Pertanyaan yang perlu diajukan saat menginap di kuil
Kebanyakan penginapan di kuil menjelaskan jadwal ketika Anda tiba: waktu makan malam, waktu mandi, pemadaman lampu, dan kebaktian pagi. Meski begitu, setiap kuil mempunyai cara tersendiri, jadi pertanyaan yang sopan dipersilakan. Keempat baris ini mencakup hal-hal yang paling ingin diketahui tamu.

| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 朝のお勤めに参加できますか。 | Asa no otsutome ni sanka dekimasu ka. | Bolehkah saya ikut ibadah pagi? |
| 何時から始まりますか。 | Nanji kara hajimarimasu ka. | Mulai jam berapa? |
| 写真を撮ってもいいですか。 | Shashin o totte mo ii desu ka. | Boleh mengambil foto? |
| 座禅を体験したいのですが。 | Zazen o taiken shitai no desu ga. | Saya ingin mencoba meditasi. |
| お世話になります。 | Osewa ni narimasu. | Terima kasih telah menerima saya (pada saat kedatangan). |
| お風呂は何時までですか。 | Ofuro wa nanji made desu ka. | Sampai jam berapa pemandiannya buka? |
Kosakata untuk menginap di kuil
Beberapa kata akan membuat jadwal dan penjelasannya lebih mudah diikuti. Shukubo sendiri menggabungkan 宿 (penginapan) dan 坊 (tempat tinggal biksu).
| Jepang | Membaca | Arti |
|---|---|---|
| 宿坊 | shukubo | Penginapan kuil |
| 精進料理 | shōjin ryōri | Masakan kuil Buddha vegetarian |
| お勤め | otsutome | Layanan dengan nyanyian sutra, sering kali di pagi hari |
| 座禅 | zazen | Meditasi duduk, berhubungan dengan kuil Zen |
| 写経 | shakyō | Menyalin sutra dengan tangan menggunakan kuas |
| 本堂 | hondō | Aula utama kuil |
| 住職 | jūshoku | Kepala pendeta di sebuah kuil |
| 合掌 | gasshō | Rapatkan kedua telapak tangan sebagai tanda hormat |
Tidak semua kuil menawarkan setiap aktivitas. Zazen paling erat kaitannya dengan sekolah Zen, sementara sekolah lain mungkin menawarkan meditasi atau ritual api mereka sendiri. Tanyakan apa yang dilakukan kuil ini daripada meminta sesuatu dengan menyebutkan namanya.
Berbicara sopan kepada para biksu
Anda tidak memerlukan bahasa bait suci khusus. Biksu yang menerima tamu terbiasa dengan pengunjung dari seluruh dunia, dan bahasa Jepang yang jelas dan sopan desu dan masu benar. Mulailah dengan sumimasen, buat pertanyaan Anda singkat, dan ucapkan arigatō gozaimasu atau, lebih formalnya, arigatō gozaimashita saat Anda keluar.
Judul berbeda di setiap sekolah. Jūshoku adalah kepala pendeta di kuil tertentu, dan beberapa sekolah mengatakan oshō-san untuk pendeta. Karena penggunaannya berbeda-beda, banyak tamu yang menghindari judul dan berbicara dengan sopan, dan itu tidak masalah. Hindari memanggil seorang biksu bōzu: ini mungkin terdengar tidak sopan.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| すみません、少しお聞きしてもよろしいですか。 | Sumimasen, sukoshi okiki shite mo yoroshii desu ka. | Permisi, bolehkah saya menanyakan sesuatu? |
| このお寺の歴史を教えていただけますか。 | Kono otera no rekishi o oshiete itadakemasu ka. | Bisakah Anda ceritakan tentang sejarah kuil ini? |
| 初めてなので、作法がよくわかりません。 | Hajimete na node, sahō ga yoku wakarimasen. | Ini pertama kalinya bagiku, jadi aku tidak begitu tahu etiketnya. |
| どうすればいいですか。 | Dō sureba ii desu ka. | Apa yang harus saya lakukan? |
| お線香はこうですか。 | Osenkō wa kō desu ka. | Apakah ini cara yang benar untuk mempersembahkan dupa? |
Memesan dan tiba di kuil
Sebagian besar penginapan bait suci menerima pemesanan melalui telepon, email atau melalui situs perjalanan, dan beberapa area, seperti Kōyasan, memiliki kantor pusat yang dapat membantu. Saat Anda memesan, sebutkan kebutuhan makanan, tanyakan waktu check-in, dan periksa apakah layanan pagi atau meditasi perlu dipesan. Kuil sering kali menetapkan waktu makan malam lebih awal dan waktu penutupan pintu di malam hari, jadi rencanakan kedatangan Anda.
