Akhiran Jamak Jepun: Tachi, Ra, Gata, Domo dan Kata Nama Berganda

Kata nama Jepun tidak mempunyai jamak yang diperlukan, jadi hon bermaksud buku atau buku; akhiran tachi, ra, gata dan domo dilampirkan terutamanya kepada orang dan bermaksud orang ini dan kumpulan bersama mereka, masing-masing pada tahap kesopanan yang berbeza.

Apa yang anda perlu tahu

Akhiran Jamak Jepun: Tachi, Ra, Gata, Domo dan Kata Nama Berganda

Jika anda mencari versi bahasa Inggeris s Jepun, tidak ada. Kata nama Jepun adalah seperti gambar tanpa kapsyen yang menyatakan bilangan: neko ga imasu adalah benar sama ada seekor atau lima kucing berada di taman. Apabila nombor itu penting, anda menambah nombor atau perkataan kuantiti. Jadi untuk apa tachi, ra, gata dan domo? Idea yang menerangkan keempat-empat ialah bulatan. Imbuhan ini tidak mendarab kata nama. Mereka melukis bulatan mengelilingi seseorang dan semua orang yang berdiri bersama mereka. Itulah sebabnya Tanaka-san-tachi bermaksud Tanaka-san dan syarikat, bukan beberapa Tanaka, dan mengapa akhiran terasa pelik pada objek. Panduan ini bermula dengan kata nama bebas nombor dan tachi, kemudian menyatakan kesopanan setiap akhiran, membandingkan perkataan untuk kita, dan beralih kepada kata nama berganda seperti hitobito dan yamayama.

Kata nama Jepun adalah bebas nombor, jadi penandaan jamak adalah pilihan

Tachi bermaksud orang yang ditambah kumpulan di sekeliling mereka

Gata hormat, tachi neutral, ra kasual, domo humble

Kata nama berganda seperti hitobito ialah perkataan tetap, bukan pola bebas

Kata nama tidak membawa nombor: hon ialah buku dan buku

Mulakan dengan apa yang anda tidak perlu lakukan. Bahasa Inggeris memaksa pilihan antara kucing dan kucing setiap masa. Jepun tidak. Kata nama ialah gambar tanpa kiraan, dan pendengar mengisi nombor dari tempat kejadian. Di kedai buku sehingga dengan tiga buku kertas di tangan anda, hon o kaimasu sudah lengkap.

Apabila nombor itu penting, anda menyebutnya, dengan nombor dan pembilang atau dengan perkataan kuantiti. Siaran lain di laman web ini meliputi kaunter dan perkataan kuantiti secara terperinci, jadi di sini anda hanya memerlukan prinsip: nombor ialah maklumat tambahan yang anda tambah, bukan bentuk yang diambil oleh kata nama.

Kata nama tidak membawa nombor: hon ialah buku dan buku
JepunRomajiMaknanya
本を買いました。Hon o kaimashita.Saya membeli sebuah buku. / Saya membeli beberapa buku.
庭に猫がいます。Niwa ni neko ga imasu.Terdapat seekor kucing di taman. / Terdapat kucing di taman.
本を三冊買いました。Hon o san-satsu kaimashita.Saya membeli tiga buah buku. (Secara harfiah: membeli buku, tiga jilid.)
学生がたくさんいます。Gakusei ga takusan imasu.Terdapat ramai pelajar.

Tachi melukis bulatan di sekeliling orang

Tachi mengambil satu orang, atau satu jenis orang, dan melukis bulatan di sekeliling mereka dan mereka yang bersama mereka. Dengan kata nama am hasilnya kelihatan seperti jamak bahasa Inggeris: kodomotachi, the children. Dengan nama, bulatan menunjukkan sifat sebenar. Tanaka-san-tachi bukanlah beberapa orang yang dipanggil Tanaka. Ia adalah Tanaka-san dan sesiapa sahaja yang berada bersama Tanaka-san dalam adegan ini: keluarga, pasukan, rakan-rakan yang datang bersama.

