Tanda nama kekal: nama dan gelaran bukannya dia dan dia
Bahasa Inggeris memperkenalkan seseorang sekali dan kemudian bertukar kepada dia. Jepun memperkenalkan seseorang dan mengekalkan label yang sama. Bayangkan semua orang dalam perbualan memakai tanda nama: Tanaka-san, sensei, buchō, okāsan. Apabila anda ingin merujuk kepada orang itu semula, anda membaca teg itu semula, atau, lebih kerap, anda tidak berkata apa-apa kerana pendengar sudah tahu siapa yang berada di atas pentas.
Berikut adalah dua rakan sekerja di meja mereka pada pukul enam petang. Seseorang bertanya tentang Tanaka-san, dan jawapannya tidak mengandungi sebarang perkataan untuk dia sama sekali. Nama disebut sekali, kemudian diam melakukan kerja kata ganti.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 田中さんはもう帰りましたか。 | Tanaka-san wa mō kaerimashita ka. | Adakah Tanaka-san sudah pulang ke rumah? |
| はい、さっき帰りました。 | Hai, sakki kaerimashita. | Ya, sebentar tadi. (Secara harfiah: ya, pulang ke rumah tadi.) |
| 部長は今、会議中です。 | Buchō wa ima, kaigi-chū desu. | Pengurus jabatan sedang dalam mesyuarat pada masa ini. |
| 先生は何とおっしゃいましたか。 | Sensei wa nan to osshaimashita ka. | Apa yang cikgu cakap? |
| 母は来週、東京に来ます。 | Haha wa raishū, Tōkyō ni kimasu. | Ibu saya akan datang ke Tokyo minggu depan. |
Kare dan kanojo: apa yang mereka maksudkan dan bagaimana ia dibina
Kare adalah kata penunjuk lama, sepupu kepada adalah, yang di sana. Kanojo, secara harfiah wanita itu, telah menetap di era Meiji, apabila penterjemah memerlukan perkataan untuk dia dalam novel Eropah. Sejarah itu menerangkan rasa: kedua-dua perkataan menunjuk dari jauh dan membawa kesan halaman bercetak.
Dari segi tatabahasa mereka berkelakuan seperti mana-mana kata nama. Tambahkan tidak untuk dia dan dia, tambah ra atau tachi untuk jamak, dan pasangkan partikel seperti biasa. Jadual menetapkannya di sebelah cara lain untuk merujuk kepada orang ketiga, daripada yang paling hormat kepada yang paling kasar.
| Perkataan | Membaca | Nada dan penggunaan biasa |
|---|---|---|
| あの方 | ano kata | Hormat: pelanggan, orang tua, orang yang tidak anda kenali dengan baik |
| あの人 | ano hito | Neutral: orang itu, apa-apa jantina, pilihan setiap hari |
| 彼 | kare | Dia: rakan sebaya, naratif bertulis; juga teman lelaki |
| 彼女 | kanojo | Dia: rakan sebaya, naratif bertulis; juga teman wanita |
| 彼ら | karera | Mereka: sekumpulan orang, kebanyakannya bertulis atau formal |
| あの人たち | ano hitotachi | Orang-orang itu: jamak yang biasa dituturkan |
| あいつ | aitsu | Kasar: kawan rapat, atau seseorang yang anda marah |
Perhatikan bahawa hanya kare dan kanojo menandakan jantina. Ano hito, ano kata dan aitsu tidak, yang merupakan satu lagi sebab mereka sangat berguna: anda boleh bercakap tentang seseorang tanpa mengetahui atau menyatakan apa-apa selain fakta bahawa mereka adalah seorang.
Ano hito, sono hito, kono hito: menunjuk ke arah seseorang
Ano hito berfungsi sama seperti perkataan ko-so-a yang lain. Jika orang itu kelihatan, kono hito ialah seseorang yang berdekatan dengan anda, contohnya dalam foto yang anda pegang, sono hito berada berhampiran pendengar, dan ano hito berada jauh daripada anda berdua.
Apabila orang itu tiada di dalam bilik, pilihan bergantung pada siapa yang mengenali mereka. Ano hito ialah seseorang yang anda berdua kenali. Sono hito ialah seseorang yang hanya anda kenali, biasanya orang yang baru disebut oleh penceramah lain. Di sebuah parti, seorang rakan memberitahu anda tentang jiran baru yang tidak pernah anda temui, jadi anda bertanya tentang sono hito, bukan ano hito.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| あの人は誰ですか。 | Ano hito wa dare desu ka. | Siapa orang di sana? |
| あの方はどなたですか。 | Ano kata wa donata desu ka. | Boleh saya tanya siapa itu? (Secara harfiah: orang yang dihormati itu adalah siapa?) |
| この人は私の兄です。 | Kono hito wa watashi no ani desu. | Ini abang saya. (sambil menunjuk gambar) |
| その人はどんな人ですか。 | Sono hito wa donna hito desu ka. | Apakah orang yang anda sebutkan itu? |
| あの人、元気かな。 | Ano hito, genki ka na. | Saya tertanya-tanya bagaimana keadaan mereka. (seseorang yang kita berdua kenal) |
Kare dan kanojo sebagai teman lelaki dan teman wanita
Dalam pertuturan santai, makna kanojo yang paling kerap ialah teman wanita, dan kare atau kareshi yang lebih jelas ialah teman lelaki. Idea tanda nama meramalkan ini. Jika semua orang dalam hidup anda mempunyai label, maka orang yang anda panggil hanya dia mestilah seseorang yang tidak memerlukan label.
