Ang tatlong grupo at kung ano ang tawag sa kanila
Gumagamit ang mga aklat-aralin ng iba't ibang pangalan para sa parehong tatlong grupo. Ang mga paaralang Hapones ay nagsasabing godan, ichidan at henkaku dōshi; Sinasabi ng Genki ang u-verbs, ru-verbs at irregular verbs; Minna no Nihongo number them Group 1, 2 and 3. Pareho silang hati: godan, u-verbs at Group 1 ay isang bagay; ichidan, ru-verbs at Group 2 ay isa pa; ang mga irregular ay suru at kuru.
Ang mga pangalan ay naglalarawan kung paano nagbabago ang pandiwa. Ang ibig sabihin ng Ichidan ay isang hakbang: ang pandiwa ay may isang tangkay, at ihuhulog mo ang ru at ilakip ang anumang pagtatapos na kailangan mo. Ang ibig sabihin ng Godan ay limang hakbang: ang panghuling pantig ay gumagalaw sa limang patinig ng kana row nito, a, i, u, e, o, at ang bawat patinig ay nagbubukas ng magkakaibang hanay ng mga anyo. Ang Kaku (magsulat) ay nagiging kaka (negatibo), kaki (polite stem), kaku (diksyonaryo), kake (imperative at conditional) at kakō (volitional). Ang limang-patinig na paggalaw na iyon ay ang buong makina ng godan conjugation.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 毎朝七時に起きます。 | Maiasa shichi-ji ni okimasu. | Gumising ako ng alas siyete tuwing umaga. (okiru, ichidan) |
| 手紙を書きました。 | Tegami o kakimashita. | Sumulat ako ng liham. (kaku, godan) |
| 宿題をします。 | Shukudai o shimasu. | Ginagawa ko ang aking takdang-aralin. (suru, irregular) |
| 明日、友達が来ます。 | Ashita, tomodachi ga kimasu. | May darating na kaibigan bukas. (kuru, irregular) |
Pag-uuri ng isang pandiwa sa tatlong tanong
Narito ang isang paraan na nag-uuri ng anumang pandiwa sa loob ng ilang segundo. Una, ito ba ay suru, kuru o isang tambalang may suru tulad ng benkyō suru? Kung gayon, ito ay hindi regular. Pangalawa, ang anyo ba ng diksyunaryo ay nagtatapos sa iru o eru, ibig sabihin, ang pantig bago ang huling ru ay may dalang i o e patinig? Kung hindi, ito ay godan: kau, kaku, hanasu, matsu, shinu, yomu, asobu, toru at lahat ng pandiwang nagtatapos sa aru, uru at oru ay godan nang walang pagbubukod. Ikatlo, kung ang pandiwa ay nagtatapos sa iru o eru, ito ay ichidan maliban kung ito ay nasa listahan ng exception.
Ang pangatlong tanong lamang ang nangangailangan ng memorya. Tinatayang siyam sa sampung pandiwang iru at eru ang ichidan: taberu, miru, okiru, neru, deru, kariru, oshieru, wasureru, akeru. Ang godan minority ay karaniwang mga pandiwa, kaya naman nagdudulot sila ng kaguluhan: nakikilala mo sina kaeru at hairu sa iyong unang buwan. Alamin ang mga iyon bilang isang maliit na hanay at saklaw ng panuntunan ang lahat ng iba pa.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| ご飯を食べる。 | Gohan o taberu. | Kumakain ako ng pagkain. (eru, ichidan) |
| 窓を開ける。 | Mado o akeru. | Binuksan ko ang bintana. (eru, ichidan) |
| 新しい言葉を覚える。 | Atarashii kotoba o oboeru. | Kabisado ko ang mga bagong salita. (eru, ichidan) |
| 本を借りる。 | Hon o kariru. | Nanghihiram ako ng libro. (iru, ichidan) |
| 六時に家に帰る。 | Roku-ji ni ie ni kaeru. | Alas sais ang uwi ko. (eru, pero godan) |
| 部屋に入る。 | Heya ni hairu. | Pumasok ako sa kwarto. (iru, pero godan) |
Ang mga pagbubukod ng iru at eru ay nagkakahalaga ng pagsasaulo
Ang pinakaligtas na paraan upang mahawakan ang mga pagbubukod ay ang pag-aralan ang mga ito sa kanilang negatibong anyo, dahil ang negatibo ay nagpapakita ng grupo nang sabay-sabay: kaeranai, hindi kaerenai. Narito ang mga eksepsiyon na natutugunan ng isang mag-aaral sa unang taon, na may maikling halimbawa para sa bawat isa.
