Bakit nauuwi ang pangungusap
Ang pag-uusap sa Hapon ay binuo sa paligid ng mga liko, at ang isang mahusay na tagapagsalita ay malinaw na nagsenyas kapag tapos na ang isang turn at kung anong uri ng tugon ang gusto. Ang isang patag na pangungusap na nagtatapos sa desu ay nagsasara ng paksa. Ang isang pangungusap na nagtatapos sa kedo ay nag-iiwan ng isang pinto na bukas: Nasabi ko na ang aking bahagi, ang iba ay nakasalalay sa iyo. Iyon ang dahilan kung bakit karaniwan ang pagtatapos sa mga kahilingan, kung saan kailangang kumilos ang ibang tao, at sa hindi pagkakasundo, kung saan kailangan nilang muling isaalang-alang.
Naririnig ng mga nagsasalita ng Ingles ang ngunit at naghihintay ng higit pa, o mas masahol pa, ibigay ang nawawalang kalahati sa kanilang sarili at ipinapalagay na ang nagsasalita ay umiiwas. Hindi rin tama. Ang tagapakinig ay inaasahang punan ang puwang ng isang alok ng tulong o isang opinyon, at ang paggawa nito kaagad ay bahagi ng pagiging isang mabuting tagapakinig. Sa sandaling marinig mo ang kedo bilang isang handover sa halip na isang kaibahan, ang parehong pag-unawa at pagsasalita ay nagiging mas madali.

| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 駅に行きたいんですけど。 | Eki ni ikitai n desu kedo. | Gusto kong pumunta sa istasyon. |
| これ、返品したいんですけど。 | Kore, henpin shitai n desu kedo. | Gusto kong ibalik ito. |
| ちょっと聞きたいんですけど。 | Chotto kikitai n desu kedo. | May itatanong sana ako. |
| 私はいいと思うけど。 | Watashi wa ii to omou kedo. | Sa tingin ko ayos lang, sa personal. |
| エアコンが動かないんですけど。 | Eakon ga ugokanai n desu kedo. | Hindi gumagana ang aircon. |
Openers: pagkuha ng atensyon ng isang tao nang magalang
Ang unang trabaho ng trailing ending ay ang pagbubukas ng isang pag-uusap sa isang estranghero o isang abalang tao. Ang hugis ay sumimasen at isang maikling pangungusap tungkol sa kung sino ka o kung ano ang gusto mo, na nagtatapos sa n desu kedo o ga. Sumimasen, chotto ii desu ka ang form ng tanong at gumagana rin, ngunit ang bersyon ng kedo ay nagsasabi sa nakikinig kung tungkol saan ang pagkagambala sa parehong hininga, kaya naman mas gusto ito ng staff at mga tumatawag.
Ang mga pagpapakilala ay sumusunod sa parehong pattern. Kinikilala ka ng Tanaka to mōshimasu ga at ibibigay; Kinilala ka ni yoyaku shita Suzuki desu kedo sa isang desk ng hotel at ibigay. Ang Ga ay ang mas ligtas na pagpipilian sa telepono at sa isang kumpanya, kedo ang araw-araw na pagpipilian sa isang tindahan o sa paaralan. Parehong iniiwan ang susunod na linya sa ibang tao, na karaniwang sasagot ng hai o nan deshō ka.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| すみません、ちょっとお願いがあるんですけど。 | Sumimasen, chotto onegai ga aru n desu kedo. | Excuse me, may konting pabor lang akong hihilingin. |
| 田中と申しますが、山田さんはいらっしゃいますか。 | Tanaka to mōshimasu ga, Yamada-san wa irasshaimasu ka. | Ang pangalan ko ay Tanaka; nandiyan ba si Mr Yamada? |
| 予約した鈴木ですけど。 | Yoyaku shita Suzuki desu kedo. | Si Suzuki kasi, may reserbasyon ako. |
| 昨日電話した者ですけど。 | Kinō denwa shita mono desu kedo. | Ako yung tumawag kahapon. |
| これ、落としましたけど。 | Kore, otoshimashita kedo. | Ibinagsak mo ito. |
| あの、ちょっとよろしいですか。 | Ano, chotto yoroshii desu ka. | Um, pwede ba akong magkaroon ng sandali? |
Mga Kahilingan: sabihin ang sitwasyon at huminto
Ang mga kahilingan sa Hapon ay kadalasang umiiwas sa salitang para sa pakiusap. Sa halip ay ilarawan mo kung ano ang gusto mo o kung ano ang mali, magdagdag ng n desu kedo, at hayaan ang tagapakinig na mag-alok ng solusyon. Ang ibig sabihin ng Rokuji ni yoyaku shita n desu kedo sa isang restaurant ay inaasahan mong ipapakita sa isang mesa. Ang ibig sabihin ng eakon ga ugokanai n desu kedo sa isang hotel ay inaasahan mong may mag-aayos nito. Ang kahilingan ay ipinahiwatig, at ang pagsasabi nito nang tahasan ay maaaring mukhang hinihingi.
