Toka dan Nanka dalam bahasa Jepun: Perkataan Samar-samar Yang Membuatkan Anda Bunyi Semulajadi

Toka selepas satu contoh: cadangan mesra

Pekerjaan pertuturan toka yang paling berguna ialah tidak menyenaraikan sama sekali. Ia mengikuti satu item dan memberitahu pendengar bahawa item ini hanyalah satu contoh. Eiga toka dō? tidak bermakna filem dan perkara; ia bermakna bagaimana dengan sebuah filem, atau sesuatu yang serupa? Dengan menandakan idea anda sebagai salah satu daripada beberapa, anda menyerahkan semula pilihan kepada orang lain, iaitu cadangan yang sopan dalam bahasa Jepun patut dilakukan.

Inilah sebabnya mengapa orang asli mencapai toka apabila menjemput, mengesyorkan dan menasihati. Kōhī toka nomu? menjemput anda untuk minum kopi tanpa mendesak kopi, dan byōin toka itta hō ga ii yo mencadangkan berjumpa doktor tanpa bersyarah.

Toka juga melekat pada keseluruhan klausa: kuru toka itteta kedo bermaksud mereka mengatakan mereka mungkin datang, atau sesuatu, dengan sedikit keraguan tentang perkataan yang tepat.

UnihongoTatabahasa untuk bercakap

週末しゅうまつ、映画えいがとかどう？Bagaimana pula dengan filem atau sesuatu pada hujung minggu?

Nanka sebagai pengisi: membeli kedua dan menandakan tera

Nanka pada permulaan ayat, atau di tengah-tengah satu, adalah padanan bahasa Jepun seperti, jenis atau saya tidak tahu. Nanka tsukareta bermaksud saya agak penat; nanka hen bermakna ia entah bagaimana pelik. Perkataan itu tidak menamakan apa-apa. Ia memberitahu pendengar bahawa apa yang berikut adalah kesan, bukan kesimpulan yang diukur, dan ia memberi penceramah rentak untuk mencari perkataan seterusnya.

Kerana ia menandakan tanggapan, nanka adalah pembuka semula jadi untuk perasaan yang tidak dapat anda jelaskan sepenuhnya. Nanka iya da, saya cuma tidak suka, itulah yang orang kata apabila mereka tidak boleh memberi alasan, dan nanka chigau, entah bagaimana tidak betul, menolak draf atau rancangan tanpa kritikan terperinci. Kekaburan mengatakan perasaan itu nyata tetapi penceramah tidak menuntut kuasa.

Nanka bermaksud sesuatu seperti dan nanka sebagai contoh lembut

Nanka kedua ialah perkataan seperti kata nama yang bermaksud sesuatu atau sesuatu seperti, dan ia biasanya mengikuti kata nama. Nomimono nanka iru? bermakna anda mahu minum atau apa-apa? Di sini nanka berkelakuan hampir sama seperti toka: ia menamakan satu item dan membayangkan yang lain. Perbezaannya ialah nada. Toka adalah neutral. Nanka yang mengikuti kata nama adalah warna yang lebih kasual dan selalunya warna yang lebih mengecewakan, seolah-olah item itu tidak penting.

Sikap mengenepikan itulah sebab nanka selepas kata nama sesuai dengan tawaran dan penolakan dan bukannya pengesyoran. Purezento nanka iranai yo menolak hadiah dengan anggun; okane nanka nai mengeluh ringan tentang wang. Jika anda mengesyorkan sesuatu yang anda hargai, gunakan toka sebaliknya: kono mise toka oishii yo. Ore nanka, seseorang seperti saya, adalah sikap rendah hati yang sama terhadap diri sendiri.

Nante untuk kesederhanaan, kejutan dan pemecatan

Nante ialah sepupu toka yang berpendirian. Ia memetik sesuatu dan menambah sikap, biasanya mengejutkan, kesopanan atau cemuhan. Selepas perkara anda sendiri, ia adalah rendah hati: watashi no nihongo nante mada mada desu, bahasa Jepun saya belum ada apa-apa lagi. Selepas kejadian yang tidak dijangka, ia terkejut: kimi ga kuru nante, suka anda datang. Selepas idea yang ditolak, ia adalah mengenepikan: sonna koto nante dekinai, tidak mungkin saya boleh berbuat demikian.

Kerana nante membawa sikap, ia adalah perkataan yang paling sesuai dengan pujian. Apabila seseorang memuji anda, balasan nante ialah pesongan sederhana klasik, dan ia berfungsi dalam pertuturan sopan serta pertuturan santai. Nante diikuti dengan seruan terkejut juga merupakan cara hangat untuk bertindak balas terhadap berita baik: gōkaku shita nante, sugoi, anda lulus, itu menakjubkan.

