Seluruh grid pada satu halaman
Bahasa Jepun tidak mempunyai perkataan yang berasingan untuk seseorang, tiada siapa dan sesiapa. Ia mengambil kata tanya dan menambah satu daripada tiga pengakhiran. Ka membuat item itu tidak dinyatakan tetapi nyata, mo membatalkannya dalam ayat negatif dan demo membukanya kepada setiap pilihan. Kerana penghujungnya adalah sama di seluruh baris, mempelajari satu baris mengajar anda yang lain. Baca jadual di bawah lajur yang anda perlukan dan bukannya menghafal lapan belas perkataan berasingan.
| Kata tanya | Tambah ka (beberapa) | Tambah mo (tiada, kata kerja negatif) | Ditambah demo (mana-mana) |
|---|---|---|---|
| 誰 berani, siapa | 誰か beranikan awak, seseorang | 誰も berani, tiada siapa | 誰でも berani demo, sesiapa sahaja |
| 何 nani, apa | 何か nani ka, sesuatu | 何も nani mo, tiada apa-apa | 何でも nan demo, apa-apa sahaja |
| どこ doko, di mana | どこか doko ka, di suatu tempat | どこも doko mo, tiada di mana-mana | どこでも demo doko, di mana-mana sahaja |
| いつ itsu, bila | いつか itsuka, suatu hari nanti | いつも itsumo, sentiasa (pengecualian) | いつでも itu demo, bila-bila masa |
| どれ dore, yang mana satu | どれか dore ka, salah seorang daripada mereka | どれも dore mo, tiada seorang pun daripada mereka | どれでも dore demo, yang mana |
| どう dō, bagaimana | どうか dōka, entah bagaimana, tolong | どうも dōmo, entah bagaimana, terima kasih (pengecualian) | どうでも dō demo, apa cara sekalipun |
Dua sel dalam dua baris terakhir adalah pengecualian terkenal dan dirawat secara berasingan di bawah. Semua yang lain dalam grid berkelakuan tepat seperti yang dijanjikan oleh tajuk lajur.
Ka menunjuk pada satu perkara yang tidak ditentukan
Bentuk ka menyatakan bahawa benda itu wujud tetapi anda tidak menamakannya, sama ada kerana anda tidak mengetahuinya atau kerana ia tidak penting. Ini ialah lajur yang anda gunakan untuk menawarkan, meneka dan melaporkan. Dalam pertuturan ia biasanya melekat terus pada frasa kerja tanpa partikel objek: nani ka tabemasu, bukan nani ka o tabemasu. Apabila kata kerja memerlukan zarah yang berbeza, zarah itu mengikut bentuk ka: berani ka ni kikimasu, saya akan bertanya kepada seseorang.
Tabiat yang paling berguna ialah mendengar ka bentuk sebagai tawaran. Nani ka nomimasu ka ialah barisan pelayan atau hos dan berfungsi sebagai jemputan lengkap. Doko ka ikimasen ka adalah cadangan mesra untuk keluar. Tidak seorang pun meminta pendengar menamakan item itu; yang datang dalam balasan.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 誰か来ましたよ。 | Dare ka kimashita yo. | Seseorang telah datang. |
| 誰かに聞いてみます。 | Dare ka ni kiite mimasu. | Saya akan cuba bertanya kepada seseorang. |
| 何か飲みますか？ | Nani ka nomimasu ka? | Adakah anda mahu sesuatu untuk diminum? |
| 何か質問はありますか？ | Nani ka shitsumon wa arimasu ka? | Adakah anda mempunyai sebarang soalan? |
| どこかで会いましたね。 | Doko ka de aimashita ne. | Kita pernah berjumpa di suatu tempat, bukan. |
| 週末にどこか行きませんか？ | Shūmatsu ni doko ka ikimasen ka? | Adakah kita pergi ke suatu tempat pada hujung minggu? |
| いつか日本に住みたいです。 | Itsuka Nihon ni sumitai desu. | Suatu hari nanti saya mahu tinggal di Jepun. |
| どれか一つ選んでください。 | Dore ka hitotsu erande kudasai. | Sila pilih salah satu daripadanya. |
Mo bermaksud tiada, dan kata kerja mestilah negatif
Ini ialah peraturan yang menentukan sama ada anda kedengaran fasih. Bentuk mo dan kata kerja negatif ialah satu unit: bentuk mo membekalkan perkataan tiada siapa atau tiada, dan kata kerja membekalkan penafian. Berani mo imasen betul; dare mo imasu bukan ayat. Bahasa Inggeris menyembunyikan ini kerana kita menafikan sekali sahaja, jadi pelajar menghasilkan nani mo tabemashita dan kehilangan makna sepenuhnya.
