Mieru of Mirareru, Kikoeru of Kikeru

Perceptie die arriveert versus vaardigheid die wordt verleend

Beschouw mieru en kikoeru als beschrijvingen van de wereld die iets met je doet. Licht bereikt je ogen, geluid bereikt je oren, en jij bent de plek waar het landt. Er is niets betrokken over uw vaardigheden, planning of toestemming. Dat is de reden waarom een ​​Japanner umi ga miemasu zegt over een hotelkamer, en waarom iemand mienai zegt als een pilaar het podium blokkeert.

Mirareru en Kikeru beschrijven de omstandigheden die zich voordoen. De bioscoop heeft een vertoning gehad, de streaminglicentie geldt voor jouw land, je dienst is op tijd afgelopen, de stoel was nog te koop. De zin gaat over kansen, niet over gezichtsvermogen. Engels verbergt het verschil omdat het enkele werkwoord beide kan zien, dus de meeste leerlingen kiezen standaard voor de mogelijke vorm en zeggen uiteindelijk dat ze een berg konden zien die er gewoon was.

Waar de vier vormen vandaan komen

Twee hiervan zijn afzonderlijke woordenboekwerkwoorden en twee zijn potentiële vormen. Dit is de moeite waard om te weten, zodat u het patroon op nieuwe werkwoorden kunt toepassen. Miru en kikoeru zijn ichidan-werkwoorden, kiku is godan, en de potentiële vormen volgen de standaardregels die worden behandeld in de gids voor potentiële vormen.

• 見える mieru is zijn eigen ichidan-werkwoord: miemasu, mienai, miemasen, miite.
• 見る miru is ichidan, dus het potentieel daalt ru en voegt rareru toe: 見られる mirareru, miraremasu, miraremasen.
• 聞こえる kikoeru is zijn eigen ichidan-werkwoord: kikoemasu, kikoenai, kikoemasen, kikoete.
• 聞くkiku is godan, dus het potentieel verschuift ku naar ke en voegt ru toe:聞けるkikeru, kikemasu, kikemasen.
• Door informele spraak wordt de ra in ichidan-mogelijkheden verlaagd, waardoor 見れる mireru ontstaat, die je constant zult horen, maar die je moet vermijden in schriftelijke en formele spraak.

Mieru: wat je ogen simpelweg ontvangen

Gebruik mieru wanneer er iets in je gezichtsveld komt zonder dat je het regelt. Het werkt voor het uitzicht vanuit een raam, een oriëntatiepunt aan de horizon, het schrijven op een bord in de verte en het podium vanaf een slechte stoel. Het heeft ook een tweede alledaagse betekenis: er op een bepaalde manier uitzien of verschijnen, zoals in wakaku miemasu, je ziet er jong uit, dus de context vertelt je welke lezing bedoeld wordt.

Het geziene is het onderwerp en heeft ga nodig, en het uitkijkpunt is kara. Mado kara umi ga miemasu is de modelzin om te onthouden: vanuit het raam is de zee zichtbaar. Merk op dat de persoon die het ziet helemaal niet verschijnt, en dat is precies de reden waarom de zin anders aanvoelt dan een Engelse zin.

Mirareru: de omstandigheden laten je ernaar kijken

Mirareru gaat over toegang. Er draait een film, vanavond is er een wedstrijd, de kersenbloesem komt deze maand tevoorschijn, het museum is open. Het is ook het werkwoord dat aangeeft of je persoonlijk de kans hebt gehad, dus shigoto ga owaranakute shiai ga miraremasen deshita geeft de schuld aan je avond, niet aan je gezichtsvermogen. Moedertaalsprekers horen het verschil onmiddellijk, en het gebruik van mieru hier zou klinken alsof de match onzichtbaar was geweest.

Twee praktische waarschuwingen. Ten eerste is mirareru identiek aan het passieve woord miru, dus een zin als hito ni miraremashita betekent dat ik door iemand werd gezien, en niet dat ik iemand kon zien. Context lost het meestal op, en de aanwezigheid van ni plus een persoon is de aanwijzing. Ten tweede is de informele mireru overal aanwezig in spraak en onder vrienden, maar bewaar miraremasu in een interview, een rapport of een e-mail.

Kikoeru: geluid dat je oren bereikt

Kikoeru is de audiotweeling van mieru. Vogels buiten, een aankondiging op een perron, muziek door een muur, de stem van een collega tijdens een oproep: het geluid komt binnen en jij registreert het. Wat je hoort, kost ga, en waar het vandaan komt, is kara nodig. Kikoemasu ka is de standaardmanier om een ​​telefoon- of videogesprek te controleren, en yoku kikoemasen is de standaardmanier om te melden dat de lijn slecht is.

Die formulering is maatschappelijk van belang. Kikoemasen beschrijft eerder een feit over het geluid dan een mislukking aan beide kanten, dus het is een zachte manier om te onderbreken. Bij zakelijke gesprekken gaan veel sprekers verder met o-denwa ga tōi yō desu, de lijn lijkt afstandelijk, waardoor helemaal niets over de stem van de ander wordt gezegd.

