Idea teras: ni pin titik yang berdiri sendiri
Bayangkan kalendar dan jam yang tidak menunjukkan hari ini. Anda masih boleh menemui pukul tiga, 5 Mei, Isnin atau 2026. Mata itu berdiri sendiri, dan ni menyematkan acara kepada mereka: sanji ni, getsuyōbi ni. Sekarang cuba cari ashita, esok. Anda tidak boleh, kerana ashita hanya wujud berhubung dengan hari ini; ia membawa sauh sendiri, jadi ni tiada apa-apa untuk ditambah.
Satu idea itu menyusun perkataan masa kepada tiga kumpulan, daripada selalu ni hingga tidak pernah ni, dengan kumpulan tengah yang dinamakan bentangan, pagi, hujung minggu dan musim, di mana ni adalah pilihan. Dua rakan sekerja yang menetapkan mesyuarat menunjukkan perbezaan dalam satu pertukaran.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 三時に会議室で会いましょう。 | Sanji ni kaigishitsu de aimashō. | Jom jumpa di bilik mesyuarat pukul tiga. |
| 明日、会議室で会いましょう。 | Ashita, kaigishitsu de aimashō. | Esok kita jumpa di bilik mesyuarat. |
| 月曜日に報告します。 | Getsuyōbi ni hōkoku shimasu. | Saya akan melaporkan semula pada hari Isnin. |
| 来週報告します。 | Raishū hōkoku shimasu. | Saya akan melaporkan semula minggu depan. |
Sentiasa ni: nombor pada jam dan kalendar, dan hari bekerja
Mana-mana perkataan masa yang dibina pada nombor mengambil masa ni: masa jam, tarikh, bulan dan tahun, termasuk tahun era seperti Reiwa hachi-nen, 2026. Hari dalam seminggu tergolong di sini juga, kerana hari Isnin ialah lajur tetap pada setiap kalendar dan acara sehari seperti tanjōbi, hari lahir, biasanya mengambil masa ni. Menelefon klinik untuk temu janji, anda memerlukan beberapa berturut-turut.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 十日の午後三時に予約できますか。 | Tōka no gogo sanji ni yoyaku dekimasu ka. | Boleh saya tempah untuk pukul 3 petang. pada kesepuluh? |
| では、水曜日の十時に伺います。 | Dewa, suiyōbi no jūji ni ukagaimasu. | Kemudian saya akan datang pada hari Rabu pukul sepuluh. |
| 五月に一度診ていただきました。 | Gogatsu ni ichido mite itadakimashita. | Saya pernah dilihat sekali, pada bulan Mei. |
| Perkataan masa | Membaca | Maknanya | Nota |
|---|---|---|---|
| 三時に | sanji ni | pada pukul tiga | bila-bila masa, termasuk sanji han, pukul tiga setengah |
| 五日に | itsuka ni | pada yang kelima | tarikh bulan |
| 五月に | gogatsu ni | pada bulan Mei | bulan |
| 2026年に | nisen nijūroku-nen ni | pada tahun 2026 | tahun, termasuk tahun era |
| 月曜日に | getsuyōbi ni | pada hari Isnin | sering digugurkan dalam ucapan santai |
| 誕生日に | tanjōbi ni | pada hari lahir saya | masa sehari biasanya ambil masa ni |
Nombor, atau nama tetap pada kalendar, bermaksud titik, dan titik mengambil ni. Membaca jam itu sendiri adalah kemahiran yang berasingan dengan panduannya sendiri.
Never ni: perkataan dikira dari hari ini
Kyō, ashita, kinō, raishū, senshū, kongetsu, rainen dan kyonen semuanya menggambarkan jarak dari sekarang. Begitu juga kesa, pagi ini, konban, petang ini, ima, sekarang, dan saikin, baru-baru ini. Setiap perkataan seperti mainichi dan maiasa tergolong di sini atas sebab yang berkaitan: mereka menamakan semua mata, bukan satu. Kata soal itsu, bila, mengambil no ni pun.
Rajah menunjukkan mengapa. Jika hari ini bergerak ke hadapan empat hari, ashita bergerak bersamanya, manakala yang kedua puluh kekal di tempatnya. Dua rakan menghantar mesej tentang rancangan menggunakan kumpulan ini secara santai.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 今日、暇？ | Kyō, hima? | Adakah anda bebas hari ini? |
| じゃあ、明日行こうよ。 | Jā, ashita ikō yo. | Mari pergi esok, kalau begitu. |
| 毎朝走ってるんだ。 | Maiasa hashitteru n da. | Saya berlari setiap pagi. |
| いつ空いてる？ | Itsu aiteru? | Bila awak free? |
Set penuh perkataan yang dikira dari hari ini, dari ototoi, hari sebelum semalam, hingga asatte, lusa, mempunyai panduannya sendiri; setiap seorang daripada mereka mengikut peraturan ini.
