Kepada Iu dan Memetik dalam Bahasa Jepun: Mengatakan Apa Yang Dikatakan Seseorang

Apakah sebenarnya yang dilakukan oleh partikel petikan

To ialah kurungan yang lebih dekat. Ia menandakan berakhirnya regangan kandungan dan tangan yang kandungan kepada kata kerja yang mengikuti. Ashita iku kepada iimashita mempunyai tiga bahagian: ashita iku adalah kandungan, untuk menutupnya, dan iimashita mengatakan apa yang berlaku kepadanya. Sebaik sahaja anda melihat bentuknya, bingkai yang sama menerima senarai panjang kata kerja, bukan sahaja sebut, kerana berfikir, mendengar, menulis, membuat keputusan dan bertanya semua mengambil kandungan dengan cara yang sama.

Inilah sebabnya mengapa partikel membimbing senarai ke bawah petikan dan juga di bawah kata nama bergabung. Kedua-dua penggunaan kelihatan sama pada halaman tetapi tidak pernah bersaing dalam amalan, kerana petikan ialah satu klausa dan pengiring ialah kata nama tunggal. Jika klausa dengan kata kerja terletak di hadapan kepada, anda sedang melihat petikan.

Peraturan bentuk biasa sebelum ke

Walau apa pun kesopanan yang anda gunakan dalam ayat secara keseluruhan, klausa di dalam petikan menjadi jelas. Anda boleh menyebut ikimasu di hujung dan ikut sebelum ke dalam nafas yang sama, dan itu betul dan bukannya tidak konsisten. Kesopanan ayat Jepun ditentukan oleh predikat terakhirnya, jadi bahagian dalam petikan kekal neutral.

Kata nama dan kata adjektif na memerlukan da sebelum ke, yang digugurkan oleh pelajar secara berterusan. Gakusei ke omoimasu adalah salah; gakusei da to omoimasu betul, begitu juga benri da to omoimasu. I-kata sifat dan kata kerja melekat secara langsung, jadi takai kepada omoimasu dan iku kepada omoimasu tidak memerlukan apa-apa tambahan. Negatif dan masa lalu hidup di dalam juga, memberikan konai kepada dan omoshirokatta kepada.

Sebut harga terus dengan kagi-kakko

Petikan langsung menyimpan kata-kata tepat penutur, termasuk kesopanan mereka, dan ditulis di antara kurungan sudut 「 dan 」, dipanggil kagi-kakko. Kerana kata-kata itu dipelihara, masu dan desu boleh muncul tepat sebelum, yang merupakan satu-satunya tempat yang sah mereka lakukan. Dalam pertuturan tiada kurungan, jadi anda memberi isyarat kepada petikan dengan berhenti sebentar sebelum dan selalunya dengan mengalihkan nada anda untuk baris yang dipetik.

Petikan langsung adalah perkara biasa apabila kata-kata yang tepat penting: arahan daripada pengurus, amaran pada papan tanda atau sesuatu yang dikatakan dengan cara yang tidak dapat dilupakan. Untuk pelaporan biasa ia boleh terdengar seperti teater, jadi kebanyakan perbualan harian menggunakan bentuk tidak langsung.

Ayat yang sama langsung dan dilaporkan

Perhatikan apa yang tidak berlaku. Bahasa Inggeris menolak masa kini yang dipetik ke masa lalu, jadi dia berkata saya akan pergi menjadi dia berkata dia akan pergi. Bahasa Jepun meninggalkan klausa yang dipetik tepat seperti yang dibingkai oleh penuturnya, jadi iku kekal ikut walaupun apabila kata kerja pelaporan ialah iimashita. Pelajar yang beralih ke belakang menghasilkan itta kepada iimashita dan secara tidak sengaja melaporkan peristiwa lalu dan bukannya rancangan masa depan.

Perkara lain yang perlu diperhatikan ialah desu dan masu hilang di sebelah kanan. Kesopanan dilucutkan daripada kandungan dan hanya dibawa oleh kata kerja akhir, itulah sebabnya lajur yang dilaporkan dibaca lebih jelas walaupun ayat-ayatnya sama-sama sopan.

Untuk iimashita menentang kepada itte imashita

Kedua-duanya betul, dan penutur Jepun sentiasa memilih antara mereka. To iimashita melaporkan tindakan bercakap sebagai satu peristiwa: ia berlaku, seketika, dan selalunya anda berada di sana. Ia adalah pilihan semula jadi apabila anda memetik diri sendiri, apabila fakta mengatakan sesuatu adalah intipati, atau apabila anda mengesahkan apa yang dinyatakan dalam mesyuarat.

To itte imashita membingkai kata-kata itu sebagai sesuatu yang anda terima dan kini diteruskan. Ia meletakkan jarak yang kecil di antara anda dan tuntutan, iaitu apa yang anda mahukan apabila menyampaikan mesej orang ketiga: anda tidak menjaminnya, hanya melaporkannya. Atas sebab itu ia biasanya merupakan pilihan yang lebih semula jadi dan lebih sopan di pejabat, dan menggunakan untuk iimashita untuk mesej rakan sekerja boleh kedengaran pelik, seolah-olah anda menyematkan mereka kepadanya.

Untuk omoimasu dan untuk omotte imasu

To omoimasu menyatakan pendapat anda semasa anda membentuknya, dan ia adalah cara standard untuk melembutkan sebarang kenyataan dalam bahasa Jepun. Ii desu ialah keputusan; ii to omoimasu ialah pendapat yang ditawarkan untuk dipertimbangkan, dan dalam mesyuarat pendapat kedua adalah lebih biasa. Negatif berlaku pada omou, bukan pada kandungan, jadi anda menyebut sō omoimasen daripada sō ja nai kepada omoimasu apabila anda tidak bersetuju.