Kikeru: kunnen luisteren, en de kikareru-val

Kikeru zegt dat de mogelijkheid bestond. De podcast is gratis, het kaartje is binnengekomen, de opname staat nog online, je had een halfuurtje in de trein. Net als bij Mirareru gaat het negatieve eerder over de kans dan over de oren: konsāto ga kikemasen deshita betekent dat je het hebt gemist, niet dat het onhoorbaar was.

Omdat kiku ook vragen betekent, omvat kikeru het kunnen stellen van een vraag, en je zult beide lezingen voortdurend tegenkomen. De echte valstrik is kikareru, wat het passieve is om gevraagd te worden of afgeluisterd te worden. Kikaremashita betekent dat iemand het mij heeft gevraagd, dus grijp er niet naar als je wilt, ik kon het horen. Soortgelijke overlappingen lopen door de passieve en oorzakelijke families, en de gids in passieve vorm werkt daar tot in detail doorheen.

Wat elk negatief de luisteraar vertelt

De negatieven zijn waar de keuze sociaal zichtbaar wordt. Mienai en kikoenai beschrijven de situatie, zodat ze zelden iemand beledigen: het bord staat te ver, de hal galmt, de verbinding is zwak. Miraremasen en kikemasen beschrijven je eigen omstandigheden, dus nodigen ze meestal uit tot een vervolgonderzoek over het waarom, en een goede zin geeft de reden aan voordat erom wordt gevraagd.

Hier horen ook twee vaste uitdrukkingen bij. Me ga miemasen en mimi ga kikoemasen zijn de eenvoudige, standaardmanieren om te zeggen dat iemand niet kan zien of horen, en ze gebruiken de spontane werkwoorden omdat ze perceptie beschrijven in plaats van kansen. Gebruik ze zakelijk, precies zoals je dat in het Engels zou doen.

Let op mienaku narimashita in de laatste rij. Het toevoegen van naru aan de negatieve stam geeft niet langer zichtbaar, en kikoenaku narimashita doet hetzelfde voor geluid. Dit zijn de natuurlijke manieren om een ​​vervagend zicht of een oproep die wegvalt te beschrijven, en ze behoeden je voor een onhandige constructie met dekiru.

Minimale paren om hardop te zeggen

Werk de lijst in paren af ​​en verander alleen het werkwoord. Vraag elke keer wat de zin de schuld geeft: een muur, een afstand of het weer wijst op mieru en kikoeru, terwijl een dienstregeling, een kaartje of een vergunning wijst op mirareru en kikoeru. Na een tiental herhalingen begint de keuze te voelen als een feit over de wereld in plaats van een grammaticale beslissing.

Drie situaties, uitgespeeld

Dit zijn de drie scènes die leerlingen het vaakst tegenkomen, geschreven als korte uitwisselingen. Zeg beide helften hardop, want het horen van het antwoord bepaalt het patroon. De eerste is een hotelloket, de tweede een videogesprek en de derde een uitnodiging waarbij je moet weigeren op grond van beschikbaarheid.

Waar Dekiru in past

Miru koto ga dekimasu en kiku koto ga dekimasu zijn grammaticaal correcte alternatieven voor de mogelijke vormen, en ze klinken iets zwaarder en formeler, zodat ze vaker voorkomen in mededelingen en schriftelijke uitleg dan in spraak. In een gesprek zal een Japanse spreker bijna altijd de kortere miraremasu of kikemasu kiezen.

Wat je niet kunt doen is een dekiru-versie van mieru of kikoeru bouwen. Mieru koto ga dekimasu is geen zin die een moedertaalspreker produceert, omdat die werkwoorden al iets beschrijven dat je overkomt en niet een handeling die je uitvoert. Als je wilt uiten dat je helemaal niet kunt zien, gebruik dan mienai, en als je wilt zeggen dat de situatie je verhinderde, gebruik dan miraremasen deshita.

De laatste rij introduceert kikitoreru, om te kunnen opvangen wat er wordt gezegd. Het zit tussen de twee families in: het geluid kwam aan, maar hebben je oren het in woorden omgezet? Het is het eerlijke werkwoord voor iemand die naar snelle spraak luistert, en veel nauwkeuriger dan het zeggen van kikoemasen terwijl de audio volkomen helder was.

De fouten die je vandaag niet meer moet maken

• Fujisan ga miraremasu zeggen over een uitzicht. Niets gunt je de berg, dus gebruik miemasu.
• Eiga ga miemasu zeggen over een film die je hebt gestreamd. De licentie en het schema stonden dit toe, dus gebruik miraremasu.
• Het waargenomen ding markeren met o na mieru of kikoeru. Beiden nemen ga.
• Ik gebruikte kikaremashita omdat ik kon horen. Dat is het passieve dat mij werd gevraagd; het potentieel is kikemashita.
• Reikend naar kikoemasen toen het geluid helder was, maar de Japanner te snel was. Zeg in plaats daarvan kikitoremasen deshita.