Nante juga boleh bermaksud perkara seperti, seperti dalam kōhī nante dō?, di mana ia bertindih dengan toka tetapi menambah perasaan. Anggap nante sebagai kata emosi dan toka sebagai kata neutral.

Tari dalam ucapan: melakukan perkara seperti ini dan itu

Tari ialah ahli keluarga berbentuk kata kerja. Ia mengambil bentuk ta kata kerja dan menambah ri, dan ia membentangkan tindakan sebagai salah satu daripada beberapa. Nichiyōbi wa sōji shitari bermaksud pada hari Ahad saya melakukan perkara seperti pembersihan. Kalimat itu lengkap walaupun tari kedua tidak pernah tiba, dan dalam ucapan biasanya tidak.

Orang asli menggunakan satu tari untuk menggambarkan tabiat tanpa mematuhi jadual, dan untuk melembutkan cadangan dengan cara yang sama yang dilakukan oleh toka: sanpo shitari shitara? lemah lembut kerana berjalan hanya sebagai contoh.

Tari tunggal juga berfungsi sebagai jawapan lengkap: nani shiteta? Netetari. Kekaburan itu mesra; ia mengatakan hari itu tidak biasa dan anda tidak akan membosankan sesiapa pun dengan butirannya.

Kata-kata yang samar-samar sekali imbas

Meja mengumpulkan keluarga supaya anda boleh membandingkan pekerjaan dan mendaftar. Hanya nanka sebagai pengisi yang benar-benar santai; selebihnya bertahan dalam ayat yang sopan asalkan akhiran kata kerjanya sopan.

Nan te iu ka dan nandaka adalah orang yang perlu dibawa ke dalam pertuturan yang sopan apabila anda mahukan lindung nilai. Nandaka samui desu ne, ia entah bagaimana sejuk, bukan, adalah ucapan pejabat yang sangat bagus, sedangkan nanka samui akan berbunyi seperti anda bercakap dengan rakan sekelas.

Mengapa orang asli kabur, dan apabila mereka tidak

Melembutkan adalah alat sosial. Pernyataan yang pasti boleh dirasakan seperti menutup perbualan, meninggalkan pendengar hanya bersetuju atau tidak bersetuju. Orang yang samar-samar membiarkan pintu terbuka: toka membenarkan orang lain memilih, nanka membenarkan penceramah berundur daripada pendapat tanpa rasa malu, dan nante membenarkan seseorang menerima pujian tanpa kelihatan bangga.

Terdapat situasi di mana ketidakjelasan tidak diingini. Memberi arahan, mengesahkan masa, melaporkan masalah kepada doktor dan menjawab soalan pelanggan semuanya memerlukan ketepatan, dan orang asli menjatuhkan lindung nilai di sana. Ashita no sanji toka ni kimasu menjengkelkan orang yang menunggu; ashita no sanji ni kimasu adalah apa yang mereka mahu dengar.

• Gunakan toka apabila menjemput, mencadangkan atau mengesyorkan, supaya pilihan tetap terbuka
• Gunakan nanka apabila melaporkan perasaan yang anda tidak boleh benarkan sepenuhnya
• Gunakan nante apabila menerima pujian atau bertindak balas terhadap berita yang mengejutkan
• Gunakan tari apabila menerangkan tabiat atau hari yang tidak biasa
• Gugurkan kesemuanya apabila memberikan masa, nombor, alamat atau fakta perubatan

Ujian yang baik ialah bertanya sama ada pendengar perlu bertindak mengikut apa yang anda katakan. Jika mereka lakukan, tepat. Jika mereka hanya perlu merasa disertakan atau diyakinkan, sedikit kekaburan adalah lebih baik.

Kesilapan dan penggunaan berlebihan

Masalah terbesar dengan perkataan ini bukanlah menggunakannya secara salah tetapi menggunakannya di mana-mana. Seorang pelajar yang baru menemui nanka boleh menghasilkan nanka kyō nanka tsukareta kara nanka kaeru, yang berbunyi seperti setiap ayat diminta maaf. Matlamat untuk satu lindung nilai setiap ayat paling banyak, dan biarkan beberapa ayat pergi tanpa sebarang.

Masalah kedua ialah meletakkan toka ke dalam konteks yang tepat. Roku-ji toka ni aimashō kedengaran tidak pasti apabila anda sebenarnya menetapkan masa; sebut roku-ji ni aimashō melainkan masanya benar-benar fleksibel, dan jauhkan toka daripada arahan.

Yang ketiga menggunakan nanka sebagai pengisi dalam pertuturan yang sopan. Nanka, kaigi no shiryō ga, dalam mesyuarat terdengar tidak bersedia; gantikan dengan ulang atau nan te iu ka. Akhir sekali, jangan mengelirukan nanka yang meremehkan dengan kata tanya nani ka: nani ka nomimasu ka ialah tawaran yang sopan, nanka nomu? adalah versi kasual, dan kedua-duanya tidak boleh ditukar.