Pengakhiran negatif mengikuti konjugasi biasa, jadi binanya dari bentuk kamus seperti biasa. Kata kerja Godan menggerakkan akhir -u kepada -i dan mengambil -masen, kata kerja ichidan menggugurkan -ru dan mengambil -masen, suru menjadi shimasen dan kuru menjadi kimasen. Orang yang perlu ditonton ialah aru, yang negatif sopannya ialah arimasen dan bukannya bentuk biasa, dan rakan bernyawanya iru, yang memberikan imasen.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 教室には誰もいません。 | Kyōshitsu ni wa dare mo imasen. | Tiada sesiapa di dalam kelas. |
| 冷蔵庫に何もありません。 | Reizōko ni nani mo arimasen. | Tiada apa-apa dalam peti ais. |
| 昨日はどこにも行きませんでした。 | Kinō wa doko ni mo ikimasen deshita. | Saya tidak pergi ke mana-mana semalam. |
| まだ誰にも言っていません。 | Mada dare ni mo itte imasen. | Saya belum memberitahu sesiapa lagi. |
| 今日は何も食べていません。 | Kyō wa nani mo tabete imasen. | Saya tidak makan apa-apa hari ini. |
| 一人も来ませんでした。 | Hitori mo kimasen deshita. | Tiada seorang pun yang datang. |
| 一度も行ったことがありません。 | Ichi-do mo itta koto ga arimasen. | Saya tidak pernah ke sana sekali. |
| Borang kamus | Kelas kata kerja | Negatif sopan | Dengan borang mo |
|---|---|---|---|
| いる iru, menjadi (bernyawa) | Ichidan | いません imasen | 誰もいません berani anda imasen |
| ある aru, menjadi (tidak bernyawa) | Godan, negatif tidak teratur | ありません arimasen | 何もありません nani mo arimasen |
| 行く ikut, untuk pergi | Godan | 行きません ikimasen | どこにも行きません doko ni mo ikimasen |
| 食べる taberu, untuk makan | Ichidan | 食べません tabemasen | 何も食べません nani mo tabemasen |
| 言う iu, untuk mengatakan | Godan | 言いません iimasen | 誰にも言いません dare ni mo iimasen |
| する suru, untuk dilakukan | Tidak teratur | しません shimasen | 何もしません nani mo shimasen |
| 来る kuru, akan datang | Tidak teratur | 来ません kimasen | 誰も来ません berani mo kimasen |
Demo bermaksud apa-apa, dan ia memberikan kebenaran
Demo mengatakan setiap pilihan layak, jadi ia adalah lajur kebenaran, keupayaan dan persetujuan mudah. Berani demo dekimasu bermakna sesiapa sahaja boleh melakukannya. Itsu demo ii desu memberitahu rakan sekerja memilih masa. Kerana ia mengalih keluar sekatan, borang demo berpasangan secara semula jadi dengan ii desu, daijōbu desu, dekimasu dan kamaimasen, dan ia adalah cara yang sopan untuk mengatakan bahawa anda tidak mempunyai keutamaan.