Seorang ibu di pintu pagar sekolah sedang berbual dengan ibu bapa lain sementara mereka menunggu.

JepunRomajiMaknanya
子供たちは公園で遊んでいます。Kodomotachi wa kōen de asonde imasu.Kanak-kanak bermain di taman.
田中さんたちはもう着きました。Tanaka-san-tachi wa mō tsukimashita.Tanaka-san dan yang lain telah tiba. (Secara harfiah: kumpulan Tanaka-san.)
私たちは先に帰ります。Watashitachi wa saki ni kaerimasu.Kita pulang dulu.
猫たちにごはんをあげました。Nekotachi ni gohan o agemashita.Saya memberi makan kucing.

Walaupun dengan orang, tachi adalah pilihan. Kodomo ga asonde imasu boleh menggambarkan dua puluh kanak-kanak. Pembesar suara menambah tachi apabila mereka menggambarkan kumpulan itu sebagai sekumpulan individu, itulah sebabnya ia sering terdengar hangat.

Bagaimana setiap akhiran melekat

Keempat-empat imbuhan itu melekat terus pada kata nama, kata ganti nama atau nama, selepas san atau sama jika ada. Tiada lagi yang berubah. Kata nama mesti merujuk kepada makhluk hidup, kerana hanya makhluk hidup berkumpul dalam bulatan. Penggandaan ialah proses yang berbeza, yang mempunyai bahagian tersendiri di bawah.

BorangMembacaDibina daripada dan nada
先生方sensei-gataKata nama tambah gata: hormat, guru
あなた方anata-gataKata ganti tambah gata: sopan kamu, jamak
学生たちgakuseitachiKata nama tambah tachi: neutral, pelajar
田中さんたちTanaka-san-tachiNama tambah tachi: Tanaka-san dan syarikat
僕らbokuraKata ganti tambah ra: santai kami
彼らkareraKata ganti tambah ra: mereka, standard dalam penulisan
私どもwatakushidomoKata ganti tambah domo: merendah diri kita
人々hitobitoKata nama ganda: orang secara umum

Dua perkataan harian menyembunyikan akhiran lama. Tomodachi, kawan, mengandungi tachi, dan kodomo, kanak-kanak, mengandungi domo. Kedua-duanya kehilangan makna jamaknya sejak dahulu lagi, jadi tomodachi ga hitori, seorang kawan, adalah perkara biasa, dan kodomotachi menambah tachi segar di atasnya.

Kesopanan: gata, tachi, ra dan domo

Mengapakah empat akhiran untuk satu kerja? Kerana dalam bahasa Jepun, cara anda merujuk kepada orang menunjukkan kedudukan anda berhubung dengan mereka, dan kumpulan tidak terkecuali. Gata berasal daripada kata, perkataan yang menghormati orang, jadi ia mengangkat kumpulan itu. Tachi adalah tahap. Ra adalah kasual, rapat atau kasar. Domo merendahkan kumpulan, yang menjadikannya rendah hati apabila kumpulan itu memihak kepada anda sendiri dan menghina apabila ia milik orang lain.

Di meja penerimaan tetamu hotel, kerani merujuk kepada tetamu dengan gata atau sama dan kepada hotel itu sendiri dengan domo.

JepunRomajiMaknanya
先生方はあちらの部屋にいらっしゃいます。Sensei-gata wa achira no heya ni irasshaimasu.Cikgu-cikgu ada di bilik sebelah sana.
私どもでご用意いたします。Watakushidomo de goyōi itashimasu.Kami akan menyediakannya untuk anda. (rendah hati)
僕らも行くよ。Bokura mo iku yo.Kami akan pergi juga. (kasual)
お前ら、静かにしろ。Omaera, shizuka ni shiro.Awak banyak, diam. (kasar)

Satu perkataan berubah: lima cara untuk menyebut syarikat kami

Frasa di bawah bermaksud syarikat kami dalam bahasa Inggeris. Hanya perkataan untuk kita berubah, dan dengan itu penceramah, pendengar dan bilik.

