Koto ga Aru: Bercakap Tentang Pengalaman Anda dalam Bahasa Jepun

Apa yang koto lakukan dalam ayat tersebut

Koto membungkus frasa kata kerja menjadi kata nama supaya ayat yang lain boleh bercakap mengenainya. Nihon ni iku bermaksud pergi ke Jepun; nihon ni iku koto bermaksud tindakan pergi ke Jepun, dan apabila ia adalah kata nama, ia boleh menjadi perkara yang wujud, perkara yang boleh anda lakukan, atau perkara yang anda putuskan. Setiap pola dalam panduan ini ialah satu gerakan diikuti dengan kata kerja biasa, itulah sebabnya mereka semua berakhir dengan arimasu, dekimasu, shimasu, atau narimasu.

Sebab itu juga coraknya terasa panjang. Bahasa Jepun tidak menambah pengakhiran khas untuk pengalaman atau keupayaan; ia membuat kata nama dan kemudian mengatakan kata nama itu wujud atau mungkin. Jika anda menyimpan imej itu, anda akan melampirkan penghujung yang betul tanpa menghafal empat bentuk yang tidak berkaitan, dan anda akan mendengar corak itu datang dalam ucapan orang lain sebaik sahaja koto tiba.

Corak koto sekilas pandang

Hanya baris pertama menggunakan bentuk kata kerja lampau. Segala-galanya dilampirkan pada bentuk kamus biasa, jadi perbezaan yang boleh dilihat antara telah melakukannya dan kadangkala berlaku ialah satu suku kata. Sebut dua contoh ayat itu secara bergantian beberapa kali sehingga ta pada yang pertama menonjol di telinga anda sendiri.

Membina borang pengalaman daripada borang kamus

Corak pengalaman memerlukan masa lalu yang jelas, bentuk ta. Jika anda sudah mengetahui bentuk te, tukar e akhir dengan a, kerana perubahan bunyi adalah sama: nonde menjadi nonda, itte menjadi itta, tabete menjadi tabeta. Kata kerja Ichidan hanya menggugurkan ru dan menambah ta. Dua penyimpang itu ialah suru kepada shita dan kuru kepada kita, iaitu dibaca kita dengan i pendek.

Pengalaman, bukan acara bertarikh

Ini ialah peraturan yang menentukan sama ada ayat itu berbunyi asli. Ta koto ga aru mengira sesuatu dalam sejarah hidup anda: anda telah mendaki Gunung Fuji, anda telah makan nattō, anda telah menghadiri perkahwinan Jepun. Ia tidak boleh melaporkan satu acara yang disematkan pada satu masa. Sebaik sahaja anda menyebut kinō, senshū, atau san-ji ni, ayat itu mesti menjadi masa lalu yang sopan.

Sekatan yang sama menyekat perkara yang setiap orang lakukan secara rutin. Gohan o tabeta koto ga arimasu kedengaran tidak masuk akal kerana makan bukanlah pencapaian yang jarang berlaku. Gunakan corak di mana jawapannya mungkin benar-benar tidak, dan gunakan kala lampau untuk apa yang berlaku pada hari tertentu.

Ujian berguna sebelum anda bercakap: bolehkah anda mengikuti ayat dengan itsu desu ka dan mengharapkan jawapan? Jika ya, anda sedang menerangkan peristiwa, jadi gunakan kala lampau. Jika susulan semula jadi ialah nan-kai desu ka, berapa kali, anda menerangkan pengalaman dan koto ga arimasu betul.

Borang kamus tambah koto ga aru untuk perkara yang kadangkala berlaku

Simpan kata kerja dalam bentuk kamus dan pengakhiran yang sama menghentikan pengalaman bermakna dan memulakan kekerapan makna. Densha ga okureru koto ga arimasu memberitahu rakan sekerja anda bahawa kereta api lewat dari semasa ke semasa, bukannya kereta api pernah lewat. Kata adverba seperti tama ni, toki doki, dan mare ni duduk secara semula jadi di hadapannya, dan perkataan negatif biasa juga berfungsi: tabenai koto ga arimasu, ada kalanya saya tidak makan.

Koto ga dekiru di sebelah bentuk berpotensi

Koto ga dekiru menukar kata kerja menjadi kata nama dan mengatakan ia mungkin. Bentuk potensi melakukan kerja yang sama di dalam kata kerja itu sendiri: hanasu menjadi hanaseru, yomu menjadi yomeru, taberu menjadi taberareru, kuru menjadi korareru, dan suru hanya menjadi dekiru. Kedua-duanya betul, jadi pilihannya adalah mengenai daftar. Bentuk panjang kedengaran lebih formal dan eksplisit, yang sesuai dengan notis, peraturan dan penjelasan yang teliti; bentuk potensi adalah lebih pendek dan mendominasi pertuturan biasa.

