Tatabahasa biasanya bukan apa yang menghalang anda
Apabila ayat tidak akan keluar, rasanya seperti kegagalan tatabahasa, jadi tindak balas semula jadi adalah untuk mengkaji lebih banyak tatabahasa. Kemudian perbualan seterusnya berjalan dengan cara yang sama, kerana masalah sebenarnya ialah corak yang anda tahu tidak tersedia dengan cukup pantas, atau anda cuba menterjemah ayat bahasa Inggeris dengan bentuk yang tidak digunakan dalam bahasa Jepun.
Buktinya mudah dikumpul. Tulis ayat yang anda tidak boleh katakan, kemudian lihat kemudian tanpa tekanan masa. Kebanyakan pelajar mendapati mereka boleh membinanya daripada apa yang telah mereka ketahui, yang mencari masalah dalam pengambilan dan perancangan dan bukannya dalam liputan.
Ini penting kerana kedua-dua masalah mempunyai penyelesaian yang berbeza. Liputan ditetapkan melalui kajian; pengambilan ditetapkan oleh pengeluaran, dengan kuat, berulang kali.
Lima corak yang meliputi kebanyakannya
Satu set kecil corak pemula membawa sebahagian besar pertuturan setiap hari. Jika kelima-lima ini adalah automatik, anda boleh menyatakan keinginan, keupayaan, kewajipan, pendapat dan perbandingan, yang antara mereka merangkumi kebanyakan perkara yang sebenarnya memerlukan perbualan.
Automatik ialah perkataan operasi. Mengetahui mereka tidak sama dengan menghasilkannya dalam masa kurang satu saat, dan versi kedua yang mengubah perbualan.
| Corak | Adakah | Contoh |
|---|---|---|
| ___ たいです | teringin | 行きたいです |
| ___ ことができます | Kebolehan | 運転することができます |
| ___ なければなりません | Kewajipan | 行かなければなりません |
| ___ と思います | Pendapat, melembutkan | 高いと思います |
| ___ のほうが ___ です | Perbandingan | こっちのほうが安いです |
| ___ てもいいですか | kebenaran | 座ってもいいですか |
Dua yang terakhir melakukan banyak kerja sosial. Perbandingan membolehkan anda menjawab soalan keutamaan dan borang kebenaran adalah cara paling sopan untuk melakukan hampir semua perkara.
Menghuraikan apa yang anda tidak boleh namakan
Satu-satunya kemahiran pemula yang paling berguna ialah menerangkan objek atau idea yang perkataannya tidak anda miliki. Ia menukarkan jurang perbendaharaan kata daripada noktah kepada lencongan pendek, dan ia menggunakan tatabahasa yang anda sudah miliki: kata sifat, bentuk te untuk menyertainya dan beberapa kata nama untuk bentuk dan kegunaan.
Amalkan ini dengan sengaja dan bukannya berharap ia kelihatan di bawah tekanan. Sepuluh objek, tiga ayat setiap satu, tiada kamus.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 名前が分からないんですが、料理に使うものです。 | Namae ga wakaranai n desu ga, ryōri ni tsukau mono desu. | Saya tidak tahu namanya, tetapi ia adalah sesuatu yang digunakan untuk memasak. |
| 小さくて、丸くて、金属です。 | Chīsakute, marukute, kinzoku desu. | Ia kecil, bulat dan logam. |
| 野菜を切るときに使います。 | Yasai o kiru toki ni tsukaimasu. | Anda menggunakannya semasa memotong sayur-sayuran. |
| 形はスプーンに似ています。 | Katachi wa supūn ni nite imasu. | Bentuknya serupa dengan sudu. |
| どこで売っていますか。 | Doko de utte imasu ka. | Di mana ia dijual? |
| 日本語で何と言いますか。 | Nihongo de nan to iimasu ka. | Apa yang dipanggil dalam bahasa Jepun? |
Bertanya bukannya menjelaskan
Pernyataan lebih sukar daripada soalan, kerana pernyataan perlu membawa semua kandungan manakala soalan hanya perlu menunjuk kepadanya. Apabila ayat yang anda mahukan berada di luar anda, menukarnya kepada soalan selalunya merupakan laluan paling murah, dan ia mempunyai kesan sampingan untuk menyerahkan perbualan kepada orang lain.
