Mengapa bahasa Jepun menandakan arah pada kata kerja
Bahasa Inggeris jarang memaksa anda untuk menyatakan di mana tindakan menunjukkan. Beli beberapa minuman berfungsi sama ada anda akan keluar dan balik atau membelinya dalam perjalanan ke tempat lain. Bahasa Jepun biasanya menandakannya, kerana kuru dan iku berlabuh pada pembesar suara: kuru menerangkan pergerakan yang tiba di tempat pembesar suara itu, dan iku menerangkan pergerakan meninggalkannya. Dilampirkan pada te-form, sauh tersebut kekal, dan keseluruhan ayat mewarisi sudut pandangan.
Itulah sebabnya ayat tanpa pembantu sering terdengar tidak lengkap dan bukannya salah. Nomimono o kaimasu menyatakan bahawa pembelian berlaku. Nomimono o katte kimasu mengatakan anda akan melangkah keluar, membelinya dan kembali bersama mereka, yang sebenarnya dimaksudkan oleh rakan sekerja apabila mereka menawarkan. Pelajar yang tidak pernah melampirkan pembantu berbunyi rata dan sedikit terpisah, seolah-olah menceritakan daripada mengambil bahagian.
Keempat-empat kegunaan sepintas lalu
| guna | Pembantu | Contoh | Apa yang dikatakan |
|---|---|---|---|
| Angkasa: pergi, lakukan, kembali | てくる te kuru | 飲み物を買ってきます katte kimasu | Saya akan keluar, membeli minuman, dan kembali |
| Ruang: lakukan dan pergi, atau bawa pergi | ていく te ikut | お弁当を持っていきます motte ikimasu | Saya akan mengambil makan tengah hari yang dibungkus dengan saya |
| Masa: perubahan yang sampai sekarang | てくる te kuru | 寒くなってきました samuku natte kimashita | Ia beransur-ansur menjadi sejuk sehingga hari ini |
| Masa: perubahan yang berterusan | ていく te ikut | 少しずつ増えていきます fuete ikimasu | Ia akan terus meningkat dari sini |
Kedua-dua bahagian berkongsi satu idea. Kuru membawakan sesuatu kepada pembesar suara di sini dan sekarang, sama ada beg minuman atau sejuk terkumpul musim luruh. Iku menghantar sesuatu dari pembesar suara di sini dan sekarang, sama ada anda pergi dengan kotak makan tengah hari atau trend yang berterusan selepas hari ini. Jika anda boleh memegang imej tunggal itu, anda jarang perlu memikirkan yang mana antara empat kegunaan anda.
Membina borang daripada borang kamus
Tiada konjugasi baru untuk dipelajari. Anda membuat bentuk-te kata kerja utama, kemudian melampirkan kuru atau iku, dan dari titik itu pembantu sahaja membawa tegang, kesopanan dan penafian manakala bentuk-te kekal beku. Kata kerja Godan mengikut peraturan bentuk te biasa, kata kerja ichidan menggugurkan ru dan menambah te, suru menjadi shite, dan iku yang tidak teratur itu sendiri menjadi itte dan bukannya iite.
| Kelas kata kerja | Borang kamus | Borang-te | Dengan kuru | Dengan iku |
|---|---|---|---|---|
| Godan, u berakhir | 買う kau | 買って katte | 買ってきます katte kimasu | 買っていきます katte ikimasu |
| Godan, ku ending | 歩く aruku | 歩いて aruite | 歩いてきます aruite kimasu | 歩いていきます aruite ikimasu |
| Godan, mu ending | 読む yomu | 読んで yonde | 読んできます yonde kimasu | 読んでいきます yonde ikimasu |
| Godan, bentuk te tidak teratur | 行く ikut | 行って itte | 行ってきます itte kimasu | 行っていきます itte ikimasu |
| Ichidan | 食べる taberu | 食べて tabete | 食べてきます tabete kimasu | 食べていきます tabete ikimasu |
| Tidak teratur | する suru | して sial | してきます shite kimasu | していきます sial ikimasu |
| Ichidan | 連れる tsureru | 連れて tsurete | 連れてきます tsurete kimasu | 連れていきます tsurete ikimasu |
Kesopanan hidup sepenuhnya pada penolong. Bentuk biasa ialah katte kuru dan katte iku, bentuk sopan katte kimasu dan katte ikimasu, bentuk biasa lepas katte kita dan katte itta, dan bentuk sopan lepas katte kimashita dan katte ikimashita. Negatif berfungsi dengan cara yang sama: katte konai dan katte ikanai dalam pertuturan yang jelas, katte kimasen dan katte ikimasen dalam ucapan yang sopan. Tiada apa-apa berlaku kepada katte di hadapan.