Perhatikan perubahan bentuk pada nani: ia menjadi nan demo, tidak pernah nani demo, dengan cara yang sama nani menjadi nan sebelum bunyi tertentu. Dō demo ii desu secara tatabahasa adalah corak yang sama tetapi berbeza dari segi sosial, kerana ia boleh berbunyi seperti anda tidak boleh diganggu. Gunakan nan demo ii desu apabila seseorang bertanya apa yang anda ingin makan.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 誰でもできます。 | Dare demo dekimasu. | Sesiapa sahaja boleh melakukannya. |
| 何でも食べます。 | Nan demo tabemasu. | Saya makan apa sahaja. |
| 何でもいいですよ。 | Nan demo ii desu yo. | Apa-apa pun baik dengan saya. |
| いつでも大丈夫です。 | Itsu demo daijōbu desu. | Bila-bila masa bekerja untuk saya. |
| どこでもかまいません。 | Doko demo kamaimasen. | Mana-mana pun boleh. |
| どれでもお好きなものをどうぞ。 | Dore demo o-suki na mono o dōzo. | Sila ambil mana-mana yang anda suka. |
| この店はカードでもいいです。 | Kono mise wa kādo demo ii desu. | Kedai ini menerima kad juga. |
Baris terakhir ialah peringatan bahawa demo mempunyai kehidupan kedua yang tidak berkaitan sebagai ayat-awal tetapi dan sebagai kata nama tambah makna demo genap. Konteks memisahkannya dengan mudah, kerana hanya versi kata tanya terletak pada dare, nani, doko, itsu, dore atau dō.
Zarah mana yang jatuh dan mana yang kekal
Zarah objek o biasanya hilang di hadapan ketiga-tiga hujung: nani ka tabemasu, nani mo tabemasen, nan demo tabemasu. Partikel subjek ga biasanya jatuh juga, itulah sebabnya dare ka kimashita lebih semula jadi daripada dare ka ga kimashita, walaupun ga muncul apabila penceramah ingin menegaskan bahawa seseorang khususnya melakukannya.
Setiap zarah lain kekal, dan ia pergi antara kata tanya dan pengakhiran. Ni, de, to, kara dan membuat semua mengekalkan pekerjaan mereka, jadi tiada tempat sebagai destinasi adalah doko ni mo, tanpa sesiapa yang berani untuk mo, dan di mana-mana sebagai lokasi tindakan adalah doko de mo. Pelajar yang menggugurkan zarah ini menghasilkan ayat yang boleh difahami tetapi ketara, jadi gerudi bahagian penuh dan bukannya perkataan kosong.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 誰かが窓を開けました。 | Dare ka ga mado o akemashita. | Seseorang membuka tingkap. |
| 誰とも話しませんでした。 | Dare to mo hanashimasen deshita. | Saya tidak bercakap dengan sesiapa pun. |
| どこでも働けます。 | Doko de mo hatarakemasu. | Saya boleh bekerja di mana-mana sahaja. |
| どこにも売っていません。 | Doko ni mo utte imasen. | Ia tidak dijual di mana-mana. |
| 誰からも返事が来ません。 | Dare kara mo henji ga kimasen. | Tiada balasan datang daripada sesiapa. |
| 何かで拭いてください。 | Nani ka de fuite kudasai. | Tolong lap dengan sesuatu. |
Bagaimana perkataan ini berbunyi dalam pertuturan sebenar
Secara bertulis anda bertemu 何か dan 何も sebagai dua bahagian yang jelas. Dalam perbualan mereka berlari bersama sebagai nanika dan nanimo tanpa jurang, dan perkara yang sama berlaku kepada dareka dan dokoka. Mendengarnya sebagai perkataan tunggal membolehkan anda menangkapnya dengan pantas, kerana pendengar yang masih menunggu kata nama selepas nani akan terlepas keseluruhan klausa.