Soalan juga menghasilkan bahasa yang anda tiada. Ditanya dengan baik, mereka memberi anda perkataan atau frasa tepat yang anda perlukan, dalam konteks, yang lebih bernilai daripada mencarinya selepas itu.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| これはどうやって使いますか。 | Kore wa dō yatte tsukaimasu ka. | Bagaimana anda menggunakan ini? |
| こういう場合、何と言えばいいですか。 | Kō iu baai, nan to ieba ii desu ka. | Dalam kes seperti ini, apa yang perlu saya katakan? |
| この言い方、合っていますか。 | Kono iikata, atte imasu ka. | Adakah cara ini mengatakannya betul? |
| もっと自然な言い方はありますか。 | Motto shizen na iikata wa arimasu ka. | Adakah terdapat cara yang lebih semula jadi untuk mengatakannya? |
| これで通じますか。 | Kore de tsūjimasu ka. | Adakah ini memahami maksudnya? |
| 失礼じゃないですか。 | Shitsurei ja nai desu ka. | Adakah itu tidak sopan? |
Enam soalan ini menjadikan sebarang perbualan menjadi pengajaran tanpa membuatnya berasa seperti satu, dan ia cukup sopan untuk digunakan dengan orang yang tidak dikenali.
Memudahkan pemikiran, bukan bahasa
Naluri apabila disekat adalah untuk memburu tatabahasa lanjutan yang sepadan dengan ayat bahasa Inggeris. Langkah yang lebih baik ialah menukar ayat. Pisahkan satu idea yang kompleks kepada dua pernyataan mudah, lepaskan penentu kelayakan, dan biarkan perhubungan antara ayat-ayat membawa apa yang akan dibawa oleh klausa bawahan.
Hampir tiada apa yang hilang. Pendengar menyusun dua ayat tanpa usaha, dan anda boleh bercakap sekarang dan bukannya dalam masa lima belas saat.
- Satu idea setiap ayat. Dua ayat lebih murah daripada satu ayat yang panjang.
- Gugurkan kata keterangan dan lindung nilai dahulu; mereka membawa maksud yang paling sedikit.
- Gantikan kata kerja yang tidak diketahui dengan kata kerja yang diketahui ditambah dengan kata nama.
- Gunakan kala kini dan tambahkan kata masa dan bukannya kala kompleks.
- Jika klausa mengubah suai kata nama, jadikan ia sebagai ayat yang berasingan.
Berlatih dalam had anda dengan sengaja
Amalan yang sentiasa melebihi tahap anda menghasilkan kekecewaan dan sedikit pembelajaran, kerana anda menghabiskan sesi menterjemah dan bukannya bercakap. Latihan bernada sedikit di bawah siling anda menghasilkan kelancaran, yang menukar tatabahasa yang diketahui kepada tatabahasa yang tersedia.
Ini adalah salah satu kelebihan praktikal bercakap dengan AI Sensei di dalam bilik darjah 3D Unihongo yang mengasyikkan daripada meneruskan perbualan yang anda tidak boleh tahan. Tahap boleh laras, perbualan kekal dalam jangkauan dan kerana anda menjawab dengan kuat dan bukannya menaip, corak mendapat latihan kelajuan yang mereka perlukan dan bukannya masa gubahan yang diberikan oleh tetingkap sembang kepada anda.
Laporan sesi selepas itu memisahkan dua masalah untuk anda: ayat yang anda bina dengan betul tetapi perlahan-lahan diperoleh semula, dan ayat yang anda tidak dapat bina sama sekali adalah liputan. Menyimpan perkataan yang hilang kerana kad imbas mengendalikan yang kedua manakala lebih banyak bercakap mengendalikan yang pertama.
Kefasihan dalam tatabahasa kecil adalah peringkat sebenar dan selesa untuk dilalui. Tatabahasa yang ditambahkan di atasnya menjadi lebih pantas digunakan daripada tatabahasa yang ditambah di atas kesunyian.