Japanilainen vapaaehtoinen lomake ja ehdotusten tekeminen

Kun japanin puhuja kurkottaa tahtoa

Kuuntele kollegoita päättelemässä, missä syödä, ja kuulet tahdonvoiman muutaman sekunnin välein. Sō shimashō, tehkäämme se. Ikimashō ka, mennäänkö. Nani o tabeyō ka, mitä syömme. Nimestä huolimatta lomakkeessa ei ole kyse tahdonvoimasta. Se on yhteisten päätösten kielioppi: toimenpiteen ehdottaminen, sellaisen tekemisen tarjoaminen, kaikkien valmiuksien tarkistaminen ja sen toteaminen, mitä itse olet puoliksi päättänyt tehdä.

Siksi se kuuluu enemmän puhumiseen kuin lukulistaan. Oppija, joka tietää vain ikitai desun, voi ilmaista toiveita, mutta ei voi viedä keskustelua eteenpäin. Tahdonvoimalla voit ohjata: ehdota aikaa, tarjoudu kantamaan laukkua, ehdota kokouksen seuraavaa vaihetta. Pidemmän kuvion sisällä se myös kertoo ihmisille, mitä aiot tehdä, ja kuvaa hetkeä juuri ennen toimintaa.

Mashōn ja pelkän tahdonmuodostuksen muodostaminen

Kohtelias tahdonvoima on kielen helpoin muoto: pudota masu ja lisää mashō. Ikimasusta tulee ikimashō, tabemasusta tabemashō, shimasusta shimashō. Koska se on rakennettu masu-runkoon, se toimii samalla tavalla jokaisessa verbiluokassa, ja se on ainoa muoto, jonka useimmat oppijat tarvitsevat ensimmäisenä puhevuonna.

Tavallinen tahdonvoima tarvitsee verbiluokan. Muuta godan-verbin viimeinen u-rivi kana o-rivipariksi ja lisää u: ku:sta kō, mu:sta mō, susta sō, tsu:sta tō, u:sta ō, bu:sta bō, gu:sta gō, nu:sta nō ja ru:sta rō. Jos kyseessä on ichidan-verbi, pudota ru ja lisää yō. Kaksi epäsäännöllistä ovat shiyō (suru) ja koyō (kuru). Katso godan-verbejä, jotka päättyvät sanaan eru tai iru, kuten kaeru palata, hairu ja shiru: ne ottavat rōn, eivät yōn.

Mashō: ehdotus, joka odottaa kyllä

Mashō laittaa jaetun toiminnon pöydälle ja olettaa, että toinen henkilö on samaa mieltä. Se on muoto päätökselle, joka on tehokkaasti tehty: kokous on ohi, joten lopetetaan; te molemmat tiedätte, että on aika syödä, joten syökäämme. Opettajat avaavat oppitunnit hajimemashōlla ja ystävät päättävät keskustelun sō shimashōlla. Vastaus on yleensä yhtä lyhyt: hai tai sō shimashō kaikui takaisin.

Oppijat tekevät virheen, että käyttävät mashōa ikään kuin se olisi neutraali kutsu. Koska se edellyttää sopimusta, se voi laskeutua hieman töykeäksi, kun toinen ei ole vielä sanonut olevansa vapaa, eikä se ole oikea tapa pyytää jotakuta ulos ensimmäistä kertaa. Säästä se hetkeksi sen jälkeen, kun idea on otettu vastaan, ja käytännön toimiin, joita kukaan ei vastusta.

Mashō ka: tarjous tai sekki

Lisää ka ja ehdotus muuttuu kysymykseksi ja merkitys jakautuu sen mukaan, kuka toiminnan tekee. Kun aihe on minä, mashō ka on tarjous: mochimashō ka, kannanko sen; mado o akemashō ka, avaanko ikkunan. Kun aihe on me, se tarkistaa, että toinen on valmis ennen kuin muutat: sorosoro ikimashō ka, lähdetäänkö liikkeelle. Konteksti ja verbi tekevät yleensä aiheesta ilmeisen.

