Het kernidee: zu is nai in een formele jas
Japanners hebben meer dan één manier gehad om 'niet' te zeggen. Nai is degene die je het eerst hebt geleerd en degene die mensen gebruiken in gesprekken. Zu is ouder. Het hecht zich aan dezelfde stam, betekent hetzelfde, en overleeft overal waar de taal zich voordoet: op schrift, in aankondigingen, in zorgvuldige spraak en in uitspraken die lang geleden bevroren zijn. Denk aan één persoon met twee jassen. De persoon is het negatieve. Nai is de jas voor dagelijks gebruik en zu is de formele jas.
Je gebruikt zu al zonder dat je het merkt. Een collega vraagt hoe het met je gaat, je bestelt een eerste drankje, je legt uit waarom je om tien uur 's ochtends honger hebt. Op de derde rij is tabezu ni letterlijk niet aan het eten, en de ni laat het beschrijven hoe je wegging.

| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 相変わらず忙しいです。 | Aikawarazu isogashii desu. | Ik heb het net zo druk als altijd. |
| とりあえず、ビールをお願いします。 | Toriaezu, bīru o onegai shimasu. | Een biertje om mee te beginnen, alstublieft. |
| 朝ご飯を食べずに出かけました。 | Asagohan o tabezu ni dekakemashita. | Ik vertrok van huis zonder te ontbijten. |
Hoe zu is gebouwd: de nai-stam plus zu
Maak het gewone negatief, verwijder nai, voeg zu toe. Dat is de hele regel voor elk werkwoord behalve suru.
| Zu-formulier | Lezing | Nai-vorm | Woordenboekvorm |
|---|---|---|---|
| 食べず | tabezu | tabenai | taberu, eten |
| 見ず | mizu | minai | miru, om te zien |
| 飲まず | nomazu | nomanai | nomu, drinken |
| 書かず | kakazu | kakanai | kaku, schrijven |
| 言わず | iwazu | iwanai | iu, om te zeggen |
| 待たず | matazu | matanai | matsu, wachten |
| 来ず | kozu | konai | kuru, te komen |
| せず | sezu | shinai | Sur, te doen |
| 勉強せず | benkyō sezu | benkyō shinai | benkyō suru, studeren |
Waarom sezu? Zu behoort tot de oudere taal en behoudt de oudere stam van suru, se. Moderne shinai is op een andere stam gebouwd. Kuru ziet er in de meeste tabellen onregelmatig uit, maar hier gedraagt het zich: konai geeft kozu.
Twee werkwoorden kunnen beter worden vermeden. Aru heeft geen nai-stam in het moderne Japans, het negatieve is gewoon nai, en arazu overleeft alleen in klassieke uitdrukkingen. Iru kan izu vormen, maar op schrift zie je vaker orazu, van het eenvoudige werkwoord oru.
Zu ni: het ene doen zonder het andere te doen
Zu ni beschrijft de wijze van de hoofdactie door te benoemen wat er niet mee gepaard ging. Kasa o motazu ni dekaketa. Letterlijk: zonder paraplu in mijn hand ging ik naar buiten. De ene persoon doet beide helften, of om precies te zijn, doet de ene en laat de andere ongedaan.
De onderstaande scènes zijn typische huizen van zu ni in spraak: een leraar die instructies geeft aan een klas, een klant die een restaurant belt, iemand die trots verslag doet van een wandeling. Ze zijn allemaal een stap voorzichtiger dan chatten. Met nai de op zijn plaats zou elke zin even correct en meer ontspannen zijn.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 傘を持たずに出かけてしまった。 | Kasa o motazu ni dekakete shimatta. | Helaas ging ik zonder paraplu naar buiten. |
| 辞書を使わずに読んでみてください。 | Jisho o tsukawazu ni yonde mite kudasai. | Probeer het eens te lezen zonder gebruik te maken van een woordenboek. |
| 予約せずに行っても大丈夫ですか。 | Yoyaku sezu ni itte mo daijōbu desu ka. | Is het goed om zonder reservering te komen? |
| 一度も休まずに頂上まで登りました。 | Ichido mo yasumazu ni chōjō made noborimashita. | Ik klom naar de top zonder één keer te rusten. |
| 彼は何も言わずに部屋を出た。 | Kare wa nani mo iwazu ni heya o deta. | Zonder iets te zeggen verliet hij de kamer. |
| 砂糖を入れずに飲みます。 | Satō o irezu ni nomimasu. | Ik drink het zonder suiker. |
Minimale paren: zu ni naast nai de, en zu naast nakute
Elk paar houdt de feiten hetzelfde en verandert één vorm. Wat beweegt is de jas, niet de persoon.