Satu kata kerja utama yang menentang pembantu ini ialah kuru sendiri, kerana layang-layang kuru tidak disebut. Kuru muncul sebaliknya sebagai penolong pada kata kerja lain, iaitu kaette kimasu dan dete kimasu: kaeru dan deru ditambah pembantu. Iku lebih fleksibel, dan itte kimasu bukan sahaja mungkin tetapi salah satu frasa yang paling banyak digunakan dalam bahasa itu.
Te kuru di angkasa: pergi, lakukan, dan kembali
Ini adalah corak tugasan. Tindakan itu berlaku di tempat lain dan pembesar suara kembali, jadi ia sesuai dengan apa sahaja yang anda lakukan: beli, ambil, tanya, semak, makan. Ia juga merupakan cara semula jadi untuk mengatakan anda telah melakukan sesuatu sebelum tiba, kerana tabete kimashita bermaksud anda makan dan kemudian datang, itulah sebabnya penolakan sopan standard apabila hos menawarkan makan tengah hari kepada anda.
Pembantu yang sama meliputi pergerakan fizikal biasa ke arah penceramah, tanpa sebarang urusan. Hashitte kimashita bermaksud seseorang berlari ke tempat anda berada, dan inu ga chikazuite kimashita bermaksud anjing menutup jarak antara anda. Di sini kuru melakukan tugasnya secara literal dan bentuk-te menerangkan cara kedatangan.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| ちょっとコンビニで飲み物を買ってきます。 | Chotto konbini de nomimono o katte kimasu. | Saya hanya akan keluar ke kedai dan mendapatkan minuman. |
| 資料を取ってきますね。 | Shiryō o totte kimasu ne. | Saya akan pergi ambil dokumen. |
| 受付で聞いてきます。 | Uketsuke de kiite kimasu. | Saya akan pergi dan bertanya di kaunter penerimaan tetamu. |
| ちょっと見てきます。 | Chotto mite kimasu. | Saya akan pergi dan melihat. |
| 昼ご飯はもう食べてきました。 | Hirugohan wa mō tabete kimashita. | Saya sudah makan tengah hari sebelum saya datang. |
| 駅から走ってきたので、少し息が切れています。 | Eki kara hashitte kita node, sukoshi iki ga kirete imasu. | Saya berlari ke sini dari stesen, jadi saya sesak nafas. |
| 犬がこちらに近づいてきました。 | Inu ga kochira ni chikazuite kimashita. | Anjing itu datang menghampiri kami. |
Te ikut di angkasa: lakukan dan pergi
Te iku membalikkan pandangan. Tindakan itu sama ada berlaku di sini dan kemudian anda pergi, atau ia menemani anda jauh dari tempat anda berada sekarang. Asagohan o tabete ikimasu bermakna anda akan makan sebelum berangkat, dan shiryō wa koko ni oite ikimasu bermakna anda akan meninggalkan dokumen semasa anda pergi. Pembantu yang sama melaporkan orang lain telah pergi dari pandangan anda, itulah sebabnya neko ga hashitte ikimashita bermaksud kucing itu melarikan diri daripada berlari.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| お弁当を持っていきます。 | Obentō o motte ikimasu. | Saya akan mengambil makan tengah hari yang dibungkus dengan saya. |
| 駅まで歩いていきましょう。 | Eki made aruite ikimashō. | Mari kita berjalan ke stesen. |
| 朝ご飯を食べていきます。 | Asagohan o tabete ikimasu. | Saya akan bersarapan sebelum saya bertolak. |
| 資料はここに置いていきます。 | Shiryō wa koko ni oite ikimasu. | Saya akan meninggalkan dokumen di sini semasa saya pergi. |
