Darake, Mamire dan Zukume: Tiga Cara Sebut Penuh Dalam Bahasa Jepun

Tiga akhiran, tiga gambar

Ketiga-tiga akhiran melekat terus pada kata nama tanpa partikel: doro darake, doro mamire, ii koto zukume. Mereka kemudiannya berkelakuan seperti kata adjektif na atau kata nama. Untuk menamatkan ayat, tambah da atau desu. Untuk mengubah suai kata nama, tambahkan no. Untuk menerangkan hasil, tambahkan ni sebelum naru atau suru. Tatabahasa yang dikongsi ini menjadikannya mudah untuk dibina. Kerja ini memilih yang sesuai untuk gambar di kepala anda.

Darake adalah yang paling luas. Ia bermaksud bertaburan atau penuh dengan, dan ia memerlukan kedua-dua perkara fizikal, seperti lubang, debu dan darah, dan yang abstrak, seperti kesilapan, hutang dan pembohongan. Mamire sempit: ia hanya memerlukan bahan yang melapisi permukaan, jadi darah, peluh, lumpur, minyak, habuk, pasir dan tepung, tetapi tidak pernah tersilap. Zukume berbeza dari segi semangat: ia bermaksud terdiri sepenuhnya, dan ia menerangkan apa yang diperbuat daripada hari, pakaian, hidangan atau kehidupan.

UnihongoTatabahasa untuk bercakap

この作文さくぶんは間違いまちがいだらけだ。Karangan ini penuh dengan kesilapan.

Darake: bertaburan dengan sesuatu yang tidak diingini

Darake memberikan imej banyak perkara kecil yang tersebar di mana-mana, supaya anda tidak boleh melihat tanpa melihatnya. Kerana penutur biasanya mengeluh, kata nama itu hampir selalu sesuatu yang tidak menyenangkan: kizu, calar; ana, lubang; hokori, habuk; shakkin, hutang; uso, bohong. Ia bukan perkataan formal, dan ia adalah di rumah dalam aduan, usikan dan penerangan santai. Dalam laporan anda akan menggantikannya dengan ga ōi atau ni michite iru.

Negativiti terbina dalam walaupun kata nama neutral. Hana darake, yang dilitupi bunga, berbunyi seolah-olah bunga itu kucar-kacir daripada menggembirakan, jadi untuk imej yang gembira anda akan mengatakan hana ga ippai atau hana de ippai. Ini adalah perangkap utama untuk pelajar: darake bukan hanya banyak, ia banyak, dan saya tidak berpuas hati. Pengecualian biasa adalah keterlaluan yang penuh kasih sayang, seperti apabila ibu bapa mentertawakan anak yang chokorēto darake, ditutupi coklat.

Mamire: disalut dalam bahan

Mamire berasal daripada kata kerja mamireru, untuk dilumur, dan ia mengekalkan rasa fizikal itu. Kata nama mestilah bahan yang boleh melekat pada permukaan: chi, darah; ase, peluh; doro, lumpur; abura, minyak atau gris; hokori, habuk; suna, pasir; komugako, tepung. Gambar adalah salutan, tebal dan berterusan, bukannya serakan. Itulah sebabnya doro mamire berasa lebih berlumpur daripada doro darake: dengan mamire lumpur dilapisi.

Kerana ia sangat fizikal, mamire tidak boleh mengambil kata nama abstrak. Macigai mamire dan uso mamire adalah salah. Satu-satunya penggunaan kiasan yang biasa adalah dalam beberapa set frasa, seperti ase mamire ni natte hataraku, bekerja sehingga dibasahi peluh, di mana peluh masih nyata. Mamire adalah neutral hingga sedikit terang dalam nada, dan ia muncul dalam cerita, laporan sukan dan perbualan harian tentang kanak-kanak, memasak dan membersihkan.

Zukume: dibuat sepenuhnya daripada satu perkara

Zukume berasal daripada tsukusu, untuk habis atau habis, dan ini bermakna sesuatu terdiri daripada satu perkara dari awal hingga akhir. Ia adalah satu-satunya akhiran daripada tiga yang selesa dengan kata nama yang menyenangkan. Ii koto zukume, tidak lain hanyalah perkara yang baik; gochisō zukume, taburan makanan istimewa; iwai zukume, satu demi satu perayaan. Ia juga berfungsi dengan penerangan neutral, terutamanya warna: kuro zukume no fuku, pakaian serba hitam, adalah perkara biasa.

Zukume adalah sedikit sastera dan sering muncul dalam frasa yang ditetapkan dan bukannya gabungan percuma. Ia adalah perkataan untuk menggambarkan hari, seminggu, setahun, hidangan, pakaian atau satu set peraturan. Dengan kata nama negatif ia menjadi aduan tentang tiada apa-apa lagi: kisoku zukume, tiada apa-apa selain peraturan; kaigi zukume no isshūkan, seminggu pertemuan berturut-turut. Perbezaan dari darake ialah gambar: darake menyerakkan sesuatu di permukaan, zukume mengisi bekas hingga penuh dengan satu bahan.