Satu butiran penting apabila anda menukarnya. Koto ga dekiru mengekalkan objek bertanda o, kerana objek itu masih tergolong dalam kata kerja dalam: nihongo o hanasu koto ga dekimasu. Bentuk potensi biasanya mengambil ga: nihongo ga hanasemasu. Mencampurkan kedua-duanya, seperti dalam nihongo ga hanasu koto ga dekimasu, adalah kesilapan yang perlu diperhatikan.

Jika anda mahukan satu peraturan untuk bercakap: gunakan borang yang berpotensi dengan rakan dan rakan sekerja, dan capai koto ga dekimasu apabila anda menerangkan peraturan, membaca tanda balik atau menjawab penemuduga yang bertanya apa yang anda boleh lakukan.

Koto ni suru atas keputusan awak

Koto ni suru membentangkan pilihan yang anda buat. Koto ni shimashita yang lalu adalah bentuk perbualan biasa, kerana anda biasanya melaporkan keputusan selepas membuat keputusan. Negatif melekat pada kata kerja negatif biasa, bukan shimasu: ikanai koto ni shimashita, saya memutuskan untuk tidak pergi. Terdapat juga koto ni shite imasu berterusan, yang menerangkan peraturan yang telah anda tetapkan sendiri dan masih kekal, dan ia adalah cara paling kemas untuk bercakap tentang tabiat yang anda pilih dengan sengaja.

Koto ni naru bila keputusan tiba

Koto ni naru berkata perkara itu telah selesai, tanpa menunjuk siapa yang menyelesaikannya. Syarikat menggunakannya untuk pemindahan, pejabat untuk jadual dan orang menggunakannya untuk berita yang berkembang daripada keadaan dan bukannya satu pilihan. Koto ni narimashita ialah bagaimana kebanyakan pengumuman sedemikian diungkapkan. Koto ni natte imasu berterusan menerangkan peraturan tetap, itulah sebabnya peraturan rumah dan prosedur tempat kerja sering berakhir seperti itu.

Bandingkan pasangan secara langsung. Yameru koto ni shimashita berkata saya memutuskan untuk berhenti; yameru koto ni narimashita berkata telah diaturkan bahawa saya akan pergi. Yang pertama mengambil tanggungjawab, yang kedua melaporkan hasil, dan di tempat kerja yang kedua selalunya perkara yang lebih baik untuk dikatakan.

Negatif dan soalan yang sebenarnya anda akan gunakan

Negatif pola pengalaman mengubah arimasu, bukan kata kerja: itta koto ga arimasen. Tambah ichido mo untuk tidak pernah sama sekali, dan mada untuk belum, yang secara senyap membiarkan pintu terbuka. Soalan dibentuk dengan ka dengan cara biasa, dan nan-kai memberi anda susulan yang membuat perbualan bergerak.

Pertukaran pengalaman penuh

Bertanya tentang pengalaman adalah salah satu gerakan bercakap kecil paling selamat dalam bahasa Jepun, kerana ia mengundang cerita dan bukannya pendapat. Corak untuk disalin adalah mudah: tanya dengan ka, jawab dengan kiraan, kemudian tambahkan butiran pada masa lalu yang jelas. A bare hai membunuh perbualan, jadi ayat kedua adalah bahagian yang penting.

Perhatikan baris terakhir. Membalikkan soalan itu dengan sochira wa dō desu ka atau A-san wa yang lebih santai memerlukan satu nafas dan menggandakan panjang perbualan. Sediakan satu jawapan pengalaman dengan butiran yang dilampirkan dan anda tidak akan terkandas pada ya.

Kesilapan yang perlu diperbaiki sebelum perbualan anda yang seterusnya

• Jangan lampirkan tarikh pada corak pengalaman; kinō, senshū dan waktu jam semuanya memaksa masa lalu yang sopan.
• Jangan gunakannya untuk tindakan harian seperti makan atau tidur, di mana jawapannya tidak boleh sama sekali.
• Pastikan bentuk ta betul: itta bukan ikita, nonda bukan nomita, kita untuk kuru dan shita untuk suru.
• Meniadakan arimasu, bukan kata kerja, jadi ia adalah tabeta koto ga arimasen daripada tabenakatta koto ga arimasu.
• Dengan koto ga dekiru, biarkan objek bertanda o dan simpan ga untuk bentuk berpotensi.
• Pilih koto ni shimashita untuk pilihan yang anda buat dan koto ni narimashita untuk hasil yang telah diselesaikan di sekeliling anda.