Dari mana nakya dan nakucha datang
Setiap bentuk kewajipan kasual bermula daripada negatif biasa kata kerja. Ambil iku, untuk pergi: negatif ialah ikanai. Corak kewajipan formal menggantikan i akhir dengan kereba, memberikan ikanakereba, dan menambah naranai, ikenai atau ikemasen: ikanakereba narimasen. Bahasa Jepun yang dituturkan memampatkan nakereba menjadi nakya. Itulah keseluruhan kisah ikanakya.
Nakucha berasal daripada corak formal kedua, naute wa, iaitu bentuk te bagi negatif ditambah dengan partikel topik wa. Ikanakute wa ikenai berkontrak dengan ikanakucha ikenai, dan bunyi cha adalah persis seperti yang berlaku kepada te wa dalam pertuturan pantas. Penguncupan yang sama memberikan shicha dame daripada shite wa dame.
Bentuk ketiga adalah yang paling mudah. Nai to ialah negatif biasa ditambah dengan syarat kepada: ikanai kepada ikenai, jika saya tidak pergi, ia tidak akan dilakukan. Tiada apa-apa yang menguncup di sini, itulah sebabnya nai to adalah yang paling mudah dibina di tempat dengan mana-mana kata kerja, termasuk kata kerja tidak sekata seperti shinai to dan konai to.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| もう行かなきゃ。 | Mō ikanakya. | Saya perlu pergi sekarang. |
| 宿題やらなくちゃ。 | Shukudai yaranakucha. | Saya perlu membuat kerja rumah saya. |
| 明日早く起きないと。 | Ashita hayaku okinai to. | Esok saya kena bangun awal. |
| これ、今日中に出さなきゃいけないんだ。 | Kore, kyōjū ni dasanakya ikenai n da. | Saya perlu menyerahkan ini pada penghujung hari ini. |
| 薬、飲まなくちゃだめだよ。 | Kusuri, nomanakucha dame da yo. | Anda perlu makan ubat anda. |
| ちゃんと連絡しないといけないよ。 | Chanto renraku shinai to ikenai yo. | Anda perlu berhubung dengan betul. |
Kenapa pengakhirannya hilang
Cara yang paling biasa untuk mendengar borang ini adalah dengan tiada selepasnya. Ikanakya, noktah. Pelajar merasakan ayat itu patah, tetapi kepada telinga orang asli ia lengkap: pendengar membekalkan naranai atau ikenai tanpa berfikir, jadi mengatakan ia hanya menambah panjang dan kelebihan bosan.
Bentuk jejak adalah semula jadi apabila anda bercakap tentang kewajipan anda sendiri. Sorosoro kaeranai ke, saya sepatutnya pulang ke rumah, itulah kata orang sambil mengerling jam tangan. Menambah ikenai padanya membuatkan anda berasa seperti menyatakan peraturan dan bukannya perasaan. Menggugurkan pengakhiran memastikan ia ringan, dan ia menjemput pendengar untuk bertindak balas: sō da ne, mō konna jikan da, ya, lihat masa.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| そろそろ帰らないと。 | Sorosoro kaeranai to. | Saya sepatutnya pulang ke rumah tidak lama lagi. |
| あ、電話しなきゃ。 | A, denwa shinakya. | Oh, saya perlu membuat panggilan. |
| これ、返さなくちゃ。 | Kore, kaesanakucha. | Saya perlu pulangkan ini. |
| もう出なきゃ？ | Mō denakya? | Adakah kita perlu pergi sudah? |
| ご飯作らなきゃなあ。 | Gohan tsukuranakya nā. | Saya rasa saya perlu menyediakan makan malam. |
| 急がないと、間に合わないよ。 | Isoganai to, maniawanai yo. | Jika kita tidak tergesa-gesa, kita tidak akan berjaya. |
Ikenai, dame dan naranai: pengakhirannya mengubah nada
Apabila pengakhiran diucapkan, pilihan kata penting. Naranai ialah penghujung buku teks dan paling formal; dalam ucapan ia tergolong dalam pengumuman, arahan dan penulisan. Ikenai ialah pengakhiran setiap hari dan yang akan digunakan apabila anda menyelesaikan ayat dalam perbualan. Dame adalah yang paling peribadi: ia mengatakan bahawa alternatif itu tidak baik, dan ia sering membawa nota memarahi atau memarahi diri sendiri.
Bandingkan tiga cara menyuruh rakan makan ubat. Nomanakereba naranai berbunyi seperti risalah doktor. Nomanakya ikenai yo terdengar seperti kawan yang mengingatkan anda. Nomanakya dame da yo terdengar seperti ibu bapa yang risau.