Pertengahan pilihan: pagi, hujung minggu, musim dan cuti
Di antara dua kumpulan itu terdapat perkataan yang menamakan regangan masa tanpa nombor: asa, pagi, yoru, malam, shūmatsu, secara harfiah hujung minggu, musim dan cuti seperti natsuyasumi dan oshōgatsu, Tahun Baru. Mereka mempunyai tempat dalam kitaran, tetapi ia adalah regangan dan bukannya mata, dan biasanya bermaksud yang dimaksudkan. Status separuh tetap itulah sebabnya ni adalah pilihan.
Dengan ni masa berbunyi lebih tepat dan sesuai dengan kontras; tanpa itu, ayat itu kedengaran santai. Tambah perkataan yang dikira dari hari ini dan ni hilang: asa, tetapi kesa; yoru, tetapi konban. Rakan sekerja bertanya tentang cuti, dan rakan bertanya bila perlu menelefon, dapatkan jawapan seperti ini.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 夏休みに北海道へ行きます。 | Natsuyasumi ni Hokkaidō e ikimasu. | Saya akan ke Hokkaido pada cuti musim panas. |
| 週末、家でゆっくりします。 | Shūmatsu, ie de yukkuri shimasu. | Saya bertenang di rumah pada hujung minggu. |
| お正月に実家に帰ります。 | Oshōgatsu ni jikka ni kaerimasu. | Saya akan kembali kepada ibu bapa saya untuk Tahun Baru. |
| 夜に電話してもいいですか。 | Yoru ni denwa shite mo ii desu ka. | Tidak mengapa jika saya menghubungi awak pada waktu petang? |
Di luar asas: wa, ni wa dan tarikh akhir ni
Apabila perkataan masa menjadi topik, atau dibezakan dengan masa lain, wa tiba. Perkataan yang dikira dari hari ini hanya mengambil wa: ashita wa ame desu, esok hujan; kyō wa ikemasen, hari ini, sekurang-kurangnya, saya tidak dapat pergi. Mata tetap mempunyai dua pilihan. Wa sahaja menjadikan hari itu topik perihalan: getsuyōbi wa yasumi desu, kami tutup pada hari Isnin. Ni wa mengekalkan maksud dan menambah kontras: getsuyōbi ni wa kaigi ga arimasu, pada hari Isnin, walaupun, ada mesyuarat.
Di sinilah idea penganjuran melengkung. Ashita ni wa, raishū ni wa dan yūgata ni wa semuanya betul, dan bermakna esok, minggu depan, selewat-lewatnya awal petang. Di sini ni menandakan tarikh akhir, kelebihan sesuatu yang akan menjadi benar, dan tarikh akhir boleh dikira mulai hari ini. Sebuah kedai, pejabat dan meja penghantaran menggunakan semua ini.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 月曜日は休みです。 | Getsuyōbi wa yasumi desu. | Kami tutup pada hari Isnin. |
| 月曜日には会議があります。 | Getsuyōbi ni wa kaigi ga arimasu. | Pada hari Isnin, walaupun, ada mesyuarat. |
| 明日には届くと思います。 | Ashita ni wa todoku to omoimasu. | Ia sepatutnya sampai esok. |
| 夕方には戻ります。 | Yūgata ni wa modorimasu. | Saya akan kembali pada awal petang. |
Pasangan minimum: satu pelan, tiga jenis perkataan masa
Dalam setiap pasangan di bawah, kata kerja dan selebihnya ayat kekal sama. Hanya perkataan masa yang berubah, dan partikel mengikut jenis perkataan itu: titik, regangan atau jarak dari hari ini.
| ayat | Membaca | Maknanya | kenapa |
|---|---|---|---|
| 五月に帰国します。 | Gogatsu ni kikoku shimasu. | Saya akan pulang pada bulan Mei. | bulan bernama: ni |
| 来月帰国します。 | Raigetsu kikoku shimasu. | Saya akan pulang bulan depan. | dikira dari sekarang: tidak ni |
| 夏（に）帰国します。 | Natsu (ni) kikoku shimasu. | Saya akan pulang pada musim panas. | regangan: pilihan |
| 朝（に）走ります。 | Asa (ni) hashirimasu. | Saya berlari pada waktu pagi. | regangan: pilihan |
| 今朝走りました。 | Kesa hashirimashita. | Saya berlari pagi ini. | dikira dari hari ini: tidak ni |
| 土曜日に会いましょう。 | Doyōbi ni aimashō. | Jom jumpa hari Sabtu. | hari bekerja: ni, sering tercicir dalam sembang |
| 週末（に）会いましょう。 | Shūmatsu (ni) aimashō. | Jom jumpa hujung minggu. | regangan: pilihan |
Kesa dan asa ialah pasangan untuk menggerudi. Kesa ditulis 今朝, secara harfiah 'pagi sekarang', dan terbina dalam sekarang ialah apa yang menghilangkan ni.