Anda boleh membezakan makna dengan tatabahasa. Kata kerja mempunyai dan mendapat, iru, dekiru, hoshii, dan posesif seperti boku no atau uchi no, pilih makna romantis. Dua rakan yang mengejar di kafe mungkin berkata seperti berikut.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 彼女がいますか。 | Kanojo ga imasu ka. | Adakah anda mempunyai teman wanita? |
| 彼氏ができました。 | Kareshi ga dekimashita. | Saya ada teman lelaki. (Secara harfiah: seorang teman lelaki telah wujud.) |
| 彼と映画を見に行きます。 | Kare to eiga o mi ni ikimasu. | Saya akan menonton filem dengan teman lelaki saya. |
| 僕の彼女は大阪に住んでいます。 | Boku no kanojo wa Ōsaka ni sunde imasu. | Teman wanita saya tinggal di Osaka. |
Ayat ketiga juga boleh bermakna dengannya, jika seseorang lelaki tertentu baru sahaja dibincangkan. Penceramah yang ingin menjadi jelas berkata kareshi. Tiada persamaan harian kareshi untuk kanojo, jadi kanojo perlu membawa kedua-dua makna.
Satu perkataan berubah: apa yang didengari oleh pendengar
Pasangan di bawah hanya berbeza dalam perkataan untuk orang itu. Perhatikan berapa banyak maklumat sosial yang dibawa oleh satu perkataan.
| ayat | Membaca | Apa yang dikatakan |
|---|---|---|
| 山田先生は明日来ますか。 | Yamada-sensei wa ashita kimasu ka. | Adakah Yamada-sensei akan datang esok? Rasa hormat tetap melekat pada orang itu |
| 彼は明日来ますか。 | Kare wa ashita kimasu ka. | Adakah dia datang esok? Baik tentang rakan sekelas, dingin tentang seorang guru |
| あの人は親切です。 | Ano hito wa shinsetsu desu. | Orang itu baik hati. Berkecuali, tiada maklumat tentang pangkat |
| あの方は親切です。 | Ano kata wa shinsetsu desu. | Orang itu baik hati. Penceramah menunjukkan rasa hormat |
| 彼女と旅行しました。 | Kanojo to ryokō shimashita. | Saya mengembara dengan teman wanita saya, atau dengannya: pendengar mungkin akan mendengar teman wanita |
| 友達と旅行しました。 | Tomodachi to ryokō shimashita. | Saya mengembara dengan seorang kawan. Tiada bacaan romantik |
Dalam pasangan pertama, tatabahasa adalah sama dan kedua-dua ayat adalah bahasa Jepun yang betul. Apa yang berubah ialah hubungan yang didakwa oleh penceramah. Yamada-sensei mengekalkan guru sebagai guru. Kare meletakkan guru pada tahap yang sama dengan penceramah, dan meratakan itulah yang dirasai oleh pendengar sebagai kedinginan.
Di luar asas: di mana kare dan kanojo berbunyi semula jadi
Tiada satu pun daripada ini bermakna kare dan kanojo adalah perkataan yang jarang berlaku. Dalam novel, ciri berita, esei dan sari kata mereka ada di mana-mana, kerana narator berdiri di luar adegan sosial dan tidak mempunyai hubungan dengan isyarat.
Dalam pertuturan, mereka adalah semula jadi untuk orang pada tahap anda sendiri atau lebih rendah: rakan, rakan sekelas, rakan sekerja yang menyertai semasa anda melakukannya, rakan adik. Penggunaan juga berbeza mengikut generasi dan mengikut orang. Ramai penceramah yang lebih muda menggunakan kare dan kanojo dengan agak bebas, dan orang yang menghabiskan banyak masa dengan bahasa Inggeris cenderung menggunakannya lebih banyak.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 彼は窓を開けた。 | Kare wa mado o aketa. | Dia membuka tingkap. (naratif) |
| 彼女は何も言わなかった。 | Kanojo wa nani mo iwanakatta. | Dia tidak berkata apa-apa. (naratif) |
| 彼、最近忙しそうだね。 | Kare, saikin isogashisō da ne. | Dia kelihatan sibuk sejak kebelakangan ini, bukan? (tentang kawan) |
| 彼女は同じクラスの友達です。 | Kanojo wa onaji kurasu no tomodachi desu. | Dia kawan dari kelas saya. |
Aitsu, yatsu dan karera: perkataan kasar dan jamak
Aitsu, bersama dengan koitsu dan soitsu, mengikut corak ko-so-a yang sama seperti ano hito tetapi menjatuhkan semua kesopanan. Antara kawan rapat ia adalah usikan mesra. Mengenai orang lain ia kedengaran menghina. Yatsu, lelaki, bekerja dengan cara yang sama: ii yatsu adalah lelaki yang baik, berkata mesra tentang pasangan. Fahami perkataan ini, dan biarkan menyebutnya sehingga rakan Jepun menggunakannya dengan anda terlebih dahulu.
