Tiga kesudahan, tiga soalan berbeza
Corak ini semua terletak pada bentuk te, jadi mereka kelihatan seperti adik-beradik, dan pelajar menganggapnya sebagai cara yang boleh ditukar ganti untuk mengatakan sesuatu telah selesai. Mereka tidak. Te iru menjawab sama ada situasi sedang berjalan atau benar. Te aru menjawab sama ada seseorang sengaja menyediakan ini. Te oku menjawab sama ada anda melakukan sesuatu sekarang untuk kepentingan kemudian. Mencampurkannya biasanya tidak menghasilkan ayat yang patah, yang menjadi masalah: ia menghasilkan ayat yang bermaksud sesuatu yang anda tidak sengaja.
Sudah ada panduan di blog ini untuk te iru sendiri dan untuk keluarga te shimau, te oku, dan te miru, jadi catatan ini tidak mengulangi asas mereka. Di sini semuanya diatur sebagai kontras, kerana dalam perbualan sebenar anda tidak pernah memilih sama ada untuk menggunakan te iru; anda memilih antara te iru dan dua yang lain, biasanya dalam masa kurang dari satu saat.
Tiga corak sebelah menyebelah
| Corak | Kata kerja ia memerlukan | Zarah pada benda itu | Apa yang dikatakan |
|---|---|---|---|
| 〜ている (tindakan) | Kata kerja tindakan dengan tempoh | を o | Tindakan sedang berjalan sekarang |
| 〜ている (negeri) | Kata kerja perubahan keadaan, biasanya tak transitif | が ga | Perubahan berlaku dan hasilnya masih benar |
| 〜てある | Kata kerja transitif sahaja | が ga | Seseorang melakukannya dengan sengaja dan membiarkannya begitu |
| 〜ておく | Biasanya kata kerja transitif | を o | Lakukan sekarang, lebih awal, dan biarkan ia selesai |
Dua baris tengah adalah tempat masalah hidup, kerana kedua-duanya berakhir dalam keadaan dan kedua-duanya meletakkan ga pada perkara itu. Bezanya sama ada seseorang itu tersirat. Denki ga suite imasu ialah pemerhatian neutral tentang lampu yang menyala; denki ga tsukete arimasu berkata seseorang telah menghidupkannya, mungkin atas sebab tertentu, dan mungkin untuk anda. Penutur bahasa Jepun mendengar implikasi itu dengan jelas, dan memilih te aru apabila anda bermaksud pemerhatian neutral membuatkan pendengar mencari niat yang tidak wujud.
Te iru melakukan dua kerja sekaligus
Mana antara dua pekerjaan yang dilakukan oleh te iru ditentukan oleh kata kerja, bukan oleh anda. Kata kerja dengan tempoh seperti taberu, yomu, hashiru, dan matsu memberikan tindakan yang sedang dijalankan. Kata kerja yang menerangkan perubahan berlaku dalam sekelip mata, seperti aku, shimaru, kekkon suru, shiru, dan kuru, memberikan keadaan yang terhasil sebagai gantinya, kerana tidak ada bahagian tengah perubahan yang berada di dalam.
Itulah sebabnya kite imasu bermaksud telah datang dan berada di sini, bukan akan datang, dan mengapa shitte imasu bermaksud saya tahu daripada saya tahu. Perbezaan tunggal ini membetulkan sebahagian besar kesilapan perantaraan, dan ia juga menjelaskan mengapa negatif shitte imasu adalah shirimasen tanpa te iru langsung.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| ご飯を食べています。 | Gohan o tabete imasu. | saya sedang makan. (tindakan sedang dijalankan) |
| 窓が開いています。 | Mado ga aite imasu. | Tingkap terbuka. (keadaan terhasil) |
| 電気が消えています。 | Denki ga kiete imasu. | Lampu dimatikan. |
| 田中さんはもう来ています。 | Tanaka-san wa mō kite imasu. | Tanaka sudah berada di sini. |
| その店なら知っています。 | Sono mise nara shitte imasu. | Saya tahu kedai itu. |
| 姉は結婚しています。 | Ane wa kekkon shite imasu. | Kakak saya sudah berkahwin. |
| ずっと待っています。 | Zutto matte imasu. | Saya telah menunggu sepanjang masa. |
Te aru: keadaan seseorang ditinggalkan dengan sengaja
Te aru melekat pada kata kerja transitif, jenis yang memerlukan pelaku, dan kemudian mengeluarkan pelaku daripada ayat sepenuhnya. Apa yang tinggal ialah objek, dinaikkan kepada ga, digambarkan sebagai duduk dalam keadaan di mana orang yang hilang itu meletakkannya. Gabungan itulah yang memberikan rasa tersendiri kepada te aru: ia bukan sekadar fakta, ia adalah bukti bahawa seseorang menyediakan sesuatu.
