Apabila penceramah Jepun berkata mesti
Penutur bahasa Jepun mencapai corak kewajipan apabila tugas datang dari luar: tarikh akhir, peraturan, arahan doktor, jadual waktu kereta api. Ashita wa hayaku okinakereba narimasen menyatakan bahawa bangun awal diperlukan oleh keadaan, bukan kerana anda menginginkannya. Corak ini juga merupakan cara standard untuk memberi alasan kepada diri sendiri, kerana dunia menerima anda seolah-olah dunia menarik anda daripada anda memilih untuk pergi.
Itulah sebabnya borang itu selalunya mengenai penceramah. Memberitahu orang dewasa lain apa yang mesti mereka lakukan adalah terus terang, jadi nasihat kepada orang lain biasanya melembutkan kepada hō ga ii, dan peraturan untuk orang lain biasanya datang sebagai permintaan dengan kudasai. Simpan kemestian untuk tugas anda sendiri dan untuk menyatakan peraturan am, dan anda akan kedengaran lebih semula jadi daripada pelajar yang menterjemah setiap bahasa Inggeris mesti secara langsung.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 明日は早く起きなければなりません。 | Ashita wa hayaku okinakereba narimasen. | Esok saya kena bangun awal. |
| すみません、もう行かなければなりません。 | Sumimasen, mō ikanakereba narimasen. | Maaf, saya perlu pergi sekarang. |
| 会議の前に資料を準備しなければなりません。 | Kaigi no mae ni shiryō o junbi shinakereba narimasen. | Saya perlu menyediakan bahan sebelum mesyuarat. |
Negatif berganda di belakang mesti
Setiap borang obligasi ialah dua negatif berturut-turut. Yang pertama ialah bentuk nai kata kerja, bertukar menjadi keadaan: nakereba, jika anda tidak. Yang kedua ialah penghakiman bahawa keputusannya tidak boleh diterima: narimasen, ia tidak menjadi betul, atau ikemasen, ia tidak akan pergi. Bersama-sama mereka membaca jika anda tidak melakukannya, itu tidak akan berjaya, dan orang Jepun menganggapnya sebagai kenyataan yang jelas tentang keperluan. Borang kebenaran dan larangan menggunakan perkataan penghakiman yang sama dengan borang te, itulah sebabnya jadual di bawah menyusunnya bersama-sama.
| Corak | Bacaan literal | Makna setiap hari |
|---|---|---|
| なければなりません nakereba narimasen | jika tidak, ia tidak menjadi betul | mesti, neutral dan sedikit formal |
| なければいけません nakereba ikemasen | jika tidak, ia tidak akan pergi | mesti, biasa dalam pertuturan |
| なくてはいけません nakute wa ikemasen | tidak berbuat demikian tidak akan pergi | mesti, biasa dalam pertuturan |
| ないといけません nai ke ikemasen | jika tidak, ia tidak akan pergi | mesti, bentuk penuh yang paling banyak perbualan |
| なくてもいいです naute mo ii desu | walaupun tidak melakukannya tidak mengapa | tidak perlu |
| てもいいです te mo ii desu | walaupun melakukannya adalah baik | boleh, tidak mengapa |
| てはいけません te wa ikemasen | berbuat demikian tidak akan pergi | mesti tidak |
| たほうがいいです ta hō ga ii desu | sampingan setelah melakukannya adalah baik | sepatutnya, lebih baik |
Membentuk batang nai daripada bentuk kamus
Seluruh keluarga menggantung bentuk nai, jadi terbitan ialah bentuk nai ditambah dengan penghujung tetap. Kata kerja Godan menukar bunyi u akhir kepada a dan menambah nai, dengan satu perangkap: kata kerja yang berakhir dengan vokal u sahaja mengambil wa, jadi kau menjadi kawanai, bukan kaanai. Kata kerja Ichidan menggugurkan ru dan menambah nai. Suru menjadi shinai dan kuru menjadi konai, dengan perubahan vokal dalam kuru yang menangkap semua orang pada kali pertama.
