Idea teras: ni pin sesuatu pada satu titik
Mulakan dengan kes yang paling mudah, di mana ada sesuatu. Dengan kata kerja iru dan aru, wujud, dan sumu, hidup, ni menandakan tempat: eki no mae ni imasu, saya di hadapan stesen. Tiada apa-apa yang berlaku di sana; ayat itu hanya menetapkan kedudukan, cara pin membetulkan nota pada papan. Itulah perbezaan daripada de, yang menetapkan peringkat untuk aktiviti.
Polanya ialah kata nama tempat, kemudian ni, kemudian kata kerja kewujudan. Kedudukan perkataan seperti ue, di atas, naka, dalam, dan mae, di hadapan, slot masuk dengan no: kaban no naka ni. Dalam adegan di bawah, dua rakan cuba mencari satu sama lain melalui telefon di stesen yang sibuk, kemudian berbual sebaik sahaja mereka bertemu, dalam ucapan yang sopan.

| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 今、駅の前にいます。 | Ima, eki no mae ni imasu. | Saya berada di hadapan stesen sekarang. |
| 鍵はかばんの中にあります。 | Kagi wa kaban no naka ni arimasu. | Kunci ada dalam beg saya. |
| 近くにコンビニがありますか。 | Chikaku ni konbini ga arimasu ka. | Adakah terdapat kedai serbaneka berhampiran? |
| 姉は大阪に住んでいます。 | Ane wa Ōsaka ni sunde imasu. | Kakak saya tinggal di Osaka. |
| 父は銀行に勤めています。 | Chichi wa ginkō ni tsutomete imasu. | Ayah saya bekerja di sebuah bank. |
Destinasi dan masa jam: di mana dan bila pin mendarat
Apabila sesuatu bergerak, ni menandakan titik di mana pergerakan itu berakhir. Ini meliputi iku, kuru dan kaeru, dan juga ketibaan yang lebih kecil: hairu, masuk, noru, naik, suwaru, duduk, oku, letak, tsuku, tiba. Basu ni norimasu secara literal adalah saya menaiki bas; bas adalah tempat anda berakhir. Bahasa Inggeris menyembunyikan perkara ini, itulah sebabnya menaiki bas menggoda pelajar ke arah o.
Masa berfungsi dengan cara yang sama. Masa jam, hari dalam minggu atau tarikh ialah titik tetap pada kalendar, dan ni menyematkan acara padanya: roku-ji ni okimasu, getsuyōbi ni aimasu. Sekarang pengecualian, yang boleh anda ramalkan. Kyō, ashita, raishū dan mainichi bukanlah titik tetap. Maknanya berubah mengikut hari anda menyebutnya, jadi tiada apa-apa untuk disematkan dan mereka tidak mengambil ni.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 来週、京都に行きます。 | Raishū, Kyōto ni ikimasu. | Saya akan ke Kyoto minggu depan. |
| 八時のバスに乗ります。 | Hachi-ji no basu ni norimasu. | Saya menaiki bas pukul lapan. |
| ここに荷物を置いてください。 | Koko ni nimotsu o oite kudasai. | Tolong letakkan bagasi anda di sini. |
| 毎朝六時に起きます。 | Maiasa roku-ji ni okimasu. | Saya bangun pukul enam setiap pagi. |
| 月曜日に会議があります。 | Getsuyōbi ni kaigi ga arimasu. | Hari Isnin ada mesyuarat. |
| 明日、何時に着きますか。 | Ashita, nan-ji ni tsukimasu ka. | pukul berapa awak sampai esok? |
Orang di bahagian penerima
Memberi, menghantar, mengajar, menunjukkan, telefon dan meminta semua memerlukan seseorang untuk tindakan itu sampai, dan orang itu mengambil ni: haha ni hana o agemashita, saya memberi bunga kepada ibu saya. Perkara yang diberikan mengambil o dan orang itu mengambil ni, jadi kedua-duanya tidak pernah keliru, dalam apa jua perintah yang anda katakan.