Dalawang pares ang nararapat sa espesyal na pangangalaga dahil ang parehong tunog ay kabilang sa parehong grupo. Ang ibig sabihin ng Kiru ay ichidan, kinai, kimasu; Ang ibig sabihin ng kiru ay hiwa ay godan, kiranai, kirimasu. Ang ibig sabihin ng Iru ay ichidan, inai, imasu; Ang ibig sabihin ng iru na kailangan ay godan, iranai, irimasu. Pinaghihiwalay sila ng Kanji sa pamamagitan ng pagsulat, 着る at 切る, いる at 要る, ngunit sa pananalita lang ang konteksto, kaya alamin ang bawat isa gamit ang isang pangungusap.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 土曜日は家に帰らない。 | Doyōbi wa ie ni kaeranai. | Hindi ako uuwi sa Sabado. (kaeru) |
| その部屋には入らないでください。 | Sono heya ni wa hairanaide kudasai. | Mangyaring huwag pumunta sa silid na iyon. (hairu) |
| 答えを知らない。 | Kotae o shiranai. | Hindi ko alam ang sagot. (shiru) |
| 公園で走った。 | Kōen de hashitta. | Tumakbo ako sa park. (hashiru) |
| 野菜を切ります。 | Yasai o kirimasu. | Pinutol ko ang mga gulay. (kiru, putulin) |
| コートを着ます。 | Kōto o kimasu. | Nagsuot ako ng coat. (kiru, isuot, ichidan) |
| 袋は要りません。 | Fukuro wa irimasen. | Hindi ko kailangan ng bag. (iru, kailangan) |
Suru at kuru: ang dalawang iregular
Ang Suru, to do, at kuru, to come, ay hindi sumusunod sa alinmang pattern, kaya ang kanilang mga anyo ay kabisado bilang isang set. Ang suru ay may stem na shi para sa karamihan ng mga anyo, shinai, shimasu, shite, shita, at ang mga espesyal na anyo na dekiru para sa potensyal, shiyō para sa volitional, sureba para sa kondisyon at shiro o seyo para sa imperative. Pinapalitan ng Kuru ang patinig nito sa tangkay: konai, kimasu, saranggola, kita, korareru, koyō, kureba, koi. Ang kanji 来 ay nananatiling pareho habang ang pagbabasa ay gumagalaw sa pagitan ng ku, ki at ko, kaya naman ang kuru ay pinakamahusay na natutunan sa pamamagitan ng tainga.
Ang Suru ay mahalaga nang higit pa sa isang pandiwa, dahil libu-libong pangngalan ang nagiging pandiwa sa pamamagitan ng pagdaragdag nito: benkyō suru, denwa suru, ryōri suru, yoyaku suru, at lahat ng mga ito ay nagsasama-sama nang eksakto tulad ng suru, na ginagawa itong pinakamataas na halaga ng talahanayan ng pandiwa sa wika. Lumilitaw ang Kuru sa mga compound tulad ng motte kuru (dalhin) at tsureti kuru (upang dalhin ang isang tao), kung saan ang bahagi ng kuru lang ang nagbabago.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 今日は勉強しない。 | Kyō wa benkyō shinai. | Hindi ako nag-aaral ngayon. |
| あとで電話します。 | Ato de denwa shimasu. | Tatawagan kita mamaya. |
| 昨日、予約した。 | Kinō, yoyaku shita. | Nagpareserve ako kahapon. |
| 友達は来なかった。 | Tomodachi wa konakatta. | Hindi dumating ang kaibigan ko. |
| 明日も来てください。 | Ashita mo kite kudasai. | Punta ka din bukas. |
| 傘を持ってきました。 | Kasa o motte kimashita. | Nagdala ako ng payong. |
Isang pandiwa, tatlong pangkat: ang tsart ng paghahambing
Ang tsart sa ibaba ay naglalagay ng isang kinatawan na pandiwa mula sa bawat pangkat na magkatabi. Ang Taberu ay nangangahulugang ichidan, kaku para sa godan, at suru at kuru para sa mga irregular. Basahin ang bawat hilera at makikita ang pattern: pinapalitan ng ichidan ang ru para sa pagtatapos, ginagalaw muna ni godan ang patinig at pagkatapos ay ikinakabit ang pagtatapos, at pinapalitan ng mga irregular ang kanilang tangkay.