Inilah sebabnya mengapa te aru berada di mana-mana dalam kehidupan seharian tanpa banyak diajar. Tanda-tanda mengatakan kaite arimasu. Seorang rakan sekerja berkata shiryō wa junbi shite arimasu. Seseorang menunjuk ke arah peti ais dan berkata naka ni irete arimasu. Dalam kesemuanya, maklumat yang berguna ialah kerja itu telah selesai dan anda tidak perlu melakukannya, dan orang yang melakukannya berada di sebelah mata.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 窓が開けてあります。 | Mado ga akete arimasu. | Tingkap telah dibuka dan dibiarkan terbuka. |
| ここに名前が書いてあります。 | Koko ni namae ga kaite arimasu. | Nama tertera di sini. |
| 飲み物は冷蔵庫に入れてあります。 | Nomimono wa reizōko ni irete arimasu. | Minuman ada dalam peti ais, siap. |
| 会議室は予約してあります。 | Kaigishitsu wa yoyaku shite arimasu. | Bilik mesyuarat sudah ditempah. |
| 資料はもう印刷してあります。 | Shiryō wa mō insatsu shite arimasu. | Dokumen sudah dicetak. |
| 椅子が並べてあります。 | Isu ga narabete arimasu. | Kerusi-kerusi telah disusun dalam barisan. |
| みんなにはもう伝えてあります。 | Minna ni wa mō tsutaete arimasu. | Saya sudah memberitahu semua orang. |
| 書いてあるとおりにしてください。 | Kaite aru tōri ni shite kudasai. | Sila lakukan seperti yang tertulis. |
Te oku: buat sekarang supaya lebih mudah nanti
Te oku mengekalkan pelaku dan mengekalkan objek pada o, kerana ia masih merupakan laporan tindakan. Perkara yang ditambahkan ialah tujuan dalam masa: Saya melakukan ini sekarang dengan mengingati masa kemudian, dan saya akan membiarkan keputusan itu berdiri. Pandangan ke hadapan itulah sebabnya te oku sentiasa muncul dalam rancangan, tawaran dan janji, dan mengapa ia sering muncul dengan mae ni, made ni, dan tsugi no.
Ia mempunyai penggunaan kedua yang lebih lembut yang pelajar terlepas. Itte okimasu ga dan kiite okimashita merangka kenyataan sebagai sesuatu yang diletakkan pada rekod untuk kemudian, yang menjadikan amaran atau pembetulan berbunyi kurang tumpul. Dengan cara yang sama, katazukete oku boleh bermakna biarkan sahaja apabila perkara utama ialah anda tidak akan mengubah apa-apa.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 窓を開けておきます。 | Mado o akete okimasu. | Saya akan membuka tingkap terlebih dahulu. |
| 会議の前に資料を読んでおきます。 | Kaigi no mae ni shiryō o yonde okimasu. | Saya akan membaca dokumen sebelum mesyuarat. |
| 席を取っておきましょうか。 | Seki o totte okimashō ka? | Boleh saya simpan tempat duduk untuk awak? |
| この単語は覚えておいてください。 | Kono tango wa oboete oite kudasai. | Sila pelajari perkataan ini terlebih dahulu. |
| 先にメールしておきました。 | Saki ni mēru shite okimashita. | Saya menghantar e-mel kepada mereka lebih awal. |
| 一応、言っておきますね。 | Ichiō, itte okimasu ne. | Untuk pengetahuan anda, izinkan saya katakan ini sekarang. |
| それはそのままにしておいてください。 | Sore wa sono mama ni shite oite kudasai. | Tolong biarkan seperti itu. |
| 飲み物を買っておきましょう。 | Nomimono o katte okimashō. | Mari kita beli minuman terlebih dahulu. |
Tingkap, tiga arah
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 窓を開けています。 | Mado o akete imasu. | Saya sedang membuka tingkap sekarang. |
| 窓が開いています。 | Mado ga aite imasu. | Tingkap terbuka. Saya tidak mengatakan siapa atau mengapa. |
| 窓が開けてあります。 | Mado ga akete arimasu. | Seseorang membuka tingkap dengan sengaja dan meninggalkannya. |
| 窓を開けておきます。 | Mado o akete okimasu. | Saya akan membuka tingkap sekarang supaya bilik disiarkan. |
| 窓を開けておきました。 | Mado o akete okimashita. | Saya membuka tingkap terlebih dahulu untuk awak. |
Baca lima baris dalam susunan itu dan sistem menjadi kelihatan. Yang pertama ialah tindakan dengan objek o. Yang kedua menggugurkan orang itu sepenuhnya dan menggunakan kata kerja tak transitif aku. Yang ketiga mengekalkan kata kerja transitif akeru tetapi masih menggalakkan tetingkap kepada ga, yang merupakan langkah yang tiada apa-apa lagi dalam tatabahasa Jepun yang anda sediakan. Yang keempat dan kelima meletakkan orang itu ke belakang dan melihat ke hadapan.
