Idea teras: keinginan diletakkan di tangan orang lain
Bayangkan menulis hasrat anda pada sekeping kertas. Dengan borang tai anda menyimpan slip: mado o aketai, saya mahu membuka tingkap, dan anda adalah orang yang akan bangun dan membukanya. Dengan te hoshii anda menyerahkan slip di seberang meja: mado o akete hoshii, saya mahu anda membuka tingkap. Kemahuan tetap bersama anda, perbuatan berpindah kepada orang lain.
Itulah sebabnya hoshii di sini masih menjadi makna kata adjektif biasa yang dikehendaki. Apa yang dikehendaki bukan lagi sesuatu tetapi tindakan, dan bentuk te ialah apa yang membolehkan kata kerja berdiri dalam kedudukan itu. Dua rakan serumah pada petang yang panas menunjukkan kontras.

| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 窓を開けたい。 | Mado o aketai. | Saya mahu membuka tingkap. |
| 窓を開けてほしい。 | Mado o akete hoshii. | Saya nak awak buka tingkap. (Secara literal: tingkap yang dibuka dikehendaki.) |
| エアコンをつけてほしい。 | Eakon o tsukete hoshii. | Saya nak awak hidupkan penghawa dingin. |
| ちょっと待ってほしい。 | Chotto matte hoshii. | Saya nak awak tunggu sekejap. |
Bagaimana te hoshii dibina
Ambil bentuk te mana-mana kata kerja dan tambah hoshii. Dari situ hoshii berkelakuan seperti setiap i-adjektif lain: desu menjadikannya sopan, katta membuatnya melepasi, kunai menjadikannya negatif. Satu-satunya corak tambahan ialah negatif kedua, di mana kata kerja itu sendiri masuk ke dalam bentuk nai tambah de.
| Borang | Membaca | Maknanya |
|---|---|---|
| 来てほしい | kite hoshii | Saya mahu awak datang (biasa) |
| 来てほしいです | kite hoshii desu | Saya mahu awak datang (sopan) |
| 来てほしかった | kite hoshikatta | Saya mahu awak datang, saya harap awak datang |
| 来ないでほしい | konaide hoshii | Saya nak awak jangan datang, tolong jangan datang |
| 来てほしくない | kite hoshikunai | Saya tidak mahu awak datang |
| 来てほしいんですけど | kite hoshii n desu kedo | Saya ingin anda datang, jika itu baik-baik saja |
Borang yang lalu patut diberi perhatian. Itte hoshikatta, secara harfiah kata-kata anda ia dikehendaki, adalah cara biasa untuk menyuarakan aduan ringan selepas fakta: Saya harap anda memberitahu saya.
Ni tanda orang yang pegang hajat
Apabila anda menamakan orang yang anda mahu bertindak, tandakan mereka dengan ni. Ia adalah ni yang sama yang menandakan orang dalam memberi dan menerima ayat: yang ditujukan kepada kata-kata anda. Objek kata kerja menyimpan partikelnya sendiri, jadi ayat penuh boleh mempunyai kedua-duanya: otōto ni heya o katazukete hoshii, saya mahu adik saya mengemas biliknya.
Apabila orang itu adalah pendengar, anda biasanya tidak berkata apa-apa. Anata ni adalah gramatis tetapi berat, dan keadaan sudah menjelaskan dengan tangan siapa yang hajat itu. Ni muncul apabila anda bercakap tentang seseorang yang tiada di dalam bilik, seperti apabila anda memberitahu rakan apa yang anda harapkan daripada keluarga anda.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 母に料理を教えてほしいです。 | Haha ni ryōri o oshiete hoshii desu. | Saya mahu ibu saya mengajar saya memasak. |
| 友達に空港まで迎えに来てほしい。 | Tomodachi ni kūkō made mukae ni kite hoshii. | Saya nak kawan saya datang jumpa saya di lapangan terbang. |
| 弟に部屋を片づけてほしい。 | Otōto ni heya o katazukete hoshii. | Saya mahu adik saya mengemas biliknya. |
| みんなにこの映画を見てほしい。 | Minna ni kono eiga o mite hoshii. | Saya mahu semua orang menonton filem ini. |
| だれに手伝ってほしいですか。 | Dare ni tetsudatte hoshii desu ka. | Siapa yang anda mahu membantu anda? |
Dua negatif bersebelahan: naide hoshii dan te hoshikunai