| 猫が走っていきました。 | Neko ga hashitte ikimashita. | Kucing itu lari. |
| お客様は帰っていきました。 | Okyakusama wa kaette ikimashita. | Pelanggan itu pulang ke rumah. |
| 彼は何も言わずに出ていきました。 | Kare wa nani mo iwazu ni dete ikimashita. | Dia berjalan keluar tanpa berkata apa-apa. |
Bandingkan dua baris terakhir dengan kaette kimashita dan dete kimashita. Kaette kimashita bermaksud seseorang telah kembali ke tempat anda berada, jadi itulah yang anda katakan tentang kepulangan anda sendiri. Kaette ikimashita bermaksud mereka meninggalkan tempat anda untuk tempat mereka. Kata kerja Jepun tidak berubah sama sekali; hanya kedudukan penceramah dalam adegan itu, dan pembantu adalah satu-satunya perkara yang merakamnya.
Motte dan tsurete: perkara berbanding orang
Bahasa Jepun tidak mempunyai satu kata kerja untuk membawa atau mengambil. Ia terbelah oleh apa yang digerakkan. Motsu, untuk memegang, memberikan motte kuru dan motte iku untuk objek. Tsureru, untuk memimpin, memberikan tsurete kuru dan tsurete iku untuk manusia dan haiwan, iaitu, untuk apa sahaja yang bergerak di bawah kuasanya sendiri. Menyebut tomodachi o motte ikimasu adalah kesilapan yang tidak dapat dilupakan dan bermakna sesuatu yang lebih dekat dengan membawa rakan anda.
Terdapat had kesopanan pada tsureru. Ia membingkai orang lain sebagai seseorang yang anda pimpin, jadi tidak mengapa untuk kanak-kanak, rakan dan haiwan peliharaan, dan tidak selesa untuk pelanggan atau atasan. Dalam kes tersebut gunakan goannai shimasu, saya akan tunjukkan jalannya, atau shimasu otsure yang rendah hati apabila anda mengiringi mereka bagi pihak seseorang. Jika kereta terlibat, okutte ikimasu ialah cara setiap hari untuk mengatakan anda akan memandu seseorang ke sana.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 書類を持ってきてください。 | Shorui o motte kite kudasai. | Sila bawa dokumen ke sini. |
| 傘を持っていったほうがいいですよ。 | Kasa o motte itta hō ga ii desu yo. | Lebih baik awak bawa payung bersama awak. |
| 子どもを公園に連れていきます。 | Kodomo o kōen ni tsurete ikimasu. | Saya membawa anak-anak ke taman. |
| 友達を連れてきてもいいですか。 | Tomodachi o tsurete kite mo ii desu ka. | Boleh saya bawa kawan bersama? |
| 犬を病院に連れていきました。 | Inu o byōin ni tsurete ikimashita. | Saya membawa anjing itu ke doktor haiwan. |
| お客様を会議室にご案内します。 | Okyakusama o kaigishitsu ni goannai shimasu. | Saya akan tunjukkan klien ke bilik mesyuarat. |
| 駅まで車で送っていきます。 | Eki made kuruma de okutte ikimasu. | Saya akan memandu awak ke stesen. |
Itte kimasu dan frasa berlepas tetap
Itte kimasu ialah te kuru yang dibekukan menjadi ucapan harian. Ia benar-benar berjanji untuk pergi dan kembali, dan itulah sebabnya ia menandakan meninggalkan rumah atau pejabat buat sementara waktu daripada mengucapkan selamat tinggal. Jawapan standard ialah itterasshai, iaitu irassharu terhormat dalam bentuk imperatifnya, jadi isi rumah memberitahu anda untuk pergi dan kembali dengan selamat. Kedua-dua frasa tidak berubah bentuk dan tidak digunakan apabila anda pergi untuk selama-lamanya.