Daripada nai, gantikan i akhir dengan kereba untuk mendapatkan nakereba, sama seperti mana-mana kata sifat i membentuk ba bersyarat, atau gantikannya dengan kute untuk mendapatkan nakute. Kemudian tambah narimasen, ikemasen, atau wa ikemasen. Panduan konjugasi kata kerja mempunyai jadual bentuk nai penuh; baris di bawah sudah cukup untuk menyemak mana-mana kata kerja baharu melawan.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 今日中にレポートを出さなければいけません。 | Kyōjū ni repōto o dasanakereba ikemasen. | Saya perlu menyerahkan laporan itu pada penghujung hari ini. |
| 一日三回、薬を飲まなくてはいけません。 | Ichinichi san-kai, kusuri o nomanakute wa ikemasen. | Saya perlu makan ubat tiga kali sehari. |
| 来週また来なければなりません。 | Raishū mata konakereba narimasen. | Minggu depan kena datang lagi. |
| 六時までに駅で待たなければいけません。 | Roku-ji made ni eki de matanakereba ikemasen. | Saya perlu menunggu di stesen pada pukul enam. |
| Kelas kata kerja | Borang kamus | Borang Nai | Kewajipan |
|---|---|---|---|
| Godan | 行く ikut | 行かない ikanai | 行かなければなりません ikanakereba narimasen |
| Godan | 買う kau | 買わない kawanai | 買わなければなりません kawanakereba narimasen |
| Godan | 待つ matsu | 待たない matanai | 待たなければいけません matanakereba ikemasen |
| Ichidan | 起きる okiru | 起きない okinai | 起きなくてはいけません okinakute wa ikemasen |
| Tidak teratur | する suru | しない shinai | しなければなりません shinakereba narimasen |
| Tidak teratur | 来る kuru | 来ない konai | 来なければなりません konakereba narimasen |
Borang kontrak yang anda akan dengar: nakya dan nakucha
Dalam ucapan santai tiada siapa yang berkata penuh nakereba narimasen. Nakereba memerah ke nakya, nakute wa memerah ke nakucha, dan perkataan penghakiman di hujung biasanya digugurkan sama sekali, jadi ikanakya dengan sendirinya bermakna saya perlu pergi. Nai untuk bertahan seperti sedia ada, sekali lagi dengan pengakhiran yang digugurkan: hayaku kaeranai ke, saya perlu pulang segera. Apabila pengakhirannya disimpan, ia adalah ikenai biasa atau dame, memberikan ikanakya ikenai dan ikanakucha dame.
Ini adalah bentuk kasual, jadi ia adalah milik rakan, keluarga dan rakan sekerja yang anda sudah bercakap dengannya dalam bentuk biasa. Menyebut ikanakya kepada pengurus adalah satu kesilapan daftar, bukan kesilapan tatabahasa, dan ia adalah salah satu cara yang paling biasa seorang pelajar terdengar lebih muda daripada yang mereka maksudkan. Dengan sesiapa sahaja yang anda hubungi di masu, gunakan nakereba narimasen atau nai untuk ikemasen sepenuhnya.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| もう行かなきゃ。 | Mō ikanakya. | Saya perlu pergi sekarang. (kasual) |
| 宿題やらなくちゃ。 | Shukudai yaranakucha. | Saya perlu membuat kerja rumah saya. (kasual) |
| 早く帰らないと。 | Hayaku kaeranai to. | Saya perlu pulang segera. (kasual) |
| 明日までに終わらせなきゃいけない。 | Ashita made ni owarasenakya ikenai. | Saya perlu menyelesaikannya esok. (kasual) |
| Borang penuh | Penguncupan | Contoh | Daftar |
|---|---|---|---|
| なければ nakereba | なきゃ nakya | 行かなきゃ ikanakya, saya perlu pergi | santai |
| なくては naute wa | なくちゃ nakucha | 食べなくちゃ tabenakucha, saya perlu makan | santai |
| ないといけない nai kepada ikenai | ないと nai kepada | 帰らないと kaeranai ke, saya perlu pulang | kasual kepada neutral |
| てはいけない te wa ikenai | ちゃだめ cha dame | 食べちゃだめ tabecha dame, awak tidak boleh makan itu | santai |
| ではいけない de wa ikenai | じゃだめ ja dame | 飲んじゃだめ nonja dame, kamu tidak boleh minum itu | santai |
Hō ga ii untuk nasihat yang tidak memerintah
Apabila kewajipan adalah pendapat anda dan bukannya peraturan, Jepun bertukar kepada hō ga ii: bahagian melakukannya adalah lebih baik. Kata kerja masuk ke dalam bentuk lampau yang jelas untuk nasihat positif, itta hō ga ii desu, dan ke dalam bentuk nai untuk nasihat negatif, ikanai hō ga ii desu. Bentuk masa lalu bukan tentang masa; ia adalah bentuk standard nasihat konkrit, dan bentuk kamus dalam slot ini kedengaran samar-samar dan lebih umum.