| Zin | Lezing | Wat het zegt |
|---|---|---|
| 朝ご飯を食べないで出かけた。 | Asagohan o tabenai de dekaketa. | Ik ging uit zonder te ontbijten. Alledaagse uitspraken, voor iedereen. |
| 朝ご飯を食べずに出かけた。 | Asagohan o tabezu ni dekaketa. | Hetzelfde feit. Zorgvuldiger of geschreven in toon. |
| 何も言わずに帰った。 | Nani mo iwazu ni kaetta. | Zonder een woord te zeggen ging hij naar huis. De stilte beschrijft hoe hij vertrok. |
| 何も言わず、帰った。 | Nani mo iwazu, kaetta. | Hij zei niets en ging naar huis. Twee feiten op een rij, met de stem van een verteller. |
| 雨が降らなくて、困っている。 | Ame ga furanakute, komatte iru. | Het heeft niet geregend, dus we zitten in de problemen. Gesproken. |
| 雨が降らず、困っている。 | Ame ga furazu, komatte iru. | Dezelfde oorzaak en gevolg. Geschreven, bijvoorbeeld in een nieuwsbericht. |
Dit zijn de twee buren van zu, en de gids voor nai de en nakute op deze blog legt het verschil tussen hen volledig uit. Voor onze doeleinden: zu ni omvat de betekenis van nai de zonder te doen, en zu zonder ni dekt de verbindende en veroorzakende betekenis van nakute. Het derde paar laat ook zien waarom ni ertoe doet. Regen en de mensen in moeilijkheden zijn verschillende onderwerpen, dus zu ni is daar onmogelijk.
Eén taak van nai de wordt nooit aan zu doorgegeven. Negatieve verzoeken zijn een vast patroon: tabenai de kudasai. Er is geen formele jas voor.
Voorbij de basis: zu als geschreven verbindingswoord
Het verwijderen van ni en zu wordt een manier om de ene clausule te beëindigen en naar de volgende te gaan. Henji ga kozu is letterlijk een antwoord dat niet komt. Wat volgt kan een resultaat zijn, een tweede feit of een contrast. Dit is de zu van kranten, rapporten en romans, en vooral van zakelijke e-mail, waarbij de eerste rij hieronder bijna een vaste zin bevat.
Omdat het alleen clausules koppelt, is deze zu gratis op manieren die zu ni niet zijn. De onderwerpen kunnen verschillen en de eerste zin kan de oorzaak zijn van de tweede. In een gesprek zouden dezelfde zinnen nakute gebruiken.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 連絡が取れず、困っております。 | Renraku ga torezu, komatte orimasu. | Ik heb u niet kunnen bereiken en ik ben ten einde raad. |
| 返事が来ず、不安になった。 | Henji ga kozu, fuan ni natta. | Er kwam geen antwoord en ik werd ongerust. |
| 雨は降らず、風もなかった。 | Ame wa furazu, kaze mo nakatta. | Het regende niet en er was ook geen wind. |
| 原因は分からず、調査が続いている。 | Gen'in wa wakarazu, chōsa ga tsuzuite iru. | De oorzaak is onbekend en het onderzoek wordt voortgezet. |
Voorbij de basis: zu ni sumu, zu ni iru en zu ni wa irarenai
Drie werkwoorden worden zo vaak gecombineerd met zu ni dat ze de moeite waard zijn om als patroon te leren. Zu ni sumu betekent rondkomen zonder iets te doen: de regen stopte, dus je hoefde geen paraplu te kopen. Zu ni iru betekent in de staat blijven dat je iets niet hebt gedaan. Zu ni wa irarenai betekent dat je jezelf niet kunt tegenhouden. Letterlijk: ik kan niet blijven zonder te lachen.