Di tempat kerja, struktur yang sama menghasilkan seluruh keluarga pengumuman. Uchiawase ni itte kimasu memberitahu pejabat yang anda akan keluar untuk mesyuarat dan akan kembali, dan itte mairimasu ialah versi sederhana yang digunakan terhadap atasan atau pelanggan. Apabila anda kembali, frasa meja ialah tadaima modorimashita dan bukannya bentuk te kuru, dan jawapannya ialah okaerinasai.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 行ってきます。 | Itte kimasu. | Saya pergi, jumpa nanti. |
| 行ってらっしゃい。 | Itterasshai. | Pergilah, balik dengan selamat. |
| ちょっと郵便局に行ってきます。 | Chotto yūbinkyoku ni itte kimasu. | Saya hanya pergi ke pejabat pos. |
| 打ち合わせに行ってまいります。 | Uchiawase ni itte mairimasu. | Saya akan pergi ke mesyuarat. |
| 昨日、京都に行ってきました。 | Kinō, Kyōto ni itte kimashita. | Saya pergi ke Kyoto semalam dan kembali. |
| ただいま戻りました。 | Tadaima modorimashita. | Saya kembali ke meja saya. |
Itte kimashita pada masa lampau bernilai nota tersendiri. Kyōto ni ikimashita hanya melaporkan bahawa anda pergi. Kyōto ni itte kimashita melaporkan perjalanan pergi balik yang telah selesai dan merupakan perkara yang lebih wajar untuk dikatakan tentang hujung minggu, kerana anda berdiri di hadapan pendengar sekali lagi. Pelajar sering mencapai ikimashita dan berbunyi seolah-olah mereka tidak pernah kembali.
Te kuru dalam masa: perubahan yang sampai sekarang
Sebaik sahaja pergerakan itu bersifat metafora, kuru bermakna perubahan telah bergerak ke arah masa kini dan telah tiba. Samuku natte kimashita bukan sekadar menjadi sejuk; ia adalah sejuk telah membina dan kini di sini, itulah sebabnya ia berfungsi sebagai ucapan bermusim pada bulan Oktober dan bukan pada bulan Januari. Wakatte kimashita mengatakan bahawa pemahaman telah terkumpul, jadi ia adalah jawapan yang jujur apabila anda membuat kemajuan tetapi belum selesai.
Penggunaan ini memerlukan kata kerja yang boleh menerangkan perubahan atau kesinambungan beransur-ansur, jadi naru dengan kata sifat ialah pasangan yang paling biasa: samuku naru, atatakaku naru, jōzu ni naru. Kata kerja menambah dan mengurangkan juga berfungsi, dan begitu juga kata kerja perubahan keadaan seperti suku dan furu, itulah sebabnya ame ga futte kimashita bermaksud hujan telah bermula dan bukannya hujan yang datang dari suatu tempat.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| だいぶ寒くなってきましたね。 | Daibu samuku natte kimashita ne. | Ia telah menjadi agak sejuk, bukan. |
| 少しずつ分かってきました。 | Sukoshi zutsu wakatte kimashita. | Ia secara beransur-ansur mula masuk akal. |
| 雨が降ってきました。 | Ame ga futte kimashita. | Hujan dah mula turun. |
| お腹がすいてきました。 | Onaka ga suite kimashita. | Saya mula lapar. |
| 日本語を三年勉強してきました。 | Nihongo o san-nen benkyō shite kimashita. | Saya telah belajar bahasa Jepun selama tiga tahun sehingga sekarang. |
| 観光客が増えてきました。 | Kankōkyaku ga fuete kimashita. | Jumlah pelancong semakin meningkat. |
| だんだん慣れてきました。 | Dandan narete kimashita. | Saya telah membiasakannya. |
Te ikut masa: perubahan yang berlaku pada masa hadapan
Iku menghantar perubahan ke hadapan dari masa sekarang, jadi ia berpasangan secara semula jadi dengan kore kara, kongo dan kore kara mo. Fuete ikimasu meramalkan peningkatan yang berterusan, tsuzukete ikimasu menjanjikan usaha berterusan, dan wasurete ikimasu menerangkan sesuatu yang semakin pudar seiring dengan berlalunya masa. Bukan masa lalu yang sopan adalah bentuk biasa, kerana anda bercakap tentang apa yang masih di hadapan.
