Tara ii en Ba ii: vragen wat je moet doen

Waarom dit de eerste vraag is die je moet leren

De meeste beginnerscursussen leren je dingen te beschrijven lang voordat ze je leren om begeleiding te vragen, wat de verkeerde kant op gaat voor iedereen die daadwerkelijk in Japan woont of reist. U zult veel meer tijd besteden aan het niet weten bij welk loket u in de rij moet staan, welk formulier u moet invullen of wat u moet zeggen als u iets overhandigt, dan aan het beschrijven van uw hobby's. Eén patroon omvat alles, en het werkt zelfs als uw woordenschat voor de situatie beperkt is, omdat de persoon aan wie u het vraagt ​​de woorden aan u teruggeeft.

Grammaticaal gezien is het ook de veiligste vraag. Je gokt niet naar een modaal werkwoord, en je riskeert geen commandoformulier dat op jezelf gericht is. Je stelt een mogelijke handeling als voorwaarde en vraagt ​​of die voorwaarde goed is. Omdat de zin geen eis bevat, blijft hij in vrijwel elke omgeving beleefd, van de toonbank in een supermarkt tot een eerste dag op een nieuw kantoor.

Hoe het patroon is opgebouwd

Breek dō shitara ii desu ka in twee helften. Shitara is de voorwaarde van suru, wat betekent: als ik dat doe. Ii desu ka vraagt ​​of het goed is. Zet ze samen met een vraagwoord ervoor en je krijgt, grofweg, hoe het goed zou zijn. Het Japans heeft hier geen woord dat overeenkomt met 'zou moeten', dus er valt niets extra's in te voegen; het gevoel van moeten komt voort uit de toestand plus het oordeel.

Dat betekent dat het patroon elk vraagwoord aan de voorkant en elk werkwoord in de voorwaardelijke vorm accepteert. Kies het werkwoord dat in het antwoord zal worden gebruikt, en niet het werkwoord dat in uw eerste taal zou worden gebruikt. Engels zegt waar ik heen moet, en Japans is het eens met doko ni ikeba ii desu ka, maar Engels zegt wat ik op dit formulier moet schrijven, terwijl Japanners meestal de voorkeur geven aan koko ni nani o kakeba ii desu ka, waarbij de locatie eerst en het werkwoord als laatste behouden blijft.

De ba-vorm van elk werkwoord maken

Voor godan-werkwoorden wijzigt u de laatste -u-klank van de woordenboekvorm in -e en voegt u -ba toe. Voor ichidan-werkwoorden laat je -ru weg en voeg je -reba toe. Suru wordt sureba en kuru wordt kureba, en deze twee zijn de enige onregelmatigheden die je moet onthouden. De regel is zo mechanisch dat je hem kunt toepassen op een werkwoord dat je vijf minuten geleden hebt ontmoet.

Bekijk de twee werkwoorden die op elkaar lijken in de kolom -ru. Okuru is godan, dus het geeft okureba, terwijl deru ichidan is en dereba geeft. Als je niet zeker weet tot welke klasse een -ru werkwoord behoort, controleer dan de masu-vorm: okurimasu wijst naar godan, demasu wijst naar ichidan. In de vervoegingsgids op deze blog worden de lessen volledig beschreven.

De tara-vorm maken van elk werkwoord

Tara is nog eenvoudiger, omdat het is gebouwd op een formulier dat je al hebt. Neem het gewone verleden, de ta-vorm, en voeg -ra toe. Dat betekent dat elke klankverandering die je voor de te-vorm hebt geleerd onaangeroerd blijft, dus als je itte kunt zeggen, kun je ittara zeggen. Er zijn helemaal geen uitzonderingen in deze stap, ook niet voor suru en kuru.