Ang n ay mahalaga. Ikitai desu kedo ay nagpahayag ng isang kahilingan; ipinaliliwanag ng ikitai n desu kedo ang isang sitwasyong matutulungan ng nakikinig. Mga mag-aaral na ibinabagsak ang n tunog na parang nag-uulat ng mga damdamin sa halip na magtanong. Kapag kailangan mong magdagdag ng tahasang kahilingan, natural itong sumusunod: henpin shitai n desu kedo, dekimasu ka. Kahit na noon, maraming tagapagsalita ang huminto sa kedo at hinahayaan ang mga tauhan na pumalit.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 六時に予約したんですけど。 | Rokuji ni yoyaku shita n desu kedo. | May reservation ako para sa alas sais. |
| 明日、休みたいんですが。 | Ashita, yasumitai n desu ga. | Gusto kong mag-alis bukas. |
| もう少し安いのがいいんですけど。 | Mō sukoshi yasui no ga ii n desu kedo. | Mas gusto ko ang isang bagay na medyo mura. |
| 再配達をお願いしたいんですけど。 | Saihaitatsu o onegai shitai n desu kedo. | Gusto kong ayusin ang muling paghahatid. |
| まだ料理が来ていないんですけど。 | Mada ryōri ga kite inai n desu kedo. | Hindi pa dumarating ang pagkain namin. |
| サイズを交換したいんですけど、できますか。 | Saizu o kōkan shitai n desu kedo, dekimasu ka. | Gusto kong palitan ang laki; pwede ba yun? |
Malambot na hindi pagkakasundo at banayad na pagtanggi
Kapag hindi ka sumasang-ayon, hinahayaan ka ng sumusunod na kedo na sabihin ito nang walang komprontasyon. Sore wa chotto muzukashii n desu kedo, iyon ay medyo mahirap, ay isang pagtanggi na kinikilala ng bawat tagapakinig ng Hapon, at ang kedo ay nagpapahiwatig na mas gugustuhin mong bawiin ang kahilingan kaysa pilitin kang tumanggi. Ang Kyō wa chotto tsugō ga warui n desu kedo ay tinanggihan ang isang imbitasyon sa parehong paraan.
Para sa mga opinyon, sa omou kedo at sa omoimasu ga markahan ang iyong pananaw bilang isang panig ng talakayan. Sinabi ni Watashi wa ii to omou kedo sa isang kaibigan na gusto mo ang plano ngunit hindi mo ipipilit. Sa kaswal na pananalita n da kedo at n da kedo ne ay nagdadala ng pahiwatig ng reserbasyon: waruku wa nai n da kedo, hindi masama, ngunit. Naririnig ng tagapakinig ang hindi nasabi na reserbasyon at kadalasang nagtatanong kung ano ito, na eksaktong pag-uusap na gusto mo.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| それはちょっと難しいんですけど。 | Sore wa chotto muzukashii n desu kedo. | Medyo mahirap para sa akin iyon. |
| 今日はちょっと都合が悪いんですけど。 | Kyō wa chotto tsugō ga warui n desu kedo. | Ngayon ay hindi masyadong maginhawa para sa akin. |
| うーん、悪くはないんだけど。 | Ūn, waruku wa nai n da kedo. | Hmm, hindi naman masama, pero. |
| 別に嫌いじゃないんだけどね。 | Betsu ni kirai ja nai n da kedo ne. | Hindi naman sa ayaw ko, alam mo. |
| もう決まったことなんですが。 | Mō kimatta koto na n desu ga. | Ito ay napagpasyahan na, bagaman. |
Paano tumugon kapag ang kedo ay nakatutok sa iyo
Ang pagkilala sa pagtatapos ay kalahati ng kasanayan; ang pagsagot nito ay ang kalahati. Pagkatapos ng isang opener, ang tugon ay isang maikling go-ahead: hai, dōzo o hai, nan deshō ka. Pagkatapos ng kahilingan, kumilos o kilalanin: kashikomarimashita, shōshō omachi kudasai, o kochira e dōzo. Pagkatapos ng mahinang pagtanggi mula sa isang kaibigan, tanggapin nang maganda: sokka, jā mata kondo ne. Pagkatapos ng nakareserbang opinyon, imbitahan ang iba: nani ka ki ni naru?
