rin ng ikatlong pares kung bakit mahalaga ang ni. Magkaiba ang paksa ng ulan at ng mga taong nagkakagulo, kaya imposible ang zu ni doon.
Ang isang trabaho ng nai de ay hindi naipasa sa zu. Ang mga negatibong kahilingan ay isang nakapirming pattern: tabenai de kudasai. Walang pormal na amerikana para dito.
Higit pa sa mga pangunahing kaalaman: zu bilang isang nakasulat na connective
Ang alisin ang ni at zu ay nagiging isang paraan ng pagtatapos ng isang sugnay at paglipat sa susunod. Sa literal, ang henji ga kozu ay isang tugon na hindi dumarating. Ang mga sumusunod ay maaaring resulta, pangalawang katotohanan o kaibahan. Ito ang zu ng mga pahayagan, ulat at nobela, at higit sa lahat ng pangnegosyong email, kung saan ang unang row sa ibaba ay malapit sa isang nakapirming parirala.
Dahil nag-uugnay lamang ito ng mga sugnay, ang zu na ito ay libre sa paraang hindi ang zu ni. Maaaring magkaiba ang mga paksa, at ang unang sugnay ay maaaring maging sanhi ng pangalawa. Sa pag-uusap ang parehong mga pangungusap ay gagamit ng nakuku.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 連絡が取れず、困っております。 | Renraku ga torezu, komatte orimasu. | Hindi kita maabot, at ako'y naliligaw. |
| 返事が来ず、不安になった。 | Henji ga kozu, fuan ni natta. | Walang sumagot, at lalo akong nabalisa. |
| 雨は降らず、風もなかった。 | Ame wa furazu, kaze mo nakatta. | Hindi umulan, at wala ring hangin. |
| 原因は分からず、調査が続いている。 | Gen'in wa wakarazu, chōsa ga tsuzuite iru. | Hindi alam ang dahilan at patuloy ang imbestigasyon. |
Higit pa sa mga pangunahing kaalaman: zu ni sumu, zu ni iru at zu ni wa irarenai
Tatlong pandiwa ang pinagsama sa zu ni nang napakadalas na ang mga ito ay nagkakahalaga ng pag-aaral bilang mga pattern. Ang ibig sabihin ng zu ni sumu ay lumayo nang walang ginagawa: tumigil ang ulan, kaya hindi mo na kailangang bumili ng payong. Ang ibig sabihin ng Zu ni iru ay manatili sa estado na hindi nagawa ang isang bagay. Ang ibig sabihin ng Zu ni wa irarenai ay hindi mo mapigilan ang iyong sarili. Literal: Hindi ako maaaring manatili nang hindi tumatawa.
Ang tatlo ay may nai de versions, nai de sumu at iba pa, at gaya ng dati ang zu ni version ay medyo pormal. Ang Zu ni wa irarenai sa partikular ay may nakasulat, nagpapahayag na pakiramdam.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 傘を買わずに済みました。 | Kasa o kawazu ni sumimashita. | Nakaya ko nang walang pambili ng payong. |
| 朝から何も食べずにいます。 | Asa kara nani mo tabezu ni imasu. | Umalis ako nang walang kinakain simula kaninang umaga. |
| 笑わずにはいられなかった。 | Warawazu ni wa irarenakatta. | Hindi ko napigilang tumawa. |
| 薬を飲まずに治したいです。 | Kusuri o nomazu ni naoshitai desu. | Gusto kong gumaling nang hindi umiinom ng gamot. |
Magtakda ng mga parirala kung saan nabubuhay si zu sa pang-araw-araw na pananalita
Ang ilang zu form ay matagal nang tumigil sa pagiging gramatika at naging bokabularyo. Walang nakakarinig sa kanila bilang pormal. Ang pag-alam sa literal na kahulugan ay nagpapadali sa kanila na matandaan.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 思わず笑ってしまいました。 | Omowazu waratte shimaimashita. | Natawa ako bago ko napigilan ang sarili ko. |
| 明日は必ず来てください。 | Ashita wa kanarazu kite kudasai. | Mangyaring siguraduhin na darating bukas. |
| 駅まで十分足らずです。 | Eki made juppun tarazu desu. | Wala pang sampung minuto papunta sa istasyon. |
| やむを得ず、会議を延期しました。 | Yamu o ezu, kaigi o enki shimashita. | Wala kaming choice kundi ipagpaliban ang meeting. |
