Japanse gewone vorm: woordenboek, Nai, Ta en Nakatta

Wat een eenvoudige vorm eigenlijk is

De gewone vorm, ook wel de woordenboekstijl of futsūkei genoemd, is de basisvorm van een Japans predikaat zonder de beleefdheidslaag die desu en masu toevoegen. Elk werkwoord heeft er vier: de woordenboekvorm voor niet-verleden ontkennend, de nai-vorm voor niet-verleden negatief, de ta-vorm voor verleden bevestigend, en de nakatta-vorm voor verleden negatief. Nomu, nomanai, nonda en nomanakatta zijn één werkwoord met vier grammaticale outfits, en niet vier afzonderlijke woorden om te onthouden.

De reden om ze vroeg te bouwen is structureel. Het Japans koppelt grammatica aan het einde van een eenvoudig predikaat en voegt vervolgens slechts één keer beleefdheid toe, helemaal aan het einde van de hele zin. Een zin kan dus volkomen beleefd zijn terwijl er drie duidelijke vormen in zitten. Als je alleen masu-vormen kent, kun je eenvoudige uitspraken doen, maar je kunt geen gedachte citeren, een zelfstandig naamwoord met een clausule beschrijven of een reden opgeven, omdat die patronen nergens aan vast te houden zijn.

Bouw een eenvoudige vorm op basis van de masu-vorm die je al kent

De meeste leerlingen beginnen met masu-vormen, dus de snelste route naar een gewone vorm loopt via deze formulieren. Laat masu vallen om de stengel te pakken. Als de stam eindigt op een e-klank, of een korte i-klankstam is zoals mi of i, dan heb je vrijwel altijd te maken met een ichidan-werkwoord: voeg ru toe. Tabemasu wordt taberu, mimasu wordt miru. Als de stam na een medeklinker eindigt op een i-klank, is het een godan-werkwoord: verplaats die laatste i-klank één rij naar beneden naar de bijpassende u-klank. Nomimasu heeft de stam nomi, dus nomi wordt nomu; kakimasu wordt kaku; hanashimasu wordt hanasu, omdat de shi-rij naar su verwijst.

De twee onregelmatige tonen worden eenvoudigweg geleerd. Shimasu wordt suru en kimasu wordt kuru, geschreven 来る. Let op godan-werkwoorden die er ichidan uitzien: kaerimasu is kaeru, hairimasu is hairu en hashirimasu is hashiru, allemaal godan ondanks het ru-einde. Omdat hun masu-stammen eindigen op ri in plaats van op een e-klank, krijgt de masu-vormroute deze stilletjes goed, wat een van de redenen is dat het een veiliger startpunt is dan gissen op basis van alleen de woordenboekvorm.

De nai-vorm en de u-naar-a-verschuiving

Voor een godan-werkwoord vervangt u de laatste u-klank door de bijpassende klank en voegt u nai toe: kaku wordt kakanai, nomu wordt nomanai, matsu wordt matanai omdat de klank van de tsu-rij ta is, en hanasu wordt hanasanai. De enige rimpel zijn werkwoorden die eindigen op de klinker u, zoals kau en iu. Hun negatieven zijn kawanai en iwanai, met een w in plaats van een kale a. Dit is geen uitzondering die is bedacht voor leerlingen; de w overleeft van de oudere vorm van die werkwoorden.

Ichidan-werkwoorden zijn eenvoudig: laat ru vallen en voeg nai toe, zodat taberu tabenai wordt en miru minai. Suru wordt shinai. Kuru wordt konai, geschreven 来ない, en de lezing verandert van ki in ko, wat de moeite waard is om een ​​paar keer hardop te zeggen omdat de kanji het verbergt. Ten slotte is aru onregelmatig: het duidelijke negatief is niet aranai maar eenvoudigweg nai.

Het ta-formulier en de te-formulier snelkoppeling

Als je de te-vorm kent, is het verleden bijna gratis: behoud dezelfde klankverandering en verwissel het einde van te naar ta, of de naar da. Nonde wordt nonda, kaite wordt kaita, itte wordt itta, tabete wordt tabeta, shite wordt shita, kite wordt kita. Dit werkt voor elk werkwoord, inclusief de onregelmatige vormen. Daarom leren leraren meestal eerst de te-vorm en geven ze je als bonus de verleden tijd.

De nakatta-vorm is de negatieve vorm uit het verleden en is opgebouwd uit de nai-vorm in plaats van rechtstreeks uit het werkwoord. Neem de nai-vorm, laat de laatste i vallen en voeg katta toe: nomanai wordt nomanakatta, tabenai wordt tabenakatta, konai wordt konakatta, nai wordt nakatta. Dit is dezelfde katta-uitgang die i-bijvoeglijke naamwoorden gebruiken, wat een nuttige aanwijzing is dat nai zich in de Japanse grammatica als een i-bijvoeglijk naamwoord gedraagt.

De volledige tabel in eenvoudige vorm per werkwoordklasse

Lees de tabel in één kolom in plaats van in één rij. Het lezen van de nai-kolom traint de u-naar-a-verschuiving als één beweging, en het lezen van de ta-kolom legt de godan-geluidsgroepen bloot die in de verleden tijdgids in detail worden behandeld. Rijen aan de overkant zijn alleen nuttig als elke kolom automatisch is.