Frasa masa yang lebih panjang: perkataan terakhir memutuskan
Pelan sebenar menggabungkan perkataan masa. Lihat kata nama terakhir, ketua frasa, dan layan keseluruhan frasa sebagai perkataan itu. Raishū tidak getsuyōbi berakhir pada getsuyōbi, hari bekerja, jadi ia mengambil masa ni. Kyonen tiada natsu berakhir dengan natsu, regangan, jadi ni adalah pilihan. Ashita tiada asa mengikut asa.
Mae dan pergi, sebelum dan selepas, perlukan penjagaan. Sannen mae, tiga tahun lalu, dikira dari sekarang, namun ia memerlukan ni, kerana nombor itu mengubahnya menjadi titik yang pasti: sannen mae ni. Futsuka go ni, dua hari kemudian, berfungsi dengan cara yang sama. Goro, kira-kira, melonggarkan titik, jadi sanji goro ni dan sanji goro baik-baik saja. Rakan sekerja menerangkan jadual, kemudian bercakap tentang masa lalu.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 来週の月曜日に出張します。 | Raishū no getsuyōbi ni shutchō shimasu. | Saya akan pergi dalam perjalanan perniagaan Isnin depan. |
| 明日の朝、九時に出発します。 | Ashita no asa, kuji ni shuppatsu shimasu. | Esok pagi kami bertolak pukul sembilan. |
| 五時ごろに戻ります。 | Goji goro ni modorimasu. | Saya akan kembali sekitar jam lima. |
| 三年前に日本に来ました。 | Sannen mae ni Nihon ni kimashita. | Saya datang ke Jepun tiga tahun lalu. |
| 去年の夏、沖縄に行きました。 | Kyonen no natsu, Okinawa ni ikimashita. | Musim panas lalu saya pergi ke Okinawa. |
Realiti lisan: apa yang digugurkan dan apa yang kekal
Pertuturan kasual menjatuhkan partikel yang boleh diberikan oleh pendengar, dan masa berlalu lebih awal. Hari minggu kehilangannya secara berterusan, sering dipendekkan juga, malah masa jam kehilangannya di antara rakan-rakan. Dalam e-mel, notis dan ucapan yang sopan, simpan ni di mana sahaja ia berada; ni yang hilang selepas dating nampak cuai dalam penulisan.
Dua lagi tabiat: naratif dan berita selalunya dibuka dengan tahun dan koma bukannya ni, seperti dalam nisen nijū-nen, diikuti dengan cerita. Dan dalam perniagaan, perkataan rasmi honjitsu, hari ini, myōnichi, esok, dan sakujitsu, semalam, masih dikira dari hari ini, jadi mereka mengambil no ni juga.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 月曜、空いてる？ | Getsuyō, aiteru? | Adakah anda bebas pada hari Isnin? |
| 三時、駅前でいい？ | Sanji, ekimae de ii? | Pukul tiga di luar stesen, OK? |
| 明日、改めてご連絡いたします。 | Myōnichi, aratamete gorenraku itashimasu. | Saya akan hubungi awak semula esok. |
| 十月五日にお送りいたします。 | Jūgatsu itsuka ni ookuri itashimasu. | Kami akan hantar pada 5 Oktober. |
Kesilapan biasa dengan perkataan ni dan masa
Ashita ni ikimasu. Puncanya ialah peraturan bahawa perkataan masa mengambil ni, digunakan untuk setiap perkataan masa. Penyelesaiannya ialah soalan kalendar: ashita bergerak dengan hari ini, jadi ia tidak memerlukan apa-apa. Ni selepas perkataan sedemikian adalah betul hanya apabila ia mempunyai pekerjaan lain, seperti dalam ashita ni sonaeru, untuk membuat persediaan untuk esok.
Itsu ni aimasu ka. Nanji ni dan nan'yōbi ni take ni, jadi itsu nampaknya juga. Penyelesaiannya: itsu aimasu ka. Itsu ni shimasu ka, hari mana kita akan buat, betul, sebab ni kepunyaan ni suru.
Kesa ni dan maiasa ni. Asa ni baik, jadi pelajar menyimpan ni apabila awalan ditambah. Pembetulan: awalan dikira dari hari ini, atau mai, setiap, mengalih keluar ni: kesa, konban, maiasa.
Getsuyōbi ni yasumi desu, kerana hari Isnin adalah hari cuti saya. English on Monday suggest ni. Dengan desu hari ini adalah topik: getsuyōbi wa yasumi desu. Keep ni untuk acara: getsuyōbi ni yasumimasu, saya akan cuti Isnin.
Nijikan ni benkyō shimashita, kerana saya belajar selama dua jam. Tempoh masa bukanlah titik, jadi ia tidak memerlukan partikel: nijikan benkyō shimashita. Tempoh mempunyai panduan mereka sendiri, begitu juga dengan pekerjaan lain ni.