Dengan morau, terima, kariru, pinjam, dan narau, belajar, perkara itu mengalir ke arah anda, namun orang lain tetap mengambil ni. Di sini imej perlu dipusingkan, dan lebih baik untuk melihatnya dengan jelas. Ni pin orang lain dalam pertukaran; kata kerja memberitahu anda arah. Kara, dari, adalah sama betul dengan tiga kata kerja ini.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 母に花をあげました。 | Haha ni hana o agemashita. | Saya memberi ibu saya bunga. |
| 友達にメールを送ります。 | Tomodachi ni mēru o okurimasu. | Saya akan menghantar e-mel kepada rakan saya. |
| 先生に質問しました。 | Sensei ni shitsumon shimashita. | Saya bertanyakan soalan kepada guru. |
| 駅員に道を聞きました。 | Ekiin ni michi o kikimashita. | Saya bertanya kepada petugas stesen jalan. |
| 兄に自転車を借りました。 | Ani ni jitensha o karimashita. | Saya meminjam basikal daripada abang saya. |
Bagaimana ia dibina: tujuh corak dengan ni
Ni mengikuti kata nama secara langsung dalam setiap penggunaan kecuali satu: untuk tujuan ia mengikuti batang masu kata kerja, bentuk yang anda dapat dengan mengalih keluar masu.
| Corak | Membaca | Bagaimana ia terbentuk |
|---|---|---|
| 机の上にある | tsukue no ue ni aru | Kata nama tempat, ni, kata kerja kewujudan |
| 駅に着く | eki ni tsuku | Kata nama tempat, ni, kata kerja pergerakan: titik akhir |
| 三時に会う | san-ji ni au | Masa, hari atau tarikh jam, kemudian ni |
| 友達に貸す | tomodachi ni kasu | Orang, ni: yang tindakan itu sampai |
| 食べに行く | tabe ni iku | Kata kerja masu batang, ni, kemudian iku, kuru atau kaeru |
| 元気になる | genki ni naru | Kata nama atau kata adjektif na, ni naru; i-adjektif menggunakan ku naru |
| 週に一回 | shū ni ikkai | Tempoh, ni, kiraan: kekerapan |
Empat baris pertama adalah ni pemula, dan ia memberi anda gambaran kerja yang lengkap. Tiga yang terakhir datang seterusnya.
Di luar asas: tujuan dan hasil
Perjalanan boleh mempunyai tujuan serta destinasi, dan tujuan itu disematkan dengan ni juga. Hirugohan o tabe ni ikimasu ialah saya pergi ke tempat makan tengah hari. Kerana tujuan adalah sasaran perjalanan, kata kerja utama mestilah kata kerja datang atau pergi. Untuk kata kerja lain, bahasa Jepun menggunakan tame ni sebaliknya. Kata nama aktiviti tidak memerlukan batang: kaimono ni ikimasu.
Perubahan mempunyai titik akhir juga. Naru, untuk menjadi, dan suru, untuk membuat atau memutuskan, mengambil ni untuk keadaan akhir: isha ni narimashita, shizuka ni narimashita. I-adjektif adalah pengecualian, dan sebabnya adalah mekanikal: mereka mempunyai bentuk kata keterangan mereka sendiri dalam ku, jadi mereka tidak meminjam ni. Samui menjadi samuku narimashita. Di kafe, kōhī ni shimasu ialah cara anda mengumumkan pilihan anda.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 昼ご飯を食べに行きませんか。 | Hirugohan o tabe ni ikimasen ka. | Kita pergi makan tengah hari? |
| 週末、友達が遊びに来ました。 | Shūmatsu, tomodachi ga asobi ni kimashita. | Seorang kawan datang pada hujung minggu. |
| 財布を取りに帰ります。 | Saifu o tori ni kaerimasu. | Saya akan balik ke rumah untuk mengambil dompet saya. |
| 娘は医者になりました。 | Musume wa isha ni narimashita. | Anak perempuan saya menjadi doktor. |
| 私はコーヒーにします。 | Watashi wa kōhī ni shimasu. | Saya akan minum kopi. (Secara harfiah: Saya akan membuatnya kopi.) |
Pasif, kausatif dan kekerapan: tiga kegunaan kemudian
Dalam ayat pasif orang yang terkena adalah subjek, dan pelaku mengambil ni: sensei ni homeraremashita, saya dipuji oleh guru. Seperti morau, pin dipusingkan. Tindakan itu datang daripada orang ni dan bukannya pergi kepada mereka, dan apa yang ni masih lakukan ialah membetulkan pihak lain dalam acara itu. Dalam ayat kausatif, orang yang dibuat untuk bertindak mengambil ni apabila kata kerja itu sudah mempunyai objek yang bertanda o.
