Setsubun în Japonia: Aruncarea fasolei, Oni și Ehomaki explicate

Ce înseamnă Setsubun

Cuvântul setsubun înseamnă literal împărțire sezonieră. În vechiul calendar se referea la o zi înainte de începerea fiecăruia dintre cele patru anotimpuri, dar astăzi înseamnă aproape întotdeauna cea din februarie, ajunul risshunului, când primăvara începe oficial în calendarul tradițional.

Deoarece se credea că schimbarea anotimpului este un moment în care spiritele rele se puteau strecura, Setsubun a devenit o zi pentru purificare. Acesta este fundalul fasolelor, măștilor cu demoni și farmecelor de la ușa din față. Pentru un calendar mai larg de evenimente sezoniere și felicitări, consultați postarea despre felicitări sezoniere și evenimente anuale.

Mamemaki acasă și celebra cântare

Mamemaki acasă se face de obicei seara. Cineva, adesea părinte, își pune o mască de oni de hârtie, iar ceilalți aruncă în ei boabe de soia prăjite în timp ce strigă. Fasolea este, de asemenea, aruncată pe ușa din față sau pe ferestre, care sunt apoi închise rapid, astfel încât ghinionul să nu mai poată reveni.

Fasolea este boabe de soia prăjite numite fuku-mame, boabe de noroc și sunt adesea vândute în pachete mici, cu o mască oni din carton inclusă. Unele familii le plasează mai întâi într-o cutie pătrată de lemn numită masu. Fasolea prăjită este folosită deoarece fasolea crudă care răsare dintr-o crăpătură în podea s-a considerat a fi cu ghinion.

Observați particula wa din cântare: oni wa soto contrastează cele două jumătăți, demonii sunt pentru exterior, averea este pentru interior. Elevii spun uneori oni o soto, care nu este expresia fixă ​​pe care cineva o strigă.

Variații regionale și fasole mai ordonată

Obiceiurile variază. În unele regiuni, inclusiv în Hokkaido și în părți din Tohoku, oamenii aruncă arahide în coajă mai degrabă decât boabele de soia, deoarece sunt mai ușor de găsit în zăpadă și pot fi mâncate fără spălare. Multe familii din apartamente aruncă acum doar câteva fasole și le ridică imediat.

Câteva sanctuare și familii evită în mod tradițional să strige oni wa soto, de exemplu acolo unde numele familiei conține caracterul pentru oni sau unde oni sunt tratați ca figuri de protecție. În schimb, ei pot spune fuku wa uchi, oni mo uchi, avere și demoni în. Este puțin probabil să ai nevoie de asta, dar este un detaliu frumos de recunoscut.

Consumul de fasole după vârstă

După aruncare, oamenii mănâncă o parte din fasole pentru sănătate. Regula obișnuită este să mănânci câte vârsta ta, iar mulți oameni adaugă câte unul în plus. Fasolea suplimentară reflectă kazoedoshi, vechiul mod de a număra vârsta în care un bebeluș are deja un an la naștere și toată lumea câștigă un an la noul an.

Rudele mai în vârstă glumesc uneori că să mănânce partea lor de fasole este cea mai grea parte a zilei. Unele familii fac în schimb fuku-cha: câteva fasole într-o ceașcă de ceai fierbinte, care contează ca să le mănânci.

Ehōmaki și direcția norocoasă

Ehōmaki este un rulou de sushi gros, netăiat, mâncat pe Setsubun. Obiceiul este să înfrunți ehō-ul anului, direcția norocoasă, și să mănânci toată rulada fără să te oprești sau să vorbești, în timp ce îți pui o dorință. Tăierea ei este evitată deoarece ar tăia simbolic norocul sau relațiile.

Obiceiul are rădăcini puternice în zona Osaka și s-a răspândit în Japonia în ultimele decenii, ajutat foarte mult de magazinele de proximitate și de supermarketuri. La sfârșitul lunii ianuarie veți vedea postere, precomenzi și multe variante, de la rulouri cu fructe de mare la prăjituri dulci. Direcția norocoasă se schimbă în fiecare an, iar magazinele o imprimă de obicei pe ambalaj.

La grădinițe, școli și sanctuare

Setsubun este un mare eveniment la creșe și grădinițe. Copiii fac măști de oni în clasă, iar un profesor sau un părinte voluntar intervine îmbrăcat în oni. Copiii aruncă fasole sau bile de hârtie, iar unii dintre cei mai mici ajung în lacrimi, ceea ce face parte din poveste în fiecare an.

Multe sanctuare și temple dețin mamemaki public. Oamenii născuți în anul zodiacal actual, toshi-otoko și toshi-onna, aruncă fasole sau pachete mici de pe o scenă, iar la temple celebre aruncătorii pot include luptători, actori sau vedete locale. Vizitatorii își întind mâinile sau ridică pungile pentru a prinde pachetele norocoase. Poate fi aglomerat, așa că păstrați lucrurile aproape. Postul despre eticheta templului și altarului acoperă manierele generale pentru aceste locuri.

Alte obiceiuri Setsubun și vorbe mici

Unele gospodării atârnă la intrare un hiiragi iwashi: o crenguță de ilfin cu un cap de sardină la grătar. Se spune că frunzele ascuțite și mirosul țin oni departe. Este mai puțin obișnuit în orașe astăzi, dar este posibil să îl vezi în zonele rurale sau la magazinele care păstrează tradițiile.

Setsubun este, de asemenea, un subiect bun de discuție la începutul lunii februarie. Întrebarea dacă cineva a făcut mamemaki sau ce ehōmaki a cumpărat este ușor și prietenos cu colegii și vecinii deopotrivă.