Pasangan minimum menunjukkan kontras. Byōin ni ikanakereba narimasen memberitahu rakan mereka diwajibkan pergi ke hospital, yang bunyinya seperti doktor atau ibu bapa. Byōin ni itta hō ga ii desu yo memberitahu mereka anda fikir mereka patut, dan yo menjadikannya mesra. Jawapan semula jadi ialah sō desu ne, sō shimasu, anda betul, saya akan melakukannya. Nasihat kepada orang lain hampir selalu mahu hō ga ii; kewajipan tentang diri anda mahu nakereba narimasen.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 病院に行かなければなりません。 | Byōin ni ikanakereba narimasen. | Awak kena pergi hospital. |
| 病院に行ったほうがいいですよ。 | Byōin ni itta hō ga ii desu yo. | Awak patut pergi ke hospital. |
| 今日は無理しないほうがいいです。 | Kyō wa muri shinai hō ga ii desu. | Lebih baik anda tidak keterlaluan hari ini. |
| 早めに予約したほうがいいですよ。 | Hayame ni yoyaku shita hō ga ii desu yo. | Lebih baik anda tempah awal. |
| そうですね。そうします。 | Sō desu ne. Sō shimasu. | awak betul. Saya akan lakukan itu. |
Meminta izin dengan te mo ii desu ka
Kebenaran ialah borang te tambah mo ii desu ka: walaupun saya melakukan ini, adakah ia baik? Koko ni suwatte mo ii desu ka bertanya sama ada anda boleh duduk di sini, dan ia berfungsi di kedai, pejabat dan rumah. Panduan te-form merangkumi terbitan; apa yang penting di sini adalah jawapan, kerana orang Jepun jarang menolak dengan no biasa. Geran berbunyi seperti hai, dōzo atau ii desu yo. Penolakan biasanya berbunyi seperti sumimasen diikuti dengan alasan, atau chotto mengekori yang meninggalkan ayat itu belum selesai.