| Form | Japanese (ichidan / godan / irregular) | Nagbabasa | Ibig sabihin |
|---|---|---|---|
| 辞書形 (diksyonaryo) | 食べる / 書く / する・来る | taberu / kaku / suru, kuru | kumain / magsulat / gawin, halika |
| ない形 (negatibo) | 食べない / 書かない / しない・来ない | tabenai / kakanai / shinai, konai | huwag kumain / magsulat / gawin, halika |
| ます形 (magalang) | 食べます / 書きます / します・来ます | tabemasu / kakimasu / shimasu, kimasu | kumain / magsulat / gawin, halika (magalang) |
| て形 (te form) | 食べて / 書いて / して・来て | tabete / kaite / shite, kite | kumakain at... / nagsusulat at... |
| た形 (nakaraan) | 食べた / 書いた / した・来た | tabeta / kaita / shita, kita | kumain / sumulat / ginawa, dumating |
| 可能形 (potensyal) | 食べられる / 書ける / できる・来られる | taberareru / kakeru / dekiru, korareru | makakain / nakakasulat / nakakagawa, nakakarating |
| 意向形 (kusa) | 食べよう / 書こう / しよう・来よう | tabeyō / kakō / shiyō, koyō | kain tayo / magsulat / gawin, halika |
| ば形 (kondisyon) | 食べれば / 書けば / すれば・来れば | tabereba / kakeba / sureba, kureba | kung kumain ako / magsulat / gumawa, halika |
| 命令形 (kailangan) | 食べろ / 書け / しろ・来い | tabero / kake / shiro, koi | kumain ka na! / magsulat! / gawin mo!, halika! |
| 受身形 (pasibo) | 食べられる / 書かれる / される・来られる | taberareru / kakareru / sareru, korareru | kainin / isulat / tapos na, may dumating |
Pansinin na ang potensyal ng ichidan at passive ay magkapareho, taberareru. Sa kaswal na pananalita maraming tao ang nagpapaikli sa potensyal na tabereru; na ang ra-nuki na anyo ay laganap ngunit hindi pamantayan sa mga pagsusulit at pormal na pagsulat, kaya gumawa ng buong anyo at kilalanin ang maikli.
Bakit ang grupo ang nagpapasya sa bawat anyo
Minsan tinatanong ng mga mag-aaral kung maaari nilang laktawan ang pag-uuri at matutunan ang bawat conjugated form bilang bokabularyo. Hindi ito sukat, dahil ang bawat bagong pandiwa ay mangangailangan ng anim o pitong mga entry. Ang pag-alam sa grupo ay ginagawang isang entry ang bawat pandiwa kasama ang isang pattern, at hinahayaan kang mag-conjugate ng mga pandiwa na hindi mo pa nakikita: kung ang isang pandiwa ay nagtatapos sa su, ang negatibo nito ay nagtatapos sa sanai at ang nakaraan nito sa shita.