Perhatikan juga bahawa dua ayat terakhir menggambarkan keadaan fizikal yang sama seperti yang ketiga. Akete okimashita dan akete arimasu boleh menjadi benar sekaligus; mereka hanya memilih sama ada untuk bercakap tentang tindakan anda atau tentang keadaan yang terhasil. Dalam perbualan anda akan sering menyebut yang pertama dan pendengar anda kemudian akan menerangkannya dengan yang kedua.
Anjakan zarah yang mengejutkan pelajar
Satu-satunya ralat te aru yang paling biasa ialah menyimpan o pada objek daripada kebiasaan. Mado o akete arimasu kedengaran salah kepada kebanyakan telinga dalam penerangan neutral, kerana te aru sedang membentangkan negeri, dan negeri Jepun mengambil ga. Pembetulan adalah mekanikal: apabila anda bertukar daripada te oku kepada te aru, gerakkan zarah. Yoyaku o shite okimasu menjadi yoyaku ga shite arimasu, atau lebih semula jadi yoyaku wa shite arimasu dengan wa melakukan kerja topik biasa.
Dua lindung nilai yang jujur ada di sini. Pertama, wa sangat kerap menggantikan ga dalam ayat-ayat ini, terutamanya apabila perkara itu sedang dalam perbincangan, dan itu adalah semula jadi. Kedua, kadangkala anda akan mendengar o disimpan dengan te aru apabila penceramah melaporkan persediaan mereka sendiri dan mahu tindakan itu difokuskan. Gunakan ga atau wa sebagai lalai anda dan anda tidak akan salah.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 予約はしてあります。 | Yoyaku wa shite arimasu. | Tempahan telah selesai. |
| 予約をしておきます。 | Yoyaku o shite okimasu. | Saya akan membuat tempahan awal. |
| お茶が入れてあります。 | Ocha ga irete arimasu. | Teh telah dibuat untuk anda. |
| お茶を入れておきます。 | Ocha o irete okimasu. | Saya akan membuat teh terlebih dahulu. |
| エアコンがつけてあります。 | Eakon ga tsukete arimasu. | Penghawa dingin telah dihidupkan untuk kami. |
Pasangan transitif dan tak transitif yang anda perlukan dahulu
| Ia berlaku dengan sendirinya | Seseorang melakukannya | Negeri dengan te iru | Negeri dengan te aru |
|---|---|---|---|
| 開く aku | 開ける akeru | 開いている aite iru | 開けてある akete aru |
| 閉まる shimaru | 閉める shimeru | 閉まっている shimatte iru | 閉めてある shimete aru |
| つく tsuku | つける tsukeru | ついている suite iru | つけてある tsukete aru |
| 消える kieru | 消す kesu | 消えている kite iru | 消してある keshite aru |
| 入る hairu | 入れる ireru | 入っている haitte iru | 入れてある irete aru |
| 並ぶ narabu | 並べる naraberu | 並んでいる narande iru | 並べてある narabete aru |
| 止まる tomaru | 止める tomeru | 止まっている tomatte iru | 止めてある tomete aru |
| 決まる kimaru | 決める kimeru | 決まっている kimatte iru | 決めてある Kimete aru |
Anda tidak boleh menggunakan te aru tanpa kata kerja transitif, jadi jadual ini ialah yuran penyertaan. Lajur kiri mengambil te iru dan melaporkan fakta neutral; lajur kanan mengambil te aru dan menambah orang di belakang tabir. Panduan berasingan berfungsi melalui pasangan hairu dan ireru secara terperinci, dan logik yang sama dipindahkan ke setiap baris di sini.
Satu pintasan praktikal: jika anda hanya tahu ahli tak transitif bagi sepasang, anda masih boleh menerangkan sebarang situasi dengan te iru. Itulah sebabnya pemula bertahan tanpa te aru untuk masa yang lama, dan juga mengapa bahasa Jepun mereka kedengaran aneh tanpa agen apabila mereka menerangkan bilik yang disediakan.