Tarjouksiin vastataan toinen kahdesta. Onegai shimasu hyväksyy, ja daijōbu desu kieltäytyy kiittäen sinua ajatuksesta. Opi molemmat, koska olet vastaanottavassa päässä yhtä usein kuin tarjoaja. Kun kysymyssana edessä, mashō ka on tavallinen tapa konsultoida ryhmää: nani o shimashō ka, mitä teemme; doko de aimashō ka, missä tapaamme.

Vertaa kolmea muotoa yhden verbin kanssa. Ikimashō päättää: olemme menossa. Ikimashō ka tarkistaa: olemmeko valmiita lähtöön. Ikimasen ka, seuraavassa osiossa, kutsuu: haluaisitko mennä. Verbi ei koskaan muutu, vain loppu, ja loppu ratkaisee, kuinka paljon tilaa toisella on sanoa ei.

Masen ka: kysymys, joka antaa ihmisille tilaa

Ensimmäisessä kutsussa japanilaiset suosivat negatiivista kysymystä. Issho ni tabemasen ka ei kysy, ettekö syö; se tarkoittaa, haluatko syödä yhdessä, ja negatiivinen tekee siitä lempeän, koska se antaa toisen kieltäytyä olematta ristiriidassa kanssasi. Laita yokattara, jos haluat, eteen ja kutsusta tulee vielä pehmeämpi. Tämä on malli pyydä luokkatoveri lounaalle tai kollega viikonlopputapahtumaan.

Huomaa tavallinen sarja reaalivaihdossa. Kutsu on masen ka, hyväksyntä on zehi tai ii desu ne, ja vasta sitten mashō näyttää ratkaisevan yksityiskohdat: jā, nichiyōbi ni ikimashō. Oppilaat, jotka avaavat mashōlla, ohittavat vaiheen, jossa toinen henkilö saa valita.

Ehdotuksen voimaa lempeästä kysymyksestä vahvaan ehdotukseen

Viimeinen rivi on olemassa, koska oppijat sekoittavat sen muiden kanssa. Ittara dō desu ka suosittelee, että kuuntelija tekee jotain, eikä se koske sinua. Se kuuluu neuvoihin hō ga ii desun rinnalla, ei kutsuihin. Liiku ylös ja alas muilla riveillä tarkoituksella: kollega, jota tuskin tunnet, saa masen kaa, ystävä, joka on jo sanonut kyllä, saa mashōn ja ovella ujosteleva ystävä saa ikō yon. Väärä rivi on harvoin kielioppiton, mutta se muuttaa tapaa, jolla kohtaat.

Vapaaehtoinen plus omoulle: oman aikomuksen ilmoittaminen

Jos haluat sanoa, mitä aiot tehdä, kirjoita sanan omoimasu tai omotte imasu eteen. Yksinkertainen muoto vaaditaan tässä myös kohteliaassa lauseessa, koska kohteliaisuus elää omoimasun lopussa. Ikō to omotte imasu, aion mennä, istuu kahden naapurin välissä, joihin oppijat sekoittavat sen. Ikitai desu ilmoittaa vain toiveen eikä sitoudu mihinkään. Iku tsumori desu ilmoittaa jo tehdystä suunnitelmasta. Tahdonalainen versio sanoo, että olet päättänyt omassa mielessäsi, mutta olet avoin sille, miten se lopulta käy, mikä tekee siitä luontevimman tavan keskustella tulevaisuuden suunnitelmista tavallisessa keskustelussa.

Kaksi verbin päätettä eroavat hieman toisistaan. To omoimasu ehdottaa nyt tehtyä päätöstä, joten kysymykseen vastaaminen sopii paikan päällä. To omotte imasu kuvaa aikomusta, jota olet pitänyt mielessäsi jonkin aikaa. Kun joku kysyy viikonlopustasi tai urastasi, omotte imasu on yleensä haluamasi muoto.