Duidelijke vormen van bijvoeglijke naamwoorden en zelfstandige naamwoorden

Werkwoorden vormen slechts de helft ervan, omdat Japanse zinnen in plaats daarvan kunnen eindigen op een bijvoeglijk naamwoord of een zelfstandig naamwoord. Een i-bijvoeglijk naamwoord heeft al zijn eigen duidelijke vorm: takai is het eenvoudige niet-verleden. Het negatieve is takakunai, het verleden is takakatta en het negatieve uit het verleden is takakunakatta. Merk op dat desu beleefdheid toevoegt zonder hier iets aan te veranderen, dus takakatta desu heeft gelijk en takai deshita niet.

Na-bijvoeglijke naamwoorden en zelfstandige naamwoorden gedragen zich hetzelfde omdat beide afhankelijk zijn van het koppelwerkwoord. Het eenvoudige niet-verleden is da, het negatieve is ja nai, het verleden is datta en het negatieve uit het verleden is ja nakatta. Schriftelijk en zorgvuldig gesproken vervangen de wa nai en de wa nakatta de contractuele ja-formulieren. Eén valkuil: vóór to omou en node houdt een na-bijvoeglijk naamwoord of zelfstandig naamwoord na of een vorm van het koppelwerkwoord vast, dus gakusei da to omoimasu en shizuka na node zijn correct, terwijl gakusei to omoimasu dat niet is.

De bijvoeglijke naamwoordengids op deze blog gaat dieper in op vergelijking en wijziging. Waar het hier om gaat, is dat het vierweg-verleden- en negatieve raster identiek van vorm is voor alle vier woordtypen, zodat één oefening alles omvat wat je aan het einde van een Japanse zin kunt zetten.

Waar eenvoudige vorm vereist is, ongeacht beleefdheid

Dit is het deel dat de gewone vorm van een registeronderwerp verandert in een grammaticale noodzaak. Wanneer een patroon aan een predikaat is gekoppeld, wordt het meestal aan het gewone predikaat gekoppeld, en de beleefdheid wordt later aan het einde van de zin toegevoegd. Ashita ame ga furu to omoimasu is over het geheel genomen beleefd, maar van binnen is furu duidelijk, omdat to omou daarvoor nooit een masu-vorm aanneemt. Hetzelfde geldt voor relatieve bijzinnen: kinō katta hon desu is beleefd, maar de bijzinnen die het boek beschrijven zijn duidelijk.

Twee daarvan verdienen een kanttekening. Kara en Node geven allebei redenen, en accepteren allebei beleefde vormen die hen bij formele overhandiging worden voorgelegd, zoals een aankondiging of een zorgvuldige zakelijke uitleg. In de gewone taal is de gewone vorm vóór kara of node echter de norm, zelfs als de zin eindigt op desu of masu. Vooral Node klinkt zachter met een duidelijke vorm ervoor, en daarom is het de reden waarom de voorkeur wordt gegeven aan klantgerichte excuses.

Beleefde zinnen vol duidelijke vormen

Oefen met het hardop zeggen ervan en let op de vorm: duidelijk in het midden, beleefd aan het einde. Zodra dat patroon normaal aanvoelt, stop je met het invoegen van masu-formulieren midden in clausules, wat in dit stadium de meest voorkomende structurele fout is.

Wanneer een duidelijk einde het register verandert

Nu de andere helft. Het plaatsen van een duidelijke vorm helemaal aan het einde van een gesproken zin duidt op nabijheid of informaliteit, en die keuze staat los van alles daarboven. Bij vrienden, familie en klasgenoten van dezelfde leeftijd zijn eenvoudige eindes de standaard en kunnen masu-uitgangen vreemd stijf klinken. Houd desu en masu tegenover een klant, een manager of iemand die u zojuist hebt ontmoet. De veiligste gewoonte is om de ander het register te laten instellen en volgen.

Twee details zorgen ervoor dat eenvoudige eindes natuurlijk klinken in plaats van bot. Ten eerste wordt da in informele taal vaak achterwege gelaten na een zelfstandig naamwoord of na-bijvoeglijk naamwoord, vooral door vrouwen: kirei in plaats van kirei da. Ten tweede stijgen informele vragen in toonhoogte zonder ka, dus iku met een stijgende toon betekent dat je gaat. Door ka aan een eenvoudige vorm toe te voegen, klinkt een zin abrupt of mannelijk, dus vermijd iku ka totdat je de zin in de context hebt horen gebruiken. De beleefd-versus-casual gids op deze blog gaat dieper in op de sociale kant.

Een boormachine die de schakelaar automatisch maakt

• Kies vijf werkwoorden per week, één uit elke godan-klankgroep, en zing alle vier de gewone vormen in het woordenboek in de volgorde: nai, ta, nakatta.
• Zet elke zin onmiddellijk om in een beleefde zin met een duidelijke vorm erin verborgen, zoals tabeta ato de renraku shimasu.
• Neem een ​​masu-zin die je al zegt en bouw deze op drie manieren opnieuw op: met omoimasu, met knooppunt en als relatieve bijzin.
• Neem jezelf op terwijl je één ding vertelt dat je gisteren hebt gedaan in duidelijke eindes, en vertel dan hetzelfde verhaal opnieuw in masu-eindes zonder te pauzeren.
• Schrijf uw dagelijkse aantekeningen in gewone vorm met da of de aru, want dat is waar duidelijke eindes echt standaard zijn bij het schrijven.
• Telkens wanneer een correctie een verkeerde vorm van het midden van de zin laat zien, zeg dan de vaste zin drie keer voordat je verder gaat.