Ucapan kasual dipendekkan lagi. Nanika sering menjadi nanka, yang kemudiannya berfungsi sebagai pengisi keraguan yang bermaksud sesuatu seperti semacam, dan dō demo ii mengecut kepada dōdemo ii. Pengurangan ini adalah jelas, tidak sopan, jadi simpan borang penuh apabila anda bercakap dengan pelanggan, guru atau sesiapa sahaja yang baru anda temui.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 何か買いましたか？ | Nani ka kaimashita ka? | Adakah anda membeli apa-apa? |
| なんか変ですね。 | Nanka hen desu ne. | Ia entah bagaimana agak ganjil. |
| なんか、疲れた。 | Nanka, tsukareta. | Saya agak penat. (kasual) |
| 誰かいますか？ | Dare ka imasu ka? | Adakah sesiapa di sana? |
| 何もかも忘れました。 | Nani mo kamo wasuremashita. | Saya benar-benar lupa segala-galanya. |
Pengecualian yang patut dipelajari sebagai perbendaharaan kata
Dua sel menolak corak. Itsumo bermaksud sentiasa dan mengambil kata kerja penegas, jadi itsumo shichi-ji ni okimasu ialah bahasa Jepun biasa; kerana tidak pernah, katakan negatif dengan ichi-do mo, zenzen atau mettani. Dōmo melayang kepada salam dan terima kasih, dan ia juga muncul dengan negatif yang bermaksud entah bagaimana tidak, seperti dalam dōmo wakarimasen.
Dore mo dan dochira mo berkelakuan dalam kedua-dua arah. Dengan negatif mereka bermaksud tiada satu pun daripada mereka, dan dengan afirmatif mereka bermaksud mereka semua atau kedua-duanya, jadi dore mo oishii desu adalah pujian tentang setiap hidangan di atas meja. Doko mo bekerja dengan cara yang sama di doko mo konde imasu, di mana-mana penuh sesak. Ini bukan percanggahan peraturan; ia adalah kumpulan kecil di mana mo mengekalkan makna biasa juga.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| いつも七時に起きます。 | Itsumo shichi-ji ni okimasu. | Saya selalu bangun pukul tujuh. |
| いつもありがとうございます。 | Itsumo arigatō gozaimasu. | Terima kasih seperti biasa. |
| どうもすみません。 | Dōmo sumimasen. | saya minta maaf sangat. |
| どうも分かりません。 | Dōmo wakarimasen. | Saya entah bagaimana tidak faham. |
| どれもおいしいです。 | Dore mo oishii desu. | Semuanya sedap. |
| どちらも好きです。 | Dochira mo suki desu. | Saya suka kedua-duanya. |
| 連休はどこも混んでいます。 | Renkyū wa doko mo konde imasu. | Di mana-mana penuh sesak semasa hujung minggu yang panjang. |
Menjawab soalan yang mengandungi salah satu daripada ini
Soalan dengan kata tanya kosong meminta maklumat: nani o tabemashita ka mahu nama makanan. Soalan dengan bentuk ka menanyakan sama ada apa-apa berlaku sama sekali, jadi ia adalah soalan ya-tidak dan perkataan pertama jawapan anda hendaklah hai atau iie. Jawab dengan item hanya selepas itu. Kesalahan ini ialah sebab paling biasa balasan terasa di luar sasaran dalam pelajaran.
Apabila jawapannya tidak, lajur mo membekalkannya secara automatik. Iie, nani mo tabemasen deshita. Iie, doko ni mo ikimasen deshita. Iie, berani mo kimasen deshita. Amalkan ini sebagai balasan sedia, kerana ia adalah ayat yang tepat yang anda perlukan apabila seseorang bertanya tentang hujung minggu anda.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 何を食べましたか？ | Nani o tabemashita ka? | awak makan apa? (meminta barang) |
| 何か食べましたか？ | Nani ka tabemashita ka? | Adakah anda makan apa-apa? (bertanya ya atau tidak) |
| はい、パンを食べました。 | Hai, pan o tabemashita. | Ya, saya makan roti. |
| いいえ、何も食べませんでした。 | Iie, nani mo tabemasen deshita. | Tidak, saya tidak makan apa-apa. |