Ini ialah daftar yang anda inginkan untuk komitmen dan ramalan, yang menjadikannya biasa dalam mesyuarat dan dalam pengenalan diri. Kore kara mo nihongo o tsuzukete ikimasu berbunyi seperti resolusi, sedangkan tsuzukemasu hanyalah kenyataan fakta. Pembantu menambah rasa jalan yang berjalan melepasi titik di mana anda berdiri.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| これからも日本語を続けていきます。 | Kore kara mo nihongo o tsuzukete ikimasu. | Saya akan teruskan dengan bahasa Jepun dari sini. |
| 人口はこれから減っていくでしょう。 | Jinkō wa kore kara hette iku deshō. | Penduduk mungkin akan terus menurun. |
| 少しずつ暖かくなっていきます。 | Sukoshi zutsu atatakaku natte ikimasu. | Ia akan beransur-ansur menjadi lebih panas mulai sekarang. |
| 覚えた単語も使わないと忘れていきます。 | Oboeta tango mo tsukawanai to wasurete ikimasu. | Malah perkataan yang telah anda pelajari akan hilang jika anda tidak menggunakannya. |
| 会員は今後も増えていくと思います。 | Kaiin wa kongo mo fuete iku to omoimasu. | Saya rasa keahlian akan terus bertambah. |
| この方針で進めていきたいです。 | Kono hōshin de susumete ikitai desu. | Saya ingin terus maju dengan pendekatan ini. |
Perhatikan bahawa temporal te iku hampir tidak pernah digunakan dalam kala lampau tentang perubahan yang telah selesai, kerana perubahan yang telah berhenti tidak lagi berjalan ke hadapan. Jika anda mahukan masa lalu, anda biasanya mahu te kuru sebaliknya: fuete kimashita, bukan fuete ikimashita. Pengecualian ialah sudut pandangan naratif yang ditetapkan pada masa lalu, di mana cerita itu kemudiannya diteruskan dari saat awal itu.
Pasangan minimum di mana kuru dan iku bertukar makna
| Dengan kuru | Dengan iku | Apa yang swap berubah |
|---|---|---|
| 持ってきます motte kimasu | 持っていきます motte ikimasu | Bawa ke sini, berbanding bawa pergi |
| 連れてきます tsurete kimasu | 連れていきます tsurete ikimasu | Bawa seseorang ke sini, berbanding bawa mereka ke sana |
| 買ってきます katte kimasu | 買っていきます katte ikimasu | Beli dan pulangkan, berbanding membelinya dalam perjalanan |
| 走ってきました hashitte kimashita | 走っていきました hashitte ikimashita | Datang berlari ke arah saya, berbanding lari |
| 帰ってきました kaette kimashita | 帰っていきました kaette ikimashita | Pulang kepada saya, berbanding pergi ke rumah mereka sendiri |
| 出てきました dete kimashita | 出ていきました dete ikimashita | Muncul dalam pandangan, berbanding berjalan keluar |
| 食べてきました tabete kimashita | 食べていきます tabete ikimasu | Makan sebelum tiba, berbanding makan sebelum pergi |
| 増えてきました fuete kimashita | 増えていきます fuete ikimasu | Telah meningkat sehingga kini, berbanding akan terus meningkat |
| 暖かくなってきました atatakaku natte kimashita | 暖かくなっていきます atatakaku natte ikimasu | Telah memanaskan sehingga hari ini, berbanding akan terus memanas |
- Ambil lima kata kerja yang telah anda gunakan dan sebut setiap satu dua kali, menukar hanya kuru kepada iku.