Terdapat dua tempat untuk meletakkan negatif, kerana terdapat dua bahagian untuk keinginan. Anda boleh menafikan tindakan yang anda serahkan, atau anda boleh menafikan keinginan anda. Pasangan di bawah berbeza dalam satu pilihan sahaja.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| だれにも言わないでほしい。 | Dare ni mo iwanaide hoshii. | Tolong jangan beritahu sesiapa. |
| ここでたばこを吸わないでほしいです。 | Koko de tabako o suwanaide hoshii desu. | Saya ingin anda tidak merokok di sini. |
| 心配しないでほしい。 | Shinpai shinaide hoshii. | Saya tak nak awak risau. |
| 子どもには危ないことをしてほしくない。 | Kodomo ni wa abunai koto o shite hoshikunai. | Saya tidak mahu anak saya melakukan perkara yang berbahaya. |
| ayat | Membaca | Apa yang dikatakan |
|---|---|---|
| 行かないでほしい。 | Ikanaide hoshii. | Satu permintaan. Secara harfiah: tidak pergi adalah apa yang saya mahu daripada anda. Tolong jangan pergi. |
| 行ってほしくない。 | Itte hoshikunai. | Satu perasaan. Secara harfiah: kepergian anda tidak dikehendaki. Saya tidak mahu awak pergi. |
| 触らないでほしい。 | Sawaranaide hoshii. | Meminta pendengar untuk menjauhkan tangan mereka, dekat dengan kudasai sawaranaide. |
| 触ってほしくない。 | Sawatte hoshikunai. | Laporan bahawa disentuh adalah tidak diingini, sesiapa yang mungkin melakukannya. |
Naide hoshii masih menyerahkan sekeping kertas; slip hanya mengatakan jangan. Itulah sebabnya ia sesuai dengan permintaan kepada orang di hadapan anda. Te hoshikunai tidak menyerahkan apa-apa. Ia menerangkan reaksi anda sendiri, jadi ia sesuai dengan kenyataan umum dan perkara yang anda tidak boleh minta secara langsung. Ramai penceramah merasakan ia lebih kuat daripada kedua-duanya, tetapi garisannya tidak tegar.
Melembutkan permintaan: te hoshii n desu kedo
Berkata terus terang, te hoshii desu ialah pernyataan keinginan, dan pernyataan keinginan boleh mendarat dengan keras. Dalam perbualan, borang hampir selalu memakai padding. N desu membentangkan hasrat sebagai latar belakang, sesuatu yang anda jelaskan dan kedo atau ga, secara literal tetapi, terhenti supaya pendengar boleh masuk dan menawarkan. Anda sengaja membiarkan ayat itu tidak selesai.
Gambar pejabat kongsi. Anda beralih kepada rakan sekerja dengan pangkat anda sendiri dan memerlukan bantuan. Dengan rakan padding yang sama menjadi n da kedo, dan keinginan yang dikatakan separuh kepada diri sendiri berakhir dengan na.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| この資料を見てほしいんですけど。 | Kono shiryō o mite hoshii n desu kedo. | Saya ingin anda melihat dokumen ini, jika anda boleh. |
| 明日のシフトを代わってほしいんですが。 | Ashita no shifuto o kawatte hoshii n desu ga. | Saya harap awak boleh tukar syif esok dengan saya. |
| ちょっと手伝ってほしいんだけど。 | Chotto tetsudatte hoshii n da kedo. | Saya perlukan sedikit bantuan, jika anda tidak keberatan. |
| もっと早く言ってほしかったな。 | Motto hayaku itte hoshikatta na. | Saya harap awak memberitahu saya lebih awal. |
Di luar asas: mengapa te hoshii terlalu langsung untuk pihak atasan
Kembali ke sehelai kertas. Menyerahkan hasrat anda kepada rakan adalah perkara biasa. Menyerahkannya kepada pengurus anda menjadikan keinginan anda sebagai tugas mereka, dan itu bertentangan dengan cara Jepun mengendalikan kedudukan: terhadap seseorang di atas anda, anda tidak mengumumkan apa yang anda mahu, anda bertanya sama ada anda boleh menerima bantuan. Jadi kata kerja itu berubah daripada hoshii kepada kata kerja penerima morau dan itadaku, yang meletakkan anda pada kedudukan orang yang mendapat manfaat.
Atas sebab yang sama, elakkan bertanya kepada pihak atasan te hoshii desu ka. Menyoal seseorang senior tentang keinginan mereka kedengaran mengganggu; sebaliknya tawarkan dengan mashō ka, seperti dalam o-tetsudai shimashō ka, boleh saya bantu?
