Omou vs Omotte Iru: hetkelliset mielipiteet ja uskomukset japaniksi

Ajatteleminen toimintana, jolla on aikamuoto

Omou on verbi, ja kuten jokaisella japanilaisella verbillä, sillä on yksinkertainen muoto tapahtumille ja te iru -muoto jatkuville tiloille. Koska englannin kielessä sanotaan, että ajattelen sekä äkillisen harkinnan että vakiintuneen uskon vuoksi, oppijat huomaavat harvoin, että japani vetää rajaa. Sō da to omoimasu kertoo kuuntelijalle, että olet juuri punninnut kysymyksen ja päätynyt johtopäätökseen. Sō da to omotte imasu kertoo, että johtopäätös oli jo olemassa ennen kuin he kysyivät.

Käytännössä tämä tarkoittaa, että omoimasu on elävän keskustelun työhevonen. Joku kysyy näkemystäsi elokuvasta tai aikataulumuutoksesta, ja sinä vastaat omoimasulle, koska arvostelet paikan päällä. To omotte imasu ilmestyy, kun haluat kuulijan tietävän, että näkymällä on historiaa: olet suunnitellut muuttoa tai olet vuosia uskonut, että aamut ovat parempia opiskeluun. Vielä yksi yksityiskohta: omou kuvaa puhujan sisäistä maailmaa, joten pelkissä ja masu-muodoissa aihe on lähes aina watashi, vaikka sitä ei sanottaisikaan. Tämä on alla olevan kolmannen persoonan säännön juuri.

UnihongoKielioppi puhumiseen

いいと思いおもいます。Minusta se on hyvä.

hetkellinen mielipide omoun kanssa

Tavallinen muoto on se, johon tartutaan aina, kun reagoit. Se liittyy tavalliseen lauseeseen: sanakirja- tai nai-muodossa oleva verbi, i-adjektiivi tai substantiivi tai na-adjektiivi, jota seuraa da. Tämä da on helppo unohtaa ja sen puuttuminen on yleisin lipsahdus tässä kuviossa, joten poraa benri da to omou, kunnes da on automaattinen. Kohtelias desu ei koskaan esiinny lausekkeen sisällä; kohteliaisuus elää omousta itsestään.

Koska omou heijastaa omaa päättelyäsi, se pehmentää lausuntoa. Ashita wa ame desu on ennuste; ashita wa ame da to omoimasu on lukemasi taivaasta. Tahdonalainen muoto plus sanalle omou on asiaan liittyvä käyttö: ikō to omoimasu tarkoittaa, että taidan mennä, päätös tehtiin tällä hetkellä. Kun päätös on ratkaistu, siitä tulee ikō to omotte imasu, tavallinen tapa kuvata suunnitelmia.

Piti uskoa ja toisten ihmisten ajatuksia omotte irun kanssa

Omotte iru kattaa kaksi työtä, joita englanti käsittelee erillisillä sanoilla. Ensimmäinen on usko, jonka olet kantanut ajan myötä. Toinen on kenenkään muun mielipide, joko vuosia pidetty tai sekunti sitten muodostettu. Syy on molemmissa tapauksissa sama: te iru kuvaa havaittavaa, jatkuvaa tilaa, ja tila on jotain, jonka voit raportoida toisesta ihmisestä teeskentelemättä lukevansa hänen ajatuksiaan.

Sääntö on siis yksinkertainen, vaikka se aluksi tuntuukin oudolta: kun ajattelija ei ole sinä, käytä omotte irua. Kare wa ii to omou on väärässä tavallisessa puheessa; kare wa ii to omotte iru on oikeassa. Kysymyksissä kuuntelijalle palaa pelkkä muoto, koska pyydät häntä raportoimaan oman tuomionsa: dō omoimasu ka. Omotte iru kantaa myös aikomusta. Nihon de hatarakitai to omotte imasu on tavallinen työhaastattelurivi, koska se osoittaa vakiintuneen tavoitteen; hatarakitai to omoimasu kuulostaa siltä kuin idea olisi vasta tullut mieleesi.

Pehmennys omoimasu ga:lla

Kun lisäät sanan ga after sanaan omoimasu, lauseesta tulee aloitusliike. ga ei ole ristiriidassa minkään kanssa; se merkitsee lauseen keskeneräiseksi, jotta kuuntelija voi puuttua asiaan. Japanilaiset tapaamiset jatkuvat tällä lopulla. Kono hōhō ga ii to omoimasu ga kertoo huoneelle, että kannatat tätä menetelmää, että tiedät, että muut eivät ehkä, ja että olet valmis kuulemaan heidät. Ilman ga:ta sama lause laskeutuu jo tehdyksi päätökseksi.