| 知らず知らず、食べすぎていました。 | Shirazu shirazu, tabesugite imashita. | Nang hindi ko namamalayan, nakain na ako ng sobra. |
| Parirala | Nagbabasa | Literal na kahulugan | Kahulugan sa paggamit |
|---|---|---|---|
| 思わず | omowazu | Nang walang iniisip | Nang hindi ko sinasadya, bago ko pa nalaman |
| 必ず | kanarazu | Karaniwang sinusubaybayan sa hindi pansamantala | Nang walang kabiguan, tiyak |
| 相変わらず | aikawarazu | Nang walang pagbabago | Gaya ng dati, katulad ng dati |
| とりあえず | toriaezu | Nang hindi namamahala na kunin ang lahat | Sa ngayon, una sa lahat |
| 足らず | tarazu | Hindi umabot | Sa ilalim lang ng halaga |
| やむを得ず | yamu o ezu | Hindi makapagpigil | Hindi maiiwasan, na walang ibang pagpipilian |
| 知らず知らず | shirazu shirazu | Hindi alam, hindi alam | Nang hindi napapansin |
| 飲まず食わず | nomazu kuwazu | Hindi umiinom, hindi kumakain | Nang walang pagkain o inumin |
Magrehistro: sino ang nagsasabing zu, at kailan
Sa nakakarelaks na pag-uusap nai de ang default, at ang isang string ng zu ni sa mga kaibigan ay parang nagbabasa nang malakas. Lumalabas ang Zu ni kapag naging maingat ang pagsasalita: pakikipag-usap sa isang customer, isang doktor o isang tagapanayam, pagbibigay ng mga tagubilin, paggawa ng mga anunsyo. Ang mga naka-record na mensahe sa telepono ay isang magandang lugar para marinig ito, tulad ng sa unang hilera. Literal: nang walang pagputol, mangyaring maghintay.
Ang isang maliit na bilang ng mga zu ni expression ay karaniwan sa bawat antas ng pananalita, kasama ng mga ito ang wasurezu ni at enryo sezu ni. Sa pagsasalita ang ni ay minsan ay nahuhulog pagkatapos ng sezu, tulad ng sa ki ni sezu. Walang kontratang form si Zu. Kung maririnig mo ang shiran o wakaran, karaniwan sa kanlurang Japan, ang n ay nagmumula sa isa pang anyo ng parehong lumang negatibo.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 切らずにお待ちください。 | Kirazu ni o-machi kudasai. | Mangyaring hawakan ang linya. |
| どうぞ、遠慮せずに食べてください。 | Dōzo, enryo sezu ni tabete kudasai. | Sige na kumain ka na, wag kang magpigil. |
| 忘れずに薬を飲んでください。 | Wasurezu ni kusuri o nonde kudasai. | Mangyaring huwag kalimutang inumin ang iyong gamot. |
| 気にせず、先に行って。 | Ki ni sezu, saki ni itte. | Don't mind me, sige lang. |
Mga karaniwang pagkakamali sa zu at zu ni
Ang unang pagkakamali ay shizu. Ito ay mali, at ito ay ganap na lohikal: shinai minus nai plus zu. Nabigo ang panuntunan dito dahil pinapanatili ng zu ang klasikal na stem ng suru. Sabihin ang sezu, at benkyō sezu ni para sa walang pag-aaral.
Ang pangalawa ay ang pagtatayo ng zu sa tangkay ng masu: mali ang nomizu ni at kakizu ni. Alam ng mga mag-aaral ang tangkay ng masu at inaabot ito. Pinapalitan ni Zu ang nai, kaya kailangan nito ang tangkay ng nai: nomazu ni, kakazu ni. Sa mga pandiwang ichidan ang dalawang tangkay ay mukhang magkapareho, tabezu, na nagtatago ng problema hanggang lumitaw ang isang pandiwa ng godan.
Ang pangatlo ay tabezu ni kudasai para mangyaring huwag kumain. Mali ito dahil tinatrato ng mga mag-aaral ang zu ni bilang isang pormal na kopya ng bawat nai de. Ang mga kahilingan ay panatilihin nai de: tabenai de kudasai.
Ang ikaapat ay ang pagdaragdag ng zu sa mga adjectives o sa aru: mali ang takazu at okane ga arazu sa modernong Japanese. Ang Zu ay isang pandiwa na nagtatapos. Gumamit ng takaku nakuku at okane ga nakuku.
Ang ikalima ay hindi pagkakamali ng gramatika kundi ng tono: paggamit ng zu ni sa bawat kaswal na pangungusap. Tama ito, at parang matigas. Panatilihin ito para sa maingat na pananalita.