Dalam pertuturan yang sopan, ikenai menjadi ikemasen dan dame menjadi dame desu. Naranai menjadi narimasen. Anda tidak boleh melampirkan borang masu pada batang nakya dan nakucha yang dikontrak, jadi sebaik sahaja anda bercakap dengan sopan anda memerlukan batang penuh: ikanakereba narimasen, ikanakute wa ikemasen atau ikanai kepada ikemasen. Yang terakhir ialah kewajipan sopan terpendek yang ada dan patut dipelajari sebagai lalai anda di pejabat.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 会議は九時に始めなければなりません。 | Kaigi wa kuji ni hajimenakereba narimasen. | Mesyuarat mesti bermula pada pukul sembilan. |
| 明日までに送らないといけません。 | Ashita made ni okuranai to ikemasen. | Saya perlu menghantarnya esok. |
| ここは靴を脱がなくちゃいけないよ。 | Koko wa kutsu o nuganakucha ikenai yo. | Anda perlu menanggalkan kasut anda di sini. |
| ちゃんと寝なきゃだめだよ。 | Chanto nenakya dame da yo. | Anda perlu mendapatkan tidur yang betul. |
| それは言わなきゃならないことだった。 | Sore wa iwanakya naranai koto datta. | Itu adalah sesuatu yang harus dikatakan. |
| 予約しないとだめですか。 | Yoyaku shinai to dame desu ka. | Adakah saya perlu membuat tempahan? |
Daftar: kepada siapa anda boleh katakan nakya
Nakya, nakucha dan nai mengekori adalah kasual secara semula jadi. Mereka betul dengan rakan, keluarga, rakan kongsi, rakan sekelas dan rakan sekerja yang anda bergurau. Mereka salah dengan pelanggan, pelanggan, guru yang anda hampir tidak kenal, atau sesiapa sahaja yang anda akan hubungi desu dan masu. Peraturan praktikal adalah mudah: jika kata kerja anda yang lain dalam perbualan berakhir dengan masu, kewajipan anda harus berakhir dengan ikemasen atau narimasen.
Ada jalan tengah. Dengan pengurus yang mesra semasa ceramah kecil, anda mungkin menyebut kaeranai kepada desu ne, menambahkan desu pada borang ekor. Ini adalah perkara biasa dalam pertuturan pejabat yang santai dan membolehkan anda kekal sopan sambil terdengar semula jadi. Jangan sebut ikanakya desu, yang kedengaran seperti kanak-kanak cuba bersikap sopan.
Dalam ucapan santai, bentuk bertindan dengan partikel penghujung ayat: nakya ne meminta persetujuan, nakya na adalah gumaman peribadi, nakya yo mengingatkan orang lain, dan nakya nā menunjukkan keengganan.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 今日は早く帰らないとですね。 | Kyō wa hayaku kaeranai to desu ne. | Saya perlu pulang awal hari ini, bukan. |
| 先に確認しなきゃね。 | Saki ni kakunin shinakya ne. | Kita patut semak dulu kan? |
| そろそろ準備しなくちゃな。 | Sorosoro junbi shinakucha na. | Lebih baik saya mula bersiap. |
| もっと勉強しなきゃなあ。 | Motto benkyō shinakya nā. | Saya benar-benar harus belajar lebih banyak. |
| 部長には報告しなければなりません。 | Buchō ni wa hōkoku shinakereba narimasen. | Saya mesti melaporkan kepada ketua jabatan. |
| 先に食べちゃだめだよ。 | Saki ni tabecha dame da yo. | Anda tidak boleh makan dahulu. |
Bagaimana bentuk ini kelihatan dalam teks dan sembang
Pemesejan ialah di mana bentuk jejak mendominasi. Teks yang mengatakan ikanakya sudah lengkap, dan ia sering diikuti dengan pelekat dan bukannya pengakhiran kata kerja.
Shinakya sebagai jawapan kosong kepada soalan bermakna saya perlu: adakah anda akan pergi ke parti itu? Shigoto shinakya, saya perlu bekerja. Permintaan maaf yang biasa dalam sembang ialah gomen, mō nenakya, maaf, saya perlu tidur sekarang, yang menutup perbualan lewat malam tanpa ada yang merasa tersisih.
- ikanakya: Saya perlu pergi, tanda keluar standard apabila meninggalkan sembang
- yaranakucha: Saya perlu melakukannya, selalunya mengenai kerja rumah atau kerja rumah
- nenai kepada: Saya perlu tidur, selamat tinggal lewat malam
- shigoto shinakya: Saya perlu bekerja, alasan untuk menolak
- kikanakya: Saya kena tanya, sebelum semak dengan orang lain
- ganbaranakya: Saya perlu melakukan yang terbaik, dorongan diri yang ceria
Perhatikan bagaimana setiap satu daripada ini boleh menjadi mesej keseluruhan. Dalam penulisan tidak ada intonasi, jadi jika anda mahu mesej berbunyi lembut dan bukannya tiba-tiba, tambahkan ne atau emoji yang melembutkan dan bukannya pengakhiran kata kerja.