Kekerapan membawa pin kembali ke kalendar. Shū ni ikkai secara literal adalah dalam seminggu, sekali: minggu ditetapkan sebagai unit dan kiraan berikut.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 先生に褒められました。 | Sensei ni homeraremashita. | Saya dipuji oleh cikgu. |
| 帰り道で雨に降られました。 | Kaerimichi de ame ni furaremashita. | Saya dihujani semasa dalam perjalanan pulang. |
| 母は弟に野菜を食べさせました。 | Haha wa otōto ni yasai o tabesasemashita. | Ibu menyuruh adik makan sayurnya. |
| 週に一回、日本語のクラスがあります。 | Shū ni ikkai, Nihongo no kurasu ga arimasu. | Saya mempunyai kelas bahasa Jepun sekali seminggu. |
| 一日に三回、薬を飲んでください。 | Ichi-nichi ni san-kai, kusuri o nonde kudasai. | Sila makan ubat tiga kali sehari. |
Pasangan minimum: ni di sebelah jirannya de, e dan to
Tiga partikel bertindih dengan ni. Dalam setiap pasangan hanya partikel berubah.
| ayat | Membaca | Apa yang dikatakan |
|---|---|---|
| ここに書いてください。 | Koko ni kaite kudasai. | Tulis pada ini: tulisan harus berakhir di sini, pada borang |
| ここで書いてください。 | Koko de kaite kudasai. | Buat tulisan anda di sini: di kaunter ini, bukan di tempat lain |
| 公園に行く | kōen ni iku | Pergi ke taman: taman adalah titik akhir |
| 公園へ行く | kōen e iku | Pergi ke taman: taman adalah arah |
| 友達に会う | tomodachi ni au | Lihat rakan: anda pergi kepada mereka, atau terserempak dengan mereka |
| 友達と会う | tomodachi to au | Bertemu dengan rakan: anda berdua yang mengaturkannya |
Pasangan pertama patut disebut dengan kuat di pejabat bank atau bandar, tempat anda akan mendengar kedua-duanya. Ni tanda di mana hasil mendarat dan de mark tempat aktiviti dijalankan. Dengan e perbezaannya adalah kecil, dan ni adalah perkara biasa dalam perbualan, jadi apabila tidak pasti, pilih ni. Dengan kepada perbezaan adalah satu hala terhadap bersama. Siaran sedia ada membandingkan setiap pasangan ini merentas lebih banyak kata kerja.
Realiti yang dituturkan: yang ni digugurkan
Dalam ucapan santai, ni destinasi sering digugurkan, kerana tempat yang diikuti oleh iku tidak boleh menjadi apa-apa lagi. Ni kekerapan digugurkan begitu kerap sehingga shū ikkai muncul pada papan tanda dan jadual waktu. Ni masa, penerima dan pasif biasanya disimpan, walaupun di kalangan rakan-rakan, kerana tiada lagi dalam ayat yang menunjukkan peranan kata nama. Ni tidak mempunyai tahap kesopanan sendiri, dan bunyinya sama dalam sembang dan dalam e-mel perniagaan.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| どこ行くの? | Doko iku no? | Awak nak ke mana? |
| ちょっとコンビニ行ってくる。 | Chotto konbini itte kuru. | Saya hanya muncul ke kedai serbaneka. |
| 週三回ジムに通ってる。 | Shū san-kai jimu ni kayotteru. | Saya pergi ke gim tiga kali seminggu. |
Kesilapan biasa dengan ni dan apa yang menyebabkannya
Ashita ni ikimasu salah. Setelah mengetahui bahawa masa mengambil masa ni, pelajar menambahnya pada setiap perkataan masa. Ashita bergerak dengan pembesar suara, jadi katakan ashita ikimasu.
Toshokan ni benkyō shimasu salah. Bahasa Inggeris di meliputi kedua-dua berada di suatu tempat dan melakukan sesuatu di sana. Belajar adalah aktiviti, jadi perpustakaan adalah pentas, bukan pin: toshokan de benkyō shimasu.
Samui ni narimashita salah. Ia datang daripada menyalin shizuka ni narimashita. I-adjektif menukar pengakhirannya sebaliknya: samuku narimashita.
Taberu ni ikimasu salah. Bahasa Inggeris pergi makan menggunakan bentuk asas kata kerja, dan bentuk kamus terasa seperti kembarnya. Tujuan ni memerlukan batang masu: tabe ni ikimasu.
Sensei o shitsumon shimashita salah. Dalam bahasa Inggeris anda bertanya kepada guru, objek langsung. Dalam bahasa Jepun soalan adalah perkara yang ditanya dan guru adalah ke mana ia dihantar: sensei ni shitsumon shimashita.