Setibanya di sana, lepas sepatu Anda di pintu masuk dan letakkan di tempat yang ditunjukkan kepada Anda. Seorang anggota staf atau biksu muda biasanya mengantar Anda ke kamar Anda dan menjelaskan jadwalnya. Catat waktunya, dan tanyakan apakah ada yang kurang jelas.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 一泊二食でお願いします。 | Ippaku nishoku de onegai shimasu. | Tolong, suatu malam dengan makan malam dan sarapan. |
| 肉と魚が食べられないのですが、大丈夫ですか。 | Niku to sakana ga taberarenai no desu ga, daijōbu desu ka. | Saya tidak bisa makan daging atau ikan; apakah itu baik-baik saja? |
| チェックインは何時からですか。 | Chekkuin wa nanji kara desu ka. | Dari jam berapa saya bisa check-in? |
| 夕食は何時ですか。 | Yūshoku wa nanji desu ka. | Jam berapa makan malam? |
| 門は何時に閉まりますか。 | Mon wa nanji ni shimarimasu ka. | Jam berapa gerbangnya tutup? |
Shōjin ryōri: hidangan kuil
Shōjin ryōri (精進料理) adalah masakan vegetarian yang dikembangkan di kuil Buddha. Makanan biasanya disajikan di nampan berpernis di kamar atau aula Anda: hidangan tahu seperti tahu wijen (goma dōfu), sayuran rebus, acar, sup dan nasi, ditata dengan indah. Secara tradisional tidak ada daging atau ikan yang digunakan, dan banyak kuil juga menghindari sayuran pedas seperti bawang putih dan bawang merah.
Ucapkan itadakimasu sebelum makan dan gochisōsama deshita setelahnya, mungkin dengan kedua telapak tangan rapat. Cobalah untuk menyelesaikan apa yang diberikan kepada Anda, karena meninggalkan makanan bertentangan dengan semangat makan. Makanlah dengan tenang, dan jika Anda memiliki alergi atau aturan diet, beri tahu kuil saat Anda memesan, bukan di meja.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| いただきます。 | Itadakimasu. | Ucapkannya sebelum makan, dengan ucapan terima kasih. |
| ごちそうさまでした。 | Gochisōsama deshita. | Terima kasih atas makanannya (setelah makan). |
| これは何でできていますか。 | Kore wa nan de dekite imasu ka. | Ini terbuat dari apa? |
| とてもおいしかったです。 | Totemo oishikatta desu. | Enak sekali. |
Ibadah pagi
Kebaktian pagi sering kali menjadi puncak dari sebuah penginapan. Para tamu berkumpul di aula utama lebih awal, terkadang sebelum matahari terbit, dan duduk di tatami atau di kursi sementara para biksu melantunkan mantra. Anda biasanya tidak diharapkan untuk mengucapkan mantra; cukup duduk dengan tenang, ikuti apa yang dilakukan orang lain saat mereka membungkuk, dan jauhkan ponsel Anda. Beberapa kuil mengundang para tamu untuk mempersembahkan dupa di akhir acara, dan seorang biksu mungkin memberikan ceramah singkat.

| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| 正座がつらいのですが、足を崩してもいいですか。 | Seiza ga tsurai no desu ga, ashi o kuzushite mo ii desu ka. | Berlutut itu sulit bagiku; bolehkah saya duduk lebih nyaman? |
| 足がしびれました。 | Ashi ga shibiremashita. | Kakiku mati rasa. |
| ありがとうございました。心が落ち着きました。 | Arigatō gozaimashita. Kokoro ga ochitsukimashita. | Terima kasih. Saya merasa tenang sekarang. |
Malam di kuil: mandi, futon, dan keheningan
Malam hari di kuil sepi dan dini hari. Pemandian sering kali digunakan bersama dan dibuka hanya pada waktu tertentu, jadi periksalah jam bukanya dan ikuti tata krama mandi Jepang yang normal: cucilah sebelum Anda masuk dan jauhkan handuk dari air. futon Anda mungkin ditata untuk Anda saat Anda sedang makan malam, atau Anda mungkin diminta untuk menatanya sendiri.
Suara terdengar melalui bangunan kayu dan layar kertas, jadi jagalah percakapan tetap lembut dan panggilan telepon di luar. Banyak tamu menganggap ini sebagai bagian yang paling menenangkan dari masa menginap mereka: tidak ada televisi, suara angin di pepohonan, dan tidur lebih awal sebelum kebaktian pagi.
| Jepang | Romaji | Arti |
|---|---|---|
| お布団は自分で敷きますか。 | Ofuton wa jibun de shikimasu ka. | Apakah saya sendiri yang mengeluarkan futon? |
| 静かにしますね。 | Shizuka ni shimasu ne. | Kami akan diam. |
| おやすみなさい。 | Oyasuminasai. | Selamat malam. |
Etiket dan kesalahan umum
- Mengambil foto di aula utama tanpa diminta. Beberapa kuil mengizinkannya di luar kebaktian, banyak yang tidak mengizinkannya selama kebaktian; tanyakan dulu.
- Terlambat untuk kebaktian pagi. Setel alarm dan berikan waktu untuk berpakaian; tiba setelah nyanyian dimulai mengganggu semua orang.
- Memperlakukan kuil seperti hotel. Mungkin tidak ada layanan kamar, pemadaman lampu lebih awal, dan pemandian bersama dengan jam tetap. Itu adalah bagian dari pengalaman.
- Membuat asumsi tentang apa yang diperbolehkan. Alkohol, makan daging yang dibeli di luar, atau berjalan-jalan pada larut malam mungkin baik-baik saja di satu kuil dan tidak di kuil lainnya.
- Menginjak ambang pintu yang ditinggikan atau di tepi keset tatami. Banyak orang Jepang menganggapnya sebagai perilaku buruk, jadi lewati saja.