| Permintaan | Membaca | Siapa yang sesuai |
|---|---|---|
| 見てくれない? | Mite kurenai? | Kawan dan keluarga, santai |
| 見てほしいんですけど。 | Mite hoshii n desu kedo. | Rakan sekerja yang sama pangkat, orang yang anda kenali dengan baik |
| 見てもらいたいんですが。 | Mite moraitai n desu ga. | Berkecuali dan sopan. Secara harfiah: Saya mahu menerima pandangan anda |
| 見ていただきたいんですが。 | Mite itadakitai n desu ga. | Rendah hati, untuk bos, guru atau pelanggan |
| 見ていただけませんか。 | Mite itadakemasen ka. | Soalan yang benar, permintaan paling selamat ke atas |
Di luar asas: ga untuk situasi yang anda inginkan
Kadang-kadang tiada sesiapa untuk menyerahkan slip itu. Anda mahu hujan, atau musim bunga, atau hujung minggu. Di sini imej mencapai hadnya: keinginan dilepaskan begitu sahaja, dan perkara yang anda harap akan bertindak ditandakan dengan ga sebagai subjek kata kerjanya. Ame ga futte hoshii, saya mahu hujan, tidak meminta sesiapa pun.
Orang boleh mengambil ga dengan cara yang sama apabila anda berharap dan bukannya bertanya, dan penggunaan di sini berbeza antara pembesar suara. Bagi seseorang, ni atau ni wa tetap menjadi pilihan yang selamat. Keluarga petani yang melihat langit kering, atau peminat sebelum perlawanan akhir, akan berkata perkara seperti ini.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 雨が降ってほしい。 | Ame ga futte hoshii. | Saya mahu hujan. |
| 早く夏休みが来てほしい。 | Hayaku natsuyasumi ga kite hoshii. | Saya mahu cuti musim panas akan datang tidak lama lagi. |
| 明日は晴れてほしいです。 | Ashita wa harete hoshii desu. | Saya harap esok cerah. |
| この時間がずっと続いてほしい。 | Kono jikan ga zutto tsuzuite hoshii. | Saya mahu detik ini berterusan selama-lamanya. |
| 日本に勝ってほしい。 | Nihon ni katte hoshii. | Saya mahu Jepun menang. |
Jiran: te kudasai, te moraitai dan kehendak orang lain
Te kudasai ialah arahan yang ditujukan kepada pendengar, dan hanya pendengar. Te hoshii menerangkan perasaan anda, jadi ia boleh mengenai sesiapa sahaja, hadir atau tidak hadir. Anda tidak boleh mengatakan kare ni kite kudasai tentang seorang lelaki yang tidak ada, tetapi kare ni kite hoshii baik-baik saja.
Te moraitai bertindih dengan te hoshii hampir sepenuhnya. Perbezaannya ialah satu sudut: te moraitai mengatakan anda mahu menerima tindakan itu, jadi tindakan itu membawa rasa faedah dan terdengar lebih bertimbang rasa.
Hoshii melaporkan perasaan penceramah itu sendiri. Untuk keinginan orang ketiga, orang Jepun mengelak daripada mendakwa mengetahui isi hati mereka, jadi anda menambah penanda khabar angin atau penampilan: te hoshii to itte imasu, te hoshii sō desu, atau te hoshigatte imasu.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 窓を開けてください。 | Mado o akete kudasai. | Tolong buka tingkap. |
| 窓を開けてもらいたいです。 | Mado o akete moraitai desu. | Saya nak suruh awak buka tingkap. |
| 母は私に帰ってきてほしいと言っています。 | Haha wa watashi ni kaette kite hoshii to itte imasu. | Ibu saya kata dia mahu saya pulang. |
Kesilapan biasa dengan te hoshii
Kesilapan pertama ialah meregangkan tai untuk menutup orang lain. Watashi wa kare ga ikitai salah kerana saya mahu dia pergi, dan datang terus daripada English want. Tai hanya boleh menjadi tindakan anda sendiri: kare ni itte hoshii.
Yang kedua ialah menandakan orang itu dengan o. Tomodachi o kite hoshii salah. Pelajar menaakul bahawa rakan adalah objek kehendak, tetapi o dikhaskan untuk objek kata kerja dalam bentuk te. Orang yang ambil ni: tomodachi ni kite hoshii.
Yang ketiga adalah sempurna dari segi tatabahasa dan salah dari segi sosial: mengatakan buchō, kore o mite hoshii desu kepada ketua jabatan anda. Menambah desu tidak membetulkan keterusterangan. Katakan kore o mite itadakemasen ka.
Yang keempat ialah melaporkan hasrat orang lain seolah-olah ia adalah perasaan anda sendiri. Haha wa watashi ni kekkon shite hoshii desu berbunyi seolah-olah anda boleh membaca fikirannya. Tambahkan pada itte imasu atau gunakan hoshigatte imasu.
Yang kelima menggunakan te hoshii untuk tindakan anda sendiri. Watashi wa Nihon ni itte hoshii salah kerana saya ingin pergi ke Jepun. Tiada siapa yang menerima slip itu, jadi ia adalah ikitai.