Ba of tara: welke te zeggen

Beide zijn correct in dit patroon, dus de keuze gaat meer over textuur dan over regels. Ba presenteert de handeling als een abstracte voorwaarde, waardoor het netter aanvoelt en vaker voorkomt in schriftelijke instructies en in kantoren. Tara presenteert het als een concrete stap in de juiste volgorde, als ik dit en dan doe, en daarom voelt het een tint zachter en alledaagser aan. In een winkel of op straat passeer je ze allebei zonder commentaar.

Twee gewoonten zijn het waard om uit de moedertaal te kopiëren. Ten eerste komt dō shitara ii desu ka veel vaker voor dan dō sureba ii desu ka in gewone gesprekken, dus als je maar één versie van de suru-vraag analyseert, analyseer dan die. Ten tweede domineert in het zakelijk Japans de ba-versie omdat deze op natuurlijke wijze samengaat met de formele yoroshii deshō ka. Beide in leven houden kost je niets, omdat dezelfde vraag opnieuw kan worden opgebouwd en beide binnen een halve seconde kan eindigen.

De vraag verzachten met deshō ka

Deshō ka is de nuttigste upgrade in dit hele patroon. Het verandert een directe vraag in een voorlopige vraag, grofweg vraag ik me af of, en het kost één lettergreep meer dan desu ka. Gebruik het wanneer u iemand onderbreekt, een vreemde om zijn tijd vraagt ​​of met iemand spreekt die hoger in uw rang staat. Voeg yoroshii toe in plaats van ii en je hebt het register dat je verwacht in een Japans kantoor of voor een klant.

Een kort voorwoord helpt net zo goed als het einde. Sumimasen, chotto ukagaitai n desu ga geeft de luisteraar de tijd om zich naar u toe te wenden en geeft aan dat er een vraag komt, wat attenter is dan meteen in de zin te duiken. Je kunt de hele vraag ook insluiten in een andere zin met ka, zoals in dō sureba ii ka oshiete itadakemasu ka, wat handig is als de persoon het druk heeft en je wilt klinken alsof je weet dat je om een ​​gunst vraagt.

Instructies vragen op het werk

Van nieuwe werknemers in Japan wordt verwacht dat ze vragen stellen, en vroeg vragen wordt eerder als gewetensvol dan als incompetent gelezen. Het is een nuttige gewoonte om uw vraag specifiek te maken: geef het object een naam, vervolgens de actie en vervolgens het patroon. Kono shiryō wa dare ni okureba yoroshii deshō ka vertelt je collega precies wat je nodig hebt, terwijl een blote dō shitara ii desu ka ze laat uitzoeken waar je aan vastzit.

Let op de laatste regel. Een begeleidingsvraag is pas klaar als je deze sluit, en wakarimashita gevolgd door een bedankje is de standaard afsluiting. Als het antwoord aan je voorbij is gegaan, sluit het dan niet ten onrechte af: zeg mōshiwake arimasen, mō ichido oshiete itadakemasu ka en laat ze het herhalen.

Vragen als reiziger of nieuwe bewoner

Buiten het werk voert hetzelfde patroon je langs loketten, klinieken, stadskantoren en afvalregels. Laat het zelfstandig naamwoord eerst staan, zodat de luisteraar het onderwerp kent voordat de grammatica arriveert, en wees erop voorbereid dat het antwoord terugkomt als een te kudasai-instructie in plaats van als een volledige zin. De richting- en stationgidsen op deze blog behandelen de woordenschat; het patroon hier is wat je zover brengt dat je het nodig hebt.

Antwoord: advies teruggeven

Vroeg of laat stelt iemand je dezelfde vraag, en de antwoordzijde gebruikt dezelfde voorwaardelijke vraag. Tara ii desu yo biedt één werkbare optie zonder aan te dringen: hayame ni yoyaku shitara ii desu yo. Tara dō desu ka maakt er een zachte suggestie van, letterlijk: hoe zou het zijn als je dat deed. Beide zijn licht en beide laten de beslissing bij de luisteraar.