FrasaMembacaApa yang dikatakan
私たちの会社watashitachi no kaishaNeutral: menerangkan kepada rakan atau dalam sembang sopan
僕らの会社bokura no kaishaSantai, dengan perasaan kita bersama; lebih kerap daripada lelaki
我々の会社wareware no kaishaFormal dan kolektif: ucapan presiden kepada kakitangan
私どもの会社watakushidomo no kaishaRendah hati: bercakap dengan pelanggan, dan pelanggan berada di luar kalangan
うちの会社uchi no kaishaSetiap hari dan santai; benar-benar syarikat dalaman kita

Idea bulatan menerangkan butiran yang pelajar rindukan. Watashitachi boleh termasuk pendengar, seperti dalam watashitachi, ikimashō ka, bolehkah kita pergi? Watakushidomo tidak pernah melakukannya. Bulatannya dilukis di sekeliling bahagian pembesar suara sahaja, itulah yang menjadikannya merendah diri: kami, berbanding anda, pelanggan yang dihormati.

Perkataan orang pertama itu sendiri, watashi, boku dan ore, diliputi dalam siaran berasingan. Apa yang penting di sini ialah akhiran yang anda tambahkan mempunyai kesantunan tersendiri, dan kedua-duanya mesti sepadan. Oretachi dan orera adalah perkara biasa. Watakushi-ra tidak.

Di luar asas: kata nama ganda seperti hitobito dan yamayama

Beberapa kata nama membentuk jamak dengan disebut dua kali: hito menjadi hitobito, yama menjadi yamayama. Dalam penulisan, tanda ulangan digunakan sebagai ganti kanji kedua. Bunyi pertama babak kedua sering menjadi bersuara, jadi hito bertukar menjadi bito dan kuni menjadi guni, manakala bunyi tanpa pasangan bersuara, seperti y yamayama, kekal seperti sedia ada.

Maksudnya bukan sekadar lebih daripada satu. Kata nama berganda bermaksud banyak daripada mereka, satu demi satu, dilihat sebagai hamparan: gunung-ganang di sepanjang ufuk, negara-negara di dunia, rumah-rumah di sepanjang jalan. Penggunaan ini tidak datang daripada idea bulatan, dan ia lebih baik dipelajari sebagai perbendaharaan kata. Set dah tutup. Anda tidak boleh menggandakan kata nama secara bebas, jadi nekoneko dan honhon tidak wujud.

JepunRomajiMaknanya
町の人々は親切でした。Machi no hitobito wa shinsetsu deshita.Orang bandar itu baik hati.
遠くに山々が見えます。Tōku ni yamayama ga miemasu.Anda boleh melihat gunung di kejauhan.
アジアの国々を旅行しました。Ajia no kuniguni o ryokō shimashita.Saya mengembara ke seluruh negara Asia.
日々の生活が大切です。Hibi no seikatsu ga taisetsu desu.Kehidupan seharian adalah yang penting. (Secara harfiah: kehidupan hari dan hari.)
瀬戸内海の島々を回りました。Setonaikai no shimajima o mawarimashita.Saya melawat pulau-pulau Laut Pedalaman Seto.

Wareware itu sendiri adalah perkataan berganda, daripada kata ganti nama lama ware. Kata nama berganda kebanyakannya tergolong dalam penulisan, ucapan dan penceritaan. Dalam perbualan, iroiro na kuni, pelbagai negara, lebih semula jadi daripada kunigni.

Kata nama mana yang tidak boleh mengambil tachi, dan apa yang perlu digunakan

Oleh kerana tachi melukis bulatan sahabat, ia memerlukan ahli yang boleh menjadi teman. Orang layak. Haiwan biasanya layak, terutamanya haiwan peliharaan dan haiwan dalam cerita. Objek, tempat dan idea abstrak tidak, jadi isu, kuruma, machi dan mondai kekal kosong.

Jiran yang melakukan kerja untuk sesuatu adalah kata pembilang dan kuantiti. Untuk ini dan ini, Jepun mempunyai korera dan sorera, yang formal dan kebanyakannya bertulis. Dalam ucapan, kore merangkumi kedua-duanya, atau anda katakan kono hon, zenbu, semua buku ini.