Chotto tai sukoshi ennen adjektiivia plus sanalle omoimasu ga on kohteliaan erimielisyyden vakiomuoto. Satunnaisessa puheessa omou kedolle tekee saman työn, ja muodollisessa kirjoituksessa omowaremasu ga saa mielipiteen kuulostamaan lähes persoonattomalta. Kaksi muunnelmaa ansaitsevat paikan puheessasi: dō ka to omoimasu ga ilmaisee epäilyksen nimeämättä vikaa, ja ii to omou n desu ga esittelee ehdotuksen, jonka puolesta aiot väittää.

Sano mitä et ajattele ja mitä ajattelit

Japani pitää yleensä negatiivisen lauseen sisällä: konai to omoimasu, en usko, että hän tule. Negatiivisen siirtäminen omou, kuru to wa omoimasen päälle kuulostaa vahvemmalta ja harkitummalta. Wa after to on melkein aina mukana tässä kuviossa ja lisää kontrastiivista reunaa, joten käytä omowanai-sanaa väistääksesi jonkun ilmaisemaa oletusta ja sisäistä negatiivista tavallisissa ennusteissa. Asetettu lause sō wa omowanai, en näe sitä niin, on jyrkästi eri mieltä ystävän kanssa.

Menneisyyden muoto omotta kuvaa ajatusta, joka oli menneisyyden hetkellä täydellinen. Se kantaa usein virheellisen odotuksen makua: ame ga furu to omotta, luulin sataa, sanoi kun aurinko paistaa. Jakson yli omaksutulle uskolle omotte ita on muoto: zutto muri da to omotte ita, luulin aina sen olevan mahdotonta. Kontrasti omotta ja omotte ita heijastaa täsmälleen omoun ja omotte irun välistä kontrastia.

Omoun muodot yhdellä silmäyksellä

Taulukkoon on koottu lomakkeet, joita kuulet eniten, kunkin tilanteen mukaan. Lue japani ääneen lukeman vieressä, kunnes molemmat versiot ovat automaattisia.

Huomaa, että dō omoimasu ka käyttää pelkkää muotoa, vaikka kyse on kuuntelijan mielipiteestä. Kysymykset pyytävät toista ilmoittamaan oman tuomionsa, joten kolmannen persoonan sääntö ei päde.

Lähes synonyymit: kangaeru, ki ga suru ja deshō

Oppijat vaihtavat toisinaan omoua ja kangaerua, koska molemmat käännetään ajatteluksi, ja tämän sivuston erillisessä oppaassa niitä verrataan perusteellisesti. Lyhyesti sanottuna kangaeru on tarkoituksellista päättelyä, lähempänä pohdittavaa: kangaete imasu tarkoittaa, että ajattelen sitä, en usko. Ki ga suru on tunne, jolla ei ole perusteita, eikä se voi kertoa muiden ihmisten näkemyksiä. Deshō ja darō asettavat epävarmuuden tapahtumaan mieluummin kuin päähän: ame deshō, todennäköisesti sataa. Valitse deshō kuulostaaksesi neutraalilta ja omou omistaaksesi tuomion.

• Omou: mielipide tai reaktio, sinun pelkässä muodossa, muiden in te iru
• Kangaeru: harkittua ajattelua, harkintaa, jonkin asian selvittämistä
• Ki ga suru: aavistus tai tunne ilman selkeää syytä
• Deshō tai darō: tapahtumaan, ei kaiuttimeen, asetettu todennäköisyys

Virheitä, jotka jättävät sinut pois

Ensimmäinen ja yleisin virhe on puuttuva da: benri to omou, gakusei to omou. Alkuperäiset korvat kuulevat sen välittömästi. Toinen on omoun käyttäminen jollekin toiselle, kare wa ii to omoimasu, mikä kuulostaa kieliopin lipsahdukselta tai ikään kuin ilmoittaisit, mitä hän ajattelee hänen puolestaan. Kolmas on päinvastainen: ii to omotte imasu luonnoksesta, jonka näit 30 sekuntia sitten, viittaa oudon pitkään suhteeseen asiakirjaan.

Neljäs virhe on omoimasun lisääminen jokaiseen lauseeseen. Pehmennys toimii, koska se on valikoivaa; jos kaikki on suojattu, mikään ei ole. Katso lopuksi negatiivit: omowanai pelkällä ennusteella, ame ga furu to omowanai, kuulostaa ristiriitaisemmalta kuin puhuja yleensä aikoo.