Alle drie hebben ze nai de versies, nai de sumu enzovoort, en net als voorheen is de zu ni-versie iets formeler. Vooral Zu ni wa irarenai heeft een geschreven, expressieve uitstraling.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 傘を買わずに済みました。 | Kasa o kawazu ni sumimashita. | Het is mij gelukt zonder een paraplu te kopen. |
| 朝から何も食べずにいます。 | Asa kara nani mo tabezu ni imasu. | Sinds vanmorgen heb ik niets meer gegeten. |
| 笑わずにはいられなかった。 | Warawazu ni wa irarenakatta. | Ik kon het niet laten om te lachen. |
| 薬を飲まずに治したいです。 | Kusuri o nomazu ni naoshitai desu. | Ik wil graag beter worden zonder medicijnen te gebruiken. |
Stel zinnen in waar zu voortleeft in alledaagse spraak
Sommige zu-vormen zijn al lang geleden geen grammatica meer, maar woordenschat. Niemand hoort ze als formeel. Als u de letterlijke betekenis kent, zijn ze gemakkelijker te onthouden.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 思わず笑ってしまいました。 | Omowazu waratte shimaimashita. | Ik lachte voordat ik mezelf kon tegenhouden. |
| 明日は必ず来てください。 | Ashita wa kanarazu kite kudasai. | Kom dan zeker morgen langs. |
| 駅まで十分足らずです。 | Eki made juppun tarazu desu. | Het is iets minder dan tien minuten naar het station. |
| やむを得ず、会議を延期しました。 | Yamu o ezu, kaigi o enki shimashita. | We hadden geen andere keuze dan de bijeenkomst uit te stellen. |
| 知らず知らず、食べすぎていました。 | Shirazu shirazu, tabesugite imashita. | Zonder het te merken had ik te veel gegeten. |
| Zin | Lezing | Letterlijk gevoel | Betekenis in gebruik |
|---|---|---|---|
| 思わず | omowazu | Zonder na te denken | Onvrijwillig, voordat ik het wist |
| 必ず | kanarazu | Meestal herleid tot niet voorlopig | Zonder twijfel, zeker |
| 相変わらず | aikawarazu | Zonder te veranderen | Zoals gewoonlijk, hetzelfde als altijd |
| とりあえず | toriaezu | Zonder dat het lukt om alles mee te nemen | Voor nu allereerst |
| 足らず | tarazu | Niet bereiken | Net onder een bedrag |
| やむを得ず | yamu o ezu | Niet in staat om te stoppen | Onvermijdelijk, zonder andere keus |
| 知らず知らず | shirazu shirazu | Niet weten, niet weten | Zonder het te merken |
| 飲まず食わず | nomazu kuwazu | Niet drinken, niet eten | Zonder eten of drinken |
Registreren: wie zegt zu, en wanneer
In een ontspannen gesprek is nai de de standaard, en een reeks zu ni onder vrienden zou klinken als hardop voorlezen. Zu ni verschijnt wanneer het spreken zorgvuldig wordt: praten met een klant, een arts of een interviewer, instructies geven, mededelingen doen. Opgenomen telefoonberichten zijn een goede plek om deze te beluisteren, zoals op de eerste rij. Letterlijk: zonder te snijden, even geduld alstublieft.
Een handvol zu ni-uitdrukkingen zijn gebruikelijk op elk spraakniveau, waaronder wasurezu ni en enryo sezu ni. In spraak wordt de ni soms na sezu weggelaten, zoals in ki ni sezu. Zu heeft geen gecontracteerde vorm. Als je shiran of wakaran hoort, gebruikelijk in West-Japan, stamt die n af van een andere vorm van hetzelfde oude negatief.
| Japanse | Romaji | Betekenis |
|---|---|---|
| 切らずにお待ちください。 | Kirazu ni o-machi kudasai. | Houd alstublieft de lijn vast. |
| どうぞ、遠慮せずに食べてください。 | Dōzo, enryo sezu ni tabete kudasai. | Ga alsjeblieft je gang en eet, houd je niet in. |
| 忘れずに薬を飲んでください。 | Wasurezu ni kusuri o nonde kudasai. | Vergeet alstublieft niet uw geneesmiddel in te nemen. |
| 気にせず、先に行って。 | Ki ni sezu, saki ni itte. | Let niet op mij, ga je gang. |
Veelgemaakte fouten met zu en zu ni
De eerste fout is shizu. Het is verkeerd, en het is volkomen logisch: shinai minus nai plus zu. De regel faalt hier omdat zu de klassieke stam van suru behoudt. Zeg sezu en benkyō sezu ni voor zonder te studeren.
De tweede is het bouwen van zu op de masu-stam: nomizu ni en kakizu ni hebben ongelijk. Leerlingen kennen de masu-stam het beste en grijpen ernaar. Zu vervangt nai, dus het heeft de nai-stam nodig: nomazu ni, kakazu ni. Bij ichidan-werkwoorden zien de twee stammen er identiek uit, tabezu, wat het probleem verbergt totdat er een godan-werkwoord verschijnt.
De derde is tabezu ni kudasai, voor eet alsjeblieft niet. Het is verkeerd omdat leerlingen zu ni beschouwen als een formele kopie van elke nai de. Verzoeken blijven nai de: tabenai de kudasai.
De vierde is het toevoegen van zu aan bijvoeglijke naamwoorden of aan aru: takazu en okane ga arazu zijn verkeerd in het moderne Japans. Zu is een werkwoorduitgang. Gebruik takaku nakute en okane ga nakute.
De vijfde is geen grammaticale fout, maar een fout in de toon: het gebruik van zu ni in elke losse zin. Het klopt, en het klinkt stijf. Bewaar het voor zorgvuldig spreken.