JepunRomajiMaknanya
椅子が足りません。Isu ga tarimasen.Kerusi tak cukup.
車が五台止まっています。Kuruma ga go-dai tomatte imasu.Lima buah kereta diletakkan di situ.
これ、全部ください。Kore, zenbu kudasai.Saya akan mengambil semua ini, sila.
いろいろな問題があります。Iroiro na mondai ga arimasu.Terdapat pelbagai masalah.

Kesilapan biasa dengan jamak Jepun

Kesilapan pertama ialah tachi pada sesuatu. Pelajar menyebut hontachi o kaimashita kerana bahasa Inggeris menuntut buku. Ia salah dalam bahasa Jepun standard. Katakan hon o kaimashita, atau hon o takusan kaimashita jika kuantiti penting.

Yang kedua ialah mendengar nama ditambah tachi sebagai beberapa orang dengan nama itu. Satō-san-tachi ga kimasu tidak bermakna Satō akan datang. Ia bermaksud Satō-san dan sesiapa sahaja yang bersama Satō-san, yang mungkin mempunyai nama yang berbeza.

Yang ketiga adalah tahap yang salah. Memanggil sekumpulan guru sensei-ra, atau bertanya kepada pelanggan anata-tachi wa, kedengaran kasar kerana ra dan tachi tidak mengangkat pendengar. Katakan sensei-gata dan mina-sama.

Keempat menggunakan watakushidomo untuk memasukkan pendengar. Watakushidomo mo ikimashō, yang dimaksudkan sebagai mari kita pergi bersama-sama, adalah salah, kerana domo menghalang pendengar daripada kalangan. Sebut watashitachi, atau ringkasnya issho ni ikimashō.

Yang kelima ialah mencipta kata nama ganda. Inuinu dan honhon bukanlah kata-kata. Jika borang berganda tiada dalam kamus, gunakan takusan no atau iroiro na.

  • Perkara: kata nama kosong, nombor tambah kaunter, atau takusan
  • Nama tambah tachi: orang itu dan kumpulan mereka
  • Orang yang dihormati: gata, mina-san, mina-sama
  • Rendah hati kami, pendengar dikecualikan: watakushidomo

Bagaimana bunyi jamak dalam perbualan sebenar

Dalam pertuturan seharian, perkataan seperti jamak yang paling biasa bukanlah akhiran sama sekali. Minna dan mina-san, semua orang, buat kerja untuk kumpulan orang. Rakan bercakap tentang uchira, bahasa santai yang kami dengar terutamanya daripada penceramah yang lebih muda, dan tentang ano hitachi, orang-orang itu.

Tachi kerap dengan kata ganti nama dan dengan kodomo, dan lebih kurang kerap di tempat lain. Jika anda mendapati diri anda menambah tachi pada setiap kata nama yang mempunyai s dalam bahasa Inggeris, buang kebanyakannya. Bahasa Jepun anda akan berbunyi dengan segera.

JepunRomajiMaknanya
皆さん、こちらへどうぞ。Mina-san, kochira e dōzo.Semua orang, dengan cara ini, sila.
みんなで行こう。Minna de ikō.Jom semua pergi sama-sama.
あの人たちは誰ですか。Ano hitotachi wa dare desu ka.Siapakah mereka itu?
うちらも行く。Uchira mo iku.Kami akan pergi juga. (kasual)
友達が一人来ます。Tomodachi ga hitori kimasu.Seorang kawan datang.
Perkara utama

Cara praktikal untuk menambah baik

Tanya AI Sensei anda dalam bilik darjah 3D Unihongo yang mengasyikkan untuk menerangkan adegan sibuk, seperti hari sukan sekolah, dan tanya anda soalan tentang siapa yang ada di sana: kanak-kanak, guru, keluarga Tanaka-san, anda dan rakan anda. Jawab dengan kodomotachi, sensei-gata, Tanaka-san-tachi dan watashitachi, dan gunakan kaunter apabila AI Sensei bertanya bilangannya. Kemudian cuba Pusingan Pertama di misi Izakaya dan pesan untuk kumpulan anda, bertukar antara watashitachi dan nombor seperti san-nin. Untuk kontras formal, misi Handle a Customer Complaint membolehkan anda bercakap untuk syarikat anda dengan watakushidomo. Semak maklum balas untuk sebarang tachi yang anda lampirkan pada sesuatu.