Bentuk yang dituturkan bersebelahan
Jadual di bawah mengambil satu kata kerja setiap baris dan menunjukkan penguncupan kasual, jadi anda boleh melihat corak merentas kumpulan kata kerja. Ruang Bacaan memberikan romaji; lajur terakhir mencatatkan apa-apa yang patut diketahui tentang borang.
| Bentuk kasual | Membaca | Maksud dan nota |
|---|---|---|
| 行かなきゃ | ikanakya | terpaksa pergi; daripada ikanakereba |
| 行かなくちゃ | ikanakucha | terpaksa pergi; dari ikanakute wa |
| 行かないと | ikanai to | terpaksa pergi; juga keadaan biasa |
| しなきゃ | shinakya | perlu buat; suru tidak teratur |
| 来なくちゃ | konakucha | kena datang; kuru tidak teratur, baca konakucha |
| 食べなきゃ | tabenakya | kena makan; kata kerja ru |
| 書かないと | kakanai to | perlu menulis; u kata kerja |
| 待たなきゃ | matanakya | kena tunggu; tsu menjadi ta |
| 買わなくちゃ | kawanakucha | kena beli; u menjadi wa |
| 帰らないと | kaeranai to | terpaksa pulang; ru berakhir u kata kerja |
| 言わなきゃならない | iwanakya naranai | mesti berkata; pengakhiran rasmi disimpan dalam ucapan |
| 寝なくちゃだめ | nenakucha dame | mesti tidur; dame menambah nota teguran |
Kata kerja tidak teratur adalah perangkap biasa. Kuru memberikan konai, jadi bentuknya adalah konakya, konakucha dan konai ke, tidak pernah kinakya. Suru memberikan shinai, jadi shinakya, shinakucha dan shinai kepada.
Menjawab dan berunding dengan kewajipan
Apabila rakan mengatakan ikanakya, balasan semula jadi adalah mō? sudah?, sō ka, saya faham, atau ganbatte, semoga berjaya. Apabila seseorang bertanya sama ada mereka mesti melakukan sesuatu, jawab dengan bentuk yang sama atau dengan izin: ikanakya dame? Uun, ikanakute mo ii yo, tidak, anda tidak perlu pergi.
Rundingan dengan kewajipan adalah perkara biasa di tempat kerja dan di kalangan rakan-rakan. Kyō ja nakya dame? bertanya sama ada ia benar-benar perlu hari ini. Zenbu yaranakya ikenai no? bertanya sama ada semua itu benar-benar perlu dilakukan. Borang soalan berguna kerana ia membenarkan anda menolak tanpa menolak mentah-mentah, iaitu cara yang sopan untuk tidak bersetuju dalam bahasa Jepun.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 今日じゃなきゃだめ？ | Kyō ja nakya dame? | Adakah ia mesti hari ini? |
| 全部やらなきゃいけないの？ | Zenbu yaranakya ikenai no? | Adakah saya perlu melakukan semua itu? |
| ううん、行かなくてもいいよ。 | Uun, ikanakute mo ii yo. | Tidak, anda tidak perlu pergi. |
| 明日までですね、わかりました。 | Ashita made desu ne, wakarimashita. | Menjelang esok, betul, faham. |
| じゃあ、私も帰らなきゃ。 | Jā, watashi mo kaeranakya. | Kalau begitu, saya perlu pulang juga. |
| それは自分でやらないとね。 | Sore wa jibun de yaranai to ne. | Itu sesuatu yang anda perlu lakukan sendiri. |
Kesilapan yang dilakukan oleh pelajar dengan nakya dan nakucha
Kesilapan pertama ialah menggunakan kontraksi dalam ucapan yang sopan. Ikanakya ikemasen mencampurkan batang kasual dengan penghujung yang sopan; ia difahami, tetapi bunyinya tidak sekata. Sama ada bersahaja sepenuhnya, ikanakya, atau sopan sepenuhnya, ikanakereba narimasen atau ikanai kepada ikemasen.
Yang kedua ialah membina penguncupan dari batang yang salah, menghasilkan iku nakya atau ikimasen nakya. Pengecutan sentiasa melekat pada negatif biasa dengan i terakhir dikeluarkan: ikana tambah kya, tabena tambah kya, shina tambah kya.
Kesilapan ketiga ialah terlalu menggunakan dame. Ia menggoda kerana ia pendek dan mudah, tetapi dame da yo selepas setiap kewajipan membuatkan anda terdengar seperti sedang mengajar semua orang. Gunakan ikenai untuk kewajipan neutral dan simpan wanita apabila sesuatu benar-benar tidak boleh diterima, atau apabila anda sengaja bersikap mesra dan suka memerintah dengan rakan rapat.
Akhirnya, ikanakya kosong boleh berbunyi samar kepada orang yang tidak dikenali di telefon atau dalam mesej kepada seseorang yang tidak mengetahui rancangan anda. Menambah alasan ringkas membetulkannya: ikanakya, kaigi ga aru kara.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 行かなければなりません。 | Ikanakereba narimasen. | Saya mesti pergi. (sopan, betul) |
| 行かなきゃ。 | Ikanakya. | Saya perlu pergi. (kasual, betul) |
| 行かなきゃ、会議があるから。 | Ikanakya, kaigi ga aru kara. | Saya perlu pergi, saya ada mesyuarat. |
| 食べなきゃいけないよ。 | Tabenakya ikenai yo. | Awak kena makan. (peringatan neutral) |
| すぐ返事しないといけないんです。 | Sugu henji shinai to ikenai n desu. | Saya perlu membalas segera. (penjelasan sopan) |