Ta hō ga ii desu is sterker. Het vergelijkt uw suggestie met het alternatief en zegt dat de uwe beter is, zodat het neigt naar advies waarvan u verwacht dat het zal worden opgevolgd. Daarom past het beter bij gezondheid en veiligheid dan bij voorkeuren. De negatieve partner is niet ta maar nai: byōin ni itta hō ga ii desu, kyō wa muri shinai hō ga ii desu. Leerlingen bouwen het negatieve vaak op als ikanakatta hō ga ii, wat verkeerd is; de negatieve kant behoudt de gewone nai-vorm.

Voor zachter advies kun je to ii desu yo gebruiken, of helemaal afstand nemen van advies met watashi dattara, dat rapporteert wat je persoonlijk zou doen en de luisteraar de vrijheid laat om anders te doen. Op een werkplek is die laatste zet vaak de meest comfortabele als de persoon die de vraag stelt, hoger in rang is dan jij.

Fouten die de betekenis veranderen

De eerste valstrik is do shimasu ka. Het lijkt op dezelfde vraag, maar wijst de andere kant op: er wordt gevraagd wat de luisteraar gaat doen, of hoe hij of zij graag zou willen dat iets gedaan wordt, zodat een winkelbediende het bij jou kan gebruiken, terwijl jij het bijna nooit bij hem of haar zou moeten gebruiken. Als je begeleiding wilt, moet de voorwaardelijke er zijn.

De tweede valstrik verwart dit patroon met toestemming. Tara ii desu ka vraagt ​​of een actie de juiste is om te ondernemen, terwijl te mo ii desu ka vraagt ​​of je die actie mag ondernemen. Suwattara ii desu ka betekent waar en of zitten de verstandige zet is; suwatte mo ii desu ka vraagt ​​of ik mag gaan zitten. In een wachtkamer is de tweede degene die je wilt.

De derde is overdreven formaliteit. Yoroshii deshō ka in een supermarkt klinkt stijf, en een eenvoudige dō sureba ii desu ka voor een klant klinkt abrupt. Houd drie instellingen in je hoofd: casual dō shitara ii kana met vrienden, standaard dō shitara ii desu ka bijna overal, en formeel dō sureba yoroshii deshō ka op het werk.

Boren waardoor het patroon op tijd aankomt

Begin met pure vervoeging. Neem tien werkwoorden die je al gebruikt en herhaal ze elk drie tellen hardop: dasu, daseba, itsu daseba ii desu ka. Voer vervolgens de tara-tak uit: dasu, dashita, dashitara. Tien werkwoorden in beide richtingen duurt ongeveer vier minuten en bestrijkt de volledige grammaticale inhoud van dit bericht. Daarom is het de moeite waard om dit te doen voordat u met een gesprek begint.

Boor vervolgens het vraagwoord in plaats van het werkwoord. Herstel één werkwoord, iku, en loop elk vraagwoord er doorheen: doko ni ikeba, itsu ikeba, dare to ikeba, dō yatte ikeba, nan-ji ni ikeba. Dit is de oefening die ervoor zorgt dat je halverwege een echte vraag niet bevriest omdat het verkeerde woord als eerste arriveerde.

Oefen ten slotte de hele uitwisseling, niet alleen de vraag. Zeg de vraag, stel je een te kudasai-antwoord voor en sluit af met wakarimashita of met een verzoek om een ​​herhaling. Begeleidende vragen mislukken in het echte leven niet in de vraagfase, maar in de luisterfase, en alleen het repeteren van alle drie de beats lost dat op.

• Schrijf vijf echte problemen van je week op en zet ze om in een ba-vraag en een tara-vraag.
• Neem op dat u één vraag stelt op alle drie de beleefdheidsniveaus en controleer het einde, niet de woordenschat.
• Beantwoord je eigen vragen twee keer: één keer met tara ii desu yo en één keer met ta hō ga ii desu.
• Verzamel elk te kudasai-antwoord dat je deze week hoort; dat zijn de antwoorden die uw vragen zullen oproepen.
• Zeg mō ichido onegaishimasu hardop totdat het sneller is dan je instinct om te knikken en te doen alsof.