Pelajar sering merindui penolakan itu kerana mereka mendengar perkataan dame atau ikemasen, yang hampir tidak akan diucapkan oleh orang asing kepada anda. Jika anda mendengar chotto dan jeda, itu adalah tidak. Balas dengan wakarimashita, faham, dan lepaskannya. Menekan selepas chotto ialah satu perkara yang mengubah penolakan sopan menjadi janggal.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| ここに座ってもいいですか？ | Koko ni suwatte mo ii desu ka? | Boleh saya duduk di sini? |
| はい、どうぞ。 | Hai, dōzo. | Ya, teruskan. |
| 写真を撮ってもいいですか？ | Shashin o totte mo ii desu ka? | Bolehkah saya mengambil gambar? |
| すみません、ここは撮影禁止なんです。 | Sumimasen, koko wa satsuei kinshi nan desu. | Maaf, fotografi tidak dibenarkan di sini. |
| 窓を開けてもいいですか？ | Mado o akete mo ii desu ka? | Boleh saya buka tingkap? |
| ええ、いいですよ。 | Ee, ii desu yo. | Ya, tidak mengapa. |
| 少し早く帰ってもいいですか？ | Sukoshi hayaku kaette mo ii desu ka? | Bolehkah saya pergi awal sedikit? |
| 今日はちょっと…。 | Kyō wa chotto... | Hari ini agak sukar. |
Nakute mo ii: anda tidak perlu
Tukar borang te dengan borang naute dan kebenaran bertukar menjadi kebebasan daripada kewajipan. Konakute mo ii desu bermakna anda tidak perlu datang; ia memberikan pengecualian dan bukannya tindakan. Ini adalah jawapan kepada soalan yang mesti, jadi apabila seseorang bertanya ikanakereba narimasen ka, mesti saya pergi, jawapan yang baik adalah iie, ikanakute mo ii desu yo. Pelajar mencampurkannya dengan te wa ikemasen, tetapi kedua-duanya adalah bertentangan: satu menghapuskan kewajipan, yang lain mengenakan larangan.
Cara paling bersih untuk menjaga keluarga tetap lurus adalah dengan menyebut ketiga-tiganya dengan satu kata kerja. Konakereba narimasen, awak mesti datang. Konakute mo ii desu, kamu tidak perlu datang. Kite wa ikemasen, mesti tak datang. Hanya bahagian tengah perkataan yang berubah, dan ketiga-tiga makna itu cukup jauh sehingga mencampurkannya boleh menyebabkan salah faham sebenar di tempat kerja.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 明日は来なくてもいいです。 | Ashita wa konakute mo ii desu. | Anda tidak perlu datang esok. |
| 全部食べなくてもいいですよ。 | Zenbu tabenakute mo ii desu yo. | Anda tidak perlu makan semuanya. |
| 靴を脱がなくてもいいですか？ | Kutsu o nuganakute mo ii desu ka? | Adakah baik jika saya menyimpan kasut saya? |
| いいえ、脱いでください。 | Iie, nuide kudasai. | Tidak, sila tanggalkan mereka. |
| 急がなくてもいいです。 | Isoganakute mo ii desu. | Tidak perlu tergesa-gesa. |
Larangan: te wa ikemasen dan tanda-tanda yang menggunakannya
Borang te tambah wa ikemasen melarang: koko de shashin o totte wa ikemasen, anda tidak boleh mengambil gambar di sini. Ia kuat, jadi dalam pertuturan ia datang daripada orang yang berkuasa, guru, pengawal, ibu bapa, dan pelajar kebanyakannya perlu mengenalinya daripada mengatakannya. Jika anda terpaksa menghentikan seseorang sendiri, permintaan yang lebih lembut naide kudasai, tolong jangan, adalah bentuk yang digunakan oleh orang dewasa yang sopan. Versi kasual memampatkan te wa kepada cha atau ja, memberikan tabecha dame dan nonja dame.