| 週末はどこか行きましたか？ | Shūmatsu wa doko ka ikimashita ka? | Adakah anda pergi ke mana-mana pada hujung minggu? |
| はい、京都に行きました。 | Hai, Kyōto ni ikimashita. | Ya, saya pergi ke Kyoto. |
| いいえ、どこにも行きませんでした。 | Iie, doko ni mo ikimasen deshita. | Tidak, saya tidak pergi ke mana-mana. |
| 誰か来ましたか？ | Dare ka kimashita ka? | Adakah sesiapa datang? |
| いいえ、誰も来ませんでした。 | Iie, dare mo kimasen deshita. | Tidak, tiada siapa yang datang. |
Pasangan minimum yang membetulkan perbezaan
Tukar hanya pengakhiran dan sebutkan kedua-dua baris ke belakang, pastikan kata nama dan kata kerjanya sama supaya pengakhiran adalah satu-satunya perkara yang perlu dijejaki telinga anda. Apabila pasangan berhenti berasa seperti dua ayat yang berasingan dan mula berasa seperti satu ayat dengan suis padanya, grid telah beralih daripada buku nota anda ke dalam pertuturan anda. Lakukan ini dengan kata kerja yang sudah anda gunakan setiap hari dan bukannya kata kerja baru, kerana titik latih tubi ialah pengakhiran dan bukan perbendaharaan kata.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 誰か手伝ってくれますか？ | Dare ka tetsudatte kuremasu ka? | Bolehkah seseorang membantu saya? |
| 誰でも手伝えます。 | Dare demo tetsudaemasu. | Sesiapa sahaja boleh membantu. |
| 誰も手伝ってくれません。 | Dare mo tetsudatte kuremasen. | Tiada siapa yang akan membantu saya. |
| 何か飲みたいです。 | Nani ka nomitai desu. | Saya mahu minum sesuatu. |
| 何でも飲めます。 | Nan demo nomemasu. | Saya boleh minum apa sahaja. |
| 何も飲みたくないです。 | Nani mo nomitakunai desu. | Saya tidak mahu minum apa-apa. |
| いつか行きたいです。 | Itsuka ikitai desu. | Saya mahu pergi suatu hari nanti. |
| いつでも行けます。 | Itsu demo ikemasu. | Saya boleh pergi bila-bila masa. |
| いつも行っています。 | Itsumo itte imasu. | Saya pergi ke sana sepanjang masa. |
Frasa tetap untuk kekal utuh
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 何でもありません。 | Nan demo arimasen. | Ia bukan apa-apa. / Tak kisahlah. |
| どういたしまして。 | Dō itashimashite. | Anda dialu-alukan. |
| どうぞいつでも聞いてください。 | Dōzo itsu demo kiite kudasai. | Sila tanya saya pada bila-bila masa. |
| 何かあったら連絡します。 | Nani ka attara renraku shimasu. | Jika ada apa-apa, saya akan menghubungi anda. |
| 何かのときはよろしくお願いします。 | Nani ka no toki wa yoroshiku onegai shimasu. | Jika sesuatu berlaku, saya akan menghargai bantuan anda. |
| どこでもいいので、決めてください。 | Doko demo ii node, kimete kudasai. | Di mana-mana sahaja, sila buat keputusan. |
| 誰にも言わないでください。 | Dare ni mo iwanaide kudasai. | Tolong jangan beritahu sesiapa. |
Nani ka attara patut diberi perhatian khusus. Ia adalah cara standard untuk memperkenalkan kontingensi di tempat kerja atau di flat kongsi, dan ia menjimatkan anda daripada membina klausa bersyarat yang panjang apabila sesuatu yang tidak dijangka berlaku.
Latihan harian selama lima minit
- Pilih satu perkataan soalan dan sebutkan tiga bentuknya mengikut urutan: dare ka, dare mo, dare demo, setiap satu dalam ayat penuh.
- Paksa negatif pada setiap ayat mo dan semak pengakhiran: imasen, arimasen, ikimasen, tabemasen, shimasen, kimasen.
- Tambahkan zarah yang betul pada mo dan borang demo dengan lantang: doko ni mo, dare to mo, doko de mo.
- Jawab tiga soalan ka tentang semalam, sekali dengan hai tambah perincian dan sekali dengan iie tambah borang mo yang sepadan.
- Selesaikan dengan frasa tetap nani ka attara dan nan demo ii desu, supaya ia sedia sebelum anda memerlukannya.