To omotte imasu menggambarkan pemikiran yang dipegang dan bukannya dibentuk. Itulah sebabnya ia diperlukan untuk orang lain: anda tidak boleh melaporkan fikiran orang lain sebagai tindakan pemikiran yang baru, jadi kare wa ryūgaku shitai to omotte imasu adalah betul dan omoimasu tidak. Ia juga berfungsi untuk niat anda sendiri, terutamanya dengan kehendak, seperti dalam ikō to omotte imasu, yang terdengar lebih dipertimbangkan daripada ikō to omoimasu.

Tte, penanda petikan kasual

Dalam ucapan setiap hari untuk mengecut kepada tte, dan ia melakukan dua kerja sekaligus. Ia menggantikan zarah petikan, jadi iku tte itteta bermakna mereka berkata mereka akan pergi, dan ia juga menggantikan kepada iu sepenuhnya, jadi ashita ame da tte bermakna nampaknya akan hujan esok tanpa kata kerja mengatakan sama sekali. Penggunaan kedua itu ialah cara kebanyakan khabar angin kasual disampaikan.

Tte melekat terus ke bentuk biasa, dan selepas kata nama anda akan mendengar kedua-dua ame datte dan ame tte kosong bergantung pada kelajuan dan pembesar suara. Jauhkan ia daripada tulisan dan daripada ucapan rasmi; padanan sopan adalah semata-mata untuk ditambah kata kerja pelaporan.

Kepada iu sebagai peranti penamaan

To iu juga memperkenalkan nama atau label, dan penggunaan ini muncul jauh lebih kerap daripada penggunaan petikan dalam kehidupan seharian. X to iu Y bermaksud Y dipanggil X, jadi Sakura to iu mise ialah kedai bernama Sakura. Gunakannya apabila anda menyebut sesuatu yang mungkin belum diketahui oleh pendengar, kerana melepaskannya dan berkata hanya Sakura no mise kedengaran seolah-olah anda menganggap mereka sudah mengetahui tempat itu.

Bingkai yang sama memberi anda satu-satunya soalan yang paling berguna dalam kit alat pelajar. Kore wa nihongo de nan to iimasu ka bertanya apakah nama sesuatu dalam bahasa Jepun, dan jawapannya datang dalam bentuk yang sama. Perhatikan bahawa nan to iimasu ka ialah versi sopan dan nan te iimasu ka versi santai.

Tte iu ka, dan bertanya apa yang dikatakan seseorang

To iu ka benar-benar bertanya bagaimana untuk meletakkannya, dan dalam praktiknya ia memperkenalkan versi yang lebih baik daripada apa yang baru anda katakan. Penutur bahasa Jepun menggunakannya secara berterusan sebagai alat pembaikan, sama ada untuk melembutkan tuntutan, untuk merangka semula topik, atau untuk mengakui bahawa perkataan pertama tidak aktif. Dalam pertuturan santai ia menjadi tte iu ka atau ringkasnya tte ka, dan bentuk pertuturan yang sopan ialah iimasu ka. Bagi pelajar ia benar-benar berguna, kerana ia memberi anda cara yang sah untuk memulakan semula ayat yang kusut tanpa berdiam diri atau meminta maaf.

Bingkai yang sama juga membekalkan soalan pembaikan untuk arah lain. Nan to iimashita ka bertanya apa yang dikatakan, dan ia lebih tepat daripada sumimasen kosong kerana ia memberitahu penceramah untuk mengulang perkataan dan bukannya menjelaskan. Ke arah atasan kehormatan muncul, jadi nan kepada osshaimashita ka bertanya kepada pengurus. Gandingkannya dengan mō ichido onegai shimasu untuk ulangan, atau yukkuri onegai shimasu untuk yang lebih perlahan.

Melaporkan soalan dengan ka dō ka

Kenyataan yang dipetik memerlukan kepada, tetapi soalan yang dipetik mengambil ka sebaliknya. Untuk soalan ya atau tidak, coraknya ialah ka dō ka, bermakna sama ada atau tidak: kuru ka dō ka wakarimasen berkata saya tidak tahu sama ada mereka akan datang. Untuk soalan yang sudah mengandungi kata tanya, ka sahaja sudah memadai, jadi doko de katta ka oshiete kudasai bertanya di mana ia dibeli.

Satu perincian menjimatkan banyak ralat. Da yang anda tambahkan sebelum hilang sebelum ka, jadi hitsuyō da kepada omoimasu betul tetapi soalan yang dilaporkan ialah hitsuyō ka dō ka, tidak pernah hitsuyō da ka dō ka. Kata kerja dan i-adjektif berkelakuan normal dalam kedua-duanya. Pola kata tanya itu sendiri diliputi dalam panduan kata tanya; di sini mereka hanya slot di hadapan ka.

Latihan memetik selama lima minit

• Ambil mana-mana tiga ayat yang anda katakan hari ini dan tukarkan setiap satunya ke dalam bentuk iku kepada iimashita, pastikan bahagian dalamnya jelas.
• Tukar tiga yang sama kepada itte imashita dan sebut versi mana yang sesuai dengan menghantar mesej.
• Tambahkan da pada mana-mana yang berakhir dengan kata nama atau kata adjektif na, dan sebutkan seluruh ayat itu sekali lagi tanpa berhenti.
• Tukar salah satu daripadanya menjadi soalan dan laporkan dua kali, sekali dengan ka dō ka dan sekali dengan kata tanya tambah ka.
• Selesaikan dengan menyebut setiap baris secara santai dengan tte, supaya anda boleh mendengar perubahan daftar dengan suara anda sendiri.