Untuk kumpulan, karera ialah kamus mereka, dan ia boleh merangkumi kumpulan campuran. Ia tergolong dalam penulisan dan ucapan rasmi. Dalam perbualan, ano hitachi atau nama dengan tachi adalah lebih biasa.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| あいつ、また遅刻だよ。 | Aitsu, mata chikoku da yo. | Lelaki itu lambat lagi. |
| いいやつだよ。 | Ii yatsu da yo. | Dia seorang lelaki yang baik. |
| 彼らは来年卒業します。 | Karera wa rainen sotsugyō shimasu. | Mereka tamat pengajian tahun hadapan. |
| あの人たちは観光客です。 | Ano hitotachi wa kankōkyaku desu. | Orang-orang itu adalah pelancong. |
| 田中さんたちはもう着きました。 | Tanaka-san-tachi wa mō tsukimashita. | Tanaka-san dan yang lain telah tiba. |
Kesilapan biasa dengan kare dan kanojo
Kesilapan pertama ialah kata ganti nama atasan. Pelajar mengatakan kare wa yasashii desu tentang guru mereka, kerana bahasa Inggeris dia neutral. Dalam bahasa Jepun ini menghilangkan tajuk, jadi sebut sensei wa yasashii desu.
Yang kedua ialah mengulang kata ganti nama. Tanaka-san wa dōryō desu. Kare wa Ōsaka shusshin desu. Kare wa tenisu ga suki desu. Setiap ayat adalah gramatis, tetapi bersama-sama bunyinya diterjemahkan. Selepas ayat pertama, lepaskan subjek: Ōsaka shusshin de, tenisu ga suki desu.
Yang ketiga ialah teman wanita yang tidak disengajakan. Kinō kanojo kepada shokuji shimashita, yang dimaksudkan semasa saya makan bersamanya, biasanya akan didengari seperti dengan teman wanita saya. Jika dia seorang kawan, sebut tomodachi kepada atau gunakan namanya.
Keempat ialah memperkenalkan seseorang dengan kata ganti nama. Kare wa Tanaka-san desu salah apabila lelaki itu berdiri di sebelah anda; bentuk set ialah kochira wa Tanaka-san desu. Kelima menggunakan kare atau kanojo untuk keluarga sendiri apabila bercakap dengan orang luar. Sebut chichi, haha, ani atau ane, yang sudah bermakna ayah saya, ibu saya dan sebagainya.
- Guru, bos, pelanggan: gelaran atau nama, bukan kare atau kanojo
- Orang yang sama dalam ayat seterusnya: katakan apa-apa
- Rakan perempuan atau lelaki: tomodachi atau namanya, untuk mengelakkan bacaan romantik
- Orang yang hadir: kochira wa, bukan kare wa atau ano hito wa
- Keluarga anda sendiri: chichi, haha, ani, ane, otōto, imōto
Kata ganti nama, nama atau diam: memilih dalam perbualan sebenar
Jiran terdekat kare dan kanojo ialah nama dengan san dan subjek yang digugurkan, dan dalam pertuturan mereka berdua menang pada kebanyakan masa. Gunakan nama apabila orang itu memasuki perbualan atau apabila anda bertukar antara dua orang. Gunakan senyap sementara orang yang sama kekal sebagai topik. Gunakan kare atau kanojo apabila orang itu adalah rakan sebaya dan mengulangi nama untuk kali keempat akan terasa berat.
Siaran lain di tapak ini meliputi perkataan orang pertama seperti watashi, boku dan ore, banyak cara untuk menyebut anda dan cara menangani orang secara langsung. Prinsip yang sama berlaku melalui kesemuanya: Bahasa Jepun lebih suka label yang menunjukkan hubungan berbanding perkataan yang hanya mengisi slot tatabahasa.
Dalam ucapan santai partikel selepas orang itu sering hilang, seperti dalam kare, saikin isogashisō da ne. Dua rakan sekelas yang merancang makan malam menunjukkan irama biasa: nama dahulu, kemudian tiada.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 森さんは来ますか。 | Mori-san wa kimasu ka. | Adakah Mori-san datang? |
| 来ると言っていました。 | Kuru to itte imashita. | Dia berkata dia akan. (Secara harfiah: berkata akan datang.) |