Satu situasi menggambarkan tiga cara
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 今、晩ご飯を作っています。 | Ima, bangohan o tsukutte imasu. | Saya sedang memasak makan malam sekarang. |
| 晩ご飯が作ってあります。 | Bangohan ga tsukutte arimasu. | Makan malam telah dimasak dan sedang menunggu. |
| 晩ご飯を作っておきます。 | Bangohan o tsukutte okimasu. | Saya akan memasak makan malam terlebih dahulu. |
| 部屋を掃除しています。 | Heya o sōji shite imasu. | Saya sedang mengemas bilik. |
| 部屋は掃除してあります。 | Heya wa sōji shite arimasu. | Bilik telah dibersihkan untuk anda. |
| 帰る前に部屋を掃除しておきます。 | Kaeru mae ni heya o sōji shite okimasu. | Saya akan membersihkan bilik sebelum saya pulang. |
| メールを書いています。 | Mēru o kaite imasu. | Saya sedang menulis e-mel. |
| メールはもう書いてあります。 | Mēru wa mō kaite arimasu. | E-mel sudah ditulis dan sedia. |
| 今日中にメールを書いておきます。 | Kyōjū ni mēru o kaite okimasu. | Saya akan menerima e-mel yang ditulis hari ini. |
Tiga situasi, tiga pola setiap satu, dan kata kerja yang sama sepanjang. Ini adalah latih tubi yang menjadikan kontras kekal, kerana ia memaksa zarah untuk bergerak sementara perbendaharaan kata kekal diam. Katakan setiap kumpulan tiga sebagai satu nafas dan biarkan zarah berubah menjadi perkara yang anda perhatikan.
Jawapan yang berguna untuk latihan ialah soalan berikut: mō shite arimasu ka. Menjawab hai, shite arimasu atau mada desu, ima kara shite okimasu merangkumi sebahagian besar pertukaran tempat kerja tentang persediaan.
Teru dan toku dalam ucapan pantas
Dalam pertuturan santai te iru kehilangan i dan menjadi teru, dan te oku mengecut kepada toku, dengan varian bersuara deru dan doku selepas kata kerja yang bentuk tenya ialah de. Jadi aite imasu menjadi aiteru, akete okimasu menjadi aketokimasu dan akete oita menjadi aketoita, yonde okimasu menjadi yondoku, dan katte okimasu menjadi kattoku. Te aru tidak mempunyai penguncupan yang setara, yang merupakan petunjuk kecil tetapi berguna apabila anda mendengar.
Anggap ini sebagai sasaran mendengar dahulu. Jika anda hanya menghasilkan borang penuh, anda akan kedengaran sedikit formal di kalangan rakan-rakan, yang tidak membebankan anda, tetapi jika anda tidak boleh menyahkod aketoita anda akan kehilangan keseluruhan ayat bahasa Jepun kasual. Setelah bentuk sopan automatik, biarkan kontraksi masuk secara beransur-ansur.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 窓、開いてるよ。 | Mado, aiteru yo. | Tingkap terbuka tau. (kasual) |
| ご飯、作っとくね。 | Gohan, tsukutoku ne. | Saya akan menyediakan makan malam. (kasual) |
| 資料、読んどいて。 | Shiryō, yondoite. | Baca dokumen terlebih dahulu. (permintaan kasual) |
| 飲み物、買っといたよ。 | Nomimono, kattoita yo. | Saya membeli minuman terlebih dahulu. (kasual) |
| 席、取っといたから。 | Seki, tottoita kara. | Saya simpan tempat duduk awak. (kasual) |
| 予約してあるから大丈夫。 | Yoyaku shite aru kara daijōbu. | Ia telah ditempah, jadi kami baik-baik saja. (kasual, tiada kontraksi) |
Kesilapan untuk berhenti membuat
- Jangan letakkan o pada objek te aru dalam penerangan neutral; gunakan ga, atau wa apabila perkara itu sudah menjadi topik.
- Jangan gunakan te aru dengan kata kerja tak transitif; mado ga aite arimasu bukan ayat.
- Jangan gunakan te aru tentang sesuatu yang baru berlaku dengan sendirinya, seperti cuaca atau mesin rosak, kerana ia membayangkan seseorang dan tujuan.
- Jangan terjemah te iru seperti yang dilakukan setiap masa; dengan kata kerja tukar segera bermakna hasilnya masih benar.
- Jangan cakap shitte imasen kerana saya tidak tahu; negatifnya ialah shirimasen.
- Jangan gunakan te oku untuk hasil yang anda huraikan; beralih kepada te aru setelah persiapan selesai.
- Jangan campurkan kontraksi ke dalam ucapan yang sopan; aketoita kepada pelanggan terdengar cuai dan bukannya mesra.