Tahallinen plus surulle: tekemässä ja yrittäminen ilman menestystä

Pelkkä tahtotila, jota seuraa to suru, kuvaa hetkeä ennen toimintaa. Dekakeyō to shita toki, juuri kun olin lähdössä, asettaa tarinan, jossa jokin keskeytyy. Nykyhetkellä imasu-paska tarkoittaa, että joku yrittää: vauva yrittää seisoa, kollega yrittää avata juuttunutta ovea. Aiemmin ga:n kanssa se raportoi epäonnistuneesta yrityksestä: akeyō to shimashita ga, akimasen deshita, yritin avata sitä, mutta se ei avautunut.

Tämä viimeinen käyttötapa on vastakohta te mimasulle. Akete mimashita tarkoittaa, että avasit sen nähdäksesi mitä tapahtuisi; toimenpide saatiin päätökseen. Akeyō to shimashita tarkoittaa, että yritit ja lause yleensä jatkuu, että se ei toiminut. Valitse te miru kokeisiin ja tahdonvoimainen plus to suru ponnisteluihin, erityisesti epäonnistuneisiin ponnistuksiin.

Miksi pelkkä tahto esimiehellesi kuulostaa väärältä

Pelkkä tahdonvoima on ääneen ilmoitettu päätös, eikä päätösten ilmoittaminen ole juniorin tehtävä. Buchō, ikō on selvästi töykeä. Vähemmän ilmeisesti jopa kohtelias ikimashō voi arvostella esimiehensä, koska se silti olettaa heidän suostumustaan ​​ja voi kuulostaa siltä kuin järjestäisit heitä. Japanilainen käsittelee tämän siirtämällä päätöksen toiselle henkilölle. Kysyt, välittäisivätkö he siitä, olisiko se hyväksyttävää tai kuinka ehdotus osuu heihin, ja annat heidän tuottaa mashōn.

Säilytä tarjouksissa mashō ka, mutta nöyrä verbi: otetsudai shimashō ka mieluummin tetsudaimashō ka, omochi shimashō ka mieluummin kuin mochimashō ka. Käytä ehdotuksissa ikaga deshō ka tai yoroshii deshō ka. Tämän blogin kunnianosoitusopas kattaa vaatimattomat verbit perusteellisesti; tässä on se, että tahdonvoima säilyy kysymyksessä, joka jättää valinnan vanhemmalle henkilölle.

Lue parit vaihtoina. Hirugohan o tabemashōsta tulee goissho ni ikaga desu ka. Raishū ni shimashōsta tulee raishū ni shite wa ikaga deshō ka. Hajimemashōsta tulee hajimete mo yoroshii deshō ka. Jokaisessa tapauksessa vanhempi henkilö vastaa päätöksellä, usein pelkällä sō shimashōlla, ja hierarkiaa kunnioitetaan ilman hankaluuksia.

Ehdotuksen hyväksyminen ja hylkääminen

Hyväksyminen on helppoa: ii desu ne, zehi tai yorokonde, jonka jälkeen sō shimashō vahvistaa suunnitelman. Hylkääminen vaatii enemmän huolellisuutta, koska litteä ikimasen vastaa kielioppiin ja jättää suhteen huomioimatta. Alkuperäinen kaava on osoittaa, että olisit halunnut, antaa pehmeä syy te-muodolla tai n desu ga ja jatkaa chottolla. Keskeneräinen lause on kieltäytyminen; kuuntelija ei odota sinun suorittavan sitä loppuun.

Mata kondo onegai shimasu tekee todellista työtä. Se kertoo toiselle, että kieltäytyminen liittyy päivämäärään, ei häneen, ja että hän on tervetullut kysymään uudelleen. Ilman sitä japanilainen kuuntelija voi hiljaa päätellä, että et halua saada kutsua.

Rento tahdonvoima: ystävät ja oma pää

Ystävien keskuudessa pelkkä tahtotila korvaa mashōn ja ka korvaa mashō ka. Samat muodot pyörittävät myös sisäistä monologiasi. Sorosoro neyō, minun olisi parempi mennä nukkumaan, japanin puhuja ei sano kenellekään erityisesti, ja se on yksi luonnollisimmista paikoista harjoitella muotoa ilman rekisteröintiriskiä. Kaikki alla olevat rivit ovat satunnaisia; käytä niitä ystävien ja itsesi kanssa, älä opettajan tai asiakkaan kanssa.