  1. 1

    Pilih satu matlamat yang jelas

    Fokuskan setiap sesi pada situasi atau kemahiran yang sebenarnya boleh anda gunakan.

  2. 2

    Berlatih secara aktif

    Sebutkan jawapan yang lengkap dengan kuat dan bukannya hanya membaca atau mengenali bahasa Jepun.

  3. 3

    Semak dan ulangi

    Simpan pembetulan yang berguna dan semak semula kemahiran yang sama sehingga ia berasa semula jadi.

FAQ

Soalan lazim

Adakah bahasa Jepun mempunyai bentuk jamak?

Bahasa Jepun tidak mempunyai jamak wajib. Kata nama kosong seperti hon atau gakusei boleh merujuk kepada satu atau banyak, dan konteksnya, nombor dengan pembilang, atau perkataan seperti takusan memberitahu pendengar yang mana. Akhiran jamak seperti tachi wujud, tetapi ia digunakan terutamanya dengan orang dan kata ganti nama, dan ia adalah pilihan walaupun di sana, kecuali dalam perkataan seperti watashitachi, kami.

Apakah maksud tachi dalam bahasa Jepun?

Tachi ialah akhiran yang mengubah seseorang menjadi kumpulan yang mengandungi orang itu. Kodomotachi bermaksud kanak-kanak, watashitachi bermaksud kita, dan Tanaka-san-tachi bermaksud Tanaka-san dan orang-orang yang bersamanya. Ia berkecuali dalam kesopanan. Ia melekat secara semula jadi pada manusia dan selalunya pada haiwan, dan hanya main-main pada objek, di mana ia membuat mereka berbunyi hidup.

Apakah perbezaan antara tachi dan ra?

Mereka bermaksud perkara yang sama pada tahap yang berbeza. Tachi adalah neutral dan sesuai dengan hampir semua keadaan. Ra bersahaja dan boleh berbunyi kasar atau meremehkan apabila terikat dengan orang lain, seperti dalam omaera atau aitsura, walaupun bokura dan karera adalah perkataan biasa. Dalam penulisan berita, nama tambah ra, yang bermaksud orang itu dan orang lain, adalah konvensyen neutral dan tidak membawa kekasaran.

Apakah perbezaan antara watashitachi dan melupakan?

Kedua-duanya bermakna kita. Watashitachi ialah perkataan harian, sesuai untuk rakan, rakan sekerja dan perbualan yang sopan. Wareware adalah formal dan kolektif: ia muncul dalam ucapan, kenyataan syarikat dan perbahasan, di mana penceramah mewakili organisasi atau pihak. Digunakan di meja makan ia berbunyi seperti pengisytiharan. Bokura adalah kami yang kasual, dan watakushidomo adalah kami yang rendah hati untuk pelanggan.

Bolehkah anda menambah tachi pada objek atau haiwan?

Dengan haiwan, ya: nekotachi dan dōbutsutachi adalah biasa dan mesra. Dengan objek, bahasa Jepun standard membiarkan kata nama itu kosong, jadi buku adalah hon, bukan hontachi. Anda mungkin bertemu tachi pada objek dalam pengiklanan, buku bergambar atau media sosial, di mana penulis menganggap perkara itu sebagai watak. Sebagai seorang pelajar, simpan tachi untuk makhluk hidup.

Teruskan belajar

Tukar pengetahuan Jepun kepada keyakinan bercakap

Berlatih dengan AI Sensei Unihongo dalam bilik darjah 3D yang mengasyikkan, dengan misi main peranan, bimbingan sebutan, maklum balas berguna dan permainan pembelajaran yang membina perbendaharaan kata anda semasa anda bermain.