- Ceritakan tugas sebenar dalam tiga langkah: itte kimasu, katte kimasu, tadaima modorimashita.
- Sebut dua ayat cuaca setiap pagi, satu dengan natte kimashita dan satu dengan natte ikimasu.
- Amalkan borang permintaan dalam kedua-dua arah: motte kite kudasai dan motte itte kudasai.
- Betulkan diri anda dengan lantang setiap kali anda menyebut tomodachi o motte, dan bina semula sebagai tsurete.
- Rakam satu minit menerangkan kemajuan Jepun anda dengan shite kimashita dan tsuzukete ikimasu.
Baca setiap pasangan dengan kuat dua kali dan tukar hanya pembantu. Itulah cara terpantas untuk merasakan bahawa kata kerja utama adalah lengai di sini: tiada apa-apa tentang hashiru atau fueru menentukan makna, dan keseluruhan perbezaan terletak pada dua suku kata terakhir. Setelah mengklik, anda boleh menjana pasangan untuk mana-mana kata kerja baharu yang anda temui, yang jauh lebih berguna daripada menghafal senarai.
Bentuk masa lalu, negatif dan kasual
Kerana pembantu membawa segala-galanya, negatif dan masa lalu adalah biasa. Motte kimasen deshita bermaksud saya tidak membawanya, dan nod motte ikanakatta ialah bentuk biasa kerana saya tidak mengambilnya. Dalam pertuturan kasual te iku menguncup kepada teku, jadi motte iku menjadi motte ku dan tsurete iku menjadi tsurete ku. Te kuru tidak mempunyai pengecutan sendiri, tetapi ia digabungkan secara bebas dengan chau kasual te shimau.
Kesilapan pelajar yang paling biasa pada peringkat ini ialah menyusun kesopanan di tempat yang salah. Hanya pembantu terakhir yang mengambil masu, jadi katte kimasu betul dan kaimasu kimasu, atau katte ikimasu kimasu, tidak boleh dilakukan. Begitu juga, hanya pembantu yang mengambil masa lalu: katte kimashita, tidak pernah kaimashita kimashita. Mengekalkan lengai bentuk-te adalah satu-satunya tabiat yang menjadikan seluruh kawasan ini mudah.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 何も持ってきませんでした。 | Nani mo motte kimasen deshita. | Saya tidak membawa apa-apa. |
| 傘を持っていかなかったので、濡れました。 | Kasa o motte ikanakatta node, nuremashita. | Saya tidak mengambil payung, jadi saya basah kuyup. |
| 明日持ってくね。 | Ashita motte ku ne. | Saya akan bawa esok. (kasual) |
| お土産を買ってきちゃった。 | Omiyage o katte kichatta. | Saya akhirnya membelikan anda cenderahati. (kasual) |
| 顔を出して、すぐ帰っていきました。 | Kao o dashite, sugu kaette ikimashita. | Dia melihat ke dalam dan kemudian terus keluar dari rumah. |
| ちょっと行ってくるね。 | Chotto itte kuru ne. | Saya keluar sebentar. (kasual) |
Satu bentuk yang perlu dielakkan ialah layang-layang kuru atau layang-layang iku, dibina di atas kuru sebagai kata kerja utama. Pelajar menghasilkannya apabila mereka cuba menterjemah datang dan pergi secara literal, tetapi bahasa Jepun menggunakan kata kerja utama yang lebih khusus, seperti dalam baris terakhir di atas: kao o dashite, sugu kaette ikimashita. Kuru tergolong dalam slot pembantu, bukan dalam kedua-dua slot sekaligus.