Ang karaniwang thread ay ang susunod kang magsalita, at mabilis. Kung mag-iiwan ka ng isang paghinto, ipagpalagay ng tagapagsalita na hindi mo naiintindihan at uulitin ang pangungusap nang mas mabagal, na nakakahiya para sa magkabilang panig. Alamin ang apat na uri ng tugon bilang mga nakapirming parirala at hindi ka mahuhuli na naghihintay para sa isang pangungusap na natapos na.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| はい、どうぞ。 | Hai, dōzo. | Oo, sige. |
| はい、何でしょうか。 | Hai, nan deshō ka. | Oo, ano ang maaari kong gawin para sa iyo? |
| かしこまりました。少々お待ちください。 | Kashikomarimashita. Shōshō omachi kudasai. | tiyak. Isang sandali, pakiusap. |
| あ、そうなんですね。 | A, sō na n desu ne. | Oh, nakikita ko. |
| そっか。じゃあ、また今度ね。 | Sokka. Jā, mata kondo ne. | Okay. Sa ibang pagkakataon, kung gayon. |
| 何か気になる? | Nani ka ki ni naru? | May bumabagabag ba sa iyo tungkol dito? |
Pangungusap-huling pagtatapos sa pamamagitan ng rehistro
Ang mga dulo sa ibaba ay nagbibigay ng turn over. Ang mga pagkakaiba ay sa pagiging magalang at sa kung gaano karaming reserbasyon ang dala nila. Basahin ang bawat Japanese form kasama ang pagbabasa nito at ang sitwasyong akma nito.
| Pagtatapos | Nagbabasa | Magrehistro at pakiramdam |
|---|---|---|
| 〜けど | kedo | Neutral, pagkatapos ng payak o magalang na anyo, araw-araw |
| 〜けどね | kedo ne | Kaswal, idinagdag ang isang kibit-balikat na reserbasyon |
| 〜けどさ | kedo sa | Napaka-casual, humahantong sa isang kuwento |
| 〜けれど | keredo | Medyo mas maingat kaysa sa kedo |
| 〜けれども | keredomo | Buong anyo, pormal o makaluma |
| 〜が | ga | Pormal, negosyo at mga tawag sa telepono |
| 〜んですけど | n desu kedo | Magalang na paliwanag, ang karaniwang pagbubukas ng kahilingan |
| 〜んですが | n desu ga | Magalang at pormal, parehong trabaho sa n desu kedo |
| 〜んだけど | n da kedo | Kaswal na paliwanag, kaibigan at pamilya |
| 〜のですが | no desu ga | Nakasulat o napakapormal na sinasalita |
Tandaan na ang kedo pagkatapos ng masu, ikimasu kedo, ay karaniwan at magalang sa pang-araw-araw na pananalita, kahit na ang ilang mga textbook ay may label na ang kumbinasyon ay clumsy. Ang ga pagkatapos ng masu ay ang mas pormal na opsyon.
Near-synonyms: iba pang trailing endings
Ang Kedo ay hindi lamang ang butil na maaaring tapusin ang isang pangungusap na may natitira para sa nakikinig. Inilalagay ito ng listahan laban sa mga pagtatapos ng mga nag-aaral na kadalasang nalilito dito.
- Kedo o ga: neutral handover, kahilingan o banayad na reserbasyon
- Noni: kasunod na reklamo, lumabag sa inaasahan ang kinalabasan
- Shi: sumusunod na dahilan, isa sa ilang, madalas na may buntong-hininga
- Kara: ang sumusunod na dahilan na inaalok bilang katwiran, ay maaaring tunog na nagtatanggol
- Te or de: sumusunod na dahilan, pangunahin para sa paghingi ng tawad at pagkaantala
- Node: sumusunod na magalang na dahilan, mas malambot kaysa kara
Ikumpara ang osoku natte, sumimasen, huli ako, sorry, sa osoku natta n desu kedo, na parang inaasahan mong may gagawin ang nakikinig tungkol dito. Ang trailing te ay nagpapaliwanag; ang mga sumusunod na kahilingan ng kedo.
Mga pagkakamali na ginagawang mali ang tunog ng kedo
Ang unang pagkakamali ay ang pagbagsak ng intonasyon, na ginagawang reklamo ang alinman sa mga pangungusap na ito. Ang pangalawa ay ang paghuhulog ng n sa mga kahilingan: ikitai desu kedo at kaeshitai desu kedo na parang mga entry sa talaarawan. Ang pangatlo ay payak na anyo kasama ang kedo sa isang superior: ang muri da kedo sa isang manager ay bastos, ang muri na n desu kedo ay maayos, at ang chotto muzukashii n desu ga ay mas mabuti pa.
Ang pang-apat na pagkakamali ay ang pagtatapos ng pangungusap. Yoyaku shita n desu kedo, heya ni annai shite kudasai ay binabaybay ang isang kahilingan na ginawa na ng kedo, at ito ay parang mapilit. Sa wakas, huwag sagutin ang isang sumusunod na kedo nang may katahimikan o may pagsasalin ng ngunit nasa iyong ulo. Natapos na ang tagapagsalita; say hai, dōzo at ituloy ang usapan.
| Hapon | Romaji | Ibig sabihin |
|---|---|---|
| 返したいんですけど。 | Kaeshitai n desu kedo. | Gusto kong ibalik ito. (Hindi kaeshitai desu kedo.) |
| ちょっと難しいんですが。 | Chotto muzukashii n desu ga. | Medyo mahirap yun. (Hindi muri da kedo.) |
| 予約したんですけど。 | Yoyaku shita n desu kedo. | May reserba ako. (Tumigil ka dito.) |
| 遅くなって、すみません。 | Osoku natte, sumimasen. | Sorry late ako. (Te, hindi kedo.) |