Ang grupo din ang magpapasya sa te form, ang form na pinaka ginagamit mo sa pagsasalita. Ichidan te form ay te pagkatapos ng tangkay: tabete, mite, okite. Ang anyo ng Godan te ay nakasalalay sa huling pantig: ang u, tsu at ru ay nagiging tte; ang mu, bu at nu ay nagiging nde; ku nagiging ite, gu nagiging ide, su nagiging shite. Ang isang mag-aaral na nag-iisip na ang kaeru ay ichidan ay nagsabi ng kaete, na ibang pandiwa, na baguhin, sa halip na kaette. Ang mga error na ganyan ang dahilan kung bakit nauuna ang pag-uuri.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 今、宿題をしている。 | Ima, shukudai o shite iru. | Gumagawa ako ng takdang-aralin ngayon. |
| 先に帰ってもいいですか。 | Saki ni kaette mo ii desu ka. | Pwede bang umuwi muna ako? |
| ここに名前を書いてください。 | Koko ni namae o kaite kudasai. | Pakisulat ang iyong pangalan dito. |
| 本を読んでから寝ます。 | Hon o yonde kara nemasu. | Nagbasa ako ng libro at saka natulog. |
Isang sampung minutong drill routine
Nagiging awtomatiko ang pag-uuri sa pamamagitan ng maiikling araw-araw na pag-ikot sa halip na mahahabang session. Ang gawain sa ibaba ay tumatagal ng halos sampung minuto. Sabihin nang malakas ang bawat sagot, dahil naaalala ng bibig ang nakakalimutan ng mata.
- Minuto isa hanggang dalawa: basahin ang dalawampung anyo ng diksyunaryo at tawagan ang grupo para sa bawat isa, na naglalayong wala pang dalawang segundo bawat pandiwa
- Minuto tatlo hanggang apat: para sa parehong dalawampu, sabihin ang payak na negatibo, na agad na naglalantad ng anumang maling pag-uri-uriang pandiwa
- Limang minuto hanggang anim: sabihin ang te form para sa bawat isa, pakikinig para sa tte, nde, ite at shite sa mga pandiwang godan
- Minuto pito hanggang walo: patakbuhin ang listahan ng exception sa negatibo at nakaraan, pagkatapos ay pagsamahin ang suru at kuru nang hindi humihinto
- Minutong siyam hanggang sampu: bumuo ng anim na pangungusap tungkol sa iyong araw gamit ang hindi bababa sa dalawang pandiwa mula sa bawat pangkat
Iikot ang dalawampung pandiwa kada ilang araw. Pagkatapos ng dalawa o tatlong linggo ang tanong ng grupo ay hihinto sa pagiging isang tanong, at gagawa ka ng mga negatibo at mga form nang hindi napapansin kung aling pattern ang iyong ginamit.
Mga karaniwang pagkakamali at kung paano ayusin ang mga ito
Ang unang pagkakamali ay ang pagtrato sa bawat pandiwa ng iru at eru bilang ichidan, na gumagawa ng kaerenai, hairenai at shirenai. Ang pag-aayos ay ang listahan ng pagbubukod na na-drill na may mga negatibo hanggang ang mga maling form ay mukhang kakaiba. Ang pangalawang pagkakamali ay ang kabaligtaran, na tinatrato ang mga tunay na pandiwa ng ichidan bilang godan at pagsasabi ng tabaranai o miranai. Kung ang isang pandiwa ay nagtatapos sa iru o eru at wala sa iyong listahan ng exception, magtiwala sa panuntunan at i-drop ang ru.
Ang ikatlong pagkakamali ay ang paghahalo ng mga anyo ng godan te, yonde versus yomite o kaite versus kakute; ang anyo ng te ay sumusunod sa huling pantig, kaya pangkatin ang mga pandiwa ayon sa kanilang huling kana kapag nag-drill ka. Ang ikaapat ay hinahayaan ang mga suru compound na maanod sa mga pattern ng godan, halimbawa benkyō suranai. Ang huli ay nakakalito sa kiru at iru homophones, na mga pangungusap lamang ang maaaring ayusin: matuto ng kōto o kimasu sa tabi ng yasai o kirimasu, at tomodachi ga imasu sa tabi ng fukuro wa irimasen.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 家に帰らない。 | Ie ni kaeranai. | hindi ako uuwi. (tama, godan) |
| 朝ご飯を食べない。 | Asagohan o tabenai. | Hindi ako kumakain ng almusal. (tama, ichidan) |
| 毎日、運動しています。 | Mainichi, undō shite imasu. | Nag-eehersisyo ako araw-araw. (suru compound) |
| 猫がいます。 | Neko ga imasu. | May pusa. (iru, maging, ichidan) |