Darake, mamire dan zukume bersebelahan

Jadual menyenaraikan gabungan biasa dan menunjukkan akhiran yang diambil oleh setiap kata nama. Beberapa kata nama menerima dua akhiran dengan anjakan imej, dan kata nama tersebut adalah yang perlu dikaji dengan teliti.

Doro adalah kes ujian yang paling jelas. Doro darake menggambarkan percikan dan tompok; doro mamire menerangkan lapisan yang begitu tebal sehingga anda tidak dapat melihat kain itu. Kedua-duanya betul, dan pilihan memberitahu pendengar betapa buruknya ia.

Ippai dan dake: jiran berhampiran

Ippai bermaksud penuh atau banyak, dan ia adalah neutral. Heya ga hito de ippai, bilik itu penuh dengan orang; hana ga ippai saite iru, banyak bunga yang mekar. Ippai tidak melekat pada kata nama secara langsung; ia memerlukan de atau ga. Gunakan ippai apabila anda mahu kuantiti tanpa pertimbangan, atau apabila kenyang adalah menyenangkan. Ia tidak dapat mengekspresikan imej yang penuh dengan darake atau imej bersalut mamire.

Dake bermaksud sahaja dan menghadkan dan bukannya mengisi. Kisoku dake, hanya peraturan, menyatakan bahawa tidak ada lagi yang wujud; kisoku zukume, tiada apa-apa selain peraturan, berkata seluruh pengalaman tepu dengan mereka. Pelajar kadangkala mendengar zukume sebagai dake yang lebih kuat, yang tidak jauh, tetapi zukume melukis pemandangan manakala dake melukis garisan. Terdapat juga bakari, tidak lain dan tidak bukan, yang hampir dengan zukume dalam makna tetapi melekat pada tindakan dan tabiat seperti halnya: niku bakari taberu, makan apa-apa selain daging.

• Ippai: banyak, penuh; neutral atau menyenangkan; mengambil de atau ga, tidak dilampirkan
• Darake: bertaburan dengan sesuatu yang tidak diingini; dilampirkan; negatif
• Mamire: disalut dengan bahan; dilampirkan; fizikal
• Zukume: terdiri sepenuhnya daripada; dilampirkan; positif, neutral atau negatif
• Dake: sahaja; had, bukan perihalan kepenuhan
• Bakari: tak lain tak bukan; digunakan untuk tindakan dan tabiat yang berulang

Kalau boleh letak kata nama dalam bekas dan kira berapa penuh, ippai. Jika ia terpercik di permukaan, gelapkan. Jika ia dicalit, mamire. Jika semuanya dibuat daripadanya, zukume.

Contoh adegan dari kehidupan seharian

Akhiran menjadi hidup apabila terikat dengan detik sebenar. Selepas perlawanan bola sepak yang hujan, ibu bapa melihat doro darake no yunifōmu dan doro mamire no sune, kit berlumpur dan tulang kering berlumpur. Di dapur, percubaan pertama tempura meninggalkan hob abura mamire dan halaman resipi shimi darake, ternoda seluruhnya. Kembali ke pejabat, draf pulangan daripada bos akaji darake, ditutup dengan dakwat merah, dan minggu berikutnya adalah kaigi zukume. Bercuti di ryokan, makan malam adalah gochisō zukume dan kereta api pulang ialah tsukareta hito darake, penuh dengan orang yang letih.

Kesilapan biasa dan cara mengelakkannya

Kesilapan pertama ialah menggunakan darake untuk sesuatu yang menyenangkan. Tomodachi darake, omoide darake dan hana darake semuanya berbunyi seperti keluhan. Gunakan ippai, takusan atau, untuk keseluruhan yang diperbuat daripada satu benda, zukume. Yang kedua ialah melampirkan mamire pada kata nama abstrak: machigai mamire dan shigoto mamire adalah salah, kerana tiada fizikal yang dicalit. Simpan mamire untuk bahan.

Ketiga, pelajar memasukkan partikel: doro no darake dan doro ni mamire bukan corak; akhiran melekat secara langsung. Kata kerja mamireru memang mengambil ni, seperti dalam doro ni mamireru, tetapi bentuk akhiran ialah doro mamire. Keempat, zukume bukan akhiran bebas untuk setiap kata nama; ia adalah paling semula jadi dalam kombinasi set yang ditunjukkan di atas dan dengan warna, koto, iwai, kisoku, gochisō dan acara seperti kaigi dan shutchō. Jika anda tidak pasti, katakan bakari atau dake sebaliknya. Akhir sekali, jangan menggandakan: doro darake de ippai adalah berlebihan. Pilih satu imej dan biarkan ia berdiri.