Tanda-tanda membawa larangan yang sama dalam dua aksara: kinshi, dilarang. Tachiiri kinshi bukan kemasukan, satsuei kinshi bukan fotografi, chūsha kinshi tiada tempat letak kereta, dan dosoku kinshi bermaksud tiada kasut luar. Membaca tanda dengan kuat sebagai ayat te wa ikemasen adalah kebiasaan yang berguna, kerana ia mengubah kata nama di dinding menjadi kata kerja yang boleh anda gunakan semasa menerangkan peraturan kepada orang lain.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| ここで写真を撮ってはいけません。 | Koko de shashin o totte wa ikemasen. | Anda tidak boleh mengambil gambar di sini. |
| 教室で食べてはいけません。 | Kyōshitsu de tabete wa ikemasen. | Anda tidak boleh makan di dalam kelas. |
| ここに車を止めてはいけません。 | Koko ni kuruma o tomete wa ikemasen. | Anda tidak boleh parkir di sini. |
| ここに入らないでください。 | Koko ni hairanaide kudasai. | Tolong jangan masuk ke sini. |
| ここで泳いじゃだめだよ。 | Koko de oyoija dame da yo. | Anda tidak boleh berenang di sini. (kasual) |
Meminta izin pada tiga tahap kesopanan
Permintaan yang sama berubah bentuk dengan pendengar. Kepada rakan, jatuhkan desu ka dan biarkan intonasi membawa soalan: kore tsukatte mo ii, bolehkah saya menggunakan ini. Kepada rakan sekerja atau guru yang anda bercakap dalam masu, gunakan te mo ii desu ka penuh. Kepada pengurus, pelanggan, atau sesiapa sahaja yang kebenarannya membawa berat, gantikan ii desu ka dengan yoroshii deshō ka, atau tukar kepada sasete itadakemasen ka penyebab yang sederhana, yang meminta untuk dibenarkan daripada bertanya sama ada ia baik.
Skala balasan juga. Seorang kawan berkata ii yo atau dame. Rakan sekerja berkata ii desu yo atau chotto. Pengurus yang bersetuju berkata ii desu yo atau dōzo, dan orang yang menolak selalunya akan memberikan alasan seperti kyō wa chotto kibishii desu ne, hari ini agak ketat, bukannya penolakan langsung. Menjawab chotto pengurus dengan hai, wakarimashita dan pelan sandaran menunjukkan anda memahami penolakan itu tanpa memaksa mereka untuk menyatakannya.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| ちょっと借りてもいい？ | Chotto karite mo ii? | Bolehkah saya meminjam ini sebentar? (kasual) |
| いいよ。 | Ii yo. | pasti. (kasual) |
| このパソコンを使ってもいいですか？ | Kono pasokon o tsukatte mo ii desu ka? | Bolehkah saya menggunakan komputer ini? |
| 明日、お休みをいただいてもよろしいでしょうか。 | Ashita, oyasumi o itadaite mo yoroshii deshō ka. | Adakah baik untuk saya bercuti esok? |
| 早退させていただけませんか。 | Sōtai sasete itadakemasen ka. | Bolehkah saya dibenarkan keluar awal? |
| 今日はちょっと厳しいですね。 | Kyō wa chotto kibishii desu ne. | Hari ini agak ketat, saya takut. |
| はい、わかりました。 | Hai, wakarimashita. | Ya, faham. |
| Pendengar | Corak | Contoh |
|---|---|---|
| Rakan (kasual) | te mo ii? | これ使ってもいい？ Kore tsukatte mo ii? |
| Rakan sekerja atau guru | te mo ii desu ka | このパソコンを使ってもいいですか？ Kono pasokon o tsukatte mo ii desu ka? |
| Pengurus atau pelanggan | te mo yoroshii deshō ka / sasete itadakemasen ka | 使わせていただけませんか。 Tsukawasete itadakemasen anda. |
Kesilapan yang menandakan pelajar
- Mengatakan nakereba narimasen untuk memberitahu orang dewasa lain apa yang patut mereka lakukan, apabila hō ga ii atau kudasai adalah pilihan penutur asli.
- Membentuk kau sebagai kaanai bukan kawanai, supaya kawanakereba tersilap sebelum kesudahannya tercapai.
- Menggunakan nakya atau nakucha dengan pengurus atau pelanggan, yang merupakan slip daftar dan bukannya kesilapan tatabahasa.
- Menjawab soalan mesti dengan te wa ikemasen apabila mesej yang dimaksudkan adalah naute mo ii, anda tidak perlu.
- Menunggu dame selepas soalan kebenaran, dan terlepas chotto yang merupakan penolakan sebenar.
- Melampirkan hō ga ii pada borang kamus untuk mendapatkan nasihat khusus, yang kedengaran lebih samar daripada bentuk lalu itta hō ga ii.